Подлинное путешествие по чтению Xinyue My University My University Primary и средняя школа Преподавательская помощь Первоначально и средние школы, чтобы прочитать классический шедевр «My University» классического шедевра, позволяет классическим шедеврам интегрироваться в жизнь детей
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
| Xinyue Reading Journey Мой университет | ||
 | Ценообразование | 8.00 |
| Издатель | Китайская литературная федерация пресса | |
| Издание | 5 | |
| Опубликованная дата | Сентябрь 2014 года | |
| формат | 16 | |
| автор | (SU) Горки | |
| Украсить | Платформный порядок | |
| Количество страниц | ||
| Число слов | ||
| Кодирование ISBN | 9787505988187 | |
| масса | 245 | |
............
«Мой университет» Горького — это не университет Горького, или, другими словами, университет Горького — это не тот университет, который мы понимаем.У него была идея учиться в Казанском университете, но случайно он стал молодым рабочим человеком, живущим на дне общества.“Поступить в колледж – это просто мечта”, в том году ему было 16 лет.Мечты разбиты, жизнь должна продолжаться.Чтобы набить желудок, он часто ходил в причалы реки Волги,“Среди грузчиков, бродяг, лжецов и воров”, знакомясь с разными людьми, и в основном все они патологические.Например, Башкин, студент пединститута, имевший незаурядные музыкальные способности, но ставший вором; студент, одержимый математикой, но готовый быть съеденным проститутками; сын скорняка, у которого был хороший бас, но который продался богатой женщине; богословы, пытавшие проституток и часто кормившие Алешу“Слова, написанные незрелыми, но бесстыдными словами.”Дорогой&школьница девочки,“Ищите забвение и комфорт, а не знания”Учителя истории заставляли Алешу чувствовать боль снова и снова.“Не говоря уже о физической боли, еще более болезненной является умственная боль.”.
«Мой университет» Горького — это не университет Горького, или, другими словами, университет Горького — это не тот университет, который мы понимаем.У него была идея учиться в Казанском университете, но случайно он стал молодым рабочим человеком, живущим на дне общества.“Поступить в колледж – это просто мечта”, в том году ему было 16 лет.
Мечты разбиты, жизнь должна продолжаться.Чтобы набить желудок, он часто ходил в причалы реки Волги,“Среди грузчиков, бродяг, лжецов и воров”, знакомясь с разными людьми, и в основном все они патологические.Например, Башкин, студент пединститута, имевший незаурядные музыкальные способности, но ставший вором; студент, одержимый математикой, но готовый быть съеденным проститутками; сын скорняка, у которого был хороший бас, но который продался богатой женщине; богословы, пытавшие проституток и часто кормившие Алешу“Слова, написанные незрелыми, но бесстыдными словами.”Дорогой&школьница девочки,“Ищите забвение и комфорт, а не знания”Учителя истории заставляли Алешу чувствовать боль снова и снова.“Не говоря уже о физической боли, еще более болезненной является умственная боль.”.
Когда людям больно, они часто ведут себя двояким образом: во-первых, онемение, отпускание вещей или даже ускорение их деградации; другой активно борется и усердно работает, чтобы измениться,“Чем труднее условия жизни, тем сильнее и даже умнее становится.&рдкво;. В «Моем университете», будь то студенты или преподаватели истории, будь то рабочий класс* или крестьянский класс*, таких людей большинство. Конечно, подавляющее большинство таких людей в жизни тоже большинство. С одной стороны, они“Очень добрые примитивные жители деревни”, очень послушен перед сильными,“Виляет как собака”, но перед слабым“Свирепый, как волк&рдкво;. Целыми днями они живут в смятении и не знают, зачем живут.У них нет других занятий, кроме вина и женщин. Они терпят унижения со стороны своих врагов, хитры и злобны по отношению к своему народу, например, взрывают взрывчатку, чтобы угрожать Хохуо, жестоко убивают Изота и вынуждают Хохуо и Алешу покинуть свой родной город.Жестокость реальности подобна бесконечной черной завесе, которой не видно конца и нет возможности ее разорвать.
Поскольку посредственных и дегенеративных людей слишком много, особенно ценны таланты, не идущие за толпой.Алеше посоветовал старый текстильщик Никита Рубцов.“Молодой человек должен научиться заботиться о других при общении с другими.”, Яков Шапошников хорошо знает Библию, но считает, что Бог“Его вообще не существует”, «Интернационал»“Никогда не было спасителя”, разве это не означает то же самое? Даже Рубцов, резко выступавший против него, понимал, что“Пришло время Богу отречься от престола.”.
