Мирама мышечная терапия (третье издание) (второе издание второго издания было запущено в течение полугода, а третье издание изысканного супер сильного! Унаследовать сущность диагноза и заболевания, заболевания и бедствия
Цена: 1 750руб. (¥82.8)
Артикул: 590914785711
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:当当官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥40.95866руб.
¥10.4220руб.
¥26.02550руб.
¥27.3577руб.
В «Хуанди Нэйцзин», «Линшу».&бык; Меридианы“Теория меридианов”С «Линшу»&бык;Цзинджин》“Теория Цзинцзин” являются двумя основными теориями происхождения традиционной китайской медицины и всегда считались основной идеей, геномом, инкубатором и катализатором традиционной китайской медицины.
Успешное открытие меридианной терапии дало двум основным теориям происхождения моей страны возможность проводить исследования параллельно.Это, несомненно, способствует поступательному развитию традиционной китайской медицины с момента ее зарождения и имеет практическое и далеко идущее значение.
*Глава: Обзор исторического происхождения и современного состояния меридианной терапии/3
*Раздел: История и население Чжуана / 3.
Раздел 2: Знакомство с лекарственными средствами, народной профилактикой и лечением заболеваний в районах Чжуан / 3
Раздел 3: Введение в интеграцию и взаимодополняемость чжуанской медицины и традиционной китайской медицины／4
Раздел 4: Введение в основные теории чжуанской медицины/6
Раздел 5: Введение в традиционную меридианную медицину Чжуана/17
Раздел 6. Развитие и будущее меридианной терапии／18
Глава 2. Введение в древнекитайскую меридиональную терапию／23
*Раздел: Ситуация в древнекитайской медицине／23
Раздел 2 Две основные теории происхождения традиционной китайской медицины/24
Раздел 3. Введение в антропологию традиционной китайской медицины／25
Раздел 4: Механизм зарождения двенадцати меридианов древнего человеческого тела / 26
Раздел 5: Суть взаимосвязи между линиями диаграммы меридианов и линиями диаграммы меридианов／31
Раздел 6“Теория Цзинцзин&rdquo“Теория меридианов”Органическая комбинация способствует развитию традиционной китайской медицины/33.
Раздел 7: Краткое введение в значение и историческое происхождение традиционной китайской медицины и меридианной терапии чжуанской медицины / 34
Средняя статья Теория меридианной терапии
Глава 3. Интерпретация структурной модели человека в меридианной терапии Чжуанской медицины／39
*Раздел «Источник производства человеческого тела и дифференциация тканей»／39
Раздел 2. Структурные характеристики мышечной* системы человека／40
Раздел 3. Характеристика структуры инфильтрационной ткани человека／57
Раздел 4. Структурная схема динамической активности человеческого тела／67
Глава 4. Клинические проявления и методы исследования меридианных заболеваний／74
*Суставы: клинические проявления заболеваний меридианов и сухожилий／74
Раздел 2: Клинические проявления реактивных нарушений меридианов/78
Раздел 3. Меридианы мышц.“Сильный узел”Характеристики деформаций человеческого тела, вызванных повреждениями／83
Раздел 4. Рентгеновские и КТ-характеристики заболеваний меридианов/90
Раздел 5 Характеристика нарушений функций органов и организма человека, вызванных сухожильными факторами / 94
Раздел 6 Меридианы“Сильный узел”Основное значение обследования повреждений/94
Раздел 7 Меридианы“Сильный узел”Методы обследования повреждений／95
Раздел 8: Часть меридианных мышц“Сильный узел”Осмотр поражений и карта распределения каждого поражения/105
Глава 5 Меридианы“Сильный узел”Фокальный“Объедините плиту и выполните иглоукалывание.”Методы лечения/120
*Раздел: Основы и меры предосторожности при иглоукалывании в печи / 120
Раздел 2: Поражения мышц“Печь внутри печи&rdquo“Объедините плиту и выполните иглоукалывание.”Fa/ 121
Глава 6. Дифференциация синдромов и лечение меридианов и сухожилий／128
*Джойнт Джинджин“Используйте все свои мышцы”Синдром дифференциации головного меридиана и сухожилий／ 128
Раздел 2. Меридианы мышц.“Сильный узел”Механизм патогенеза синдрома дифференцировки меридианов и сухожилий/130
Раздел 3 Силовые характеристики двенадцати меридианов человеческого тела／131
Раздел 4. Характеристики древних исследований цзинцзинь／131
Раздел 5: Синдром дифференциации сегментарных меридианов человека/132
Раздел 6: Дифференциация меридианов и сухожилий для самосовершенствования/143
Следующая статья Тестовые примеры меридианной терапии
Глава 7. Клинические случаи меридианной терапии／149
*Раздел Мигрень／149
Раздел 2: Головокружение (мышечное) / 158
Раздел 3 Паралич лицевого нерва／167
Раздел 4 Паралич периферических нервов/ 174
Раздел 5 Неврастения／186
Раздел 6. Последствия инсульта／199.
