[Spot Free Moders] Сметьте быть хрупкой: SO -названный рост должен продолжать возродиться в хрупкости.Fajinavv & middot; averiil мудр.
Цена: 715руб. (¥33.8)
Артикул: 595839948303
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:书纳百川图书专营店
Адрес:Пекин
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥59.81 264руб.
¥1132 388руб.
¥1803 804руб.
¥1152 430руб.
Вы когда-нибудь боролись со своей чувствительностью и уязвимостью?Уязвимость равна слабости?Как мы можем превратить уязвимость в преимущество и восстановить нашу сильную личность?
Французский психоаналитик Женевьева&Middot;Африил считает, что уязвимость — это малоизвестная сокровищница, и чтобы создать свою психологическую территорию, нам необходимо постоянно испытывать уязвимость.Ваша уязвимость равна вашей силе.Человек, который слепо отрицает уязвимость, подавляет уязвимость и избегает уязвимости, в конечном итоге потеряет жизненную силу и станет жестким и нетворческим человеком.
Эта книга поможет нам понять психологические корни уязвимости, проанализировать темные и светлые стороны уязвимости и предложить“”, научите нас, как преодолеть уязвимость и достичь самореализации.Дайте нам знать: уязвимость, этот недостаток, который, кажется, нужно тщательно скрывать, на самом деле является нашим величайшим богатством.Так называемый рост должен постоянно перерождаться в уязвимости.Силу человеческой природы можно воспламенить только в уязвимости.
Введение: Силу человеческой природы можно разжечь только в уязвимости.
Часть первая: осознайте свою уязвимость
Я хрупкий или сильный?
признак уязвимости
Часть 2: Почему мы так уязвимы?
Наши тела создают нашу хрупкость
давление на себя
Строительство и деконструкция желания
эмоциональное тело
Другие и&LDQUO”
Часть 3: Истории уязвимости
Невидимые шрамы
вред
Одинокий
потерян или отсутствует
истоки тревоги
самоотсутствие
Отношения перерыв
Дилемма самоидентификации
Часть четвертая: Темная сторона уязвимости
Самооценка
Отчаяние
Часть 5: Как восстановить сильную личность
Самоориентированное движение: научитесь познавать себя
Столкновение со своим более глубоким «я»: идти навстречу собственной боли
Силовой спорт: реализация своего потенциала
Движение к самостроительству: стать хозяином своей жизни
Движение вне себя: воссоединение с другими
Движение к творчеству: прославление страданий
Движение, ориентированное на реальность: смотреть правде в глаза
Движение к гармоничной жизни: полноценное использование своей жизни
Имя -NAME Control Table
Часть первая: осознайте свою уязвимость
Это не обязательно страдание,
Это не Вальми и не Верден,
Но это еще не пролившиеся слезы,
За прошедшее вчера, за приближающееся завтра.
Это боль жизни,
Это боль жизни,
Тем не менее нам еще жить хорошо,
Жизнь стоит того, чтобы жить хорошо.
—— Барбара
Иногда мы чувствуем грусть, депрессию или испытываем необъяснимую меланхолию, происхождение которой мы не знаем.Такое чувство будет более или менее всепроникающим, иногда мимолетным, иногда продолжительным; даже иногда дымка этих эмоций полностью окутывает нас, вызывая волну разлуки.&LDQUO”Призыв сбежать.
Должны ли мы признать, что за этими непростыми эмоциями скрывается наша уязвимая сторона?Как нам следует к этому относиться?
Будет ли признание своей уязвимости признаком силы?
【Я хрупкий или сильный】
тростник или дуб
“Люди часто говорят что чашка хрупка потому что она ломает когда она ударяет стену.Слабые камыши падают на ветру, словно вот-вот сломаются; в то время как сильные дубы сбоку имеют прочное основание и остаются неподвижными.Однако именно камыш способен выдержать бурю.……
Ветер усиливает свою силу,
Скрещивание становится все ожесточеннее и ожесточеннее, и его невозможно остановить.
Голова возвышается, рядышком с небом,
Дуб, наступивший на источник смерти, был вырван с корнем.”
