[Spot Free Dropping] Установление в эпоху Dectication переосмысливая человеческое развитие и эволюцию третьей промышленной революции с нулевой стоимостью Geremirve Gold
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Эпоха устойчивости
| Регулирование: | Эпоха устойчивости |
Название книги: Эпоха устойчивости
Цена по прейскуранту: 79,00
Автор: Джереми·CEFFJIN
Издательство: Citic Publishing Group
Дата публикации: 2022-12
Номер страницы: 352
Рамка
Кайбен: 16
ISBN: 9787521746433
1. Джереми, известный футурист и автор книг «Третья промышленная революция» и «Общество нулевых предельных затрат».·Новый блокбастер Рифкина
2. Оказать влияние на путь развития в ближайшие несколько десятилетий; определять будущее и судьбу людей и предприятий; получить представление о будущих возможностях развития
3. Используйте величественный язык, чтобы реорганизовать процесс человеческой цивилизации и предложить новую концепцию развития и модель развития человеческого общества.
4. От стремления к эффективности к упору на устойчивость, от покорения природы к принятию природы – нарисуйте карту будущего развития мира.
Появляются вирусы, климат постепенно теплеет, уровень хаоса возрастает.Стремление к эффективности и прогрессу, когда-то считавшееся священным, теперь находится на грани смерти.Возникает новый мощный нарратив – Эпоха устойчивости.
В эпоху прогресса эффективность является золотым стандартом организации времени, стимулирующим нас экспроприировать и коммерциализировать ресурсы Земли более быстрыми темпами или даже в более короткие сроки с целью увеличения богатства человеческого общества.Пространство становится синонимом потребления природных ресурсов, а основная роль правительства и общества заключается в управлении природой как собственностью.Это делает людей хозяевами земли, но также ведет к разрушению мира природы.
В новую эпоху эффективность начинает уступать место индивидуальной приспособляемости. Человеческое общество перейдет от предпочтения роста к экологическому процветанию, от финансового капитала к экологическому капиталу, от производительности к воспроизводимости, от чрезмерного потребления к экологическому менеджменту и от глобализации к глобализации.Люди в будущем будут иметь более глубокое понимание своих симбиотических отношений с природой. Каждый из нас на самом деле представляет собой экосистему, состоящую из микроорганизмов и различных элементов.Старые научные методы, лежащие в основе прогрессивной эпохи, также были постепенно вытеснены, уступив место новому научному подходу, называемому комплексным адаптивным системным мышлением.Точно так же трансцендентная рациональность теряет престиж, а эмпатия и биофилия становятся нормой.
В этот важный момент, когда мы не уверены в будущем, «Эра устойчивости» открывает для нас новый мир, полный надежды, и помогает нам переосмыслить человеческое развитие и эволюцию.
Эффективность деталей против энтропии: современная диалектика
Глава Маски, аппараты искусственной вентиляции легких и туалетная бумага: как адаптивность превосходит эффективность
•Эффективность, которая явно терпит неудачу
•Крах промышленного капитализма
Глава 2 Тейлоризм и законы термодинамики
•Кредо эффективности прежде всего
•Триумф энтропии: непреложная истина
•Законы термодинамики: правила игры
Глава 3: Реальный мир: Город природы
•Большие надежды: зеленая революция в сельском хозяйстве
•Будьте осторожны“Совместное распространение”
•мы“человек, работающий на ископаемом топливе”
Часть 2: Имущественная земля и обедневшая рабочая сила
Глава 4. Большая подрывная деятельность: закрытие земного пространства и времени
•Закрытие времени и пространства в глобальном масштабе
•Механические часы и линейная перспектива в искусстве: непреднамеренно меняющаяся история
•Безмолвное общение: новый подход к социализации
•Горящий уголь и выхлопные газы
•Стандартизация мирового времени
Глава 5. Последнее ограбление: превращение земных кругов в товар, банков генов и электромагнитного спектра
•Собственность Земли
•Литосфера: земля, по которой мы ходим
•Гидросфера: приватизация воды
•Маркетинг генных банков
•Использование электромагнитных волн: глобальная система позиционирования, мозг и нервная система Земли
•Перепрограммирование человеческого мозга
•Алгоритмическое управление: что познаваемо и известно, познаваемо и неизвестно, непознаваемо неизвестно
•Совершенство: пресекать проблемы в зародыше
Глава 6. Уловка капитализма-22
•Повышенная эффективность, меньшее количество рабочих и увеличение задолженности потребителей
•потребительский кризис
•Дворец короля Артура в сельской местности
•конец занятости
•Заложите будущее
•Игра на эффективность
•Последняя битва
•Геймификация: делаем услуги интересными
Часть третья Как мы сюда попали: переосмысление эволюции на Земле
Глава 7. Экологическое Я. Каждый из нас представляет собой диссипативный режим.
