Десять лекций по подлинной спот -жизни: Классика Цзян Сюн Золотой Белл Классик как усталый современный человек, чтобы получить веру в жизнь Цзян Сюншу литературная книга Prose Psychology
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
это книга о жизни——
Каждый должен иметь свое собственное позиционирование и уникальная жизненная ценность; быть фестивалем, темпераментом, рациональностью и фантазией; конфликт с новой и старой этикой и интегрируем из этого, мы знаем, как жадный, в зависимости от кожи и страха; счастье материала и Духовный обязан; полная духовная жизнь требует мифа; процесс жизни важнее окончания; вы можете видеть истину любви и желания; научиться быть внимательными, научиться ждать и научиться замедляться; поэтому мы можем восстановить веру в жизнь.
Цзян Сюнь, уроженец Чанлэ, Фуцзянь.1947Родился в Сиане, древней столице, и вырос на Тайване, острове сокровищ.Окончил факультет истории и искусства Научно-исследовательского института Китайской культуры в Тайбэе.1972В 2010 году поступил в Институт искусств Парижского университета, Франция.1976После возвращения на Тайвань в 2010 году он работал главным редактором ежемесячного журнала «Lion Fine Arts», преподавал в Вэньхуа, католическом университете Фу Джен и был деканом факультета изящных искусств Университета Дунхай.
Письмо мистера Цзян Сюн красивое и гладкое, и ясно, что у него есть как восприятие, так и рациональная красота. Есть десятки произведений романов, прозы, истории искусства и эстетических дискуссий.В последние годы сосредоточен на продвижении эстетического образования по обе стороны пролива. Он верит:&Ldquo; красота для себя - это как вера, и я распространяю свое оттенка красоты с настроением евангелизации.&rdquo
предисловие
Первая лекция новый цена ценить
Вторая лекция новый официальный изучать
Третья лекция новый Лондон причина
Лекция новый письмо Наклонять
Пятая лекция разговаривать вещь изменять
Шесть лекций Составить делать сила
Лекция текст изучать сила
Лекция любовь и Привязанность
Девятая лекция Привязанность и хотеть
Десятый новый есть поколение
Знаменитый поэт XI Муронг похвалил Цзян Сюн так:&Ldquo; это лидер, который вошел в порог искусства этой эпохи.То, что он открыл для нас, было не просто дверями и окнами в его сердце, но и правдой всей печали и радости в длинной реке культуры и истории.Время в конечном итоге пройдет, но память о прекрасной памяти длинная.”.
Богиня Лин Цинсия смотрела на него“*Идол”, назови его собственным——&Ldquo; половина снотворной таблетки может придать сердцу стабилизирующую силу.”
Чжан Сяофенг, известная тайваньская проза, описана:&Ldquo; я хорошо разбудил хихиканскую красоту, давайте посмотрим на блестящие глаза.Будьте хорошо пробудить красоту Шэнь Дэна, давайте услышаем великолепное пение, как Инг Ин Кулиу.”
&Ldquo; Цзян Сюн - человек, который знает красоту.”—— Сан -Мао.
Любовь также вмешательство.
Я считаю, что любовь - самая большая проблема человечества.Все религии, вся философия, вся литература и искусство, девяносто процентов тем рассказывают о проблеме любви. Такая большая проблема обсуждалась человечеством на протяжении тысячелетий, но вывода до сих пор нет.
Поэтому, когда мы хотим изучить эту тему, мы должны быть скромными и не собираемся немедленно делать вывод. Это тема, которая требует жизни для практики. Я не уверен, что в конце концов все будут идеальными.Я имею в виду, что в момент смерти, как вы видите урок любви своей жизни?Будет ли это идеальный счет, или провал, или даже нулевые очки?
По сути, я думаю, что есть две части любви, которые часто запутаны.Частично это сущность любви. У нас есть желание и нуждаются в любви. Как сказал Платон, почему ты любишь? Потому что тебе этого не хватает. «Встреча питья» - самая важная философская работа по обсуждению любви Платона.Речь идет о том, чтобы многие люди пьют вместе, включая врачей, поэтов, комиков и, конечно, философа Сократа. Они устанавливают тему, чтобы обсудить любовь, особенно“ любовь”каждый выдвигает представления по этому вопросу с разных сторон и, наконец, суммирует его Сократом. Здесь мы видим, что Платон упоминается о“ природа любви&Вопрос rdquo;.
Другая часть, любовь также может стать формой или привычкой.Например, традиционные китайские родители скажут своей дочери: следуйте за отцом дома, следуйте за мужем, когда они выйдут замуж, и следуют за сыном, когда умирают.&Ldquo;”. Для женщины ее любовь определяется этими тремя, и нет другой возможности.Сегодня мы встретили девушку на дороге и спросили ее:“ как вы думаете, три последователя правы?&Rdquo;она, вероятно, будет возражать, что означает, что форма любви и путь выражения любви изменится со временем и пространством.Сегодня мы говорим о хаосе, вызванном любовью, который является хаосом в этой форме.
В прошлом женская любовь была такой простой. Дома я только что слушал своего отца, и после свадьбы я только что слушал своего мужа, и если мой муж умер, я только что слушал своего сына. Такого простого правила трех последователей достаточно.Ей никогда не приходилось беспокоиться или грустно из -за того, как освободить свою любовь, потому что этика общества была подготовлена для нее, и у нее даже не было шансов связаться с большим количеством противоположного пола.
Но теперь форма любви изменилась, и вся социальная этика и внешние правила вышли из исходной структуры.Профессиональная женщина будет вступать в контакт со многими противоположными полом каждый день, и у нее будет больше возможностей, чтобы быть оспариванием и причастными. Как мы уже говорили ранее, когда будет больше внешних тестов, спрос и сложность внутренней практики увеличатся.
В этом случае, обсуждая эту проблему, мы должны использовать наиболее искреннее отношение, чтобы разобраться в всех случаях наиболее серьезным образом, без каких -либо насмешек или смущенных вопросов, чтобы в обществе можно установить новые этические правила.
Хотел бы иметь как один человек, старость не далеко