- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- Литература
- Народная литература
- 571371331768
Говорить (новая версия)

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

Снежная девочка, Тапир, пожирающий сны, Бодхисаттва Кшитигарбха, Девушка на экране
Создатель японской литературы о сверхъестественном.
Классические произведения, рекомендованные китайцам Лу Синем, Чжоу Цзожэнем и Гу Хунмином
Странная и тревожная, переплетающаяся, темная и странная красота траура.

| Название продукта: | Говорить (новая версия) | формат: | 16 |
| Автор: | Koizumi Ba Yun | Цены: | 39.80 |
| Номер ISBN: | 9787224123517 | Время публикации: | 2018-01-01 |
| Издательство: | Народной издательство Shaanxi | Время печати: | 2018-01-01 |
| Издание: | 1 | Время печати: | 1 |
1.Нет Эрфангичи / 001
2.утка мандарина / 012
3.История Ажэна / 015
4.Му ню / 020
5.Общий / 023
6.Зеркало и часы / 026
7.Призрак / 031
8.Мрачный / 036
9.轳 轳 轳 / 040
10.скрытые секреты / 048
11.Снежная девушка / 051
12.История Qingliu / 057
13.Шестнадцать Сакура / 066
14.Мечта Иносуке / 068
15.Красный олень / 074
16.подсолнечник / 077
17.Пэнлай / 080
18.Легенда о призрачном водопаде / 084
19.Чайная чаша / 088
20.здравый смысл / 093
21.В восторге / 097
22.Некромант / 102
23.История шлюшки Окаме / 105
24.История гигантской мухи / 110
25.фазан / 114
26.История Чжунгуро / 118
27.обычай / 124
28.Мечта 食 / 127
29.Сохранить контракт / 132
30.Разрушать / 136
31.Умедзу Чубей / 143
32.В зале Ямы / 147
33.История гусиньджуши / 150
34.История Мастера Синъи / 158
35.примирение / 164
36.Легенда о Самантабхадре / 169
37.девушка на экране / 173
38.мужчина верхом на трупе / 177
39.Ощущение богини Бентен / 180
40.Русалка платит за доброту / 186
41.服 服 / 191
42.Пеонский фонарь / 196
43.история причины и следствия / 212
44.История тенгу / 216
45.Гробница кукол / 221
46.Тоттори футон / 225
47.Сидоуцяо / 230
48.Женщина покупает мальтозный сок / 231
49.Тибетская бодхисаттва / 233
50.Покидать / 235
51.Каллиграфия Кобо Дайси / 237
52.Зеркальная девушка / 242
53.Мальчик рисует кот / 248
54.дух паука / 253
55.Бабушка, которая потеряла рисовый мяч / 256
56.Маленький человек в самурайской форме / 260
57.Фонтан омоложения / 265
Постмодель / 269

1. 无儿香一[1]
Более 700 лет назад[2] В заливе Даннура пролива Симоносеки многолетняя битва между кланом Хэйке и кланом Гэндзи[3] наконец подошла к концу. Вся семья Хэйке была уничтожена в этой последней решающей битве, а правящий молодой император император Андоку и все женщины и дети семьи Хэйке были убиты в битве.С тех пор более 700 лет призраки семьи Тайра бродят по Даннуре и близлежащему побережью.……Я как-то в другой статье [4] говорил, что там есть какие-то странные крабы, их называют“Краб Хайке”, на задней панели вы можете увидеть нечто похожее на императора Го-Сиракаву, побеждающего партию императора. Однако три года спустя, в первый год правления Хэйдзи (1159 г.), Минамото-но Ёситомо затаил обиду на Тайра Киёмори, потому что его не использовали повторно.4 декабря Минамото Ёситомо воспользовался возможностью, когда семья Тайра покинула столицу, чтобы посетить святыню, и сотрудничал с Фудзивара, чтобы задержать императора и императора, что известно в истории.“&рдкво;.Услышав эту новость, Пин Циншэн, находившийся снаружи, немедленно собрал большое количество войск, разбил армию династии И в первом месяце следующего года и убил весь клан династии И. Минамото Ёритомо, старший сын по прямой линии Минамото Ёситомо, которому было всего тринадцать лет, избежал смерти.В результате могущество семьи Тайра возросло во всех отношениях, и они стали влиятельными и популярными.Они были известны как“Если вы не присоединитесь к семье Тайра, вы никогда не станете человеком.”.