 &миддот; немецкий&Миддот; тянуть&миддот; Басня Фонтана «Дуб и тростник» изображает высокомерие тех, кто презирает слабых, надеется на свою силу, заносчив.Те, кто на первый взгляд кажутся слабыми, более спокойны перед лицом невзгод, потому что их мягкие тела позволяют легче скручиваться и деформироваться, приспосабливаться к самим себе и преодолевать препятствия.Это правда, что несокрушимое высокое дерево возвышается над облаками, но оно не знает, что ступило в подземный мир и в конце концов погибнет из-за упорного сопротивления, не умеющего приспосабливаться.
 &миддот; немецкий&Миддот; тянуть&миддот; Басня Фонтана «Дуб и тростник» изображает высокомерие тех, кто презирает слабых, надеется на свою силу, заносчив.Те, кто на первый взгляд кажутся слабыми, более спокойны перед лицом невзгод, потому что их мягкие тела позволяют легче скручиваться и деформироваться, приспосабливаться к самим себе и преодолевать препятствия.Это правда, что несокрушимое высокое дерево возвышается над облаками, но оно не знает, что ступило в подземный мир и в конце концов погибнет из-за упорного сопротивления, не умеющего приспосабливаться.
Отслеживая источник,“Хрупкий”, от латинского слова“fragilis”, первоначальное намерение“Хрупкий”“Скоропортящиеся продукты&рдкво;. существительное“хрупкий&ооочень ;)&Второе значение rdquo; происходит от латинского слова“fragilitas” значение“Хрупкий”.
Хрупкое, скоропортящееся: Таким образом, этому понятию придается временная коннотация, то есть хрупкое означает, что оно не может длиться долго. С другой стороны, оно также имеет значение объема и формы: хрупкий означает легкий, тонкий и тонкий.
иллюстрация
◇ Новорожденным жизнь может показаться страшной, когда они впервые покидают безопасность утробы матери и выходят во внешний мир. Чтобы выжить, беспомощный малыш может полностью полагаться только на заботу окружающих его людей. Но после этого личность будет развиваться самостоятельно, постепенно станет самостоятельной и научится жить.
◇ Иногда тело находится на грани смерти, но тихо возрождается. В это время другие вздохнут:“Вам так повезло иметь сильное желание выжить!
”Как бы сложно это ни было, давайте вернемся к теме: действительно ли очевидная уязвимость хрупка? Разве у тех, кто кажется сильным, нет скрытых слабостей?
Что такое так называемая психологическая уязвимость? Кто уязвим?
Неуверенность в себе, несчастье, трудности в общении, привычная нерешительность, потеря жизненных сил, перепады настроения, негативизм и растерянность.…&...Являются ли подобные психологические действия признаком уязвимости?
У каждого есть свой набор стратегий преодоления трудностей, с разными методами и подходами к тому, как подавить эту психологическую активность и как скрыть ее от внешнего мира.
Один человек всегда был сильным и адаптируемым в глазах других, но однажды его твердая оболочка внезапно дала трещину. В это время люди скажут:“Он рухнул.”Другой человек не выявил никаких слабостей и кажется неразрушимым. Так действительно ли этот человек достаточно силен, чтобы защитить себя?
Некоторые из нас такие же крепкие, как тростник, а другие больше похожи на дубы?
Или на самом деле и то, и другое?
Сказав это, что такое настоящая сила и уязвимость?
Действительно ли уязвимость означает слабость, склонность к неудачам и потребность в поддержке? Означает ли это, что мы находимся на грани того, чтобы быть вырванными с корнем, и нам будет труднее противостоять волнам жизни?
Мы обнаружим, что реальность определенно не такая.
Психотерапевты всех школ знают, как колебания, противоречия, сомнения и колебания наполняют сознание человека в поисках смысла существования. В глазах этих наблюдателей внутреннего мира человека хрупкая сторона каждого человека толкает человека к самоанализу и постепенно будет раскрываться по мере завершения процесса самоанализа. Каждый виток, каждая неровность на этой стороне является следом индивидуальной уязвимости, а также подтверждает богатый смысл уязвимости.
Каждый из нас уязвим, но к какой части нашего тела относится эта уязвимость?
Многие препятствия и глубокие сомнения в нашем выживании и поведении тесно связаны с нашей собственной хрупкостью. Как выглядит уязвимость как психологический аспект?
