Лекции по методологии истории науки
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
СМИ обзор
Многогранные достижения Сивэня не ограничиваются его вызовами традиционной мудрости в истории китайской философии, религии и особенно истории науки, а также его глубокими комментариями об интеллектуальных глупостях и моральных потворствах современного общества.Сначала он предоставил новую мудрость в области китайской науки, а затем расширил наше понимание и вкус к китайской цивилизации в целом.
—&-Генри Роузмонт-младший, заслуженный профессор Университета Мэриленда, Колледж Святой Марии
(Работа Сивана) послужила смелой, вдумчивой, строгой и эрудированной основой для всех последующих исследований.
—&- Джудит Фаркуар, профессор кафедры антропологии Чикагского университета
Оглавление
последовательность
*Поговорите о том, как меняется история науки и медицины.
история профессиональной науки
Развитие всеобщей истории науки
изменение фокуса
Новая дискуссия по истории китайской науки
Используйте новые инструменты
Следующий шаг
Лекция 2: Применение социологических и антропологических методов
антропология
Антропология и медицина
Социология
Медицинская социология
социология болезней
Заключение
Лекция 3: Использование методов исследования популярной культуры
Космология элитной медицины
Общественная медицина
Быть эффективным
Заключение
Лекция 4. Сравнение
Условие
Сравнительный пример
природа
Тело
Астрономия и медицина, используемые в Восточной Азии
сетевая технология
Заключение
Лекция 5 Применение“Культурный кластер” концепция
Исламское влияние на китайскую астрономию
ученый человек
“”
Фудзи
Заключение
Таблица перевода человеческого имени
Постмодель
Чтение в Интернете
Фудзи
Как я говорил в предыдущей лекции, помимо сравнения двух культур в один и тот же период, полезно также сравнить одно и то же явление в разные периоды в Китае.Самая важная часть сравнения — попытаться объяснить, почему существует разница, как только вы ее обнаружите.Если вы сравните две разные эпохи, это будет означать объяснение исторических изменений.В этом примере я рассмотрю исторический вопрос, на который пока нет ответа.
Фуцзянь, китайский обычай, оказавший влияние на науку, представлял собой древнюю практику, запрещавшую чиновнику служить двум последовательным династиям.Многие учёные пошли ещё дальше и отказались служить новой династии, даже если они никогда не служили должностными лицами в старой династии или не имели на это никаких перспектив.
Этот запрет, похоже, не затронул ханьцев династии Юань.Монголы начали назначать талантливых ханьских астрономов в 1276 году, и изменить время и календарь не составило труда.Все лидеры этой реформы были личными советниками Хубилай-хана.Его ближайший советник, Лю Бинчжун, родился в семье, служившей правителям династии Цзинь, но он с энтузиазмом работал на Хубилай-хана и завербовал множество людей той эпохи, которые хорошо разбирались в так называемом“ инь Ян” — мастер астрономии, астрологии и гадания.После того, как правительство Южной Сун капитулировало в 1276 году, астрономические чиновники из бывшей династии Сун, такие как Чэнь Дин, предоставили монголам научный опыт, которого не было у северян.Раньше он участвовал в реформе календаря.Он выбрал службу.В отличие от предыдущих династий, он не желал умирать.
……
Введение
Автор рассматривает процесс развития истории науки от интеллектуальной истории до социальной истории и истории культуры за последние 50 лет. Посредством точного анализа случаев он показывает новую картину, возникшую в результате применения историками науки социологических и антропологических подходов к историческим исследованиям. Он обсуждает важность баланса ролей интеллектуальной элиты и простых людей в истории науки, объясняет метод сравнения науки в разных культурах в один и тот же период и одной и той же культуры в разные периоды, а также объясняет идеи автора.“Культурный кластер”Концепции и их функции, методологически обобщающие современное состояние развития научной истории и ожидающие новых тенденций в этой области.
Эта книга открывает перед читателями широкий академический горизонт, дает уникальные исторические сведения и раскрывает суть эффективных методов. Это идеологическая и практическая работа, которая очень вдохновляет тех, кто изучает китаеведение, историю, философию, антропологию и науку.
об авторе
Натан Сивин (1931-), профессор кафедры истории и социологии науки Пенсильванского университета, академик Американской академии искусств и наук, академик Международной академии истории наук и почетный научный сотрудник Института истории естественных наук Китайской академии наук.Он был президентом Международного общества истории восточноазиатской науки, технологий и медицины, вице-президентом Американского общества изучения религии и заместителем директора Института Нидхэма.Области исследований включают историю китайской алхимии, историю китайской астрономии, историю традиционной китайской медицины, китайскую философию и сравнение китайской и греческой науки.