Подлинная версия в жесткой версии в твердом переплете Китано книга по философии жизни японские правила межличностных отношений. Коллекция фильмов эссе из иностранных литературных социологии Молодежные вдохновляющие романы до смерти, я и Китано Ушу
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Заметьте перед съемкой:Наш магазин естьStar PressКооперативный магазин, Tmall 6 -Myear Old Shop!Качество после защиты!Пожалуйста, купите с уверенностью!
Ядовитый язык Китано боевые искусства разговоры таверны, слова острые, нет слов
Из пяти аспектов жизни и смерти, образования, межличностных отношений, правил и фильмов
Укажите непосредственно на поражения современного общества, пробудить обратное мышление общественности
Основная информация
Заголовок   Таверна Китано
Автор/переводчик   Китано
Перевод Цзян Сянминг
ISBN 9787513328081
Ценообразование   45,00 Юань
Опубликованная дата   ноябрь 2017
Украсить   твердый переплет
формат/размер товара   32 Open/около 130*187 мм
Печать/номер страницы   6,5 Печать Zhang/208 страниц
Фактический номер слова  
Введение
 “” Необоротный язык северный дикий боевые искусства.
 ……
 
Китано Китано, японский директор по укреплению дворца, был острым в первой половине своей жизни.&Ldquo;&rdquo&Ldquo;”.
В таверне боевых искусств Китано говорилось, слова были острыми и невероятными, ядовитый язык бомбардировал бедное общество и разорвал мягкую маску в мире.
“”“‘&Rsquo;”.
Жизнь и смерть, образование, межличностные отношения, правила, фильмы, пять указывают непосредственно на современные социальные поражения, пробуждая обратное мышление общественности.
Об авторе
Такеши Китано 1947—
Известный японский режиссер и актер.
Родился в Токио, Япония в 1947 году.В возрасте 26 лет он стал талантливым актером и стал душой японского комедийного бума в 1980 -х годах с его бессмысленным острым и черным юмором.После этого он также участвовал в радио и телевидении, фильмах и издательстве, и шедевры часто производились.Основные работы фильма включают «Цветочный огонь», «Плохое детское небо», «Лето Джуджиро» и так далее.Основной текст включает в себя «Асакуса мальчики», «Ядовитый язык Китано», «Джуджиро и Зуо Джи».
Цзян Сянгминг
Окончил факультет европейской и американской литературы в Университете Шизуока в Японии, члена Шанхайской ассоциации переводчиков.Чтение иностранной литературы долгое время занималось литературным переводом и исследованиями и много раз публиковалось в таких журналах, как «иностранная литература и искусство» и «перевод».
Каталог
DI Глава Проблема жизни и смерти 001
Глава вторая Образовательная проблема 039
Третья глава Отношение 075
Глава четвертая Правила 111
Пятая глава Проблема фильма 159
Некоторые контент -книги подчиняются
Пробное онлайн-чтение
Как студент,
Я думаю, что смерть - это особенно ужасная вещь
Некоторое время я особенно боялся смерти, и я не мог преодолеть этот менталитет.
В течение времени от средней школы до колледжа я думал почти каждый день&LDQUO” этот вопрос.В то время я мог бы сказать, что я живу в страхе смерти.
Небольшой звук или тень чего -то удивит меня этому робкому поту, как будто ходить один на кладбище один посреди ночи.На этот раз кашель не кажется нормальным.
Если это такая жизнь, угрожающая, что должно быть хорошо?
Я думаю о таких проблемах каждый день.
Когда я учился в средней школе, знаменитый товарищ по команде бейсбола был убит автомобилем по ухлению земли.Для меня это был первый раз, когда я подвергался смерти в реальности.
Когда я учился в колледже, на северо -востоке Цзингмы произошла авария.Авария вызвала большие последствия. Количество жертв было около 150 человек. Среди пассажиров смерти были люди, которых я знаю.
Смерть в действительности оказала на меня очень влияние.
Я сказал, что это не значит, что я думаю, что смерть - печальная вещь.
Когда я услышал новости, которые другие говорили и кто умер, мое сердце казалось только такой идеей:&Ldquo; О, этот парень мертв.&Rdquo; Независимо от того, кто умер, в этом мире не будет изменений.День проходит день ото дня.