•Стать людьми
•Размышления о существовании: от объектов и структур к процессам и закономерностям
•Мы все симбионты микроорганизмов
Глава 8. Новая история происхождения: биологические часы и электромагнитные поля, которые помогают синхронизировать и формировать жизнь
•Биологические часы: хореография танца жизни
•Архитекторы жизни: электромагнитные поля и биологические закономерности
Глава 9 За пределами научного метода: сложные адаптивные социально-экологические системы (CASES)
•Новая наука для изучения дикой Земли
•От прогноза к адаптации
•Разум Homo Sapiens: создан для адаптации
•
Часть 4. Эпоха устойчивости: наступление индустриальной эпохи
Глава 10. Создание инфраструктуры для революции устойчивости
•Социология инфраструктурных изменений
•От промышленной революции к революции устойчивости
•Закат индустриальной эпохи
•Плацдарм Америки
•Устойчивые общества: новый социальный контракт
Глава 11. Преимущества управления биорегионами
•Сплит-увлечение
•Обратная миграция: возвращение в сельские общины
•Приход биорегионального управления
•Предшественники: Каскадия и биорегион Великих озер.
Глава 12. Представительная демократия уступает место распределенным равноправным системам управления
•Переосмысление свободы: автономия против инклюзивности
•Значение идеи коллегиального управления
•Совместное бюджетирование: эволюция управления
•Общественный контроль в школах
•Системы коллегиального управления и общественный надзор за деятельностью полиции
•Разница между распределенным управлением и децентрализованным управлением
•Два подхода к равноправному управлению: Великобритания и Франция расходятся во мнениях по вопросу изменения климата
•чехарда политической революции
Глава тринадцатая. Возвращение врожденной любви к жизни и возникновение сознания
•Утешение вашего ребенка: достаточно хорошее воспитание
•Сочувствие и привязанность: это то, что делает нас людьми
•Реинтегрироваться в природу
•Пересказывать счастье
•класс природы
•Решение парадокса эмпатии
•Я участвую, следовательно, я существую
•иди домой
Джереми·Джереми Рифкин
Известный футурист и мыслитель, председатель Фонда экономических тенденций в Вашингтоне, округ Колумбия, автор книг «Третья промышленная революция», «Общество нулевых предельных затрат» и других влиятельных работ. Более 20 его произведений переведены на 35 языков и широко распространены по всему миру.Рифкин предоставляет политические консультации и рекомендации Европейскому Союзу и многим странам мира, а также преподает в Уортонской школе Пенсильванского университета.
Человеческая цивилизация переходит от модели развития за счет экологической среды к“экологическое сознание”эпоха.Мы поняли: человеку нужна земля, и земля может обойтись без человека.
——Лю Яньхуа, бывший заместитель министра науки и технологий и советник Государственного совета
Продолжая прошлое и соединяясь с будущим, пересматривая прошлое и изучая новое, Джереми·Новая работа Рифкина охватывает и объединяет несколько дисциплин, выявляя множество лазеек и слепых пятен в знаниях, которые часто невидимы в одной дисциплине; находясь на поворотном этапе человеческого развития, он бьет новую тревогу, поднимает новые вопросы, открывает новые горизонты и побуждает к новому мышлению.Скакать по вертикали и горизонтали увлекательно.
