[Официальный веб -сайт флагманского магазина книжного магазина Xinhua] г -н Cai Yuanpei Hu Shi Bo Zhang Boling Mei Yiqi Zhu Kezhen Yan Yang Chu Tao Xingzhi Liang Shuyu Chen Yinqu
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
 |
Сэр, титул.Своеобразное выращивание.Почтение.Дух.Уже более 100 лет от господина зависит эстафета национальной воли и передача факела из поколения в поколение.Книга «Мистер». основан на десяти эпизодах масштабного документального фильма «Мистер».“ мистер”Специальная статья принимает личный опыт 10 джентльменов как основу и социальные изменения в Китае как уток. Их легендарные личности, опыт судьбы, академические достижения, а также их доброта, беспомощность, тревога и радость постепенно представлены по частям, полностью отражая уникальную панораму близких к обществу и выдающихся господ, позволяя читателям приблизиться к ним, войти в ту эпоху, почувствовать их, понять их, понять ту эпоху, понять характер нашей нации, понять наследие нашей нации. Речь также идет об образовании в современном Китае. Нам следует встать перед зеркалом и крикнуть десять раз. Господа хорошо разбираются в китайских и западных знаниях.Они не только имеют глубокие знания в области китаеведения, но и сочувствуют западной демократической науке.Они родились в смутные времена и были вынуждены покинуть свои дома в результате войны, но они не стремились спасти свою жизнь или искать знаний и образования, а унаследовали и взяли на себя ответственность за страну; они были подобны матери, защищающей своих птенцов. Подобно курице, человек использует свое слабое тело, чтобы защитить свою силу от мира; учат, поддерживают, поддерживают, лелеют и любят подрастающее поколение студентов, не колеблясь дают координаты мирских знаний и питания личности, демонстрируют характер и манеру поведения, выигрывают время и пространство для роста подрастающих поколений и процветания нации.Они и бедны, и богаты, не только страстны, но и разумны; они постоянно продвигают демократию и науку и усердно работают, чтобы способствовать прогрессу страны.
Предисловие / 100 лет повлияло на джентльменов Китая
Предисловие / эти спины, фронт нации
Cai yuanpei / свобода мысли, совместимая с упакованными
Ху Ши/Толерантность – корень свободы
Mei Yiqi / Никогда не говорите, что есть здание, и есть мастера.
Чжан Болинг / Фундаментальная общественная энергия, меняющаяся с каждым днем
Ян Янчу / Управляйте гражданской школой для обучения учеников.&Ldquo; Xinmin”
Тао Синьжи / Жизнь - это образование, общество - это школа, обучение объединено
Лян Шуминг / Восстановление заказа Китая с сельскими строительными работами
Чжу Кечэн / нет идеи философии в университете
Дух Чэнь Иньке/Д Ли, свободная мысль
MA Xiangbo /&Ldquo; я звонил в течение сто лет, и я еще не разбудил Китай”
PostScript 1 / Deng Kangyan и он“ мистер”
PostScript 2 / Я вижу мистера Top Ten
PostScript 3 /“ мистер да” хотя посвящение больше,“ г -н Сяо” тот же славный и великолепный
Приложение I/“ мистер&rdquo
Приложение II /“ мистер” советы
&Ldquo; Древние называют мистером Ши Юэ.” но в критериях мира не все учителя достойны имен“ мистер”.
Многовековая история страны дала отражение: когда образование процветает, несмотря на войны и споры, по-прежнему существуют многочисленные таланты, изобилие людей и сильная национальная система; когда образование приходит в упадок, даже если мир мирный и мирный, общество стремительное, будущее запутано, а оживление слабое.Образование – это источник жизненной силы страны. Это влияет на весь организм. Он определяет судьбу страны на протяжении сотен лет.А г-н Ван является душой образования на протяжении сотен лет и индикатором направления страны. Господа в то время не умели оценивать профессиональные звания, но лучше разбирались в индивидуальных методах обучения; они обладали знаниями и были более интересными; у них был характер, и их больше заботили личность и характер; они были взаимовыгодны в обучении и посвящали себя заботе об учениках;
Ху Ши, Ма Сянбо, Чжан Болинг, Мей Ики, Чжу Кежэн, Ян Янчу, Тао Синьжи, Лян Шумминг, Чен Иньке, они первые открывают свои умы, и они не падают в Цинюне.Их личность, идеологические чувства, академический стиль и свобода знаний являются примерами времени.В великолепной культуре Китайской Республики, пламя анти -японской войны и к северу от севера реки, они похожи на упрямый маяк, и они освещают горы и реки каждый!