Раздел 7. Мышечная ишемическая болезнь сердца／214
Раздел 8 Холодовой синдром／223
Раздел 9 Синдром хронической усталости／233
Раздел 10 Необъяснимый паралич нижних конечностей／247
Глава 11 Аппендицит／259
Раздел 12 Дети с ограниченными интеллектуальными возможностями/267
Послесловие／289
Меридианная терапия чжуанской медицины была создана профессором Хуан Цзинвэем, известным врачом чжуанской медицины, который открыл теорию меридианной и сухожильной медицины традиционной китайской медицины и объединил ее с традиционной меридианной медициной чжуанской народной медицины. Он подходит для лечения более ста распространенных клинических заболеваний, среди которых десятки трудноизлечимых заболеваний более эффективны, чем медикаментозное лечение и другие методы лечения. Он особенно эффективен при лечении синдрома паралича, неврастении, синдрома хронической усталости, детей с ограниченными умственными способностями и др. Этот метод диагностики и лечения безопасен и практичен, прост в применении, имеет значительный лечебный эффект и имеет чрезвычайно высокую клиническую ценность.
Меридианная терапия чжуанской медицины является важной частью традиционной китайской медицины. Он основан на медицинской технологии меридианов Чжуан и основан на «Нэй Цзин».“Теория Цзинцзин”Как думая направляющий выступ, он имеет новые характеристики интеграции и дополнения преимуществ национальной медицинской технологии и теории старой традиционной китайской медицины классической. Это новый тип традиционной китайской медицины, который появился в соответствии с потребностями нового исторического периода и новой ситуации.
Это третье издание этой книги, написанное Хуан И, академическим наследником меридианной терапии. Он включает в себя новые клинические случаи и сочетание текста и изображений, что дает четкое практическое руководство.
Меридианная терапия чжуанской медицины является важной частью традиционной китайской медицины. Он основан на медицинской технологии меридианов Чжуан и основан на «Нэй Цзин».“Теория Цзинцзин”Как думая направляющий выступ, он имеет новые характеристики интеграции и дополнения преимуществ национальной медицинской технологии и теории старой традиционной китайской медицины классической. Это новый тип традиционной китайской медицины, который появился в соответствии с потребностями нового исторического периода и новой ситуации.
Это третье издание этой книги, написанное Хуан И, академическим наследником меридианной терапии. Он включает в себя новые клинические случаи и сочетание текста и изображений, что дает четкое практическое руководство.
Меридианная терапия чжуанской медицины является важной частью традиционной китайской медицины. Он основан на медицинской технологии меридианов Чжуан и основан на «Нэй Цзин».“Теория Цзинцзин”Как думая направляющий выступ, он имеет новые характеристики интеграции и дополнения преимуществ национальной медицинской технологии и теории старой традиционной китайской медицины классической.Это новый тип традиционной китайской медицины, который был продемонстрирован традиционной китайской медициной в новый исторический период и в новой ситуации.
