Новая деревня Hustle and Bustle: движение наследия и деревенская политика
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Оглавление
Введение
*Вопросы раздела, связанные с деревнями на объектах всемирного наследия.
Раздел 2. Этнографическое обследование деревень на объектах всемирного наследия.
Раздел 3. Основные проблемы и значение исследования
Глава *Антропологические исследования движения за наследие и деревенской политики
*Обзор раздела «Наследие и движение за наследие».
1. Концепция наследия с международной точки зрения
2. Концепция и эволюция наследия в Китае
Секция 2 Антропологически ориентированные исследования наследия
1. Три парадигмы исследования отечественного наследия
2. Обзор и перспективы исследования зарубежного наследия
Секция 3 Исследование влияния движения за наследие на деревенскую политику
1. Антропологические исследования деревенской политики.
два,“Движение наследия”Исследование деревенской политики и изменений в этой области
Глава 2. Пейзажи новых деревенских полей
*Раздел «Человеческая география горы Уи».
Раздел 2. Социальная структура и политическая организация нового села.
1. Определение новой деревни
2. Экономическое положение нового села
3. Социальная структура и соотношение сил в новой деревне.
Краткое изложение основной части наследия Уишань
Третья глава“Всемирное наследие”Декларация о наследии и снос деревни в контексте
*Фестиваль“ подавать заявку на наследие”Явления и снос новых деревень
Вторая четверть“”Всплеск:“Копать дорогу”Анализ событий
один,“Копать дорогу”: лист бумаги“Правительственный заказ”
2. За инцидентом&Ldquo; Торрент”
Краткое изложение маргинализации объектов наследия и метафоры власти
Глава 4. Право собственности на наследие и местные голоса
*Фестиваль Горный Лес“&Rdquo; происхождение
Вторая четверть“Три посещения”——“Всемирное наследие”Механизм апелляции в контексте
один,“Три посещения” начало и конец
2. Трансфер:“Представление руководству”
Раздел 3 Анализ соотношения сил в групповых петициях в новых деревнях
1. Официальный“Техника возведения в квадрат”
два,&Ldquo; Петиция”Местные элиты на сцене
Раздел 4. Традиции“Соревнование по борьбе за чай&продолжение и реконструкция rdquo;
Краткое изложение изменений в правах собственности на наследие и реакция местного населения
Глава 5. Реконструкция деревенской политики и властных отношений.
*Фестиваль“Всемирное наследие”Деревенские споры, вызванные компенсацией:“Замужняя девушка” инцидент
1. Вся история происшествия
2. Съездить в город“Пойди и попроси объяснений”
3. Неожиданные результаты
Четыре и влияние
Раздел 2. Проявление силы на сельских выборах
1. Выборы сельских жителей в 2006 году: выборы представителей деревень и сельских комитетов.“За кулисами”
2. Сельские выборы 2009 года: мнение местных элит“ скрытый”
Краткое изложение последующего воздействия всемирного наследия: напряженность и отчуждение в отношениях внутри деревень
Глава 6. Резюме и обсуждение
Приложение
Рекомендации
PostScript
Введение
«Возвращение с полей»&Middot;Серия эмпирических исследований в области антропологии&Middot; «Оживленная новая деревня: движение за наследие и деревенская политика» основана на деревне, расположенной в Уишань, провинция Фуцзянь.“Синьцунь”Как светокопия, она рассказывает о ситуации и реакции когда столкнулась с движением защиты наследия, а также изменениями и реконструкцией структуры власти села. в мире“Движение наследия”В области, где происходит развитие, Xincun лично испытал“Движение за применение всемирного наследия”, снос деревни, местная культура Уишань сталкивается с движением защиты всемирного наследия; жители деревни знакомятся с горами и лесами“”“Замужняя девушка”Инцидент изображает изменения в отношениях между политикой наследия и силой деревни. Автор пытается рассмотреть следующие три вопроса: во-первых, путь и влияние движения всемирного наследия в Китае; во-вторых, интерактивные отношения между государством и местными территориями в контексте движения за наследие;в-третьих, влияние движения за наследие на сельское общество, особенно на деревенскую политику, например, на развитие местной культуры.“ устранение”, реконструкция или изобретение, реакция местного общества на движение за наследие и т. д., а затем изучить современные темы защиты, управления и развития наследия.
об авторе
Гун Цзянь, женщина, родилась в Ляньюане, Хунань, в 1980 году; Доктор философии, преподаватель исторического факультета Университета Чжаоцин, член Экспертного комитета по охране нематериального культурного наследия Чжаоцин.
Размещено и завершено, провинция Гуандун.“ одиннадцать пять&рдкво;1 проект Молодежного фонда планирования социальных наук, участвовал в качестве основного члена в 2 национальных проектах социальных наук и проектах Департамента образования провинции Гуандун, опубликовал более 10 научных статей, участвовал в составлении 3 книг, работал заместителем редактора, отвечая за 1 исследование местной истории и культуры, и участвовал в переводе 1 книги.Области исследований: политика наследия, охрана нематериального культурного наследия и культурная антропология.