8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Спайки точечной истории: история нашей одежды+феномен одежды, культура, культура, традиционная культура и литература, проза и культура иностранных эссе, эссе, 鹫 鹫 现 现 小 小 现 现 现 现 现 现 现 现 现 现 现 现 现 现 小 小 现 现 现

Цена: 2 240руб.    (¥106)
Артикул: 591930996784

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:书客书图书专营店
Адрес:Хэбэй
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥681 437руб.
¥ 121 59.91 266руб.
¥ 55 27571руб.
¥29.9632руб.

«Швы истории: история нашей одежды» по цене 88 юаней.

 

 

краткое введение

Это книга об истории одежды.В книге, историк одежды Люси Люси&Middot; Аделангон раскрыл историю нашей одежды и развития моды благодаря богатым историческим описаниям: с древних времен до сегодняшнего дня.Изысканные иллюстрации и убедительные исторические данные в книге полностью демонстрируют, как наше одевание тесно связано с эстетикой, полом, классом и образом жизни, и дает нам по -настоящему оценку их———— возможности для качества.

 

об авторе

Люци&Middot; Аделингон, имеет степень бакалавра в области английского языка в Кембриджском университете и степень магистра в области средневековых исследований в Нью -Йоркском университете.В течение многих лет это была семинар и речь для уникальной практической истории музеев, школ и культурных реликвий.В настоящее время занимается исследованиями истории одежды, особенно в одежде начала 20 -го века.&Ldquo; исторический гардероб” серия лекция.Он - статья «Мода Первой мировой войны», «Мода: женщины в Первой мировой войне», роман «Пелли&Middot; D. Diary ", премия Carnegie Literature, назначенная« Пламенная гора »и« Ночная ведьма ».

 

Каталог

Предисловие    001

Глава Один     нижнее белье 005

Глава вторая   Рубашки и блузки 033

Третья глава  носок 065

Глава четвертая  формирование колготок 093

Пятая глава  юбка 133

Глава шестая  штаны 189

Глава VII  пальто и плащ 221

Восьмая глава 

Глава девять  галстук 303

Глава десятка    обувь 327

Глава 11 вязаный свитер 369

Глава 12 Сумочка 399

Глава 13 Купальник 415

Глава 14 Шляпа 433

Глава 15 Другие аксессуары для одежды 469

Глава 16 Пижамы 507

Библиография   531 

 

Отображать часть информации

Предисловие

Откройте свой гардероб, ящик для шкафа и спальни, что вы висеете, сложены или грязные все места?

 

Одежда.

 

Эта одежда и аксессуары, которые отражают ваш уникальный вкус, ждут, когда вас носят вами.Как мы все знаем, одежда в&Ldquo; одежда, еда, жилье, путешествие” первое место - наиболее часто приобретается и отдается людьми.В этой книге я проведу вас через туннель времени и пространства, чтобы продолжить интересные истории о нарядах, которые мы носим чаще всего. Я буду копать глубоко в происхождении носков, обуви и спортивной одежды и расскажу вам об истории пальто, галстуков и юбок.…&Hellip; я даже заберу вас, чтобы выкопать самые секретные истории костюмов, которые спрятаны, как одежда в пыльных коробках под вашей кроватью.У меня есть эти истории, о которых можно поговорить, потому что ваш костюм, рубашка, брюки, нижнее белье и ботинки не были спроектированы кем -то по внезапным прихоти.——Некоторые из этих секретов хорошо известны, а некоторые все еще скрыты в скрытом уголке истории.

 

Одежда - самый частный объект, который у нас есть, и она также содержит величайшее культурное наследие.Говорят, что это частное, потому что одежда близка к нашей коже, впитывает секреты нашего тела, поглощаю духи, которые мы применяем, и даже испаряют нашу перхоть.Однако, что более важно, это отражает наши живые привычки, культурный фон, социальный класс и личный вкус, хотя иногда мы просто выбираем две одежды, чтобы носить их и носить их, и не понимаем культурное значение этой одежды.

 

История одежды, о которой я здесь говорю, относится не к конкретному историческому периоду, а в истории, построенной людьми в разных странах, разных периодах и различным культурным опытом с их собственной одеждой.Тем не менее, нет конца книге такой истории.Чтобы кратко выразить свою точку зрения, я ограничу масштаб книги последними 200 лет или около того, так же, как я буду проследить его более длительную историю, когда речь заходит о эволюции конкретных стилей одежды.

 

Типы одежды, обсуждаемые в этой книге, сосредоточены в области одежды западного стиля—— Чтобы быть точным, это европейская одежда, иногда это просто британская одежда.Однако это не означает неуважение к культуре одежды других стран. Я не буду игнорировать интересные истории о одежде в других культурах. Напротив, я постараюсь перечислить интересные истории из других стран в соответствующих записях, чтобы поделиться с вами. В конце концов, такая одежда, как индийские сари, турецкие одежды и арабские завесы, все чаще появляются на Западе, и большинство людей становятся все более и более знакомыми с ней.Тем не менее, я наиболее знаком с западной одеждой, которая поступает из выставок, писем, дневников, портретов, журналов и фотографий моих контактов, и, конечно, людей, с которыми я брал интервью.