1. Естественный взгляд чжуанской медицины на небо и человека1. Доктор Чжуан“Соответствие текста”Понятие (взгляд на природу, человека и природу) Взгляд на природу и человека – это&LDQUO”&LDQUO”“ природа”Синтез трех аспектов.Взгляд чжуанской медицины на природу, человека и природу — это понимание чжуанской медицины взаимоотношений между человеком и природой.&LDQUO&rdquo&LDQUO&«Это самая ранняя и самая долговечная пара философских категорий в традиционной китайской философии, содержащая множество сложных последствий». разные школы мысли&LDQUO”&LDQUO”Существуют различные понимания отношений.Взгляд чжуанской медицины на природу и человека“ небеса и человек объединены&rdquo“Теория трех талантов”, подчеркивая, что Инь и Ян являются основой, а три ци неба, земли и человека синхронизированы.
2“Ну оцените страну”Понятием (основанным на Инь и Ян) Инь и Ян является классификация вещей и их атрибутов.Все сущее на небе и на земле можно разделить на Инь и Ян. Например: небо — Ян, а земля — Инь; день — Ян, а ночь — Инь; огонь – Ян, вода – Инь.В человеческом теле Инь и Ян можно разделить, например: спина — Ян, а живот — Инь; органы Фу — Ян, а внутренние органы — Инь;снаружи Ян, а внутри Инь.Чжуанская медицина считает, что все изменения в природе являются результатом изменений Инь и Ян, а все физиологические и патологические изменения и исходы болезней в организме человека являются результатом изменений Инь и Ян.Согласно исследованиям экспертов, из-за особой географической среды, в которой жили предки Чжуан, хотя среднегодовая температура относительно высока, четыре сезона все еще относительно различимы.Солнце и луна движутся, смена дня и ночи, холод и жара приходят и уходят, зима проходит и приходит весна — дихотомическая природа вещей совершенно очевидна.Таким образом, предки Чжуан очень рано имели представление об инь и ян.Кроме того, под влиянием ханьской культуры на Центральных равнинах предки Чжуан широко использовали инь и ян в производстве и жизни для объяснения взаимоотношений между небом и человеком, а также для объяснения физиологических и патологических изменений человеческого тела.«Гуанси Тунчжи» династии Мин сказал, что народ Чжуан“Верьте в Инь и Ян”.
3．Основной смысл оценки страны (на основе инь и ян)
(1) Изменения на небе, на земле и во всем сущем вызваны изменениями в движении инь и ян. Изменения в движении Инь и Ян являются источником изменений на небе, на земле и во всем сущем.
(2) Противостояние инь и ян, взаимное сосуществование инь и ян, рост и упадок инь и ян, баланс инь и ян, трансформация инь и ян являются основными формами движения и изменения инь и ян.Инь и Ян всегда находятся в оппозиции друг к другу и зависят друг от друга.
Предыдущая статья История меридианной терапии меняется в движении.При определенных условиях Инь и Ян могут трансформироваться друг в друга, Инь в Ян, а Ян в Инь.
Инь и Ян всегда находятся в движении и изменении.Даже если Инь и Ян сбалансированы, они относительны.
4. Приложения на основе Инь-Ян
(1) Объясните физиологию человека: Считается, что в физиологическом состоянии человеческого тела здоровье — это координация инь и ян внутри человеческого тела.
Гармония, результат поддержания гармонии между человеком и природой.
(2) Объясните патологию человека: Считается, что когда организм человека находится в патологическом состоянии, возникновение заболеваний происходит из-за
Нарушена координация Инь и Ян, и человек и природа не могут поддерживать координацию.
(3) Классификация симптомов: Чжуанская медицина делит синдромы на синдром Инь и синдром Ян.Например, покойный знаменитый чжуанский врач Ло Цзяань.
Болезни Ша делятся на несколько категорий: избыток инь и недостаток ян, избыток ян и недостаток инь, избыток инь и избыток ян.
