- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- Литература
- Иностранные Notes
- 616717832652
Подлинное пятно австрийское мацуо Панайс Банановая проза.

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии


1. Мацуо Банан - известный японский поэт и прозман в Японии.“ o o”.В дополнение к своей жизни, в дополнение к своей жизни, он также оставил много знаменитых прозок.
2.
3. Коллекция в твердом переплете, знаменитый мастер и знаменитый перевод.

Поэт предложения и проза прозы, Songwei Banana, является мастером японского литературного мира, и его уважали как“ o o”.Бесполезные тротуары и проза, наследуя классические традиции японской и китайской поэзии, а также философия смешивания жизненных путешествий и непостоянства.Банановые ворота, созданные банановыми воротами, далеки, не только в Японии в течение длительного времени, но и влияют на мир.
Эта книга представляет собой выбор прозы Songwei Baban, в общей сложности две части, разделенные на две части, разделенные на“ джи Син&Миддот;&rdquo“ o l”.“ джи Син&Миддот;&Rdquo;“ o l”
Мысли, эмоции, опыт и восприятие банана Мацуо являются среди них.Самая известная в японской эстетике“ сухой, холодный, светлый&Rdquo;

Мацуо Бабан:
Гармоничный поэт в период Эдо в Японии родился в штате IGA префектуры Ми, Япония.В возрасте девятнадцати он начал свою карьеру.“ банан”.Он гармонично превратился в высоко художественное и отличительное стихотворение с высокой художественной и отличительной личностью.“ o o”.Статус истории японской литературы можно сравнить с фиолетовым.Банан беден в жизни и любит путешествовать.В дополнение к прозе, ее представители прозы включают «Диандао австрийского» и «дневник саги».

Дисциплина&Middot;
Дикая экспозиция джи Син
Кашима Джи Син
Ингжижи
Gekeke
Окинчи
Сага Дневник
8 (всего 118 статей)
Новая версия сообщения

Отправить вам полный банан
один
Iga Highland в префектуре Mie, Япония - это маленький город.Это древний город с сильным дыханием традиционной культуры.
Мацуо Банан (1644—Позже он был переименован в очень Qiro и Zongfang.桃 俳 、 俳, Тао Цин, банан.Ученики банановых мужчин сказали ему в его редакторе.Название Yuexuan, Bo Shi Hall, Xunxuan, Xingyu, Xu Suzhai, Hua Taoyuan, Fengluofang и Banana Cave.
Банану было 13 лет.Позже он вошел в семью Фуджитана и Суй Широ, который был мастером Шициро, Лянчжонг.У Лянчжонга есть два года, Си Си, нет. и выиграл любовь.Шесть лет весны Куанвен (1666), стон цикады, банан вернулся в родной город, приговоры и выплаты были разбросаны в концентрации Женмен.За двенадцать лет Куанвен (1672) он написал приговор в «Хэбэй», который подвергся нападению на манчюанского чиновника Идо Хиро.Это была весна года, и Нижний Эдо (два года Янбао, 1674), жил в мире японского моста.В то время это было в период расцвета Лин Пай.Банановые мирные переговоры очень близки к людям, и они постепенно появляются и становятся мастерами боевых произведений.Однако, хотя банан принадлежит Эдо Линлин, он важнее, чем Тянь Дайсонг и Суги Масао, которые являются острыми и другими людьми.С последнего года Янбао до небес и начала года (около 1681 года), разговор о гармонии Линь Се постепенно стала слегка министров.
За восемь лет зимы Янбао (1680) добрые намерения банановых маньи и переехали на банановый такурай Шакава.На втором курсе Tianhe (1682) банан был сожжен, и он течет в Цзячжоу и вернулся в Эдо в следующем году.Тем временем банан постепенно превратил гармонию в совершенно новое искусство и создал гармоничный банановый ветер с элегантностью, засохленным, стройным и эфирным стилем.Он сказал в посте гармоничной коллекции "Сюй Ли", опубликованную за три года (1683)“”.В первый год Чжэнксиан (1684) он был путешествием «полевого воздействия» и вернулся в Нагою, чтобы присутствовать на гармоничной встрече.“ ge sian&Rdquo;С тех пор Банан дополнительно установил литературный статус гармонии банана в «Касима джи Син», «Маленький текст циркуляра» и «Гекеке Джи Син».На втором курсе Юанлу (1689) можно сказать, что путешествие банана «Австралийская тропа» является вторым периодом конверсии банановой гармонии ветра.Он выступает“ нелегко быть популярным&В выступлении RDQUO;Позже, «пустыня» и «обезьяны» и т. Д. Также отражают значительные характеристики гармонии бананового ветра.В течение седьмого года Юанлу (1694) во время банана он был заражен Дейзи на Канзайской бригаде.
два
Содержание этой книги включает в себя джи Син&Миддот;
С точки зрения художественного выражения, японская литература JI XING является литературным путешествием.Текст фокусируется на структуре, а язык особенный в литературном таланте.Гармоничная дисциплина бананов имеет глубокое литературное значение.
Японская литература Ji Xing, самые ранние волосы в порядке записи, с&Ldquo; Предисловие&Rdquo;Таким образом, создание Ji Xingwen от Banana постепенно смещается от процесса разведки, сосредоточенного на эссе с основным органом предложения (предложение) в качестве основного органа.Однако это не означает, что он отказался&LDQUO&Элементы RDQUO;&Ldquo;&Rdquo;Он явно сделал заявление: например“&Rdquo;Банан оценивает свои собственные статьи по дисциплине:“ слова пьяного, слова мечтателя.”&Ldquo;”&Ldquo; печаль дикого павильона Горного музея”.Он должен записать один&Ldquo;”
За три или четыре года Юанлу (1690, 1691) банан намеревается реализовать этот идеал в «Маленьком тексту круга», но эта статья отменена на полпути.Элегантная идеальная карта, которую «маленький текст» не мог быть выражен, была наконец реализована в более позднем «Австрийском тропе».В этой работе, из -за необходимости выражать субъективное сознание, банан меняется и опускает объективные факты во время путешествия, чтобы некоторые главы содержали вымышленное содержание.Поэтому некоторые люди говорят, что дисциплина банана фактически используется в форме литературы по дисциплине.“ частные романы”.
Единственный дневник дневника банана «Дневник саги» также написан как литературное произведение, как Джи Син.
…………