Чжан Болин справедлив и талантлив и меняется с каждым днем. У него есть амбиции спасти страну посредством образования. Чжан Болин в 19 лет“Лучший D один”Окончил Бэйянскую военно-морскую академию с отличными оценками.Когда китайско-японская война была побеждена и кораблей для плавания не было, Чжан Болин был охвачен тоской из-за того, что герою негде играть, поэтому он остался дома на год.D Когда у него наконец появилась возможность подняться на борт, чтобы попрактиковаться в стрельбе из артиллерийских торпед и навыках вождения,“&«Сцена национального унижения вызвала у него стремление служить стране – от армии до образования».Во время спуска и поднятия флага Чжан Болин выступал от имени правительства.&Ldquo; Tongji”На палубе корабля Япония приняла Вэйхайвэй, который она когда-то занимала, и передала его обратно Китаю, а затем передала его Соединенному Королевству. В той же сцене был спущен японский флаг и поднят китайский флаг.На следующий день китайский флаг был спущен и вместо него был поднят британский флаг.Чжан Болин своими глазами стал свидетелем поднятия и спуска государственного флага, глубоко почувствовал унижение страны и был сильно воодушевлен своим сердцем, поэтому он стремился отомстить за унижение страны и развивать таланты для укрепления страны.Он сказал:“Когда страна настолько слаба, она не желает укрепиться, и позорно попытаться выжить. Путь к самоукреплению лежит в образовании.В это время началось создание нового образования, создание новых талантов и пожизненная приверженность образованию для спасения страны.&рдкво; Ху Ши описал трансформацию Чжан Болина в «Педагоге Чжан Болине».Он сказал:&После того, как он победил в Японии в Китае, европейские империалисты конкурируют за масштаб власти в Китае, и в то время Болинг испытал стыд стыда в Китае в Вейхаи Вэй.Вейхай Вэй изначально был китайским военно -морским военным портом. После того, как битва за Китай и Япония потерпела неудачу, он был занят японской армией.‘ tongji&Rsquo; департаменту было приказано открыться в Вейхай из японской армии, а затем перешел в англичане на следующий день.Болинг стал свидетелем травмы сердца, и внезапно вздохнул:‘За два дня я стал свидетелем трех смен флага: сняв солнечный флаг и подняв флаг желтого дракона; На следующий день я увидел, как сняли флаг желтого дракона и подняли флаг риса.С неописуемой смесью скорби и негодования в то время я глубоко почувствовал, что если наша страна хочет выжить в современном мире, то это целиком зависит от нового образования и создания нового поколения.Я полон решимости посвятить себя образованию и национальному спасению.’&рдкво; Судьба страны в первой половине XX века вывела будущего капитана или даже генерала на путь великого просветителя; и с самого начала одной из основных концепций Чжан Болина в сфере образования было спасение страны посредством образования:&Ldquo; Управление страной, чтобы обсудить страну с богатой страной и любезность сильной стране.&рдкво; В 1905 году Юань Шикай провел крупномасштабные учения в Хэцзяне провинции Чжили с участием войск из шести городов Бэйянской армии, известной в истории как&Ldquo; Hejian осенний лагерь”, а это означает, что новая политика маленькой станции Юань Шикая выиграла первую битву.Город Тяньцзинь, родина и центр системы Бэйян, стал источником и центром модернизации Китая.Осенью этого года Юань Шикай и Чжан Чжидун, губернатор Хугуана, организовали еще одно крупное мероприятие.2 сентября 1905 года правительство Цин постановило, что с 1906 года все провинциальные экзамены, совместные экзамены и провинциальные ежегодные экзамены будут приостановлены.С обнародованием указа имперская экзаменационная система, существовавшая в истории Китая на протяжении 1300 лет, внезапно прекратила свое существование.По воспоминаниям потомков Юань Шикая, одной из вещей, которыми Юань Шикай больше всего гордился в своей жизни, была отмена императорского экзамена.Однако представленный им меморандум, призывающий к отмене имперской экзаменационной системы, на самом деле был основан на взглядах Янь Сю, Лу Цзин (Му Чжай) и других близких ему людей.“ имперский экзамен не заброшен школой не желает&Rdquo; сформировано.Юань однажды гласит:&Ldquo; пожизненная работа - это два предмета обучения, Xingxue, обучение, собственный офис Shikai; Xingxue, Mr. Fan Sun подчиняется.”