(4) Установите принципы лечения: Регулировка Инь и Ян является одним из принципов лечения сильнодействующих лекарств.
5&«Дкво»; Шанхэдунсай”Основная концепция (синхронизация трех Ци)&«Дкво»; Три Ци&рдкво; означает“”
&LDQUO”&LDQUO&«Три Ци, синхронизация относятся к поддержанию координации и баланса».Синхронизация трех Ци, то есть состояние координации и баланса между тремя Ци.
государство.Концепция синхронизации трех Ци в чжуанской медицине была впервые обобщена г-ном Цинь Баолинем, старым чжуанским врачом.
Расследование подтвердило, что это действительно так и основано на чжуанском языке.“Никто не может пойти против неба и земли”или“Люди должны подчиняться небу и земле&rdquo
Переведено.
6.“Шаньхэйдунсай”Основное значение (синхронизация трех Ци)
(1) Человек рождается с энергией неба и земли и является духом всего сущего.
(2) Жизненный цикл человека питается и ограничивается Ци неба и земли, а человеческая ци связана с ци неба и земли.
(3) Люди должны адаптироваться к изменениям Ци неба и земли. Если они не смогут адаптироваться, они получат травму или заболеют.
(4) Сам человек – это тоже маленький мир, который тоже можно разделить на&LDQUO”&LDQUO”&LDQUO”Три части, верхняя часть
для&LDQUO”(Чжуанские врачи называют это“ o”) включает расширение; средняя часть&LDQUO”(на чжуанском языке это называется“ коридор”),
Нижняя часть&LDQUO”(Наречие называется телом), включая внутреннюю часть. Три части человеческого тела также должны работать синхронно и ограничивать
Трансформация – единственный способ выжить. Вообще говоря, погода в основном понижается, энергия земли в основном поднимается, а энергия людей в основном гармонизируется. Подходит для подъема и опускания
Если это уместно, нейтрализуя и питая, ци и кровь будут гармоничны, Инь и Ян будут сбалансированы, внутренние органы будут в покое и смогут адаптироваться к изменениям во Вселенной.
(5) Единство структуры и функций человеческого тела, а также координация врожденной и приобретенной Ци придают человеческому телу определенные характеристики.
адаптивность и защитные способности для достижения&LDQUO”&LDQUO”&LDQUO”Здоровое состояние синхронизации трех ци.
7.“Шаньхэйдунсай”Применение (синхронизация трех газов)
(1) Объясните физиологию человека. Считается, что здоровье означает, что люди находятся в синхронизации с небом и землей и что все части человеческого тела синхронизированы друг с другом.
Синхронизированные результаты.
(2) Объясните патологию человеческого тела: считается, что возникновение болезней вызвано нарушением синхронизации трех ци и рассинхронизацией трех ци.
результат.
(3) Направляйте лечение болезней: считается, что лечение всех болезней, в конечном счете, направлено на выздоровление.
&LDQUO”&LDQUO”&LDQUO”Синхронизированный баланс трех ци, если&LDQUO”&LDQUO”&LDQUO”Синхронизация трех ци
Если баланс не удастся восстановить, люди умрут. Две основные теории происхождения традиционной китайской медицины
“Теория меридианов&rdquo“Теория Цзинцзин”Имеет историю воспитания, формирования, созревания и развития традиционной китайской медицины.
исторический вклад и ценность.
«Хуанди Нэйцзин», древняя книга по китайской медицине, написанная в период весны и осени, а также в период воюющих царств, представляет собой краткое изложение истории медицины Китая со времен династий Цинь и Хань.
Энциклопедия домедицинского культурного наследия. Среди них «Линшу».&Middot;Теория меридиана, записанная в «Меридианах», согласуется с «Лингмаем».
вращаться&Теория Цзинцзинь, записанная в «Цзинцзинь», представляет собой две основные теории происхождения традиционной китайской медицины и стала основой традиционной китайской медицины.