&Что заставляет нас то чувствительных, задумчивых, тоскливых, то смешанных радостей и горестей, то колеблющихся, застенчивых, недовольных и уставших, то предающихся печали, то вдруг приходящих в экстаз, то потрясенных и запутавшихся во внезапных мелочах, то бунтующих, то покорно склонивших брови?Что заставляет нас испытывать эти психические состояния одно за другим или одновременно?
Анна:“В жизни я все еще чувствую себя довольно хорошо: я независим, адаптируем, способен оправдать ожидания внешнего мира от меня, и я также очень доволен своей нынешней ситуацией.Но иногда, когда вокруг тихо, мне становится грустно, пусто и я испытываю неописуемое чувство отсутствия.Я думаю, это потому, что моя уязвимая сторона скрыта настолько глубоко, что, как только она проявится, я не смогу ее свободно выразить или подробно рассказать о ней.Я боялся этой незнакомой стороны себя, потому что эти внезапные эмоции заставляли меня чувствовать себя некомфортно.”
Уязвимость пугает.
У каждого есть много аспектов.Наша психика — это пустыня взлетов и падений, полная стрессов и конфликтов.Здесь сосуществуют, накладываются друг на друга, или нарастают и угасают различные противоречивые силы, ищут друг друга, впадают в бессознательное состояние, соединяются друг с другом, а затем разрывают друг с другом.Хоть они и хотят решения, но никогда не смогут этого достичь.
Среди этих противоречий первое, что мы хотим исследовать, — это противостояние социальных масок и внутренней реальности.Большую часть времени людям приходится скрывать свою истинную жизнь, чтобы казаться вписывающимися в свое окружение.Поэтому, даже столкнувшись с самим собой, трудно признать свою уязвимость и еще больше боишься быть известным другим; Под влиянием этого странного страха люди глубоко подавляют свою уязвимость.
Чтобы не разоблачаться перед другими, люди предпочитают носить маски и продолжать действовать.
【Я скрываю свою уязвимость】
Проявления различных психических состояний часто воспринимаются как слабости, и эта предвзятость мешает нам правильно распознать их симптомы.
На повседневном языке“ хрупкий”Слово имеет отрицательный оттенок.Люди обычно стремятся к конкурентоспособности и социальному успеху, и ряд связанных с ними качеств пользуется большим уважением; любое отношение и поведение, несовместимое с ними, не допускаются.Таким образом, чтобы казаться общительными, люди должны контролировать себя и подавлять свою человечность.
Чувствительность людей не всегда учитывается и даже может быть отвергнута.
В некоторых социальных классах упорство, спокойствие, сохранение самообладания в трудных ситуациях рассматриваются как необходимость, что фактически исключает тех, кто не может этого сделать; и чем больше они исключены, тем более болезненны эти люди.
[Возьмем в качестве примера армию]
Сказать, что социальная среда, которая больше всего исключает уязвимых, - это не что иное, как армия.Однако психические расстройства и их последствия, вызванные травмами, нередки у солдат.В настоящее время их симптомы хорошо распознаются, регистрируются и лечатся.Как действовать в опасных ситуациях, можно научить, но как противостоять серьезным реалистичным потрясениям невозможно научить в одиночку, потому что резонанс и воздействие будут непредсказуемыми.Посттравматические реакции – это невидимые травмы, оставляющие неизгладимые следы.Если вы даже не понимаете своих собственных ран и даже стыдитесь их, как вы можете продолжать двигаться вперед с ранами?Действительно, армия, как правило, укомплектована психиатрами, но тем солдатам, которые стали уязвимы из-за непреодолимого психического давления, приходится сталкиваться с презрением к себе, с одной стороны, и молчаливым и постоянным презрением со стороны окружающих - с другой.
Общество высоко ценит сильные, владеющие собой модели, и это одностороннее уважение усугубляется слепым принижением или полным непониманием чувствительности. Последствия этого очень опасны.Люди забывают себя, больше не живут для себя, пожирают свежую жизнь других, презирают все чувствительные эмоции и, сами того не осознавая, дегуманизируются.Далее следует подрыв ценностей.Повсюду разрушение доверия и поспешные суждения, а личное мужество и авантюрный дух исчезли.Люди не только отрицают свои страхи, но и притворяются, что испытывают стресс, вызванный покупками.