Чжан Болинг справедливость и энергия, меняясь с каждым днем
Обучить страну
В возрасте 19 лет Чжан Болинг Иии“Лучший D один&Rdquo; окончил Академию морской дивизии Бейян.В то время война с Японской Японской, и не было никакой лодки для открытия. Чжан Болинг был полон героической депрессии и жил дома в течение года.
D Когда у него наконец появилась возможность подняться на борт, чтобы попрактиковаться в стрельбе из артиллерийских торпед и навыках вождения,“&Национальная сцена стыда заставила его национальные амбиции перебрались с военных к образованию.
В процессе очарования и поднятия флагов, Чжан Болинг стоял от имени правительства&Ldquo; Tongji”На палубе корабля Япония приняла Вэйхайвэй, который она когда-то занимала, и передала его обратно Китаю, а затем передала его Соединенному Королевству.В той же сцене был спущен японский флаг и поднят китайский флаг. На следующий день китайский флаг был спущен и вместо него был поднят британский флаг.Чжан Болин своими глазами стал свидетелем поднятия и спуска государственного флага, глубоко почувствовал унижение страны и был сильно воодушевлен своим сердцем, поэтому он стремился отомстить за унижение страны и развивать таланты для укрепления страны.Он сказал:“Когда страна настолько слаба, она не желает укрепиться, и позорно попытаться выжить. Путь к самоукреплению лежит в образовании.В это время началось создание нового образования, создание новых талантов и пожизненная приверженность образованию для спасения страны.”
Ху Ши написал превращение Чжана Болинг в «педагога Чжан Болинг».Он сказал:&После того, как он победил в Японии в Китае, европейские империалисты конкурируют за масштаб власти в Китае, и в то время Болинг испытал стыд стыда в Китае в Вейхаи Вэй.Вейхай Вэй изначально был китайским военно -морским военным портом. После того, как битва за Китай и Япония потерпела неудачу, он был занят японской армией.‘ tongji&Rsquo; департаменту было приказано открыться в Вейхай из японской армии, а затем перешел в англичане на следующий день.Болинг стал свидетелем травмы сердца, и внезапно вздохнул:‘За два дня я стал свидетелем трех смен флага: сняв солнечный флаг и подняв флаг желтого дракона; На следующий день я увидел, как сняли флаг желтого дракона и подняли флаг риса.С неописуемой смесью скорби и негодования в то время я глубоко почувствовал, что если наша страна хочет выжить в современном мире, то это целиком зависит от нового образования и создания нового поколения.Я полон решимости посвятить себя образованию и национальному спасению.’”
Судьба страны в первой половине XX века вывела будущего капитана или даже генерала на путь великого просветителя; и с самого начала одной из основных концепций Чжан Болина в сфере образования было спасение страны посредством образования:&Ldquo; Управление страной, чтобы обсудить страну с богатой страной и любезность сильной стране.”
В 1905 году Юань Шикай провел крупное упражнение в Жилиане, Жилиан, 6 городах армии Бейяна.&Ldquo; Hejian осенний лагерь&Rdquo; это означает, что небольшая станция Юаня Шикая в новой политике новой политики была признанием.Будучи местом рождения и центром департамента Бейян, город Тяньцзин стал источником и центром модернизации Китая.Осенью этого года Чжан Чжидонг, губернатор Юаня Гуанга, знаменитого губернатора Юань Шика, выдвинул еще одно крупное событие.
