- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- Искусство
- Коллекция признания
- 600834548885
Новая книга подлинная [Японский музей монстров Полный том 2] 1 и 2 Tang Ben Hao Yizang Essence японская культура монстров фэнтезийно -монстр Monst

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии








































Выбор редактора
★Самая большая книга отзывов о японском монстр-арте.
Эта книга содержит в общей сложности 500 коллекций произведений искусства на тему монстров, включая свитки с картинками, эма, резьбу по дереву, кимоно, коробки для печати, табачные трубки, бенгальские огни, наклейки, журналы и т. д. Среди них впервые были обнародованы 150 видов скрытых монстров, а в книге более 3000 монстров!В настоящее время это крупнейшая японская книга, посвященная искусству монстров.
 ——
Юмото Гоичи — ведущий японский исследователь монстров, коллекционер и фольклорист, обладающий бесчисленными коллекциями.Сотрудничал с городом Мидзи в префектуре Хиросима при строительстве первого в Японии музея ёкай и передал в дар более 5000 коллекций.
 
«Монстры и монстры», «Странные истории о монстрах», вслед за «Японской классикой монстров: Мастера укиё-э», «Мировой классикой монстров: Фантастические животные», «Китайской энциклопедией монстров», «Ёситомо Цукиока». После «Сотни ёкай-моногатари» и других классических произведений ёкай мы сосредоточиваемся на запуске «Японского музея ёкай I: восемь миллионов видов призраков» и «Японии». Музей Ёкай II: Тысяча лет Музея Ёкай». Книга знакомит с различными формами коллекций произведений искусства и представляет собой концентрированное выражение японской культуры ёкай.
★Колонка монстров, профессиональное объяснение
Автор использует простой и непринужденный язык для профессионального объяснения различных тем, что позволяет читателям получить более четкое представление о развитии содержания и формы японской культуры монстров.
 
Эта книга выполнена в большом 16-каратном твердом переплете, который выглядит величественно; Обложка выполнена из глянцевой белой коровьей кожи плотностью 160 г, внутренняя обложка обрамлена мелованной бумагой плотностью 157 г, подкладка изготовлена из одноглянцевой белой коровьей кожи плотностью 140 г, а внутренний текст напечатан 120 г Elsa высокой четкости.После профессиональной окраски оно сохраняет первоначальный вид произведения и имеет высокую коллекционную ценность.
Введение в контент
Эта книга представляет собой репрезентативную работу Юмото Гоити, известного японского исследователя и коллекционера монстров.В книге собрана суть коллекции крупнейшего и самого известного музея Ёкай Японии, насчитывающего около 500 коллекций произведений искусства на тему Ёкай, включая свитки с картинками, эма, гравюры укиё-э, резьбу по дереву, кимоно, коробки для печати, табачные трубки, бенгальские огни, наклейки, журналы и другие формы.Эти произведения искусства собирал и сортировал Юмото Гоити, который посвятил этому всю свою жизнь. Более 150 из них — монстры, раскрытые впервые.Эта книга заполняет многие пробелы в изучении японской культуры монстров и представляет собой ценный материал для понимания и изучения японской культуры монстров.
Об авторе
[Япония] Юмото Гоити
1950 года рождения, окончил аспирантуру Университета Хосэй в Японии по специальности «история Японии». Он ведущий японский исследователь ёкай, коллекционер и фольклорист.За более чем 30 лет он собирал множество свитков с изображениями на тему ёкай, альбомов, кимоно, посуды и т. д. Раньше он был куратором и арт-директором Гражданского музея Кавасаки в Японии, а теперь преподает монстров и японскую культуру в аспирантуре Университета Хосэй.Сотрудничал с городом Миёси в префектуре Хиросима для строительства первого в Японии музея монстров и пожертвовал более 5000 коллекций, что сделало его крупнейшим музеем культуры монстров в Японии. Опубликовано более 30 монографий различного профиля. Основные работы: «Японский музей ёкай I: восемь миллионов видов призраков», «Японский музей ёкай II: тысяча лет ёкай», «Свиток с изображениями Ёкай Хякумоногатари», «Иллюстрированная коллекция иллюстрированных персонажей и персонажей».
 