  Мартин&миддот; Фильм Скорсезе 2013 года «Волк с Уолл-стрит» в полной мере продемонстрировал последствия утраты человечности и утраты всякой чувствительности.Фильм адаптирован из мемуаров брокера по ценным бумагам и рассказывает, как погоня за деньгами может привести человека к краху.Как представитель дегуманизации, этот горький персонаж в фильме пугает, потому что в нем нет чувства рефлексии, не говоря уже об искуплении.От начала до конца мы видим хищника вульгарного, отвратительного, бессовестного, бесстыдного, развратного, иссохшего и пустого, полагающегося на различные зелья и наркотики, чтобы преодолеть все жизненные трудности.Он полностью уничтожил свою подлинность и свою чувствительность как человека и принес их всех в жертву тотему денег; и он ничего обо всем этом не знает.
На рабочем месте возбуждение, застенчивость или беспокойство часто приводят к недоверию.Чтобы скрыть эти эмоциональные колебания и не сделать других несчастными, люди привыкли носить маску, обращаясь к внешнему миру: готовя социальный имидж и стараясь не раскрыть ни грамма правды.Даже перед друзьями и семьей люди боятся раскрыть свою истинную сущность.Отсюда видно, насколько важны самооценка и впечатление окружающих.Этот вид страха заставляет людей чувствовать себя в ловушке и жесткости, пока они испытывают то же впечатление, что и выше.“Противоречиво”Эмоция произведет чувство вины.
Эрик:“Я ненавижу его, когда мой босс стоит позади меня и смотрит на экран моего компьютера, чтобы увидеть ход работы над определенным документом.Он смотрел на меня, но я не могла видеть его лица.Я был уверен, что он имел обо мне отрицательное мнение.В такие моменты я чувствую себя чрезвычайно уязвимым, как ребенок, пойманный с поличным, испытывающий чувство вины.В частности, мысль о том, что он видит мое беспокойство, приводила меня в крайнее беспокойство, и я делал все возможное, чтобы скрыть это.Эти эмоции возникли из ниоткуда и привели меня в замешательство, но мне приходилось постоянно с ними бороться. Я ненавидел себя за то, что был таким.”
Эта ситуация является началом беспокойства Эрика. Это беспокойство очень скрыто, длится уже давно и скрыть его становится все труднее.Источником этой эмоции были его детские переживания, и она подпитывалась чувством вины, которое само по себе является частью человеческой хрупкости.Следует отметить, что в этой ситуации есть две роли: тот, кто стоит за&Ldquo; наблюдение”Каковы тайные мотивы этих людей?Для этого человека это также давняя, примитивная и повторяющаяся ситуация, в которой два человека бессознательно тянутся друг к другу и воспроизводят роль каждого человека.
Боязнь того, что другие увидят так называемые слабости, и страх подвергнуться пристальному вниманию из-за беспокойства, которое не должно возникать на рабочем месте.Этот страх управляет людьми.
Боязнь того, что другие увидят так называемые слабости, и страх подвергнуться пристальному вниманию из-за беспокойства, которое не должно возникать на рабочем месте.Этот страх управляет людьми.
Люди думают, что не могут принять собственные эмоции и рассматривают их как ненормальные явления, а не как некие значимые сигналы, не говоря уже о попытках исследовать их более глубокий смысл.
[Значит, моя уязвимость скрыта]
Уязвимость становится секретным местом.Можно прикрепить к движущимся коробкам.“Хрупкие детали!Обращайтесь осторожно!”Люди не должны открыто обозначать себя как это.Никто открыто не заявляет об уязвимости.
Чтобы казаться раскрепощенными и неторопливыми, мы учимся скрывать те недостатки личности, которые видит мир.Даже если кто-то чувствует, что не обладает этими социальными качествами,“”Качество не позволит людям обнаружить это.Они либо держат тайну в тени (что чаще всего и происходит), либо изобретают многочисленные, а иногда и принудительные способы сохранить ее в тайне.“Тайна не раскрыта”.
Человеческая чувствительность скрыта так, как стыд или инвалидность, разница, которую никто не признает.