2 сентября 1905 года правительство Цин постановило, что с 1906 года все провинциальные экзамены, совместные экзамены и провинциальные ежегодные экзамены будут приостановлены.С обнародованием указа имперская экзаменационная система, существовавшая в истории Китая на протяжении 1300 лет, внезапно прекратила свое существование.По воспоминаниям потомков Юань Шикая, одной из вещей, которыми Юань Шикай больше всего гордился в своей жизни, была отмена императорского экзамена.Однако представленный им меморандум, призывающий к отмене имперской экзаменационной системы, на самом деле был основан на взглядах Янь Сю, Лу Цзин (Му Чжай) и других близких ему людей.“ имперский экзамен не заброшен школой не желает&Rdquo; сформировано.Юань однажды гласит:&Ldquo; пожизненная работа - это два предмета обучения, Xingxue, обучение, собственный офис Shikai; Xingxue, Mr. Fan Sun подчиняется.”
Ян Сю (Ян Фан -Солнце) родилась в семье Тяньцзин Солт Шан Ши. Из -за двух сферов Шанши он сказал с Чжан Цзянь, Нантонг&Ldquo; Юг&рдкво;.Утром в мемориале Янь Сю предлагалось добавить к императорскому экзамену специальные предметы по экономике; В 1904 году Юань Шикай рекомендовал Янь Сю стать левым министром академического департамента, отвечающим за национальные академические дела.
На двадцать четвертом году правления императора Гуансюя (1898 г.) Чжан Болин, которому было всего 22 года, начал преподавать в доме Янь Сю, левого министра Академии династии Цин. Они оба работают вместе в сфере образования уже почти 30 лет.Ху Ши однажды заметил, что сотрудничество между Чжан Болином и г-ном Янь Сю в сфере образования было самым совершенным.Но в то время Янь Фансун уже был министром академического ведомства, чиновником второго ранга, с высоким социальным статусом; в то время как Чжан Болин был всего лишь молодым человеком около 20 лет, неизвестным.
Но Ян Сю считает, что он нефрита.Он остро схватил энтузиазм и решимость Чжан Болинг к образованию.Чжан Болинг также прокомментировала себя:“У меня нет особых талантов, и я не выучил никаких специальных передовых навыков.Небольшой успех, которого я добился в результате упорного труда всей своей жизни, объясняется тем простым фактом, что у меня есть уверенность и интерес к образованию.”Хотя слова просты, они тяжелы по весу.
Чжан Болинг однажды заявил Ян Сю:&Ldquo; Ning - это боевые искусства, а не соблазнение, и участвовать в образовании на всю жизнь, а не официальные.&Rdquo; Ян Сю умер в 1927 году, и его уважали в школе Нанкай.“ кандидат&рдкво;.Будь то при жизни или после смерти, Чжан Болин строго сдержал данное ему обещание и усердно работал над управлением школами в Нанкае.Чжан Болин однажды говорил о том, как трудно сдержать это обещание. Он сказал, что каждый раз, когда он шел по кампусу Нанкай под дождем и видел капли дождя, падающие на деревья, ему казалось, что он плачет.
Новая школа
6 июля 1875 года «Нью -Йорк Таймс» опубликовала отчет под названием «Горизонтальная система экзамена», в котором описано ситуация, когда студенты кричат текст частным голосом и критиковали его.“ этот метод образования -это утка&rdquo“Ограничение источников знаний людей этими древними классическими мастерами является самым большим недостатком системы образования династии Цин.”.
Однако Чжан Болин преподавал математику, физику, химию и английский язык в школе Яна. Курсы математики включают геометрию, алгебру и тригонометрию.Физика включает в себя механику, оптику и электромагнетизм. Учебник английского языка Scientific Readers. Более ста лет назад преподавание математики, физики и химии в частных школах было новостью, точно так же, как Джей Ти провел учебный класс по преподаванию «Классики трех символов».
Новое образование, выступающее за Чжан Болинг, и отношения между учителями и учениками не могут принять старых джентльменов.Поскольку Чжан Болинг вступил в западные драмы и снялся со студентами, он подвергся критике как поврежденные“ традиция шилина”“ мастер достоинство&Rdquo; что такое же совокупность учителей и учеников.Лян Джишенг, профессор Университета Нанкай, написал в книге, что эти люди&Ldquo; распространить слухи, чтобы летать, проклинайте Чжан Болинг‘’”.