——Фу Цзюнь, профессор Пекинского университета
Г-н Рифкин использовал свой уникальный исторический взгляд и глубокую проницательность, чтобы представить нам книгу, которая может побудить нас к глубоким размышлениям. Глубина его мышления и широта его знаний поразили меня.Перед лицом такой сложной и постоянно меняющейся международной ситуации и кризисной судьбы человечества г-н Рифкин остается трезвым человеком, и он также надеется принести человечеству ясный разум, потому что в его сердце есть устойчивый мир!
——Ли Сяодун, директор Интернет-лаборатории Китайской академии наук и директор Исследовательского центра управления Интернетом Университета Цинхуа
Очень редко о проблемах эпохи устойчивости пишут в стиле романа; он дает людям историческую глубину, подробно знакомит с соответствующим технологическим прогрессом и его влиянием на экономическое и социальное развитие, а также предлагает новые концепции.
——Чжоу Хунчунь, старший научный сотрудник Центра исследований развития Госсовета
Если вы видели Юваля·«Краткая история человечества» и «Краткая история будущего» Харари полны сомнений относительно будущего человечества. Ответ вы можете найти в книге Рифкина «Эпоха устойчивости».
——Чэнь Синьхуа, президент Пекинского международного клуба экспертов по энергетике
Человечество сталкивается с многочисленными кризисами, включая тройной планетарный кризис изменения климата, загрязнения окружающей среды и утраты биоразнообразия, а также глобального управления, выявленного Организацией Объединенных Наций.В книге Рифкина глубоко анализируются причины, по которым человеческое развитие за последние двести лет промышленной революции вызвало этот цивилизационный кризис, и указывается, что людям необходимо войти в“эпоха устойчивости”, изменяя отношения между человеком и природой, что имеет важные последствия для человеческой цивилизации, находящейся на перепутье.
——Ван Юаньфэн
Вице-председатель Китайской ассоциации исследований стратегии развития, директор Центра исследований углеродно-нейтральных технологий и стратегии Пекинского университета Цзяотун
Концепция Эры устойчивости очень соответствует нынешнему тону глобального развития. Это заставляет нас лучше осознавать симбиотические отношения между человеком и природой. Будь то отдельные лица, компании, организации или правительства, им следует больше инвестировать в исследования и поддержку наук о жизни и природы в эпоху устойчивости.
——У Шичунь, партнер-основатель Meihua Venture Capital
Информационные технологии и биотехнологии оказывают глубокое влияние на человеческий порядок, и им суждено иметь далеко идущие политические и социальные последствия.Какие изменения произойдут в будущем?Как ответить?В эту переходную эпоху нам крайне необходимо раскрыть свое воображение.Не все эти представления надежны, но они могут помочь нам сломать существующие концепции и очистить пространство мышления для будущего.Эта книга – одна из таких работ, которую стоит прочитать.
——Ши Чжань, историк, автор книги «Поворот».
Предисловие
Вирус все еще бушует, а климат продолжает нагреваться……Земля в любой момент покажет свою свирепую сторону.Мы всегда думали, что можем заставить природу подчиниться нашему виду. Однако реальность такова, что нам приходится адаптироваться к непредсказуемому миру природы.Людям должно быть стыдно за свое высокомерие и невежество.Наш вид плохо подготовлен к возникающим угрозам природы.
Как мы все знаем, люди — самые молодые млекопитающие на Земле, им всего 20 000 лет. Большую часть этой истории (более 95%) мы жили почти так же, как наши собратья-приматы или другие млекопитающие.——Собирайте корм и охотьтесь по всей земле, постоянно приспосабливаясь к смене времен года.След, который мы оставляем на земле, незначителен. 1 Что изменилось?Как мы стали такими хищниками, что чуть не поставили природу на колени, а теперь природа рвётся изгнать нас?
