Теперь начните практиковать йогу (новую версию) великий духовный учитель 20 -го века, главный основатель Modern Yoga
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
СМИ обзор
Дейлс·Джон·Вудрофф (американский востоковед)
Качества Бэньси, которыми я *восхищаюсь*, — это его энергия, мужественность и смелость.……Он не только говорит, но и действует.По этой причине все люди должны уважать его, независимо от того, соответствует ли он их собственным религиозным убеждениям, ценностям, верности, истине и мужеству, которые являются символами каждого благородного характера.
Робинсонат·Рабиндранат Тагор (индийский поэт)
Бэньси сказал, что в каждом есть божественная сила, и Бог хочет получить наши подношения через бедных.Это то, что я называю Евангелием.Это Евангелие указывает через мелочный эгоизм человека путь к бесконечной свободе за пределами всех эгоистических ограничений.Это не проповедь об особом ритуале и не узкое предписание, налагаемое на внешнюю жизнь.Евангелие различения знаменует пробуждение человека к его совершенству……Если вы хотите понять Индию, изучайте Панджу.
Оглавление
Каталог
Переводить последовательность
Знаменитости со всего мира хвалят Бяньси
Предисловие издателя
Предисловие к дифференциации счастья
глава Медитация медитации
Глава вторая Практическое упражнение
Третья глава Сила медитации
Глава четвертая Свободно и непринужденно
Приложение «Йога Сутра» на китайском и английском языках.
Чтение в Интернете
Теперь о йоге.
2
Целью йоги является контроль над умом (Читта) и предотвращение вмешательства в него других вариаций ума (Вритти).
Здесь нужно много объяснений.Мы должны знать, что такое ум и каковы его разновидности.У меня есть пара глаз, но не они позволяют мне видеть. Без нервного центра в мозгу, даже если есть глаза и сетчатка цела и на сетчатке могут формироваться изображения, глаза все равно ничего не видят.Глаза — всего лишь вспомогательные инструменты, а не настоящие органы зрения.Настоящий орган зрения находится в нервном центре головного мозга, и двух глаз недостаточно.Иногда человек спит с открытыми глазами. В это время есть свет и образы, но чтобы увидеть вещи, необходимо третье условие. Мысли должны быть синхронизированы с органом зрения.Так что глаза — это всего лишь внешние инструменты, нам также необходимо участие нервных центров и мыслей в мозгу.Карета грохотала по улице, и ты ничего не слышал.Почему?Потому что ваши мысли не работают одновременно с органами слуха.Во-первых, должны быть внешние инструменты, во-вторых, должен быть центральный орган мозга, а затем должна быть мысль, соединяющая их.Мысль сублимирует видимое и затем передает его решающей функции — интеллекту (Буддхи), который реагирует на видимое.Развивайте самосознание, реагируя интеллектуально.Затем передайте действия и реакции своему истинному Я (Пуруше).——Настоящая душа, Самость, воспринимает этот объект в его действиях и реакциях.
Чувства (Индрии), мысли (Манас), интеллект (Буддхи) и самосознание (Ахамкара) объединяются, образуя душу (Антахкарана).——То есть внутренняя функция.Это серия психических процессов, а умственные колебания ума называются Вритти, буквально умственные водовороты.
Что такое мысль?Мысль — это сила, подобная гравитации и отталкиванию.Разум захватывает некоторые из бесконечных сил природы, поглощает их и высвобождает в виде мыслей.Мы получаем силу от еды, а затем наши тела получают энергию от еды для движения и т. д. Другие, более тонкие силы излучают то, что мы называем мыслями.Итак, мы видим, что мысль сама по себе не предполагает интеллекта, она лишь ведет себя так, как будто он есть.Почему это происходит?Потому что за мыслями стоит душа мудрости.Душа – это сознательная форма существования, а мысль – всего лишь инструмент души для восприятия внешнего мира.Возьмите эту книгу в качестве примера. На самом деле она не существует в форме книги во внешнем мире. Форма, в которой оно существует во внешнем мире, неизвестна и непознаваема.Эта непознаваемость дает подсказку уму, и ум реагирует в виде книги, точно так же, как если камень бросить в воду, вода реагирует в виде волны.Реальная вселенная — это событие, сформированное реакцией мысли на внешний мир.Будь то форма книги, слона или человека, эта форма не является его внешним проявлением. Все, что мы знаем, — это наша психологическая реакция на внешние сигналы.“Материя – вечное выражение чувств”, Джон·Стюарт·Мюллер так сказал.Материя — это лишь внешнее внушение.Возьмем, к примеру, устриц.Все знают, как образуется жемчуг.Паразит заползает в раковину устрицы. Когда устрицу стимулируют, она выделяет глазурь, покрывающую паразита, после чего образуется жемчужина.Для нас переживаемая вселенная — это глазурь, которую мы выделяем, то есть реальная вселенная — это паразит, существующий в ее основе.Среднестатистический человек никогда не сможет этого понять, потому что, когда он пытается это понять, он сбрасывает глазурь системы опыта, и тогда все, что он может видеть, — это глазурь.
Введение
«Йога-сутра» — фундаментальная классика школы йоги. Ее написал Патанджали, мастер йоги. В нем записаны глубокие дискуссии древнеиндийских мастеров почти по всем аспектам божественной, человеческой, собственной природы, материального мировоззрения, тела и санскритского произношения.Эта книга «Начните практиковать йогу прямо сейчас» представляет собой запись лекций Йога-сутр, объясненных Бяньси. Его легко понять, и он объясняет философию йоги простым и глубоким языком. Оно полно значений. Если вы практикуете йогу, книга «Начните практиковать йогу сейчас» поможет вам понять йогу. Суть «Практикуйте йогу сейчас» очень полезна, позволяя вам получить лучшие результаты от вашей практики. Если вы не практикуете йогу, программа «Начни практиковать йогу сейчас» также будет вам очень полезна. Это позволит вам понять древнюю философскую систему йоги, обогатит ваш дух и позволит обрести покой и гармонию тела и ума.
об авторе
Бяньси, Бяньси, также переводится как Свами.·Вивекананда.Величайший учитель йоги, человек, который распространил йогу на Запад, великий национальный герой Индии, современный философ, общественный деятель и индуистский реформатор, известный как“громовой оратор”.Различение радости для йоги — то же самое, что Конфуций для конфуцианства. Без различения радости не было бы рождения современной йоги.
Бяньси посвятил свою жизнь исследованию и новаторству теории Веданты классической индийской философии и поэтому был известен как“Неоведантизм”инициатор.Исходя из позиций объективного идеализма, он считал, что высшая онтология мира есть“Садо”, aka“космическая причина”Сущность
Большинство работ Бэньси составлено на основе его лекций, полных странствий и философских рассуждений о пустоте, переведено на десятки языков и опубликовано по всему миру.