Однако высокомерие и властное поведение семьи Тайра вызвали широкое недовольство во всем мире.Четыре года правления (1180 г.), Минамото-но Ёритомо собрал войска в Камакуре для нападения на режим Тайра.
Армия Гэндзи здесь“ Бог войны”Под командованием известного Минамото Ёсицунэ они выиграли множество сражений и, наконец, вынудили армию Тайра отступить в залив Данноура в марте первого года правления Бунджи (1185 г.).Хотя армия Тайке была хороша в морских сражениях, в день решающего сражения ситуация изменилась. Армия Гэндзи атаковала по течению и одним махом уничтожила армию Тайке.Важные деятели семьи Тайра покончили жизнь самоубийством, один за другим прыгнув в море. Император Анте, которому было всего восемь лет, также бросил в море свою драгоценную печать и божественный меч и погиб.Многолетний спор Генпейской войны завершился, клан Минамото возродился, а род Тайра погиб вместе с великолепной династией Хэйан.С тех пор публичная политика Японии, управляемой аристократами, закончилась, и японская история вступила в эпоху самурайской политики сёгуната Камакура.
Узоры человеческого лица.Легенда гласит, что эти крабы были преобразованы душами самураев Тайра.Вдоль побережья в этом районе одно за другим происходило много странных вещей.Всякий раз, когда наступает ночь, в темном море Даннуры всегда плывут и горят бесчисленные голубовато-белые световые шары или парят и летают над волнами.—&- рыбаки называют это“Демонический огонь”или&Ldquo; призрачный огонь&рдкво;.При сильном ветре с моря раздаются пронзительные завывания, как будто тысячи воинов кричат и сражаются, производя суматоху.
Говорят, что в прежние времена мания и ужас перед мертвыми душами семьи Тайра были особенно распространены в это время.Они внезапно появятся среди ночи с бортов ночных кораблей и потопят корабли; если человек, купающийся в этом морском районе, не будет осторожен, его утащит на дно моря и утопит наблюдающая за ним нежить.Чтобы подавить беспокойство этих призраков, местные жители построили храм на перевале Чицзян.[1]Построил храм Амитабхи. После постройки храма он располагался рядом с побережьем.Для молодого императора, утопившегося в море, было устроено кладбище, а также воздвигнуты важные чиновники семьи Хэпин. Были установлены надгробия с титулами, и регулярно проводились буддийские службы в память об умерших.
Молитесь о благословениях и мире.С момента постройки буддийского храма и кладбища призраки семьи Хэйке стали немного спокойнее, чем раньше, но жуткие вещи все равно происходят время от времени.Это показывает, что они еще не отдохнули по-настоящему.Время летит незаметно, и сотни лет пролетают в мгновение ока.Слепой мастер пипа по имени Фан И пришел на перевал Акама.[2].Фан И практиковал навык пипа с детства. Когда он был молод, его мастерство превзошло мастерство его учителя, и он стал профессиональным мастером пипа.Его самая известная программа заключалась в том, чтобы сыграть и спеть «Сказку о Хэйке» на тему войны Гэмпэй. В то время он не имел себе равных и был довольно известен.Его мастерство достигло такого высокого уровня, что даже призраки и боги неба и земли неизбежно будут тронуты им.Всякий раз, когда он играл на пипе и пел героическую и трагическую историю семьи Хейке в Дануре, зрители были убиты горем и плакали.