Абсурдно то, что как только такая чувствительность окажется на солнце, она почувствует себя мотыльком под ночным светом!в Теннесси&В пьесе Уильямса «Стеклянный зверинец» героиня Лаура воплощает дилемму перехода от ребенка к взрослому и женщине. Ее подростковые годы были очень трудными;“Интроверсия, низкая самооценка……Постоянная тоска по любви отсутствующего отца”, можно представить, что он чрезвычайно хрупкий.Целыми днями она ютилась дома, не обращая внимания на заботы и поучения матери, которая надеялась найти для дочери дочку.“Кто-то, кто может позаботиться о ней&рдкво;.Поскольку в прошлом ее обидела жестокая реальность, Лаура была очень замкнутой и несколько“ странно&рдкво;.Ей просто нужно это одиночество, чтобы защитить себя и погрузиться в собственные фантазии.Она проводит дни, ухаживая за стеклянными животными, чья странная и хрупкая красота отражает чувствительность Лоры.Пока присутствуют другие люди, она чувствует себя неловко и хочет убежать.Чего она хочет избежать, так это не людей, а межличностных отношений, которые ей причинили боль и причинили ей боль.В этот момент в ее мире появился молодой человек—&-Коллега моего младшего брата.Мать неуклюже пыталась соблазнить его стать ее зятем.И Лора чувствовала, что этот молодой человек был тронут ее настоящей, и, казалось, понимал и уважал ее странность и уязвимость.Несмотря на неоднократное сопротивление, она открыла свое сердце.Молодой человек заметил, как в ее теле загорелся огонь, и поспешно уточнил, что помолвлен.Свет надежды, который зажгла Лора, тут же погас, оставив лишь отчаяние и одиночество.
&«Глаза Лауры когда-то светились священным пламенем, но его словно задуло порывом ветра, оставив лишь бесконечную боль.”
Из-за потребности в самозащите мы хороним свои уязвимости и тайную неуверенность глубоко внутри.С детства мы учимся договариваться сами с собой, прикрывая те части тела, которые кажутся невидимыми для других, и заставляем себя выглядеть сильными, превосходными, здоровыми и адаптируемыми.…&...и защитите себя от ограничений, разрушения или даже поглощения этими эмоциями.
Когда проявляется уязвимая сторона, высвобождаются различные эмоциональные сигналы: сентиментальность, нестабильность психики, перепады настроения, сомнения, колебания, беспомощность перед испытаниями и нерешительность перед выбором.Для большинства людей все это представляет слабость и вызывает подозрения и растерянность.
Ксавье:“Перед моей семьей я должен поддерживать образ сильного человека, который может дать моей семье чувство материальной и эмоциональной безопасности.Но с другой стороны, иногда мне кажется, что я еще маленький мальчик и не могу определиться.Затем я оставляю жене решать, куда поехать в отпуск, чем заняться с детьми, куда поехать и тому подобное.Во всяком случае, все, кроме работы.Я как будто создан для работы, как будто я полностью лишен творческих способностей.Это всегда вызывает у меня депрессию и беспокойство, потому что каждый раз, когда моя жена спрашивает мое мнение или обвиняет меня в плохой семейной жизни, я чувствую огромную пустоту.Я просто не могу этого сделать, вот и все.Но как только я приступлю к работе, я смогу быть совершенно автономным без каких-либо проблем.”
Для Ксавьера работа давала ему душевное спокойствие и делала его счастливым.Напротив, когда дело доходит до личных решений, он чувствует себя неудовлетворенным, застойным и тревожно опустошенным.Таким образом, если он сам не осознает этого в своей личной жизни и об этом не знают его близкие, то его уязвимость будет полностью проигнорирована.
Маска служит инструментом, обеспечивающим стабильный и общительный внешний вид.
Когда мы снимаем маску и узнаем скрывающуюся за ней тайну, мы можем впасть в высокую степень страха: как я буду выглядеть?Что подумают другие?Как они отреагируют?Будут ли они по-прежнему любить меня?
Что касается меня самого, знаю ли я, кто я на самом деле?Понравится ли мне то, что я собираюсь увидеть?
Это страшно.
Для некоторых людей уязвимость видна.Для других уязвимость – это тайна сердца.Есть также люди, которые совершенно не подозревают о своей уязвимости.
Иногда, когда люди узнают, что оно существует, люди будут в этом сомневаться; поскольку оно подавлено и не может быть выражено, оно может лишь плавать в тени.Но в глубине души люди на самом деле знают, насколько они далеки от себя в глазах других.……