 

История одежды включает в себя культуру, искусство, политику, моду, торговлю, технологии и транспорт.Чем больше я изучаю, тем больше я нахожу, что я знаю меньше.Даже когда я пишу предисловие, я не могу не отвлекаться——…… я так думаю…&Хеллип;……

 

На самом деле, это была полная авария, когда я вошел в историю одежды. Когда я был ребенком в 1970-х годах, я использовал всю ленту в своем доме, чтобы обернуть свои куклы Синди (для меня, лента была намного быстрее, чем шить), а затем я попал в кучу книг, которые я позаимствовал из библиотеки.Я также однажды побаловал себя книгой под названием Costume Cavalcade, которая имеет полный набор цветных страниц костюмов. В последующие десятилетия я собрал много коллекций одежды, которые существуют некоторое время.Честно говоря, я всегда обращаю внимание на древние костюмы, изображенные в «Кавалерийской команде одежды», преднамеренно или непреднамеренно в моей жизни.Кстати, ради этой книги я неоднократно ходил в библиотеку, чтобы отдать ее, а позже я сам купил версию коллекционера.

 

Я работаю сейчас&Ldquo; история гардероба&Rdquo;Это учреждение также предоставит общественности уникальную возможность понять уникальное значение ежедневной одежды в определенном историческом периоде, продемонстрировать грусть, странные и сенсационные истории, стоящие за публикой, и понять историю одежды с миллионами людей.Я надеюсь, что странные вещи в этой книге могут привлечь вас и заставить вас почувствовать растущее настроение при написании.В то же время я также надеюсь, что после прочтения этой книги вы можете быть немного новым, когда посмотрите на свой гардероб, будь то роскошная одежда или дешевые носки.

 

Люци&Middot; Аделингтон в 2015 году

 

Отображать часть информации

СМИ обзор

&Ldquo; Любой, у кого есть полный шкаф в ретро -одежде, обнаружит, что «булавка истории» - это вводная книга для ношения искусства.”—— Sunday Post

 

&Ldquo; сосредоточившись на каждой главе в разных областях одежды и их совершенно другой истории, Люси&Адрлингтон создал историю книги ярко, интересной, динамичной и впечатляющей.Некоторые из этих историй очень увлекательны, некоторые разочаровывают, некоторые трогательны, некоторые удивительны—— все это превосходит ваши ожидания истории одежды…&Хеллип; Прочитав эту книгу, вы можете пойти дальше и иметь разные мнения в следующий раз, когда вы откроете гардероб.”—— сеть обзоров книг книг книг

 

&Ldquo; Для тех, кто интересуется историей или историей одежды, это приятное и легко читать.”—— "Кто, как ты думаешь, ты?"》 Журнал (как вы думаете, кто вы?)

 

“ содержание очень убедительное и мудрый…&Hellip; тщательный и привлекательный.”—— "Times Literation Dizement" (TLS)

 

“ это так замечательно.”—&Mdash; S Magazine, Sunday Express

 

Феноменология&Nbsp; ценообразование 58 Юань

 

Выбор редактора

&Middot; одежду можно описать как вторую кожу человека.Различные ткани и концепции дизайна могут пробудить дикую природу подсознания людей и стимулировать нас прорываться через наши собственные пределы.

 

&Middot;Тенденция дизайна одежды является отражением эволюции времени. Элементы и стили одежды глубоко связаны с социальной атмосферой и гуманистическими мыслями.

 

&Middot; одежда определяет вкус людей. При выборе одежды я выбрал отношение к жизни.

 

Не будет преувеличением сказать, что одежда символизирует самих людей; интерпретация феноменологии одежды является ключом к интерпретации контекста времени.

 

********************************************************

 

Автор Wutian Kiyoshi -известный японский философ и проза.Он был профессором на факультете литературы Канзайского университета и президентом Университета Осака.

 

Его философские работы оказали глубокое влияние на современных японских дизайнеров. Такие книги, как «Странное тело» и «Жизнь в Киото», были изданы в Китае и получили хорошие отзывы.

 

В этой книге Васида Сейичи начинает с основных жизненных одеваний и макияжа, побуждая читателей задуматься.“ проблема одевания”, изучите все аспекты моды.

 

 

краткое введение

Одежда - это средство для определения себя в жизни——&LDQUO”Кто это?Это мужчина или женщина?Это взрослый или ребенок?Какой у тебя характер?Какая у тебя карьера?Какие у тебя хобби?Пол, род занятий, возраст, образ жизни…&Hellip; одежда интерпретирует наши гендерные атрибуты и социальные атрибуты, и постепенно и специфично формируют личность каждого.

 

Носить одежду, определение нашей позиции в обществе—&- Некоторые люди одеваются сдержанно и просто, а другие предпочитают нарядную одежду; иногда мы хотим привлечь к себе внимание через одежду, а иногда хотим быть невидимыми в море людей.Выбор одежды отражает образ самого себя в глазах окружающих, а также отражает дистанцию ​​между собой и другими.

