Чудесный и дух: мудрость животного за пределами воображения
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Бестселлер New York Times, новая работа исследователя приматов де Ваала
- Де Ваал был назван одним из 100 самых влиятельных людей по версии журнала Time и одним из величайших умов по версии журнала Discover.
- В чем именно разница между людьми и животными?Можно ли использовать инструменты?Можете ли использовать язык?Иметь свободу воли?
Де Ваал использует материалы научных исследований из первых рук, чтобы рассказывать истории о животных, о которых вы никогда не слышали, что позволяет нам пересмотреть мудрость животных и людей.Это книга, которая подрывает познание.
Оглавление
Предисловие
*Глава Волшебный колодец
Глава 2. История двух школ
Глава 3. Волны познания
Глава 4 Поговори со мной
Глава 5. Все критерии оценки
Глава 6 Социальные навыки
Глава 7 Время покажет
Глава 8. В зеркале и в банке
Глава 9. Эволюционное познание
Аннотация
Библиография
Существительное
Благодарности
индекс
В начале ноября погода становится холоднее.Сегодня утром в зоопарке Бюргерс в Арнеме, Нидерланды.’ В зоопарке я заметил самку шимпанзе по имени Франя, собирающую всю солому в своей спальне.Она взяла соломинки под мышки, вышла из комнаты и подошла к большому острову в зоопарке.Я был совершенно удивлен ее поведением.Во-первых, Франя никогда раньше этого не делала, и мы никогда не видели, чтобы другие шимпанзе вытаскивали солому наружу.Во-вторых, мы предполагаем, что Франя сделала это, чтобы защититься от холода снаружи.Если это так, то ее предыдущее поведение—&- Собирать солому в теплом и уютном помещении с отоплением.—&- Это очень примечательно.Она в это время не выходила из комнаты и не понимала холода на улице.Другими словами, поведение Франи по сбору соломы — это не прямая реакция на сильный холод на улице, а подготовка к низкой температуре, которую она еще не испытывала.Наиболее разумное объяснение этому состоит в том, что Франя смогла определить возможную сегодняшнюю температуру наружного воздуха на основе сильных холодов, которые она пережила в прошлом.Что бы мы ни предполагали, вскоре Франя построила соломенное гнездо и наслаждалась теплом и уютом гнезда вместе со своим сыном Клыком.
Животные могут выполнять столь сложные действия, так насколько высок их уровень интеллекта?Это вопрос, который я пытался выяснить.Но я прекрасно знаю, что одного случая недостаточно, чтобы делать выводы.Однако именно эти отдельные случаи вдохновляют на научные наблюдения и эксперименты, позволяя нам прояснить принципы, лежащие в основе этого.По имеющимся данным, писатель-фантаст Исаак&Айзек Азимов однажды сказал:“В научном исследовании, приветствия для новых открытий часто не‘Наконец-то я нашел это!’, но‘Это действительно странно……’”Мне такое не нравится“Это действительно странно”Реакция была очень знакома.Наше исследование представляло собой длительный процесс: наблюдение за животными, удивление и восхищение их поведением, систематическая проверка наших представлений о животных и споры с другими коллегами о практической значимости полученных нами данных.В результате мы относительно медленно делаем научные выводы и часто расходимся во мнениях.Хотя первоначально наблюдаемое поведение животных было очень простым (обезьяна собирала кучу соломы), влияние было огромным.—&- Франя вроде бы строит планы на будущее, но действительно ли животные планируют будущее?Это сложная проблема, которая в настоящее время беспокоит научное сообщество.Когда мы исследуем эту проблему с научной точки зрения, мы говорим о мысленных путешествиях во времени, хронестезиях и аутоноэзисе. Однако в этой книге я постараюсь избегать сложных для понимания технических терминов и постараюсь объяснить прогресс научных исследований более доступным языком.Я приведу примеры интеллекта животных в повседневной жизни и приведу практические доказательства из строгих научных экспериментов.Хотя я знаю, что примеры гораздо легче читать, чем экспериментальные данные, я думаю, что и то, и другое одинаково важно.—&- Первое может рассказать нам о роли когнитивных способностей, а второе может помочь нам исключить другие возможности.
Рассмотрим еще один связанный с этим вопрос: животные прощаются или приветствуют друг друга?Последнее нетрудно понять—&- Приветствие – это ответ на повторное появление знакомого человека после периода отсутствия.Это приветствие, когда ваша собака набрасывается на вас, как только вы входите в дверь.Из некоторых видеороликов в Интернете мы видим, что солдаты, возвращающиеся из-за границы, часто встречают чрезвычайно теплый прием со стороны своих домашних животных, что позволяет предположить, что интенсивность приветствия связана с продолжительностью разлуки.Для нас эту связь легко понять и она не требует какой-либо огромной когнитивной теории, поскольку связь между интенсивностью приветствия и временем разлуки также отражается на поведении человека.Так бывает ли такое прощание и у людей, и у животных?
