Экспедиция по Гангу - Заметки по географии Индии
Цена: 409руб. (¥19.35)
Артикул: 44777138654
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
127 руб. (¥6)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥21444руб.
¥22.3472руб.
¥ 44 32.6689руб.
¥22.63479руб.
Индия это противоречивый комплекс—— как свободная страна, так и место восстания; практика демократии и строгая иерархия; Имеет как движущуюся историю любви, так и аскетизм на всю жизнь; Его можно описать в красивых предложениях или проклят с помощью средних слов; Древние и современные, роскошь и бедность, снисходительность и воздержание, мягкость и безжалостность здесь невероятно столь не похожи.…&Hellip; однако, он всегда предпринимал значимые шаги со своей уникальной осанкой, без каких -либо спешных, демонстрируя свои красочные цвета для мира.
Стоп 2 Калькутта: город, полный мудрости и любви
Стоп 3 Одиша: Чистая индуистская земля
Стоп 4 Бодхи Гая: место для Шакьямуни для просветления
Стоп 5 Наланда: пункт назначения Сюансанга преследования Священных Писаний
Стоп 6 Рахакир: Лингшан Святой Земля Королевский город
Стоп 7 Варанаси: вход в небеса
Станция 8: Олень Yeyuan: первый ход Будды на Святую Землю Фалуньгунга
Стоп 9 Национальный парк Коббета: низменность Ганга под Гималаями
Стоп 10 Khajuraho: секс скрыт в храме*
Станция 11 Национальный парк Ганья: где появляются индийские архи
Стоп 12 Агра: слава династии Моголов
Станция 13 Тайцзи&Миддот; Махал: шедевр клятвы любви в века
Стоп 14 Дели: древний и молодой город
Станция 15 НАНДА ДЕВИ.
Станция 16 Амритсар: сикхский святой город
Станция 17 Джайпур: розовый сон
Станция 18 Национальный парк Luntenbor: близкий контакт с индийскими тиграми
Станция 19 Jaisalmer: Золотой город в пустыне
Стоп 20 Джодхпур: в пустыне&Ldquo; Blue Demon Ji”
Стоп 21 Udable: Венеция в пустыне
Стоп 22 Джилл Форест Национальный парк: последний азиатский рай
Стоп 23 Мумбаи: Золотое гнездо? Плохое гнездо?
Стоп 24 Гоа: Португалия в Индии“ незаконнорожденный ребенок”
Остановка 25 Аурангабад: Гроты живописное место
Стоп 26 Хайдарабад: задняя часть династии Шеги
Каждые 27 останавливаются Танджавур: южно -индийский стиль
Стоп 28 Мадурай:&Ldquo; Восточные Афины”
Стоп 29 Кочин:“ королева арабского моря”
Стоп 30 заповедник дикой природы Бериала: Лучшая охотничья зона в Индии
  Zhengjue Tower До приезда в Башню Чжэнджу, я понял, что у башни немного пустынного значения в превратностях жизни: на стене башни есть мох, который синий в черном и зеленый в сером. В углах башни есть сеть, как коврик. Яичный шарик лежит в центре. Большой золотой паук с летающими насекомыми, касающимися сети, и золотой паук быстро пойдет по шелку.   Буддизм подчеркивает, что я не убивает, я сразу же бросил трубу.&Ldquo; Oh” Крик. Неожиданно, золотой паук не остановил летающего насекомого, но вершина башни была&Ldquo; Галлала&Rdquo; Звук, три или пять синих и серых голубей вылетели, и голубь навоз упал на землю более дюйма, но не был грязным, и его ударили, как звук песка.
  Dynasty Dynasty Monk Xuanzang однажды написал статью для записи:&LDQUO: На востоке от дерева Бодхи есть храм, высотой 160 или 70 футов, с основанием шириной двадцати ступеней и построен из синих кирпичей и окрашены лаймом. Все ниши имеют золотые статуи, а четыре стены вырезаны в странных формах.” Башня Чжэнджу перед вами в основном согласуется с описанием башни Чжэнджу Бодхи Гая в «Записи западных регионов великой династии Тан». Башня квадратная, со статуями Будды и цветами сокровищ, вырезанными на теле. Верхняя часть башни постепенно сужается, а верхняя часть - круговой шпиль.
  Башня Чжэнджу окружена зелеными деревьями и бамбуковыми лесами пагоды, площадью около 300 метров, обычно известных как поле Бодхи.
  Пагода Чжэнджу стоит на восток, в то время как дерево Бодхи, которое Будда Шакьямуни поняла, что правда находится во дворе за пагодой Чжэнджу. Двор окружен розовыми каменными заборами, которые очень изысканные. Между каменными перилами и внутренним двором есть галька, и обмотки ведут к уединенному и прямому к знаменитому большому дереву Бодхи.
  Я шел по тропинке босиком, и на розовом постаменте была построена черная и серая пагода, которая была чрезвычайно изысканной; Были также маленькие ступы и каменные колонны, стоящие симметрично. Каменная таблетка стоит посреди дорожки, привлекая людей, чтобы остановиться и внимательно посмотреть. Каменная табличка гласит:&Ldquo; Будда медитировал здесь на пятой неделе после того, как он достиг Просвещения.