Разум, геном, инкубатор и катализатор. За пять тысяч лет китайской истории две основные отрасли традиционной китайской медицины
Теория происхождения играет огромную роль в зарождении, формировании, зрелости и развитии традиционной китайской медицины с момента ее возникновения.
Эффект продвижения. Теория меридианов породила нынешнюю систему традиционной китайской медицины в Китае; теория меридианов породила систему древней китайской медицины.
Уникальная структурная модель и ее медицинская ценность создателя теории Дай Цзин Цзинь.
Уникальная структурная модель и медицинская ценность основателя древней китайской науки о меридианах резюмируются следующим образом.
(1)“Теория Цзинцзин”На основе двойной структуры мышечной системы человеческого тела (то есть на основе огромной структуры человеческого тела,
Система структуры тканей материального тела человека сложна по составу, широко распространена и всеобъемлюща и связана с двенадцатью меридианами человеческого тела.
(взаимное сочетание линий) как точка входа, исходя из механизма возникновения и клинических симптомов 12 распространенных синдромов паралича в организме человека.
В качестве модели рассмотрено строение меридианов человека, физиологические функции, этиология и патология, проявления заболеваний, правила диагностики и лечения.
В 6 ссылках, включая методы, описывается теория меридианов и сухожилий оригинальной морфологической модели древней моей страны. Короче говоря, древний
Теория меридианных сухожилий не только представляет собой уникальную структурную модель китайской медицины, но и
Взяв за основной объект разработки строение мышечной системы человеческого тела, она в полной мере отражает античную классику с точки зрения медицинской сущности.
Теория сухожилий – это теория, объясняющая строение сухожильной системы человеческого организма, а также возникновение и эволюцию повреждений сухожильной системы.
Это уникальное и неповторимое медицинское содержание китайской медицины. Оно составляет одну из сущностей китайской медицины и отличается от пространственного изображения.
Синдромальная медицина имеет существенное отличие от медикаментозного лечения.
(2) Древняя теория меридианных сухожилий способна прояснить единство физиологической структуры и функций человека, структуры материи и
25
Предыдущая статья История меридианной терапии
Единство массы и движения, единство физиологических и патологических процессов, физиологический дисбаланс немедленно приводят к патологии мышечных заболеваний человека.
Изменение медицинской науки. Таким образом, древняя теория меридианных сухожилий полна биомеханики, этиологии и патологии человеческого тела.
Медицинские коннотации, такие как симптоматика заболеваний, связанных с сухожилиями.
(3) Теория меридианов и сухожилий описывает проявления заболеваний и синдромов на протяжении двенадцати диаграмм меридианов и сухожилий человеческого тела и упоминает их применение.“Сжечь
В качестве числа шипов используется иглоукалывание, а в качестве акупунктурной точки — боль.” правила диагностики и лечения и методы лечения.Лечение по теории древних меридианов
Ключевыми синдромами заболевания являются болевой синдром и синдром артралгии в организме человека, особенно лечение синдрома холодовой артралгии, синдрома влажной артралгии и синдрома онемения.
причина,“”Условие упрямое и затяжное, поэтому его лечат горящей иглоукалыванием, которое принадлежит к китайской обработке иглоукалыванием.
Один из методов.
В силу исторических факторов теория Цзинцзинь не раскрывала функции человеческого тела.“Сильный узел”Поражения можно рассматривать как акупунктурные точки
Больной, поэтому выдвинул“Принимайте боль как акупунктурную точку” метод лечения, последующие поколения врачей использовали болевые точки как точки Тяньин для лечения заболеваний.Да
Возможно, именно из-за этого слабого звена в теории меридианных сухожилий в традиционной китайской медицине теория меридианных сухожилий в древнем Китае хранила молчание.
В древних китайских книгах по медицине. Хотя врачи всех возрастов имеют желание и поведение посвятить себя исследованию теории меридианных сухожилий в Китае, классики
За более чем 2600 лет ни один врач не смог систематически открыть это заболевание.Медицина Меридиана доступна только в районах Чжуан.