Товарищи по команде бейсбольной команды или пассажира, которых я знал.Это было похоже на уничтожение доски, и было вытерто без следа.Вот и все.
Я глубоко оценил: насколько непослушная смерть.
Я понимаю, что люди умирают только означает, что больше не существует.Нет ни рая, ни ада.Затем мертвые исчезнут в память о живых людях очень просты.
Сказав это, мой друг умер, и мне определенно было бы грустно.Но в окончательном анализе мое сердце только плавает“ эй, он умер”, такая простая идея.
Даже если вам грустно и грустно, даже если вы плачет три дня и ночи, вы будете убиты на четвертый день слез.Независимо от того, как сильно вы скучаете по смерти мертвых, живые люди живут в мире, который не имеет ничего общего с умершим.Столкнувшись с такой реалистичной реальностью, я чувствовал большое влияние.
“ эй, он умер.&Rdquo; это конец?
Поэтому я особенно боюсь смерти.Но что мне делать, чтобы помешать себе смерти?Я также знал кого -то. В тот день он должен был быть на северо -востоке от Киохко, который произошел, но из -за того, что было отложено, он набрал жизнь.Никто не может контролировать жизнь и смерть людей, но это просто судьба судьбы.Поскольку это судьба, никто не знает, что когда -нибудь он умрет.Такие мысли заставили меня мурашки по коже.
Если я умру сейчас, я обязательно не останусь.Вскоре мир забудет, что человек по имени Китано жил в этом мире, например, каплю дождя на земле, который будет легко уничтожен с следами дождем и дождем.
Это не боится быть забытыми другими, а из -за его пустой жизни, так что его так легко забыть другими.Это так жалко.
Я ничего не сделал.Радость жизни, я ничего не наслаждался.Хотя я играл в бейсбол, это не значит, что я попал в Цзязиюан.Обучение не может говорить об этом, и я не помню, какую роскошную жизнь мне понравилась.Никто из проезда по машине, и вы не ездили ни с одной девушкой.Я не хочу этого умереть, я умер, ничего не делая, я не примирился.
Я никогда не появлялся во мне, что у меня есть вкус жизни.
Что будет с людьми после смерти? Есть ли рая и ад? Не такая философская проблема заставляет меня чувствовать себя обеспокоенным.Я был просто напуган. Я не испытал счастья жизни, и я не оставил никаких воспоминаний, что я могу доказать, что у меня нет жизни. Я исчез в этом мире.
Хотя я сказал счастье жизни, оно не только относилось к счастью.Даже если это жестокий и болезненный опыт, если он позволяет мне попробовать живой вкус, это своего рода счастье.
Из -за этой идеи я с нетерпением ждал того, чтобы стать морским исследователем в то время.
Тогда это был Жак&Миддот;В то время я завидовал таким людям, как морские ученые, потому что они могли принять это как&Ldquo; Shenhai6000Нет.&Rdquo; такая подводная лодка, нырнула к подводному давлению темного моря, высокого сотни атмосферного давления, для изучения и изучения бактерий, которые разводятся в глубоком море.То, за что я жажду, это тот живой метод, который не имеет половины центов с реалистичными интересами, и это исключительно для того, чтобы узнать о моей жизни для обучения.Потому что я чувствую, что если я смогу жить такой жизнью, я могу понять, что я действительно живу в этом мире.
Таким образом, то, что я боялся в то время, может быть не самой смертью, а жить в соответствии с моими идеалами.Я боюсь скучная и скучная жизнь.
Сказав, что в то время я не хотел ничего делать, каким человеком я хотел быть или какой жизни я хотел жить.Однако, поскольку у меня нет конкретных идеалов, я еще более напуган.Должен ли мне провести поток и грязный путь, даже не зная, что делать?
Однако жизнь полна иронии.
Чтобы преодолеть страх смерти, я выбрал путь, эквивалентный самоубийству.
Ранее я говорил о многих вещах о моей маме.Хотя я не могу суммировать словами, она все равно очень тяжелая женщина, и она -это реалист -ящик.Искусство, философия, литература, она вообще не признает ценность таких вещей.Для нее, как и такого рода гаджеты тратят жизнь.