 Он получил степень магистра в области искусства в Токийском университете искусств и докторскую степень по философии Китайского университета Ренмина.Основные работы включают в себя «Японская сцена современного изобразительного искусства» и «История Ukiyo -e -e -Story».
Отображать часть информации
Каталог
1 Мир картин монстров/1
Столбец 1 Свиток с картиной «Сотня призраков в ночи», беспрецедентный / 28
2 Монстры в печати/93
Столбец 2 цивилизованный“Весточка Токио странная”Везде/130
Столбец 3 Война и монстры/144
3 Посуда монстр/167
Колонка 4 Монстры и родственники? Публикуется впервые!“Человеческий папирус”Тайна/219
Объяснение работы/240
Предисловие
Глава 3. Монстр посуды
Ёкаи обладают такой мощной жизненной силой, что они не только остаются в мире бумаги, такой как свитки с картинками и парчовые картины, но и оставляют свои следы на различных предметах вокруг людей.От кимоно, оби, коробочек с печатями, подвесок и других человеческих вещей до даже оружия, такого как ошейники и ножны, они стали местами их гнездования.Поэтому монстры не только символизируют внутреннюю тревогу и трепет людей перед природой, но и становятся близким окружением людей.Их постоянно меняющиеся позы словно заставляют людей увидеть невероятный загадочный мир, отображенный в калейдоскопе.
В этой книге делается попытка не заметить постоянно меняющуюся траекторию движения этих монстров.Многие материалы публикуются впервые, и читатели могут ими насладиться.Впервые были открыты 100 сидячих статуй (подробности см. на стр. 212), 36 стоячих статуй и 20 статуй. Сбор этих резных изделий из дерева может даже вызвать у людей ужасающее чувство давления.Кроме того, в эту книгу конкретно включены так называемые&Ldquo;&«Human Face Papyrus» rdquo;, эта часть контента также обнародована впервые.Пожалуй, изображения в «Папирусе человеческого лица» нельзя прямо назвать“ монстр”, но тонкое изображение сюрреалистических эльфов имеет что-то общее с удивительным воображением, создавшим образы монстров, поэтому такие были включены специально.Это должно побудить читателей обратить внимание на окрестности картин ёкай.
Короче говоря, были предприняты некоторые попытки структурировать эту книгу. Возможно, это уникальная книга-монстр, так что, пожалуйста, потерпите.
Юмото Гоичи

Выбор редактора
 ——
 Он построил Японский музей семейных монстров с тремя городами в префектуре Хиросимы и пожертвовал более 5000 коллекций.
 
 Более 400 из них впервые в Китае и являются шедеврами японских монстров.
 
  Monster Classics, посвященная запуску «Японского музея монстров»: восемь миллионов призраков и богов »,« Японский музей монстров »: Демон за тысячу лет», является концентрированным проявлением японской культуры монстров.
 
 Монстры можно увидеть везде в их жизни, что у них есть человеческие предпочтения и эмоции, и люди могут жить в гармонии с монстрами.
 
  Одно светлая белая кожаная кожа В тексту используется печать El Lisa El Lisa.
Введение в контент
 Книга объединяет почти 500 художественных коллекций тем монстров, в том числе различные формы, такие как свитки, марионетки, фанаты группы, двойная шестерка и ткачество.Эти произведения были собраны и организованы у основных японских музеев и людей, из которых было впервые начато более 400 коллекций. Полем
Об авторе
 
Родился в 1950 году, окончил аспирантуру Университета Хосэй в Японии по специальности «история Японии». Он ведущий японский исследователь ёкай, коллекционер и фольклорист.За более чем 30 лет он собирал множество свитков с изображениями на тему ёкай, альбомов, кимоно, посуды и т. д. Раньше он был куратором и арт-директором Гражданского музея Кавасаки в Японии, а теперь преподает монстров и японскую культуру в аспирантуре Университета Хосэй.Сотрудничал с городом Миёси в префектуре Хиросима для строительства первого в Японии музея монстров и пожертвовал более 5000 коллекций, что сделало его крупнейшим музеем культуры монстров в Японии.Опубликовано более 30 монографий различного профиля.Основные работы: «Японский музей ёкай I: восемь миллионов видов призраков», «Японский музей ёкай II: тысяча лет ёкай», «Свиток с изображениями Ёкай Хякумоногатари», «Иллюстрированная коллекция иллюстрированных персонажей и персонажей».
 