Хоичи был довольно беден, когда только начинал. К счастью, настоятель храма Амида любил поэзию и музыку и часто приглашал Хоити играть и петь в храме.Настоятель настолько восхищался уникальными навыками Фан И, что просто позволил ему жить в храме постоянно, чтобы избежать боли, связанной с блужданием.Фан И был полон благодарности и переехал в общежитие храма Амида, чтобы обосноваться.С тех пор он не беспокоился о еде и жилье. В свою очередь он, естественно, старался изо всех сил играть и петь для настоятеля.Настоятелем обычно является тот, кто специализируется на рэпе «The Tale of the Heike», а позже превратился в“Хейке Пипа”Этот жанр.
В свободное время вечером приходите и полюбуйтесь мастерством Хоичи.
Однажды летней ночью настоятель храма Амитабхи взял послушника-монаха навестить умершего Тан Юэ.[1] Семья выполняет ритуалы, оставляя в храме только Фан И одного.В ту ночь погода была душной, и Фан И был в храме один. Ему стало скучно, поэтому он ощупью пробрался в коридор перед общежитием, чтобы насладиться прохладным воздухом. Коридор выходил на небольшой двор позади храма Амитабхи.Фан И тихо сел в коридоре, ожидая возвращения настоятеля.Чтобы облегчить свое одиночество, он играл на пипе.Играли и пели, было уже за полночь, а аббат еще не вернулся. В комнате было слишком жарко и душно, спать было невозможно, поэтому Фангу пришлось остаться в коридоре.
Внезапно за задней дверью послышались шаги, и кто-то пересекал двор и приближался к коридору.Шаги были очень незнакомыми, не похожими на шаги монаха в храме.Когда Фан И задумался, кто это, шаги остановились перед ним.Тёмный и грубый голос крикнул:“Fang Yi!”Голос был хриплым и низким, а его тон был подобен воину, командующему своими слугами.
Фан И был поражен этим странным посетителем и на мгновение потерял дар речи.Голос стал серьёзнее:
“Fang Yi!”
&Ldquo;&Фан И был напуган угрожающим голосом собеседника и дрожащим голосом ответил:“Кто это?Мои глаза не видят.”
Мужчина смягчил тон и сказал:&«Не бойтесь, я живу неподалеку и здесь, чтобы обсудить дела». Мой господин имеет выдающийся статус.В последние два дня он повел своих вассалов в путешествие и случайно остановился на перевале Акама, чтобы посетить руины битвы при Дануре.Я слышал, что вы известный игрок в «Повести о Хейке», поэтому хотел попросить вас сыграть в нее.Пожалуйста, немедленно возьмите свою лютню и следуйте за мной в особняк лорда.”В ту эпоху гражданские лица не могли не подчиняться приказам самураев.Фан Ии надела соломенные сандалии, взяла пипу и отправилась вместе с незнакомцем.
Самурай держал Хоичи за руку и шел впереди, и Хоичи пришлось ускорить шаг, чтобы не отставать.Он почувствовал, что руки воина были твердыми и холодными, как железо.Сопровождаемый звуком шагов, воин также издал[1]“Тань Юэ&rdquo“ донор”, то есть верующие, которые обеспечивают монахов едой и одеждой или вносят средства на проведение собраний Дхармы и т. д. По лязгающему звуку было понятно, что он одет в доспехи.Фан И догадался, что он может быть ночным воином в особняке некоего благородного министра, верно?Подумав об этом, первоначальный страх Фан И утих, и вместо этого он почувствовал себя немного польщенным.—&— Потому что он вспомнил, как самурай однажды сказал, что господин — очень благородный человек.Тогда статус желающих послушать его игру и пение никогда не будет ниже статуса топ-имен!
Вскоре самурай остановился, и Фан И внимательно прислушался к движению вокруг себя, чувствуя себя так, словно находился перед воротами.Он был немного удивлен: кроме главного входа в храм Амитабхи, как в этом городе могли быть такие огромные ворота?Это действительно странно.
