8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

Четыре культуры Запада

Цена: 951руб.    (¥45)
Артикул: 558571305836
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
127 руб. (¥6)

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:北京大学出版社旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥29613руб.
¥ 1200 84017 649руб.
¥ 96 57.61 218руб.
¥ 198 118.82 511руб.

Основная информация

Название: Четыре западных культуры

Цена: 45 юаней

Автор: (Мэй) Джон&Middot; w. Омали

Издательство: Издательство Пекинского университета

Дата публикации: 2012-09-01

ISBN: 9787301208762

Слова: 2100

Номер страницы: 306

Издание: 1

Переплет: мягкая обложка

Открыто: 16

Товарный вес:

Выбор редактора


, Эта книга осведомлена, лаконичная, красивая по языку, увлекательный повествование и известна как"Классика понимания западных людей их собственной культуры"Полем Автор является экспертом в изучении христианской истории на Западе.С легкостью исследуя свой исследовательский опыт, автор значительно осветил обширную западную историю за пределами христианской истории в этой книге.Его замечательный анализ различных идеологических форм и стилей выражения, которые процветали в западной культуре, не только помогает нам глубоко понять детали и даже характеристики западной культуры, но и позволяет нам получить другую перспективу изучения китайской культуры.
Во -вторых, эта книга особенно полезна для тех, кто сосредоточен на западной религиозной культуре, но автор четко заявил в начале:"Я пишу эту книгу не только для экспертов, но и для студентов и читателей в целом."Преподаватели и студенты гуманитарных и социальных наук в колледжах и университетах могут извлечь выгоду из этой книги.

Оглавление


Введение Афины и Иерусалим
Четыре культуры
Сотрудничество и конкуренция
культура
Приглашение
Культура, пророки и изменения
Пророки
Папа Григорий VII
Лютер и Реформация
Движение аболиционистского движения и гражданских прав
Вторая культура академическая и карьера
Христиане и философы
Рождение академической культуры
Гранд Совет Тянте
Восстановление учреждений и их стиль
Третья культурная поэзия, риторика и общественный интерес
Афины и Рим
Христианские писатели и лидеры
Ренессанс
За пределами эпохи Возрождения
Четвертая культурная искусство и исполнение
Строительство и украшение Божьей резиденции
От дебатов об уничтожении идолов до эпохи Возрождения
Кризис
Празднование барокко
Процветание искусства и исполнения
Заключение книга опыта
Читая книгу
Благодарности
Сравнение таблицы особых имен династии Западной Хань
Постмодель

Краткое содержание


В наше время западная мудрость—— будь то политический или художественный, гуманистический или религиозный——Смущает и загадочно, они поднимают вопрос: куда мы идем?О чем мы думаем в этом мире? По объяснению&Ldquo;четыре культуры&Rdquo; История этой своевременной книги предоставляет макросмерческую основу для ответа на эти вопросы новым образом.
Четыре культуры, рассмотренные в серии «Открытое образование в Университете Пекинга: четыре культуры Запада», возникшие из древнего мира, а затем поглощали формы христианства.Сегодня они раскрываются более светским образом. Профессор Джон В. О'Мэлли устанавливает эти четыре культуры как: Пророковую культуру, которая утверждает об изменении, требуемой социальной структурой (которая представляет Джерили, Мартин, Лютер и Мартин.&Миддот; Лютер&Миддот; Король); академическая культура, направленная на понимание структуры общества (которая представляет Аристотель, Аквинские и Современные университеты); гуманистическая культура, забота о основных человеческих проблемах и приверженность улучшению социального обеспечения (которое представляет Цицерон, Эразм и Элеонора).&Миддот; Рузвельт); Культура искусства и исполнения, которые празднуют тайну человеческой ситуации (их представителями являются Фидиас, Черри Ру и Баланчин).
«Серия открытого образования в Пекинском университете: четыре западных культуры» считает, что&Ldquo;четыре культуры&История rdquo настолько глубоко встроена в западную историю, что мы совершенно не знаем о посреднической функции, которую они играют в политике, религии, образовании и искусстве.Заимствовав из истории, особенно христианскую историю, «Открытое образование Пекинского университета: четыре культуры Запада» показывают, как западная мудрость появляется в дискурсах и поведенческих методах этих культур.Заимствуя из истории христианства, эта книга значительно освещает обширную западную историю за пределами христианства.

Абстрактный


Я использую Грецию здесь, чтобы представлять три области достижений, которые оказывают неизмеримое влияние на Запад. Как уже отмечалось, я вижу это как представляющий три конкретных культурных типа: знание, речь и литература, а также искусство и исполнение.
Нет необходимости говорить больше о достижениях этих трех аспектов и о том, насколько глубокими их выражения в Риме и христианстве были с первых нескольких веков. Как записано в Деяниях 17, речь Павла на горе Ареопагуса, похоже, допускает многие аспекты Афин, светского города и святого города Иерусалима:“ я скажу вам, чего вы не знаете и не поклоняйтесь, сейчас””.
2. Академическая/профессиональная культура
Культура Платона и Аристотеля, как тип культуры обучения, является ориентацией Афин, с которой многие люди знакомы сегодня, по крайней мере, на поверхности.Эти два гиганта занимают центр фрески Рафаэля «Академия Афин», и их нельзя упомянуть в историческом обзоре практически любой дисциплины.С древних времен до современности платонизм проник в западную мысль в различных формах, так что платонизм - это западная мысль, а западная мысль - это платонизм, и они почти неотличимы.Произведения ранних крестных отцов стали свидетелями этого влияния, хотя Августин опроверг&Ldquo; платонисты”, но влияние на него не могло быть дальше.Ниже я, конечно же, получаю глубокое и широкое влияние Платона.Я буду&Ldquo; Академия Асинал” (и школы в Риме) Другие философы и мыслители рассматривают влияние раннего христианства каким -либо важным образом.
В конце средневековья писания Аристотеля были переведены на латынь, и его статус был чрезвычайно заметным.На протяжении веков он управлял курсом науки и других дисциплин.Для нас более уместно, что отношения между Афинами и Иерусалимом проявлялись в средние века“ рациональность и откровение” Отношения - это не что иное, как уточнение отношений между Аристотелем (что, как правило, так) и Библией.Аристотель был не только высоко ценится за свои работы по логике, этике и метафизике, но и за его обсуждение животных, небесных тел и других природных явлений.“” написано и широко ценится.Возможно, иногда неуместные, и поэтому отношения между Афинами и Иерусалимом могут быть выражены как отношения между наукой и религией.Афины и Иерусалим, один - настоящий город, а другой - трансцендентный город.Могут ли эти двое быть примиренными хотя бы в некоторых важных аспектах? В средневековых колледжах многие люди считали, что это примирение в некоторой степени возможно.
……

об авторе


Джон&Middot; w.О'Мэлли (JOHW.O.&Malley - выдающийся профессор истории истории церкви и в настоящее время преподает в Школе богословия Westojesuit. Он также является автором первых иезуитов и Трента, и все такое.