Давайте оглянемся назад, в прошлое, о людях как о виде с особой судьбой. В мрачные дни Французской революции 1794 года философ маркиз·добродетель·Маркиз де Кондорсе предложил грандиозное видение будущего.В то время он был“Сотрудничество с бандитами для захвата власти во Франции”Преступление ждет отправки на гильотину.Он написал в своих заметках:“Человеческие таланты можно бесконечно совершенствовать……Люди определенно могут постоянно совершенствоваться……Это стремление к красоте отныне пробьет все силы, которые ему препятствуют. Ничто больше не может его сдерживать. Это будет с небом и землей.”
Утверждение Кондорсе легло в основу того, что позже было названо“Прогрессивная эра”Обеспечивает онтологическую основу.Нам сегодня видение Кондорсе будущего человечества кажется наивным, даже смешным.На самом деле прогресс – это не что иное, как“Человек – душа всего сущего”Это всего лишь обновленная версия этого древнего поверья.Хотя мы неохотно признаем, что Homo sapiens также произошли от крошечных существ в древних прудах, нам нравится думать о себе как о других людях.
В наше время мы смягчили большую часть религиозного подтекста, но сохранили обещание Бога, данное Адаму и Еве, что они и их потомки будут“Властвуйте над рыбами в море и птицами в воздухе, и над скотом, и над землёй, и над животными, ползающими по земле.”.3 Мы до сих пор помним Божьи обещания, данные Адаму и Еве, но отказались от должного страха перед Богом, который привел к коллапсу экосистемы нашей планеты.
Если что-то и меняется, так это то, что мы начинаем понимать, что люди никогда ни над чем не доминируют и что природа гораздо могущественнее, чем мы думали.когда мы ставим себя“Земля”В этом более широком контексте человеческий вид действительно незначителен.
Теперь люди во всем мире в ужасе.Столкновение с жестокой реальностью.Мы начинаем осознавать тот факт, что человечество несет ответственность за ужасающие убийства по всей планете. Наводнения, засухи, лесные пожары и ураганы разрушают и ослабляют экономику и экосистемы во всем мире. У людей есть смутное ощущение, что какие-то природные силы, которые более мощны, чем люди, и которые трудно подчинить традиционными средствами, с тех пор окружают людей и продолжают сохраняться и грозны. Люди начинают понимать, что существа в природе——Включая человеческий вид——Мы все ближе и ближе приближаемся к экологической пропасти, не имея надежды повернуть назад.
“Изменение климата, вызванное деятельностью человека, ведет Землю к шестому массовому вымиранию видов”, и теперь это предупреждение начинает переходить из маргинального голоса в мейнстрим.Правительственные лидеры, бизнес, финансисты, научные круги и общественность в целом начинают подвергать сомнению свои прошлые представления о жизни.Мы приняли эти концепции как нечто само собой разумеющееся и использовали их для объяснения смысла нашего существования, полагаясь на них для понимания простых фактов, таких как поддержание выживания и безопасности.
“Прогрессивная эра”Оно ушло в прошлое, независимо от намерений и целей, ожидая исторической оценки и анализа.Теперь во всех уголках мира появляются новые, знакомые и более точные знания о нашем виде.——Все должно быть переосмыслено……Думая о нашем мировоззрении, нашем понимании экономики, наших формах управления, нашем месте во времени и пространстве, каковы наши основные человеческие стремления и наше отношение к планете.
На данный момент эта дискуссия в лучшем случае только начинается, а в худшем — может закончиться ничем.Что на самом деле означает переосмысление всего во всех аспектах нашей жизни?У нас есть подсказка: мы разными способами спрашивали о том, как“адаптироваться”Вопрос о надвигающейся катастрофе обсуждается за нашими обеденными столами и в сообществах, где мы работаем, играем и живем.
по очереди,“стойкость”стала определяющей новой концепцией, которую мы слышим бесчисленное количество раз.Это также в“Под городом”, как мы по-новому определим себя в неопределенном мире будущего.“Прогрессивная эра”уступил место“эпоха устойчивости”.Переосмысление природы нашего вида и нашего места на Земле знаменует собой начало нового путешествия, и сегодня природа — это учебная школа.
Сейсмический сдвиг от Эпохи Прогресса к Эпохе Устойчивости вызвал широкомасштабные философские, психологические и интеллектуальные изменения в том, как наш вид смотрит на мир вокруг нас.Суть этого сдвига — полная переориентация пространства и времени на Земле для нашего вида.