&Ldquo;”Воин крикнул.Затем послышался звук открывающейся дверной защелки.Самурай провел Фан И в дверь, прошел через широкий двор и, казалось, снова остановился у определенной двери.Воин крикнул:&«Почему люди внутри не выходят быстро, чтобы поприветствовать вас?»Я приведу сюда Фан И!&«Сразу же послышался звук торопливых шагов, звук раздвижных дверей сёдзи, звук открывающихся непромокаемых окон и звук женщин, перешептывающихся друг с другом.По разговору женщин Фан И пришел к выводу, что все они, должно быть, служанки во дворце Великого герцога.Но где именно он?
Я не знаю. Но у него не было времени слишком много думать.Ему помогли подняться по каменным ступеням, шаг за шагом. Когда он достиг последней ступеньки, ему приказали снять соломенные сандалии.Официантка взяла Фан И за руку и повела его по тщательно подметенному гладкому полу, через длинный коридор, вокруг углов колонн, через несколько удивительно просторных комнат, покрытых татами, и, наконец, достигла места с мягкими ковриками на полу и бесконечным ароматом. Казалось, это был просторный зал.
Фан И почувствовал, что здесь собралось много благородных людей, потому что он услышал шуршащий звук трения, который мог издавать только высококачественный шелк, точно так же, как звук ветра, развевающего листья в лесу.Вокруг них было много людей, говорящих тихим голосом, и все они говорили на вежливом и уважительном языке дворца.
Кто-то расстелил перед Фан И мягкую подушку, Фан И сел на нее и настроил пипу.Старый женский голос сказал:“Пожалуйста спойте рассказ о семье Heike.Это песня, которую я больше всего хочу услышать!”Когда Фанг услышала этот тон, она догадалась, что она может быть старшей женщиной-чиновницей, отвечающей за горничных в особняке, поэтому она почтительно поклонилась и спросила:&«История семьи Тайра очень длинная. Боюсь, закончить его за короткое время будет сложно.Интересно, какой стих Ваше Величество хотели бы услышать?»”
Фан И принял заказ, взял струны, спел песню в рот и начал медленно играть и петь.Звук струн заунывный и пение печальное, как будто эта битва снова происходит в настоящем. Пипа издавала покачивающийся звук в его руке, звук прибоя при приближении кораблей, свист наконечников стрел, летящих по полю, крики храбро сражающихся солдат.
Крики топота, резкий звук мечей, рубящих утку, и всплеск падающих в море убитых.…&Ад; Время от времени вокруг Фан И раздавался шепот восхищения:“Это действительно замечательно!”“Я никогда не слышал такой трогательной игры на моей территории!”
“Не будет такого выдающегося певца как Fang Yi во всем мире!”
&LDQUO‘Фэнюдань-но-ура’Это раздел!Это самая душераздирающая часть среди песен Тайры.”Ответил женский голос.
Фан И принял заказ, взял струны, спел песню в рот и начал медленно играть и петь.Звук струн заунывный и пение печальное, как будто эта битва снова происходит в настоящем.Пипа издавала покачивающийся звук в его руке, шум волн, разбивающихся по мере продвижения корабля, свист наконечников стрел, летящих по полю, крики храбро сражающихся солдат, топот криков, резкий звук меча, рубящегося по седлу, и всплеск падения убитого в море.…&Ад; Время от времени вокруг Фан И раздавался шепот восхищения:“Это действительно замечательно!”“Я никогда не слышал такой трогательной игры на моей территории!”

«Кейдан» известен как создатель японской литературы о сверхъестественном.Это самая известная работа, созданная Коидзуми после того, как он изо всех сил старался понять суть японской культуры. Имеет большое влияние среди читателей.Вся книга смотрит на жизнь глазами призраков, изображая истории одиночества или одиночества в темноте, а также множество любовных отношений между людьми и монстрами, одновременно иллюзорных и реальных, сбивающих с толку и трансоподобных, и глубоко захватывающих третий вкус японской литературы.
......
Koizumi Ba YunИрландско-японский писатель, ранее известный как Лафкадио.·Херн.Коидзуми Якумо написал множество книг, которые познакомили Запад с Японией и японской культурой. Он известная фигура в современной истории., современныйРодоначальник литературы, среди его основных произведений «Странные истории», «С Востока» и др.