  Будда ответил на брамина: зависит ли брахман, зависит от поведения человека, а не от его происхождения.&Rdquo; я сложил руки вместе, поклонился этому памятнику, а затем пошел, чтобы отдать дань уважения великому дереву Бодхи.
  Великое дерево Бодхи - дерево Бодхи, которое я вижу сегодня, больше не является оригинальным деревом, где Будда Шакьямуни медитировал и реализовал просветление.
  Это большое дерево Бодхи так же разочаровано, как и буддийский храм Махабодхи: конфронтация между буддизмом и еретиками и исламом привела к уничтожению его судьбы. *Позже люди вернули семена Бодхи, посадившись из Анарадхапуры на Цейлоне (ныне Шри -Ланка) и выросли в тень деревьев, которые есть сегодня.
  Говорят, что это семя Бодхи является потомком ветвей и листьев, которые были разбросаны и разбросаны от первоначального дерева Бодхи в Бодхи Гая, когда дочь Ашоки отправилась на Цейлон в 3 -м веке до нашей эры.
  Говорят, что Будда Шакьямуни съел Чило, и он поднялся на гору Прагбодхи на восточном берегу реки Нильянчан и хотел практиковать в мире и достичь просветления на вершине горы. Тем не менее, Будда поднялся на вершину горы, и земля внезапно дрожала. Горный бог Болуоджи Бодхи был паникован и сказал Будде:&LDQUO: Эта гора не является благословением для просветления. Если люди поселится здесь, земля упадет, и горы отменит.” У Будды Шакьямуни не было иного выбора, кроме как следовать за горой с юго -запада, шел на полпути вверх по горе, увидел большую каменную камеру и отдыхал внутри. Будда только что сидел с ногами, земля снова встряхнула, и горы снова трястились. В одно мгновение громко сказал Цзингджу Тянрен:&Ldquo; это место не место, где вы можете достичь просветления. Четырнадцать или пять миль к юго -западу от этой горы, недалеко от аскетического леса, под деревом есть дерево Пиппала с ваджрой. Будды в прошлом и будущем все достигли просветления. Вы можете пойти туда.” Будда Шакьямуни хотел уйти, но услышал, как кто -то высказывается, чтобы остаться—— Оказывается, старый дракон живет в каменной комнате. Dragon RI:&Ldquo; эта комната чисто и победительна, и вы можете достичь святых. Я только желаю тебе сострадания и не отказался от этого.” Будда Шакьямуни понял в своем сердце, что эта каменная камера не была нужным местом, и он не хотел размазывать красоту старого дракона, поэтому он оставил группу теней в каменной камере.
  Будда Шакьямуни пересек реку Нилиан Чан и пришел к дереву Биболуо, чтобы сидеть и медитировать. Будда медитировал под деревом в течение сорока девяти дней. В течение этого периода Будда испытал тест ветра, дождя, грома, молнии, летающего песка, камней и огня в аду, а также сопротивлялся богатству и жажде мира и, наконец, достиг просветления. Будда Шакьямуни был пробужденным человеком, а дерево биббролы называлось деревом Бодхи.
&На данный момент я пришел на это большое дерево Бодхи и увидел, как большое дерево Бодхи крутятся, как веревка, изобилующего. Один человек обнял это дерево, с одним или двумя пальцами осталось, но главный ствол имеет высоту всего девять футов, согнутых влево, а ветви распространяются горизонтально, как ладонь, поддерживающая ее, ползая по земле в форме вентилятора.
  Я под большим деревом Бодхи, и я могу прыгнуть, чтобы прикоснуться к нему, и я могу подняться, повесить руки и качаться на качелях, но большое дерево Бодхи вообще не движется. Я внезапно почувствовал себя интересным, поэтому я сел под дерево и посмотрел на плотные листья Бодхи, с более темными цветами и более светлыми цветами.
  В этот момент солнечный свет светит через зазоры листьев Бодхи, а красные и зеленые огни контрастируют, что особенно очаровательно.
  Мое тело и трава были покрыты пятнистыми пятнами, и пятна, казалось, выросли и бродили вокруг. Я почувствовал себя немного ошеломленным и услышал дзен звук Будды в темноте.
  Будда сказал:&Ldquo; Красное дерево Амаранта перед внутренним двором имеет листья, но не цветы.” я потерял дар речи.
  Будда также сказал:“ что такое бесформенность?” Я отвечаю:&Ldquo; горы чистые, а вода зеленая.” В этот момент свет Будды заново выходит, и появляется Будда. Он видит только Будду поднимает руку и говорит:“ хорошо!” Семь недель Святой Земли Я сидел под великим деревом Бодхи в течение целого часа, и только встал в сумерках, чтобы добраться до семи недель Святой Земли.