 

В некоторой степени одежда представляет самого человека.

 

об авторе

Washidakiyokazu, японский философ.Родился в Киото Сити, Киото, Япония.Бывший профессор кафедры литературы Канзайского университета и президент Университета Осака.В 2015 году он был председателем и директором Университета искусств города Джингду.Он является автором «странного тела» и «Жизнь в Киото».Его философские работы оказывают глубокое влияние на современных японских дизайнеров.

 

Каталог

Предисловие

 

Глава 1 Почему люди носят одежду

 

Тело, которое учит людей

 

Кожа под названием одежда

 

&LDQUO” социальные контур

 

Популярное общество

 

составить—— техника трансформации

 

Разговор о гибридах

 

Кусок ткани—— работа трех домов жизни

 

Популярная революция, которая никогда не останавливается—— работа Чуанджиу Полинга

 

Тело изменится

 

Текстура

 

Мода, СМИ, искусство

 

Тщательное обращение с одеждой

 

Глава 2 Феномен одежды—— одежда, лицо и кожа

 

Голод лица

 

Больше времени, больше вымышленной фантастики

 

Невидимая мода

 

Тело, запах и память

 

В теле есть дыра

 

Устройство с именем нижнего белья

 

Образ человеческих моделей

 

Спроектированная плоть

 

Популярность—&-Еще один современный образ

 

Стиль стиля

 

Популярное обучение

 

Деликатный дух—&мдаш; вместо заключения

 

PostScript

 

Отображать часть информации

Бесплатное онлайн-чтение

Тело, которое учит людей

 

Популярное пронзительное популярное вдохновение

 

За последние десять лет пирсинг стал модным трендом в Японии, а теперь стал абсолютно популярен.

 

прокалывание мочки уха&-Поначалу просто представить эту сцену может быть немного жутковато. Хотя времена изменились,“ родители, которые с кожей, не осмеливаются уничтожать&рдкво;Сейчас об этом мало кто говорит, но нельзя отрицать, что когда-то прокалывание ушей создавало у людей впечатление, что это опасная мода, принятая только молодыми людьми, идущими по панк-пути.Вначале люди относились к этому как к чему-то пренебрежительному.

 

Не знаю, когда это началось, но прокалывание ушей быстро стало популярным среди девочек-подростков.Тогда первыми пострадала молодежь.Вскоре после этого матери маленькой девочки также незаметно заразились.Позже прокалывание ушей стало обычным явлением для людей среднего возраста, нестандартных и независимых.В наши дни стало сложно купить пару зажимов для ушей, которые можно носить, не прокалывая уши, в ювелирном прилавке универмага. Вместо этого ушные серьги стали мейнстримом.Многие люди, должно быть, сокрушались: предпочтения людей изменились так быстро.

 

При этом покраска волос в коричневый или светлый цвет изначально была синонимом дурного вкуса хулигана.Поначалу большинство людей думают, что светлые волосы вообще не подходят азиатам.Неожиданно, постепенно все покрасили волосы в этот цвет.В последнее время многие люди рассматривают покраску волос как самый простой и легкий способ настроить свое настроение.Черные волосы неизбежно будут выглядеть уныло и тяжело; если не покрасить волосы в яркий цвет, ни в какой одежде ты не будешь выглядеть хорошо; конечно, людям с хорошим вкусом следует красить волосы.…&...Эти концепции постепенно становятся консенсусными.Стрижка и покраска волос (традиционные цвета) всегда были для людей способом настроить свое настроение. Я не ожидала, что проколоть уши или покрасить волосы в блондинку будет похоже.“&рдкво;. Изменив свою внешность, а затем изменив себя, стремление к моде может перестать оставаться на уровне внешности.

 

“Каждый раз, когда вы прокалываете пирсинг (уха), есть часть‘ self&Rsquo; вдали от тела, чувствуйте, что тело становится легче и легче.”

 

Это ответ из интервью с социологом на уличном интервью.Чтобы интерпретировать удовольствие от перфорации в этом предложении, это должно быть вполне уместно.

 

Люди часто связаны врожденными идеями и думают, что“ как мне так одеваться”, или быть связанным оковами идентичности.Когда мы делаем пирсинг, мы чувствуем облегчение от избавления от него и на собственном опыте ощущаем возможности всевозможных изменений в нашем теле.Другими словами, прокалывание ушей приводит нас к небольшому ощущению острых ощущений.&-Тело действительно является носителем души, но этого носителя можно изменить!Было бы здорово, если бы с носителя души можно было снять, как одежду.Можно даже сказать, что это желание, скрытое в подсознании большинства людей.Вот почему люди постоянно вредят своему телу.Возможно, мы также можем думать о пирсинге как о&Ldquo; Li Gest Ceremony&рдкво;.Тело происходит от родителей и соответствует природе.Нанести вред собственному телу — значит взять на себя инициативу разорвать естественную связь между родителями и детьми и объявить родителям: я отвечаю за свое тело.С этой точки зрения, возможно, я единственный, кто участвует в пирсинге.&Ldquo; секретная церемония для взрослых”.