Что повлияло на всю прогрессивную эпоху во временном измерении, так это“эффективность”——заниматься оптимизацией“природные ресурсы”Посягательство, потребление и отказ от общества, таким образом, увеличивают материальное богатство общества во все более быстрые и короткие сроки, но за счет истощения самих природных ресурсов.Наша личная ориентация во времени и временной ритм общества основаны на эффективности.Именно эффективность позволила нам подняться на командные высоты доминирующих видов на Земле, но именно эффективность позволила нам подтолкнуть мир природы к разрушению.
Недавно научные круги и даже советы директоров корпораций и правительства выступили с призывом бросить вызов этой когда-то священной ценности эффективности, предполагая, что ее железный контроль над временным диапазоном общества убивает нас.Итак, как нам переосмыслить наше будущее?
Если эпоха прогресса и концепция эффективности идут рука об руку, то временные требования эпохи устойчивости отражают адаптивность.Быстрое изменение во временном измерении от эффективности к адаптивности стало определяющей чертой человеческого вида.“карта повторного въезда”, от фрагментации и эксплуатации мира природы и обратно к гармоничным отношениям с силами окружающей среды, которые делают планету живой.——Это сигнализирует о смене своего положения на все более неуловимой планете.
Эта переориентация времени уже влияет на некоторые из наших глубоко укоренившихся представлений о том, как следует управлять, измерять и оценивать нашу экономическую и социальную жизнь.Переход от эффективности к адаптивности сопровождается фундаментальными изменениями в экономике и обществе, например, от производительности к воспроизводимости, от стремления к росту к содействию процветанию, от привилегий к правам доступа, от рынков продавец-покупатель к сетям поставщик-пользователь, от линейных процессов к кибернетическим процессам, от вертикально интегрированной экономии за счет масштаба к горизонтально интегрированной экономии за счет масштаба, от централизованных цепочек создания стоимости к распределенным цепочкам создания стоимости, от интеллектуальной собственности к обмену знаниями с открытым исходным кодом, от игр с нулевой суммой к сетевым эффектам, от от глобализации к глокализации, от потребительства к экологическому менеджменту, от валового внутреннего продукта (ВВП) к показателям качества жизни (QLI), от негативных внешних эффектов к цикличности и от геополитики к биосферной политике.……
Недавно начавшаяся третья промышленная революция создает цифровую инфраструктуру, охватывающую всю Землю, освобождая людей от традиционной бюрократии и вновь встраивая людей в присущую Земле природу.“инфраструктура”——Гидросфера, литосфера, атмосфера и биосфера – это“Новый тип”Инфраструктура позволяет человечеству коллективно выйти за рамки индустриальной эпохи. Во второй половине XXI века и далее в новых экономических парадигмах, таких как“Финансовый капитал”Этими ключевыми элементами индустриальной эпохи, вероятно, будут“экологическая столица”за пределами основы нового экономического порядка.
Неудивительно, что новая концепция времени сопровождалась переориентацией фундаментального пространства.В эпоху прогресса космос был синонимом пассивных природных ресурсов, а управление было синонимом управления природой как собственностью.В эпоху устойчивости космос состоит из различных частей Земли.“заблокировать“Композиции, процессы, закономерности и потоки, которые взаимодействуют друг с другом, образуя развивающуюся Землю.
Мы также только начинаем понимать, что человеческая и другая биологическая жизнь существует как процессы, закономерности и потоки.Новое поколение физиков, химиков и биологов, находящихся в авангарде научных исследований, переосмысливает идею о том, что наш вид — это“автономия”существования, взаимодействуют друг с другом и в то же время также действуют на природу.Они начинают раскрывать различные истории о природе человеческой природы и в процессе бросают вызов нашим традиционным представлениям.“автономное Я”Вера.