Как самый замечательный человек в книге, римлянин, Горький, не колеблясь, использовал для его изображения густые чернила и краски.Он обладает необыкновенным пониманием реальности и чрезвычайно глубоким пониманием, а также глубоким анализом человеческой природы.Он заставил Алешу выйти из тени самоубийства,“Откройте дверь в свою жизнь”;Он подбодрил Алешу“Не позволяйте книгам ослеплять глаза людей”, подумайте“Прежде всего, мы должны пробудить идеологическую осведомленность жителей деревни.&рдкво;. Но он не подчинился слепо общественному мнению и не одобрял обращения с фермерами.“Все виды проступков и варварского поведения&rdquo“Прощение и терпимость&рдкво;. Его анализ мыслей фермеров был гораздо выше, чем у его современников.В то время крестьяне только что избавились от крепостного права.Люди, которые долгое время стояли на коленях, естественно, становились неустойчивыми, и их ноги дрожали, когда они внезапно вставали. Их узкое понимание свободы также привело к их деструктивности и эгоизму.Они придерживаются старых путей и отказываются меняться.“Каждый усердно работал, чтобы установить свой образ жизни, и все они привыкли к этому, но внезапно один человек встает, чтобы противостоять этому.”, результат можно только дать пощечину.Политические взгляды Рима были“Мы должны постепенно научиться отбирать власть у царей и говорить им, что люди имеют право избирать должностных лиц всех уровней из своей среды.&рдкво;.Более ста лет назад в нищей и отсталой России люди с такими передовыми идеями были очень дальновидными и их можно было назвать редкостью.Даже после основания Советского Союза и вплоть до его распада эта политическая задача так и не была решена.Он сохранял спокойствие даже после того, как ему угрожали взрывчаткой. Даже когда его подожгли и сожгли все его имущество и книги, он все еще верил.“Все пройдет и все меняется к лучшему.&rdquo“Будьте бесстрашны, но не спешите осуждать других.&рдкво;.Мысли его так глубоки и глубоки, как говорил Алеша,“Каждый вопрос, поднятый римлянами, подобен высокому дереву, глубоко укорененному в почве жизни, и его корневая система переплетается с корнями других одинаково древних деревьев под почвой.”.
Идейное развитие Алеши было крайне болезненным. Он бросил учебу, чтобы выжить, думая, что“Когда мне не хватает еды, и я полон обиды и скуки, я чувствую, что могу только нарушить закон и совершить преступления.&рдкво;.Что еще более важно, то, что он увидел, сильно отличалось от того, что было сказано в книге, что вызвало у него сильное идеологическое замешательство.что написано в книге“Сельские люди живут более здоровой жизнью и более искренни, чем городские люди.”, однако на самом деле это далеко не так. Сложность и переменчивость человеческой натуры поставили юного Алешу в растерянность, что делать.“Стихи ко Дню героического труда”, делая Алешу“Испытывая счастье, которого я никогда раньше не испытывал, мое сердце становится ярче&rdquo“Они заставляют нас по-настоящему понять, насколько силен человеческий мир.”, но когда он пьет, его истинное лицо снова проявляется,“Все виды пакостных слов бесконечны. Пожалуй, нет на свете ничего более бесстыдного, чем это.”;Он думает“Только заботясь о людях сильно и страстно, можно извлечь необходимую силу из такого рода заботы и найти и понять смысл жизни.”, но реальность беззаботного мира делала его чрезвычайно болезненным; он жаждал перемен, но все были“Самоотверженно исследуя дорогу к свободе и счастью людей&рдкво;“Безжалостные насмешки, чрезвычайно нецензурная лексика и чрезвычайно порочная”;Он покончил жизнь самоубийством от отчаяния. Хотя он пытался покончить жизнь самоубийством,“Посмотрите на себя свысока, почувствуйте себя очень незначительным, пожалейте других и не стыдитесь жить в мире.&рдкво;. Пройдя через всевозможные невзгоды, он наконец выскочил из узкого круга.“Мои мысли полетели в огромный космос, поэтому я увидел тысячи деревень.&рдкво;.Несмотря на это, он думает“Фермерами будут непостижимые люди.&rdquo“Невозможно быть с этими людьми, и невозможно жить среди них.&рдкво;.На самом деле Алеша так и не смог избавиться от своей депрессии до конца романа.&«Все вокруг меня — это просто медленно движущаяся тьма».Трудно разглядеть, где находится берег, как будто земля растворилась во тьме, превратившись в дым и речную воду, бесконечно текущую вниз по течению, к безлюдному месту, где нет ни солнца, ни луны, ни звезд.&рдкво;. Несмотря на это, Алеша все же не терял надежды.“Издалека, в бесконечной темноте, послышался лай собак.Оно напоминает людям, что жизнь еще не полностью задохнулась во тьме, и еще осталось дыхание.”.
Растерянность Горького Лу Синь почувствовал в 1922 году, за год до написания «Моего университета». Он написал в «Предисловии к Крику»:“Предположите, что в железном доме нет окон и он неразрушим. Внутри много спящих людей, и они скоро умрут от удушья. Однако, переходя от сна к смерти, они не чувствуют печали умирания.Теперь, когда вы громко кричите и пугаете еще нескольких трезвых людей, заставляя этих несчастных страдать от неизлечимой боли смерти, вы думаете, что достойны их?”Как это похоже на Горького!Лу Синь был опечален бесчувственными людьми и отказался от медицины, чтобы заняться литературой. Римляне вздохнули про себя“Было бы здорово, если бы я мог написать книгу.”, Повлияло ли это и на жизненный выбор Горького?
На каждом этапе радикальных социальных перемен всегда находятся люди, способные предвидеть проблему. Однако трезвым людям суждено страдать. Древние китайцы издавна говорили“Умелые люди усердно работают, но мудрые люди беспокоятся&рдкво;.Конечно, выбор за нами. Хотим ли мы прожить посредственную жизнь или быть трезвыми страдальцами, ответ лежит у наших ног.