Однако Чжан Болин1;CY=CY сопротивлялся давлению общественного мнения и настаивал на реализации своей собственной новой философии образования.В то время Чжан Болин играл со студентами в футбол и вист (предшественник бриджа) и водил студентов кататься на велосипедах за городом.Он преподает фотографию—— проверить душу.Он установил длинные куриные пельмени на двух деревянных стульях, позволяя студентам перепрыгнуть, и продолжал набиться у подножия стула, чтобы привести головастик с куриными волосами выше и выше.Он попросил студентов поддержать заднюю часть лука. Другие студенты по очереди выходили из спины, заставляя некоторых людей чувствовать себя вредными.Но это не учитывается, он все еще“ противостоять раннему браку&Rdquo; и спортивные мероприятия, такие как гантели, футбол, борьба, прыжки в высоту, бокс, велосипеды и т. Д. В музее, учителя и ученики переключились на шорты во время спортивных мероприятий.
Ху Ши сказал в этой истории:&Ldquo; такого рода бесплатное и демократическое обучение и игра учителей и учеников показывает, что молодой учитель Чжан является создателем современного китайского образования.”
Статус Чжан Болина как творца современного образования в Китае неотделим от среды того времени, в котором он вырос, и образования, которое он сам получил.Чжан Болин родился в конце 19 века. Это была эпоха, когда китайцы с высокими идеалами и доброжелательные люди создавали новые школы и внедряли инновационное образование, чтобы укрепить страну.В 1876 году, когда родился Чжан Болин, губернатор провинции Фуцзянь Дин Ричан основал Телеграфную школу Фучжоу, а Машиностроительное бюро Тяньцзиня открыло Школу электротехники и горного дела.В возрасте 5 лет он начал получать судебную подготовку и обучение у своего отца. В том же году Магэндзи из Лондонского миссионерского общества основал в Тяньцзине медицинскую школу, которая была предшественницей Бэйянской медицинской школы. В 1880 году Ли Хунчжан одобрил создание Тяньцзиньской военно-морской академии;В следующем году в Шанхае была открыта телеграфная школа, а губернатор Шаньси Чжан Чжидун основал Линдэ-холл в Тайюане.
В 14 лет Чжан Болин был принят в Тяньцзиньскую военно-морскую академию Бэйян.Бэйянская военно-морская академия — первая школа военно-морских офицеров в современном Китае.Согласно «Биографии г-на Чжан Болина», написанной Чжан Сицзуо,&Ldquo; Эта аквариумная школа пригласила профессора Янга, преподавать новые исследования, использовать иностранную литературу, читать иностранные книги, управлять иностранными кораблями, чтобы иностранные оружие и иностранная артиллерия.…&Hellip; мистер…&...Я учусь в школе пять лет, учусь водить машину и получаю D-1 на каждом экзамене.”
1901, известный как&Ldquo; Tianjin Commercial Eight Stato&Один из Rdquo; Wang Kuizhang, который завидовал таким учителям, как Чжан Болинг, завидовал Яну Гуаню, и он также нанял его для обучения своей школе.С тех пор, в полдень строгого музея, половина павильона, в то время как Чжан Болинг продолжал преподавать, он начал планировать создать настоящую современную школу.
Чтобы основать новую школу, Чжан Болин и Янь Сю вместе отправились на восток, в Японию, проверили образование, приобрели учебные пособия и учебники и наняли японских учителей.На обратном пути в Китай они договорились начать неполное обучение, а затем расширить его.Вернувшись в Тяньцзинь, он сразу же открыл новую школу.Здание школы было построено в доме Яна, школьные принадлежности были подарены семьей Янь, а учебное оборудование было подарено семьей Ван.Две семьи разделили расходы. После объявления списка зачисления в первый набор были приняты 73 студента, включая Мэй Ици, Чжан Пэнчунь и Юй Чуаньцзянь. Школа официально открылась 16 октября 1904 года с обычным классом.Первоначально школа носила название&Ldquo; частная средняя школа Tianjin&Rdquo; позже изменился на&Ldquo; частная посвящение средняя школа” Чжан Болинг является основным.Позже он заменил 15 акров кладбища Чжэн Юру на обширную территорию на юго -западе города Тяньцзинь и подходит для школ.Из -за названия своего места&Ldquo; Nankaiwa”, название школы было изменено на&Ldquo; Nankai Middle School”, затем изменился на&Ldquo; школа Нанкай.&Ldquo; Nankai&Rdquo; имя rdquo установлено.