Все живые существа являются продолжением различных кругов Земли.Минералы и питательные вещества в литосфере, вода в гидросфере и кислород в атмосфере постоянно быстро текут через наши тела в виде атомов и молекул.Наша ДНК предусмотрела, что эти элементы существуют в наших клетках, тканях и органах лишь временно и постоянно заменяются в различные периодические моменты нашей жизни.Хотя это может показаться неожиданностью, но большинство тканей и органов, составляющих наше тело, постоянно метаболизируются на протяжении всей нашей жизни.Например, скелет человека почти полностью заменяется примерно каждые 10 лет; человеческая печень заменяется примерно каждые 300–500 дней; клетки, выстилающие желудок, заменяются каждые 5 дней; а кишечные клетки Панета заменяются каждые 20 дней.Зрелому взрослому человеку, с чисто физической точки зрения, может быть десять лет или меньше.
Несмотря на это, наши тела принадлежат не только нам, но и многим другим формам жизни.——Бактерии, вирусы, белки, археи и грибы——поделился.На самом деле, более половины клеток и большая часть ДНК, составляющих человеческое тело, принадлежат не только человеку, но и другим животным, населяющим укромные уголки нашего тела.Дело в том, что не все виды и экосистемы на Земле“Стагнация”Вне наших тел, но постоянно втекает в наши тела и выходит из них.Каждый из нас представляет собой полупроницаемую мембрану.Мы все принадлежим этой планете в прямом и переносном смысле.——“Люди каким-то образом отделены от мира природы”Такие представления должны быть полностью разрушены.
Наша неотделимость от потока природы еще более ярка.Как и другие виды, наше тело оснащено большим количеством биологических часов. Эти биологические часы постоянно корректируют наши внутренние ритмы, чтобы приспособиться к изменениям дня и ночи, а также к лунным ритмам, сезонным изменениям и годовым ритмам, вызванным суточным вращением Земли и ее годовой орбитой вокруг Солнца.Недавно мы также узнали, что эндогенные и экзогенные электромагнитные поля пронизывают каждую клетку, ткань и орган человеческого тела, а также пронизывают всю Землю.Эти электромагнитные поля необходимы для установления закономерностей, определяющих генетические закономерности, расположение клеток и форму тела, а также помогают поддерживать функции организма.
С экзистенциальной точки зрения мы принадлежим земле.Точно так же, как мы переосмысливаем временность, наше новое понимание расширенного пространства как вида заставляет нас переоценить природу человечества, наши отношения с другими живыми существами и наше место на Земле.
Далее следует новое мышление о природе управления и о том, как мы думаем о себе как о социальном организме.В эпоху устойчивости характер управления изменился от“суверенитет”Владение трансформируется в управление региональными экосистемами.Со своей стороны, биорегиональное управление становится более распределенным: сообщества берут на себя ответственность за адаптацию и управление 19-километровой биосферой Земли, литосферой, гидросферой и атмосферой, где на Земле процветает жизнь.
В этом совершенно другом мире мы разрушаем барьеры между цивилизацией и возвращением к природе.Представительная демократия, долгое время считавшаяся справедливой и инклюзивной моделью управления, теперь рассматривается как постоянно противоречащая требованиям близости к природе для каждого представителя нашего вида.Поскольку молодое поколение становится активным участником эко-регионального управления,“Демократический демократический демократический”начали постепенно“Распределенная одноранговая политика”Уступи дорогу.
В эту зарождающуюся интеллектуальную эпоху трудолюбивые и эффективные граждане, которые когда-то были свидетелями управления, которым было поручено голосовать за небольшую группу выборных должностных лиц, представляющих их интересы, теперь уступили часть своей власти собраниям граждан, возглавляемым активными коллегами, приверженными управлению биорегионами, в которых они жили.Прецеденты этого есть. Например, во многих странах традиционно существует система гражданских присяжных, в которой присяжным предлагается судить о виновности или невиновности подсудимых, которые также являются гражданами, по уголовным и гражданским делам.
Эти изменения являются лишь верхушкой айсберга в этот исторический поворотный момент, когда человечество переходит от эпохи прогресса к эпохе устойчивости.Когда мы переосмыслим наше чувство доминирования на этой чрезвычайно динамичной планете, в мире произойдут и другие непостижимые изменения, к которым нам придется адаптироваться, если мы хотим выжить и процветать.