То, что Banana Advocates можно сказать, является стихотворением, полным дзен, хотя нет необходимости, что это должно быть какая -то заслуга, оно полно загадки и бездействия.
—&Mdash; Zhou Zuoren

Окинчи
 
Солнце и луна -прохожие -по поколению, а старый и новый год, который вернулся, также путешественники.Плавающая лодка Цзяньхай отослал свою жизнь и своих лошадей, чтобы вывести старика.Большинство древних погибли в путешествиях.Я не знаю из года, ветер дует облака, пробуждал странствующие мысли.Прошлой осенью вернулись волны волн, и старые паутины разбитых домов были отчитываются и жили в этом году.Сегодня я хочу воспользоваться Fangchun Yunxia, чтобы пересечь перевал Байхе.Как будто демоны обладали, расстроены, как будто богов и будды были привлечены, они не могли остановиться.Шить недостатки на брюки, надеть полосу ведра, иглы прошла“ Zusanli&Rdquo;, Луна в Мацусиме была повешена в моем сердце.Перевести других и переехать на виллу Шанфэна.
Одинокий Новый Мастер Цао И, Peach Blossoms в марте.
Поместите это предложение на бумагу и повеситесь на дверь травы.
два
В седьмой день в конце марта Дон Скай Хуз была размыта, а луна была легкой, а гора Фудзи была немного видна.Когда вишня цветут в соседнем и снова будет видна долин?Хочу прийти.Старые и родственники собрались от старых и родственников.Путешествие было три тысячи миль, а Мяо Мяо был в одном сердце.Жизнь похожа на сон, эмоциональный, а будущее неизвестно.
Весна идет к птицам и плачу, а рыбные глаза слезут.
Право использовать это предложение в качестве первого предложения о путешествиях, но все еще блуждает, путешествует и останавливается.
Люди доставляются по дороге, и кажется, что это не вернется, пока я не увижу свою спину.
три
Этот год - Юанлу второй год, и вдруг я подумал об Ао Ю -Ю для долгого путешествия.Хотя это означает, что будет&Ldquo;&Rdquo;Глядя на пустое будущее, в тот день он наконец пошел в павильон Caojiayi.Стронные кости, несущие багаж, должны быть неудобными.Я хотел сделать все возможное, но мне все еще нужна была бумажная одежда, чтобы предотвратить ночь. вздохнул.
……