 Он получил степень магистра в области искусства в Токийском университете искусств и докторскую степень по философии Китайского университета Ренмина.Основные работы включают в себя «Японская сцена современного изобразительного искусства» и «История Ukiyo -e -e -Story».
Каталог
1 Прокрутка изображений—
Столбец 1 
2 Мир книг о монстрах/77
Столбец 2 
Столбец 3 
3  —
Колонка 4 
Столбец 5 
4 Игра Монстров/157
Колонка 6 
Колонка 7 
5 Монстры, скрывающиеся в повседневной жизни/210
6 Молитвы и монстры/251
Рабочий комментарий/269
Отображать часть информации
Предисловие
Источником появления монстров является страх людей перед природой и внутреннее беспокойство. Небо и земля меняются, а климат непредсказуем.Независимо от того, какое влияние человек оказывает на жизнь и повседневную жизнь, контролировать мир природы невозможно.С другой стороны, распространение чумы не только вызвало жизненный кризис для них самих и их семей, но и поставило под угрозу непрерывность общины, унаследованную от предков. Этот фундаментальный страх никогда не покидал умы людей.
С древних времен мы выживали в такой среде.В течение дня люди работают, играют, ходят на поля и дороги и обратно, как само собой разумеющееся.Ночью небо и земля превращаются в темное пространство, словно потеряв контроль. Люди там должны что-то чувствовать“ невидимое существование”Знаки.Тьма существует не только снаружи, она проникает и в дома людей.Комната была тускло освещена бумажными фонарями, и, за исключением мест, где присутствовали люди, даже внутри помещений была окутана тьма.В такой среде наши предки представляли себе существо, превосходящее человеческий разум, и вскоре появилось новое творение, названное“ монстр”существо.Монстры, получившие жизнь, быстро многократно размножились, по-настоящему заселили сердца людей и стали властными.С другой стороны, предки пытались поймать этих монстров и в конечном итоге визуализировали их. Так начался мир монстров, который мы видим.
До сих пор среди различных материалов, фиксирующих изображения чудовищ, наиболее древними сохранились свитки с изображениями.Самый старый из сохранившихся свитков ёкай — это «Свиток ночной прогулки Хякки», написанный Тоса Мицунобу в период Муромати и хранящийся в храме Синдзюан храма Дайтокудзи в Киото.В свитке ярко изображены монстры, скалящие зубы и когти во тьме. В пространстве вообще без человеческой атмосферы разворачивается лишь мир, наполненный монстрами.В отличие от свитков ёкай, связанных с людьми, таких как свиток Сютэн-додзи, в котором Минамото Ёримицу подчиняет призраков, и свиток Фусангами, в котором души предметов, выброшенных во время уборки, мстят людям, «Свиток Хякки Яко» очень важен как начало свитков, изображающих только ёкай.С тех пор свиток Хякки Яко постоянно перекрашивался и стал самым популярным свитком ёкай. Различные сцены изображены в свитках, укиё-э и печатных изданиях.
В период Эдо появились различные свитки ёкай. По форме их можно разделить на несколько типов, например, свитки с иллюстрациями ёкай, в которых один за другим представлены несколько ёкай, свитки Хьякумоногатари, включающие несколько изображений бесед ёкай, и свитки, рассказывающие историю от начала до конца свитка.По содержанию имеются свитки, изображающие ёкай от свиданий вслепую до бракосочетания, рождения детей и посещения святынь. Есть также интересные и странные работы, такие как свитки, изображающие Шэннуна, подчиняющего ёкаев пуканием, чтобы уничтожить их.
С другой стороны, благодаря развитию технологии печати на дереве в период Эдо, культура монстров также быстро развивалась.Поскольку свитки раскрашиваются вручную, количество продукции ограничено, и не каждый может легко их приобрести.Но благодаря печати на дереве стало возможным производить большое количество одинаковых изделий, поэтому люди могли получать их дешево.В результате, с появлением укиё-э и печатных изданий, свитки с картинками стали легко доступны.Вскоре в игре появились и монстры.Симпатичные персонажи ёкай также появляются в Sugoroku и Solitaire.Этот вид“Монстры, которые не страшны”Продолжая к современности, мы можем увидеть дальнейшее распространение культуры изверга.
Широкая популярность культуры ёкай не ограничивается печатными материалами, такими как укиё-э и гравюрами. Их также начали использовать в оформлении предметов повседневного обихода, таких как кимоно, пояса, подвески и другие личные аксессуары, рукавицы, ножи и другое оружие. Ёкаи даже появляются в нагах (знаках, которые вывешивают для загадывания желаний при посещении святынь и храмов), сэнша нада и других предметах, связанных с религией.Эта популярность началась в период Мэйдзи и продолжается до наших дней.С ростом популярности слайд-шоу, слайд-шоу в виде стеклянных пластинок и куклы Кобе, сделанные для иностранцев, также стали областями активности ёкаев.В закусочной также продаются наклейки, открытки, картинки и другие товары с монстрами, с которыми дети могут играть.
Целью этой книги является предоставление обзора долгой траектории развития различных культур монстров путем введения большого количества материалов из первых рук.Я был бы очень польщен, если бы вы проявили интерес к уникальной культуре монстров.
Юмото Гоичи