Следующая глава представляет собой обзор процесса человеческой истории.—От прямоходящих Адама и Евы до наших предков, вышедших из Большого Каньона Африки в открытую саванну, а оттуда пешком через континенты.
Наш вид — великие путешественники по планете, но мы ищем больше, чем просто еду и одежду.Внутри нас шевелится что-то более глубокое, что-то более беспокойное.——Этим чувством не обладают другие существа.Признаем мы это или нет, мы постоянно ищем смысл своего существования.Это то, что заставляет нас действовать и меняться.
Но где-то по пути мы заблудились.Большую часть времени существования человечества на Земле наш вид——как и другие виды——Нашли способы постоянно адаптироваться к своему окружению.Позже, 10 000 лет назад, с окончанием последнего ледникового периода и наступлением умеренного климата.——Эта геологическая эпоха называется голоценом.——Мы прокладываем новый Прометеев путь, заставляя природу приспосабливаться к нам, людям.С возникновением сельскохозяйственных империй пять тысяч лет назад, а позднее, с протоиндустрией позднего средневековья и современной промышленной революцией (которую мы называем цивилизацией), господство над миром природы стало отличительной чертой человеческого прогресса.Теперь наш успех——Если мы можем назвать это успехом——измеряется ошеломляющей статистикой.Хотя на долю людей приходится лишь 0,5% общей биомассы Земли, к 2005 году мы использовали 24% чистой первичной продукции в результате фотосинтеза.Исходя из нынешних тенденций, к 2050 году мы можем использовать до 44% чистой первичной продукции Земли, оставив только 56% для другой жизни на Земле.6 Это явно неустойчиво.Мы, люди, стали аномалией в жизни Земли и приносим с собой другие живые существа на коллективное кладбище зарождающейся геологической эры Антропоцена[2].
По иронии судьбы, наш вид, в отличие от других существ, имеет лицо римского Януса.Если мы губители, мы также и искупители.К счастью, наши нейронные цепи обладают особым качеством.——эмпатический импульс——Он продемонстрировал свою эластичность и способность расширяться до бесконечности.Именно благодаря развитию этого редкого и драгоценного качества люди могут снова и снова взбираться на вершину человечества среди взлетов и падений, меняющихся ролей между вредителем и спасителем.В последние годы молодые поколения начали распространять эмпатический импульс за пределы нашего вида на другие организмы, все члены эволюционного семейства.Это то, что биологи называют биофилией.——Это многообещающий знак для предстоящего нового путешествия.
Антропологи говорят нам, что люди — один из наиболее адаптируемых видов на Земле.Вопрос в том, будем ли мы использовать этот решающий атрибут, чтобы снова ассимилироваться с природой и подчиниться ее законам, со смирением, внимательностью и критическим мышлением, чтобы вернуться в объятия природы.Это позволит нам, людям, и всей большой биологической семье снова процветать.Резкий сдвиг от адаптации природы к нам, людям, к адаптации людей к природе требует от нас отказа от традиционного бэконовского подхода к научным исследованиям, который делает упор на раскрытие тайн природы и рассматривает Землю как ресурс и товар исключительно для потребления человеком.Вместо этого нам необходимо освоить новую научную парадигму.——Новое поколение ученых называет это комплексным адаптивным социально-экологическим системным мышлением, или сокращенно CASES.Эта новая методология научного мировоззрения рассматривает природу как“Источник жизни”Нет“ресурс”рассматривает Землю как сложную самоорганизующуюся и саморазвивающуюся систему. Траектория этой системы не может быть известна заранее, поэтому необходимы предвидение, бдительность и тщательная адаптация, а не предубеждения.
Планета, находящаяся в процессе возрождения, станет испытанием нашей коллективной храбрости и боевого духа.Будем надеяться, что в этот век устойчивости путешествие, в которое мы сейчас отправляемся, приведет нас в новый Эдем, но на этот раз не как хозяев, а как кровных родственников других живых существ, с которыми мы делим нашу планету.