Оглядываясь назад, эта точка зрения на самом деле является своего рода мудростью жизни и даже мыслью, которую можно назвать философией.Однако, поскольку я всегда жил в этом доме с тех пор, как я был разумным, я все равно не мог объективно относиться к взгляду моей матери как к своего рода идее.
Мой отец - типичный ремесленник в районе Шмочо.Когда мой отец скончался, я уже вошел в индустрию "Mancai", поэтому мы не жили вместе в течение долгого времени.Тем не менее, имели ли я какое -либо реальное общение с отцом, так как я был ребенком?Я не могу вспомнить это один раз.Я помню, что только когда я был очень молод, мой отец отвез меня в Эносиму, чтобы увидеть море, но это было уникальное время.
Мой отец -кистик. Каждый день на строительной площадке, в таверне и в доме вы делаете три пункта круглых поездок.Обычно он робкий, как крыса, но когда он возвращается домой каждую ночь, он будет кулаком своей матери.Он работал всерьез каждый день, но деньги, которые он думал, в основном внесли свой вклад в таверну.
Поскольку мой папа - добродетель, жизнь моей семьи сосредоточена на моей маме.Ежедневное потребление расходов заключается в том, что продвижение ребенка - это проблема. Независимо от того, в чем проблема, сказала мать.Она пришла на работу на строительную площадку в течение дня, и ночью она разбилась дома. Ей приходилось делать поздно вечером каждый день.За такой период времени, в такой трудной жизни, она отправила своих трех сыновей в колледж и дочь в среднюю школу.Давайте скажем так, она - реалистичная версия Meicun Honghong "The Song of Trouting Gong".
Моя мама разработала для меня выход: после обучения в Университете науки и технологий, а затем пошла в крупную компанию в моем доме.Она думает, что у меня не может быть других способов.Более того, в решении моей матери нет места для обсуждения в моем доме.Поэтому, когда я был принят в Университет науки и технологий Мэйдзи, я подумал обо мне, что моя жена была в университете, а затем я пошел на состав правил.
Другими словами, в то время меня контролировали различные идеи моей матери.
Тем не менее, я был как птица, которая родилась в клетке.Для матерей вы никогда не должны ходить в этот аспект.Я делаю это для моего сына, она должна так думать.
Кроме того, как моя мама усердно воспитывала меня, и позволил мне поступить в колледж. Я больше не мог этого знать.Я также знаю, что мой брат пожертвовал своим учебой для меня.Поэтому, в дополнение к решению моей матери, есть и другие варианты, и даже я даже не буду так думать.
Однако теперь я чувствую, что причина, по которой я так боялся смерти в то время, может быть из -за этого.
Потому что я был связан в руках, потому что у меня не было выбора для своей жизни, поэтому я не мог испытать чувство жизни.
И мой собственный способ управления мозгом тоже довольно наука.
Я все еще думаю, что задание математических вопросов - это очень счастливая вещь. Всякий раз, когда я слышу, как другие говорят о теореме Эйлера и не узнаем, как изучать геометрию, у меня будет необъяснимое волнение в моем сердце.Если я сделаю математика, какая бы моя жизнь была бы?Я часто делаю такую мечту невольно.
После того, как я сделал режиссера, который никогда раньше не мечтал, я иногда думал об этом: это потому, что я был типичным научным человеком.При написании линии фильма я обнаружил, что я неосознанно задавал вопросы разложения фактора.
Таким образом, моя наука и наука полностью оплачиваются.
Тем не менее, я не могу почувствовать шарм для фиксированной дорожки после окончания колледжа.
Я читаю на старшем курсе1970Год.от1960Год1970В этот период это был период, когда студенческое движение в университете было в полном разгаре. Причиной движения была безопасность.В то время университеты были заблокированы, а лекции были в основном приостановлены.Пока вы делаете дипломную диссертацию, школа выпустит вам сертификат на выпускной, который был такой эпохой.
И японское общество, в то время в период быстрого экономического развития, культурные выступления, такие как музыка и драма, начали появляться в больших количествах.В результате я в основном не хожу в школу и заменил ее в джазовой чайной комнате в Синдзюку весь день.