  В буддийских писаниях семинедельная святая земля-это место, где все цветы медитируют и практикуются после просвещения Будды Шакьямуни. Это включает в себя * Чжоу, медитирует под деревом Бодхи; На второй неделе, на пагоде Амисатты, глядя на место, где просветление достигается без мигания; На третьей неделе, когда Будда Шакьямуни упал на землю, было место, где вырвались цветы лотоса; На четвертой неделе Будда испускал пятицветный святой свет, который является происхождением пятицветных флагов красного, желтого, белого, оранжевого и розового в мире; На пятой неделе Будда медитировал под баньянским деревом, предлагая равенство всех существ; На шестой неделе Будда спас Короля Драконов в бассейне Короля Драконов; На седьмой неделе два бирманских торговца обратились в Будду, а Будда дал восемь волос Будды, которые в настоящее время закреплены в великой золотой пагоде в Янгоне, Мьянма, Мьянма.…&Хеллип; Будда статуя Будда Шакьямуни отказалась от роскоши и пропагандировал простоту в течение своей жизни и не имел истинного внешнего вида, передаваемого от поколения к поколению. Тысячи статуй Будды в мире основаны на воображении будущих поколений.
  Согласно книге «Записи о западных регионах династии Тан» Сюанзана, великого монаха из династии Тан:“…&Hellip; после завершения храма работники были завербованы, чтобы создать святой образ Татхагаты, но никто не ответил на него долгое время. *Последний брахман пришел сюда, чтобы сообщить ему о его хорошем творении Татхагаты. Монахи спросили его о его потребностях, и он ответил, что ему просто нужно было положить грязь и лампы в помещении, и я не уйду на шесть месяцев, прежде чем я смог открыть дверь. Монахи согласились. Однако, когда четыре дня и шесть месяцев все еще исчезали, монахи не могли дождаться, чтобы открыть дверь в монастырь. Они увидели статую Будды, сидящую на востоке, с правой ногой на вершине, его левая рука сходилась, а правая рука свисала вниз. Основание статуи Будды составляет около четырех футов и два дюйма в высоту и около одного двенадцати футов в ширину. Высота статуи Будды составляет один Чжан, одна нога и пять дюймов. Статуя Будды имеет восемь футов и восемь дюймов друг от друга на коленях и шесть футов и два дюйма друг от друга на плечах, но цвет на правой груди не был равномерно применен. Тем не менее, никто не видел Будду, так как мы можем определить, что этот образ является святым изображением Татхагаты. Позже, монах с чистой природой в Су Синь мечтал о человеке, который создал статую. День жалобы человека:‘ я бодхисаттва. Поскольку я беспокоюсь, что другие не будут знать священную внешность, я сделаю свою собственную статую.&Rsquo; затем Будда сказал, что его опускающаяся правая рука подражает прошлому, чтобы покорить демонов. Таким образом, монахи поверили в это глубоко и положили цветную правую грудь в редкие сокровища.” в золотом закате золотой свет сияет в башне Чжэнджу. Как только я вошел в башню, я направился прямо к золотому свету.
  Храм, покрытый золотым закатом, имеет высоту около пяти или шести метров, и есть статуя Будды Шакьямуни. Святой Будды сострадательна и имеет мирное выражение, его уши опускаются, а глаза слегка закрыты. Это правда, что доброта - это радость всех, а печаль - это страдания всех.
  Я осторожно посмотрел на статую Будды, наполовину носив кассе, но я не видел своего правого пальца.
  Согласно записям, это изображение было построено в 10 -м веке, поэтому он немного отличается от записей Сюанзана, монаха из династии Тан.
  Тем не менее, я все еще чувствовал трансцендентную силу, и когда мои колени были слабыми, я опустился на колени перед статуей Будды. На коленях также было удивлено.
  Я увидел кроваво-красного паука, свисающего с изысканного места лотоса Будды, такого же большого, как живот его большого пальца. Он коснулся его пальцами и поднялся на правую грудь Будды, инкрустированную драгоценными камнями в одно мгновение. Кровавый паук тихо лежит на рубине, со странным розовым красным светом на кровавом заходящем солнце.……P32-35
Приключения по Гангу—&Автор книги «Географические заметки в Индии» много раз путешествовал в Индию и проводил подробные исследования истории, культуры, культуры, обычаев и обычаев Индии.......Дин Вэй родился в Цикихаре и вырос в Гуанчжоу. Наслаждайтесь приключением: я плавал по всему миру более 20 лет и путешествовал в более чем 100 стран. Опытный&Ldquo; два Yi” война, страдала от карибских пиратов, отчаянно сражалась с ураганом Атлантика и пережил все виды опасностей. Сотворение любви: опубликовано более 10 литературных произведений. Детская проза «Слон Бабкока» была выбрана в китайском учебнике начальной школы в третьем классе, а «Ребенок-акулы» получил награду провинции Гуандунская детская литература. В настоящее время он является национальным писателем второго уровня. Хорошая картина: я опубликовал крупномасштабную личную коллекцию картин "Ding Wei"—— Art and Life (2000, Hainan Publishing House), написал большое количество произведений искусства и открыло колонку «Дом живописи» в «Литература и искусство Гуанчжоу».