Распространяйтесь и развивайтесь.Это обзор происхождения меридианной медицины в моей стране. 2. Проверка жестов ладони.“Сильный узел”Основы для операционных поражений
1. Установите положение больного.Обычно пациенту необходимо находиться в трех положениях: на животе, на боку и на спине.
Задача врача – заставить пациента адаптироваться к изменениям во время обследования.Как правило, меридиональная терапия не использует положение пациента сидя или стоя.
Методы обследования и лечения.
2. Положение врача: встаньте справа от пациента и осмотрите правое поражение; встаньте слева от пациента и проверьте
У пациента наблюдалось поражение левой стороны.Врач должен стоять на подходящем расстоянии от пациента, не слишком близко, но и не слишком далеко, чтобы удовлетворить потребности пациента.
Критерием является простота управления обеими руками.
3．Правая рука врача используется в качестве основного инструмента обследования. Меридианная терапия использует собственную руку человека в качестве инструмента обследования.
Инструменты незаменимы для любого инструмента.В качестве основной точки для проверки операции используйте 5-й пястно-фаланговый сустав правой руки.
Для поддержки силовой точки; одновременно сведите четыре кончика пальца правой руки вместе как вспомогательную опорную силовую точку для операции; главная точка опоры
Точка силы и точка вспомогательной опоры взаимодействуют друг с другом, совместно поддерживая кончик большого пальца, обеспечивая полную свободу движения.“ рука&rdquo
Он используется в качестве инструмента обследования для выявления повреждений сухожилий.
4. Меры предосторожности при проверке работы: Ладонная поверхность ладони не должна прилегать близко к коже пациента*.Правая рука врача не должна находиться близко к коже пациента*.
Ладони всегда следует держать в дугообразном положении, иначе это нарушит порядок работы.
5. В течение всего процесса стояния врачи должны постоянно сохранять лучезапястный, локтевой и плечевой суставы.
Суставы образуют прямую линию.Вышеуказанные три соединения не должны сгибаться. Их основная функция – дать возможность врачу
Собственная сила тела передается на правую верхнюю конечность, используя руку в качестве инструмента проверки для поддержания достаточного источника силы. это
Этот метод работы и осмотра не только защищает руки врача от повреждений, но и обеспечивает возможность выявления поражений.
Благосостояние.
6. Функция осмотра ладони ① Используется для исследования частиц и зернистых поражений мышечной оболочки и миофасции.
Б/у; ② Используется для исследования более глубоких поражений у пациентов, таких как поясничные мышцы глубоко в талии и заболевания грушевидных мышц ягодиц.
Печь и т. д. Пальмовый лучник становится рутинным объектом обследования меридианной терапии.&Ldquo; Инструменты”.
Хуан ЦзинвэйПрофессор, 1932 года рождения, из города Пинсян, Гуанси. Окончив в феврале 1956 года Медицинскую школу Наньнин в Гуанси, он остался в школе преподавать.В сентябре 1958 года он был принят на медицинский факультет Гуанчжоуского колледжа традиционной китайской медицины (ныне Гуанчжоуский университет китайской медицины) на шесть лет. После окончания учебы он начал заниматься клинической и преподавательской работой по акупунктуре и прижиганию. С 1997 по 2010 год он работал приглашенным профессором в Институте иглоукалывания и прижигания Китайской академии китайских медицинских наук. С 2000 по 2010 год он работал профессором в Пекинской тибетской больнице.
желтый  Art
Сын Хуан Цзинвэя, академического наследника меридианной терапии, в 2009 году участвовал в ключевых проектах Национального плана поддержки науки и технологий.“Демонстрационное исследование ключевых технологий развития этнической медицины” субъекты“Исследование по спасению наследства медицинских технологий Хуан Цзинвэйчжуана”Работа, проект был принят Министерством науки и техники в августе 2011 года; в 2011 году он был принят на работу в качестве приглашенного профессора во Всемирную школу обучения акупунктуре Всемирной федерации обществ акупунктуры.