С 16 октября 1904 года и до конца своей жизни Чжан Болин никогда не покидал Нанкай и современное образование Китая.
Постскриптум, я вижу мистер Тен мистер Тен.
Cai Yuanpei
Старший колледж образования, детского сердца учебника начальной школы
Мистер выступал“ совместимый и упакованный”, система образования, которая набирает таланты, заложила основу китайских университетов. По его мнению, университетам необходимы разнообразные идеологические коллизии.Будь то революционер Чэнь Дисю или заплетенный Гу Хунмин, любой, обладающий опытом, может преподавать в его университете.Меня глубоко впечатлило то, что однажды он захотел заменить религию эстетическим воспитанием и смог это сделать.&Ldquo; ученые колледжа редактировать небольшие учебники”.
Ху Ши
Элегантная река, статическая вода глубокая
По сравнению с Лу Сюн, я предпочитаю Ху Ши, нежный и элегантный, обращаясь к другим и доброте, он может даже сказать“ толерантность важнее свободы”.Он написал письмо, чтобы убедить братьев Чжоу:“Я свободолюбивая личность, и больше всего я боюсь подозрительного, холодного и нетерпимого общества.Я глубоко чувствую, что обе стороны вашей войны переписок содержат в себе долю нетерпимости, поэтому она неосознанно затронула многих молодых друзей, подразумевая, что молодые друзья движутся в холодном и нетерпимом направлении, что вызывает большое сожаление.&Rdquo; Ху Ши настойчивость на местных и местных стихах, независимо от того, сколько людей ругалось, он все еще делал это.Он открывает путь небес и земли рациональным и нежным образом.
Ма Сянбо
Разбудить Китай, утверждать, что быть собой“ я называл собаку на сто лет”
Когда ему исполнилось 100 лет, его портрет был опубликован в шанхайском журнале мод «Добрые друзья», и Коммунистическая партия Китая и Гоминьдан хором поздравили его. Однако во сне он не знал, что является гостем, кричащим убить врага и умереть на чужбине.Его столетняя жизнь параллельна многовековой борьбе Китая с унижением. Его долголетие приносит много унижений, но он вложил свои деньги в Фуданьский университет, вселяя надежду на Восток.Если мы все еще можем слышать лай старика, то это отчасти благодаря чутким сердцам молодых поколений, а отчасти — национальным условиям.
Чжан Болинг
Jinmen открывается на юг, сколько честь и позор в
Образ господина Ванга очень наивен, но на самом деле он рыцарь, который ходит по миру.В том же году разгневанная левая молодежь обвинила его в сборе грязных денег от бюрократов и помещиков на строительство школы.Старик спокойно сказал: «Я сборщик навоза и использую навоз для выращивания твоих цветов.Мой муж в жизни занимается только одним делом, Нанкай. Чан Кайши уважал его. Он по-прежнему финансировал школу в самый трудный период антияпонской войны.Когда он потерпел поражение на Тайване, он оставил ему самолет, чтобы полететь на юг.Перед смертью Чан Кайши также спросил своего сына Чан Цзинго о подготовке к празднованию столетия Болина. Позже мой муж, наконец, даже не смог войти в ворота школы Нанкай.Разгневанные молодые люди начали забрасывать ведрами навоза стариков, посвятивших свою жизнь добрым делам.
Mei Yiqi
Восьми -летняя холодная слива, Университет Цинхуа в Синчу
Джентльмен был таким худым/тихим, и он все еще оглянулся на баннер Университета Юго -Западного Юнайтед.Поехав в Соединенные Штаты, он крепко держал его&Ldquo; компенсация Gengzi”Мешок денег готов быть самодостаточным.Фактически, даже когда он возглавил Юго-Западный ассоциированный университет на курсе D, его жене приходилось печь торты и продавать их, чтобы прокормить семью.В 1955 году Мэй Ици вернулась в Синьчжу, Тайвань, чтобы собрать средства для открытия Университета Цинхуа.Начальство убеждало его как можно скорее расшириться, но он настаивал на том, чтобы начать с научно-исследовательского института шаг за шагом, и Чан Кайши мог только согласиться. Спустя много лет подтвердилась правота господина.Университет Цинхуа JT на Тайване вдвое меньше Национального университета Тайваня, но его рейтинг опережает Национальный университет Тайваня, и нет необходимости сравнивать его с огромной школой соотечественников на другой стороне.