Говоря о темах, о которых мы говорили в джазовой чайной комнате, самыми модными в то время были экзистенциализм, Сартр и Бовуар и Колин&Миддот; Уилсон также имел высокую популярность в то время.Я помню, что в то время в моей школьной сумке была книга «История о Джиро», но мне не было смущен, чтобы вырвать ее.
Для студента колледжа в отделении науки и техники, экзистенциализм - это просто фантазия, но это вызвало мое стремление.Кроме того, самое главное - говорить о литературе и философии, а также студенческом спорте, и вы можете пообщаться со многими девушками.Если я могу поговорить о теме, о которой я могу говорить гладко, это не что иное, как двигатель Honda, и девушки вообще не интересуются этой темой.Жалко сказать, что мне не хватает уверенности в своем будущем, и для этого могут быть причины.
Кроме того, после того, как я стал студентом колледжа, у меня есть некоторое смутное понимание структуры этого общества. Я также понимаю, что если вы хотите добиться успеха, вы должны вступить в бюрократический класс. Доход в будущем беспокоит.
Чтобы вступить в бюрократический класс, вы должны сдать экзамен на государственный национальный служащий.Если вы инженер или что -то в компании после окончания колледжа, вам больше всего будет смешать двухстороннюю должность.Сколько лет этому будущему?Я осознаю жестокость реальности.
В то время было еще много популярных театральных компаний (например“ театр статуи”“ стек патио&Актеры в rdquo; и так далее.Эти ребята - энтузиасты. После нескольких бокалов старого вина они будут бороться с красными ушами за разные драматические виды, а иногда даже выполняют все боевые искусства.
В мире культурных людей работа никогда не была для поддержания средств к существованию, но на самом деле они станут такой энергичной драмой, которая умирает, и вы умираете, что является для меня новой вещью.
В то время я знал только жизнь района Шимомачи. Я видел только взрослых, которые оставались в соответствии с ценностями войны и работали на жизнь, чтобы зарабатывать на жизнь. После просмотра такой сцены я почувствовал, что вошел Высокий мир.Это потому, что этот мир имеет ослепительную культурную атмосферу.Ценности, которые моя мама долгое время привила после войны: после окончания Университета науки и технологий я пошел на работу в крупной компании. Это успешный путь к жизни.Но когда я был бездействую в джазовой чайной комнате, я всегда чувствовал, что эта идея была слишком старой и слишком падающей.
Это звучит очень шикарно, но в лучшем случае часто ходить в чайную комнату, выполнять некоторую менее яркую и позитивную работу, втирать азартные деньги Маджонга и использовать деньги на азартные игры, чтобы купить пьяный, просто чтобы сломать вещи.
Поэтому я думаю, что люди, живущие в ту эпоху, всегда уходят вниз.
Всегда склоняя голову, всегда жадный для жизни и страх смерти.
Я полон желания к литературе, драме или что -то в этом роде.Тем не менее, я не чувствую, что могу сделать эту отрасль.И что же мне делать?Разве я не найду ответа в своей жизни, так что такая коса?В то время мой разум был таким.
В тот день я пошел к джазовой чайной комнате в Кабукичо, как обычно, и я все еще думал об этом.……
СинджуALTA, Раньше назывался“ два синга” Продовольственные магазины немного похожи на предшественника нынешнего большого супермаркета.Я экспортировал с востока от станции Синдзюку и прошел через“ два синга&Rdquo; толпа передо мной, в то время я шел одновременно: я поклонился спиной, опустил голову и пошел вперед.
Тем не менее, мышление в моей голове отличалось от направления плоскости в тот день.
Внезапно у меня появилась смешная идея:“ да, я должен бросить школу.”
Я не могу вспомнить, откуда пришли мои мысли.Как и безоблачное небо, внезапно вспышка молнии, эта идея внезапно вспыхнула в моей голове.В то время мне хотелось стоять в здании высокого уровня, чтобы прыгнуть и покончить с собой.
Мои мысли, казалось, плавали в небо, как лягушка, на которую ядовитая змея смотрела ядовитая змея, я был опьянен&Ldquo; самоубийство” эта сладкая идея.
Я знаю, сколько моя мама заплатила за меня, чтобы поступить в колледж.Я также знаю, что они уже прочитали старший год. Если вас сброшены в настоящее время, сколько это принесет удар по вашей матери.