Мы боимся прощаться с теми, кого любим.Моя мать была опустошена, когда я пересек Атлантику и уехал из дома, хотя мы оба знали, что я вернусь.Прощание основано на“ разделение”Это основано на распознавании будущих событий, поэтому поведение прощания редко встречается среди животных.Однако у меня тоже есть такой пример.Однажды я научил самку шимпанзе по имени Кев кормить из бутылочки детеныша шимпанзе, которого мы усыновили.Кайф обращалась с детенышем шимпанзе, как со своим собственным, но у нее не было достаточно молока, чтобы выкормить детеныша.Итак, мы передали Кеву бутылочку с теплым молоком, и она заботливо кормила детеныша.Кев проделал отличную работу. Она даже знала, как на время убрать бутылочку, когда детеныш икал, и днем и ночью защищала детеныша на руках.В этом проекте каждый день в течение дня мы просили Кева и детенышей зайти в дом покормиться. В это время другие шимпанзе в группе обычно активны на открытом воздухе.Через некоторое время мы заметили, что Кев каждый раз не заходит прямо в дом, а делает длинный обходной путь.Прежде чем войти в дом, она ходила по острову, целуя на прощание альфа-самца и самку, а также своих лучших друзей.Если кто-то из шимпанзе спит, Кейв будит их, чтобы попрощаться.Такое поведение похоже на ситуацию Франи.—&- Само поведение довольно простое, но в данном конкретном контексте оно заставляет задуматься, заставляя людей интересоваться когнитивным механизмом, стоящим за ним.Как и Франя, Кев, кажется, думает о будущем.
Однако некоторые люди до сих пор относятся к этому скептически, полагая, что животные есть животные именно потому, что они понимают только настоящее, а о будущем способно думать только человек.Это правда?Действительно ли эта точка зрения является здравой научной гипотезой или она просто отражает человеческое незнание способностей животных?Что касается определенных человеческих способностей, мы часто считаем само собой разумеющимся, что они уникальны для людей, и привычно отрицаем, что животные могут обладать такими же способностями.Какова основная причина этой идеи? При изучении уровня интеллекта других видов настоящая проблема исходит не только от самих животных, но и от нас, людей.Человеческие отношения, творчество и воображение — важные компоненты этих исследований.Когда мы думаем об определенном типе человеческого интеллекта, который мы ценим, мы опасаемся даже представить себе возможность того, что животные могут обладать таким же типом интеллекта.Поэтому, чтобы выяснить, обладают ли животные определенным интеллектом, первое, что нам нужно сделать, — это преодолеть это внутреннее сопротивление.Поэтому основной вопрос, рассматриваемый в этой книге, таков: достаточно ли человеческого интеллекта, чтобы понять интеллект животных?
Чем ваш разум отличается от разума животного?Вы можете подумать, что это ваша способность создавать инструменты, ваше самоощущение или ваше понимание прошлого и будущего.—&- Все эти черты позволяют нам считать себя самым замечательным видом на земле.Но в последние десятилетия эти взгляды были подорваны и даже оказались ошибочными.И все это благодаря революции в исследованиях познания животных.Просто оглянитесь вокруг и увидите, что осьминоги используют скорлупу кокосовых орехов в качестве инструментов; слоны классифицируют людей по возрасту, полу и языку;Аюму, молодой самец шимпанзе из Токийского университета, обладает мгновенной памятью, которая заставляет людей стыдиться. На основе исследований ворон, дельфинов, попугаев, овец, ос, летучих мышей, китов и, конечно же, шимпанзе и бонобо, Франция.&Де Ваал исследует интеллект животных как вширь, так и в глубину. Он из первых рук объясняет, как наука показывает, насколько умны животные на самом деле и как мы слишком долго недооценивали их способности.Все это привело к сомнению традиционного бихевиоризма.
Можно предположить существование когнитивной лестницы, расположенной от низших к высшим уровням, на вершине которой находится наш собственный интеллект*.Но может быть, это больше похоже на куст с различными ветвями, и что познание у других животных часто принимает иные, непонятные нам формы?Поскольку вы не так хорошо запоминаете сотни мест, где были зарыты желуди, как белки, думаете ли вы, что вы глупее белок?Или вы думаете, что лучше осведомлены о своем окружении, чем летучая мышь, владеющая эхолокацией?Де Ваал прослеживает взлет и падение механистического взгляда на животных и оставляет нас открытыми для идеи о том, что разум животных гораздо более тонкий и сложный, чем мы когда-то думали.Знаковая работа Де Ваала убедит вас переосмыслить животных—&-и люди—&- С интеллектом все, что, как вам казалось, вы знали, может оказаться иным.
......Фрэнсис&миддот;де Ваал
Голландско-американский специалист по поведению животных и приматолог.Он получил докторскую степень по биологии в Утрехтском университете в 1977 году.Во время учебы в докторантуре он завершил шестилетнее исследование популяции шимпанзе в зоопарке Бюгель в Арнеме.После этого он переехал в США.Его первый бестселлер «Политика шимпанзе» сравнивал маневрирование и планирование в политических битвах шимпанзе с действиями политиков-людей.С тех пор де Ваал сравнивает поведение шимпанзе с поведением человека.Его работы переведены более чем на двадцать языков, что сделало его одним из самых популярных биологов в мире.
Де Ваал — профессор Кэндлера на факультете психологии Университета Эмори, директор Центра Левена Линкса в Национальном центре исследований приматов Йеркса в Атланте и заслуженный профессор Утрехтского университета.Он долгое время является членом совета директоров Chimpland, национального агентства по спасению шимпанзе.Он является членом Национальной академии наук США и Королевской академии искусств и наук Нидерландов.В 2007 году журнал Time назвал де Ваала одним из 100 самых влиятельных людей года.В 2011 году журнал Discover назвал его одним из величайших умов (всех времен).