Чжу Кечэн
Нынешние дела и облака непредсказуемы, и погода сохранения Человека Чжэцзян
Мистер был метеорологом. Когда он был в кризисе в 1936 году, он был президентом Университета Чжэцзян.Он тонкий и элегантный, в круглых очках, выглядит как монах с отражением, блеск за очками&Ldquo; теплый и славный&рдкво;.После 1949 года он искренне хвалил и напоминал приезжим представителям нового режима.Он был осторожен в своих словах и поступках, продвигался по управленческим ступеням, но в конце концов не смог спасти сына, погибшего в экспедиционном корпусе. Он мог предсказать бури в небе, но не мог понять политические бури в мире.
Ян Янчу
Гражданское образование, используйте мысли цветов для развития почвы
В ранние годы он поехал в Европу, чтобы руководить газетой, и хотел обучать китайских рабочих с плохими знаниями. Однако, получив письмо от китайского рабочего, он узнал, что его обучал китайский рабочий.Он перевез свою семью в очень простое место и там готовил рисовую лапшу, когда не было кофе. В начале антияпонской войны он помогал в управлении Хунанью.Сначала он уволил более половины лишних чиновников и демократическим путем избрал некоторых ответственных интеллектуалов, сделав Хунань опорой антияпонской войны.Даже если на материке нет места для его гражданского образования, его желание поехать в Африку и Юго-Восточную Азию, чтобы защитить цветы, заставило Организацию Объединенных Наций воздать человеческую дань уважения этому почти человеку без гражданства.
Дао Синжи
Знание и действия, весенний ветерок ушел, Земля знает
Есть четыре слова о том, что делает учитель: практикуйте это лично.Он не боится чиновников, бедности и трудностей. Он любит детей, джинглы и школы. Он знает, что школы могут ликвидировать тюрьмы, что знания могут противостоять диктатуре и что действия могут сломить тиранию.А еще он может использовать знания и действия для создания слова, а затем применить это слово к себе.Знаете ли вы, как сейчас выглядят школы Синчжи и Юкай по всей стране?Как это сделать в будущем?
Лян Шуми
Жизненные дебаты, критика Д. Гаоюань
100 лет назад в Peiping, четыре молодых людей со схожими интересами после идеала, не называли друг друга старшим братом и вторым братом, каждый из которых суммировал слово в недостатках, чтобы быть бдительными.Одноклассник Лян назван“ ao”, прожил уникальную жизнь, особенно из-за публичной дискуссии между ним и высшим ЛХМЗД, он был еще более&Ldquo; подметая в историю мусорные свалки&рдкво;.Г-н Ван очень рано проводил эксперименты в области сельского строительства, мобилизуя фермеров создавать свои собственные организации для борьбы за свои интересы и защиты интересов.&Ldquo; этический счет, карьерный дивизион&Rdquo; нет класса, который не имеет импульса, интегрирует преимущества современного западного общества и китайской культуры.Время является последним судьей. С деталями и большими разделами он подтвердил, что гордился.
Чен Иньке
Знания – это обратная сторона жизни, поддерживающая установление свободы.
Мистер Мистер Стипендия похожа на темную ночь, и он также является свечой ночи.Слепые после суеты, история старого кресла в полночь и старый стул ротанга, его глаза, как факел, тщательно исторические факты и реальность.Когда друг Ван Гууэй покончил жизнь самоубийством, Чен Иньке, казалось, умирал однажды,“Дух независимости, мысль о свободе” я выжил.Его этическая восточная культура с немецкими исследованиями
Огромный в том, что в газете есть огромные, и в газете есть миллионы мужчин.Джентльмен ушел, но оставил тень в «Биографии Лю Ру». Женщина, которая анти -цинг Фу Мин была женщиной.Это не авторитарно, а слабая и молчаливая борьба под властью авторитаризма.
(Интервью Oral/Deng Kangyan/Ding Xiajie)