Это означает отказаться от моей мамы, которая воспитывала меня.Для моей матери, даже если она внезапно услышала новости о моей внезапной смерти, она, вероятно, не будет более удивлена, чем это.Это почти то же самое для меня.Таким образом, самоубийство, о котором я говорю, не является игрой в слова.Хотя это эквивалентно самоубийству, для меня в то время это был единственный четкий ответ.
Таким образом, я был полон решимости бросить школу.
В то время, гуляя по горизонтальной линии, я посмотрел на небо в Синдзюку, и голубое небо было ясным, как я никогда раньше не видел и никогда не видел его в будущем.Я чувствую, что пейзажи передо мной все ясны и ясны, как группа темных облаков, которые зависали над моей головой.
По крайней мере, в тот момент мой страх смерти исчез без следа.
Я слышал, что в мире животных, таких как волки или лисы, как только мать завершит воспитание детей, она выгнала своих детей из гнезда, а поза подобна борьбе против врагов, которые хотят вторгаться на сайт.До этого мать тщательно заботится о ребенке, так же, как жизнь ребенка более ценна, чем она.Но в этот момент мать даже укусила своего ребенка.
Я не знаю, делает ли Матери Вольф или Мать Фокс из любви к детям.Если вы думаете с точки зрения человеческих чувств, это позволяет детям отправиться в общество самостоятельно и делать так усердно.Но правда может быть не такой сложной, может быть, мать -волк или мать лиса открывают определенный инстинкт в организме на определенном этапе, а затем автоматически генерирует процедуру того, как рассматривать своего ребенка как врага в его голове.
Если Ричард&Миддот; Дукинс из“ все существа являются генетической транспортом” Правильно, тогда вместо того, чтобы полагаться на неопределенные чувства материнской любви, лучше создать инстинктивный механизм, который может обеспечить успех воспитания детей.Из -за этого метода вероятность выживания генетических генов будет намного выше.
Однако для волчьего детеныша или маленькой лисы, независимо от того, какая правда, разница не большая.Потому что независимо от того, какой из них, в результате, мать, которая защитила своих матерей в этой кризисной природе до вчерашнего дня, стала самым жестоким врагом и бросилась к ним сегодня.В своих сердцах они определенно будут чувствовать чувство страха быть отвергнутым всем миром.Затем они поймут правду: чтобы выжить, они могут только полагаться на себя.
К сожалению, в процессе воспитания детей такая программа ухудшалась.Несмотря на это, у древних все еще была ритуальная церемония. Хотя есть подарки для взрослых, которые заменяют его сейчас, кто -нибудь знает, что у него нет поля.
Я думаю, что, если бы это было не так страшно на этом этапе, я бы не принял такое решение.В этом случае, может быть, я не вылетаю из своей птичьей клетки в своей жизни, и я хожу по маме в моей матери в этой жизни.Я думаю, что страх смерти у детей -подростков может быть инстинктным переключением его независимых взрослых.По крайней мере, моя ситуация именно такая.
По сути, если я просто пойду на жизнь моей матери, разработанный для меня, результат не обязательно неудачен.Однако в этом случае в этом мире будет пропавший художник под названием Beiye Wu. Только это ясно.Однако это аутсорсинг.
об авторе
Китано Takeshi Kitano 1947—
Известный японский режиссер и актер.
Родился в Токио, Япония в 1947 году.В возрасте 26 лет он стал талантливым актером и стал душой японского комедийного бума в 1980 -х годах с его бессмысленным острым и черным юмором.После этого он также участвовал в радио и телевидении, фильмах и издательстве, и шедевры часто производились.Основные работы фильма включают «Цветочный огонь», «Плохое детское небо», «Лето Джуджиро» и так далее.Основной текст включает в себя «Асакуса мальчики», «Ядовитый язык Китано», «Джуджиро и Зуо Джи».
Цзян Сянгминг
Окончил факультет европейской и американской литературы в Университете Шизуока в Японии, члена Шанхайской ассоциации переводчиков.Чтение иностранной литературы долгое время занималось литературным переводом и исследованиями и много раз публиковалось в таких журналах, как «иностранная литература и искусство» и «перевод».