Dang Dangwang Classic Translation Lin: Essay Essay Bacon Complete Works (New Edition) Бэкон, подлинная книга Polong Translation Publishing House
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
......| Название продукта: | формат: | 16 | |
| Автор: | Бекон, Пулонг | Цены: | 28.00 |
| Номер ISBN: | 9787544768788 | Время публикации: | 2017-08-01 |
| Издательство: | Перевод издательского дома Lin | Время печати: | 2017-08-01 |
| Издание: | 1 | Время печати: | 1 |
Говорить о правде
Поговорите с смертью
Три: обсуждение религиозного единства
Месть
Гибель в пяти разговорах
Шесть разговоров как поддельные и сокрытие
7. Поговорите о родителях и детях
8. Поговорите о браке и сингулярности
Девять разговоров о ревности
Десять разговоров о любви
Одиннадцать: поговорить о высокой позиции
Двенадцать разговоров о смелости
Тринадцать: поговорить о доброте и доброй природе
Четырнадцать: поговорить о дворяне
15: Говоря о восстании и беспорядках
Шестнадцать: поговорить о теории атеизма
Семнадцать разговоров о суевериях
Восемнадцать разговоров о путешествиях
Девятнадцать разговоров о монархии
Двадцать разговоров о совете
Двадцать один разговор о прокрастинации
Двадцать два разговора о хитрости
Двадцать три разговора о личных интересах
Двадцать четыре: говорить об инновациях
Двадцать пять разговоров быстро
Двадцать шесть разговоров о фальшивом интеллекте
Двадцать семь разговоров о дружбе
Двадцать восемь разговоров о расходах
Двадцать девять: говорить об истинной силе страны
Тридцать: говорить о сохранении здоровья
Тридцать один разговор о подозрении
Тридцать два разговора
Тридцать три разговора о колониях
Тридцать четыре разговора о богатстве
Тридцать пять разговоров о пророчестве
Тридцать шесть разговоров об амбициях
Тридцать семь: поговорить о драмах маски и собраниях боевых искусств
Тридцать восемь: говорить о человеческой природе
Тридцать девять разговоров о привычках и образовании
Сорок разговор о удаче
Сорок один разговор о выпуске долга
Сорок два: поговорить о молодежи и старости
Сорок три разговора о красоте
Сорок четыре инвалидности
Сорок пять разговоров о строительстве дома
Сорок шесть разговоров о садах
Сорок семь переговоров
Сорок восемь разговоров о подписчиках и друзьях
Сорок девять разговоров о милости
Пятьдесят: говорить об обучении
Пятьдесят один разговор о вечеринке
Пятьдесят два разговора о любезности
Пятьдесят три разговора о похвале
Пятьдесят четыре разговора о тщеславии
Пятьдесят пять разговоров о чести и славе
Пятьдесят шесть дискуссий о судебном
Пятьдесят семь разговоров о гневе
Пятьдесят восемь разговоров о событиях
Постмодель
Девять разговоров о ревности
(Написано в 1625 году)
Помимо любви и ревности, я не видел никаких чувств, которые могут заставить людей очаровать. Оба эти чувства являются желаниями самостоятельного укрепления; Их легко создавать различные воображения и ассоциации; Их легко войти в глаза, особенно когда их свидетельствуют объекты, которые имеют характеристики одержимы демонами, если есть что -то вроде того, что они одержимы демонами. В «ревности называют« ядовитые глаза », а астрологи называют зловещей астрологической силой« плохими глазами », поэтому некоторые люди всегда признают, что в ревнивом поведении есть вспышка зрения. Более того, некоторые люди любят исследовать и обнаруживают скрытые вещи, и они даже замечают, что ревнивые глаза болят людей, когда они в силе, когда не Джеальные люди - это, потому что это то, что в« Жаль » - это то, что в« Жаль », потому что такие, что вроде. Ревность.
Но давайте сначала отбросим эти тонкости (хотя в соответствующих случаях это не стоит обсуждать), и только поговорим о том, кто подвержен ревности, а кто склонны к ревности, и в чем разница между общественной ревностью и частной ревностью.
Люди, которым нечего делать, всегда должны завидовать сильным сторонам других людей, потому что сердце человека либо питается его собственной добротой, либо питается злом других людей. Если человеку этого не хватает, он должен это проглотить; Если у человека нет надежды набрать сильные стороны других, он должен подавить удачу других людей и получить ничью.
Если вам нечего делать, вы часто завидуете. Потому что понимание дела других людей не обязательно тесно связано с их собственными интересами; Поэтому он, должно быть, получил чувство удовольствия, наблюдая за пьесой, заглядывая в несчастья и благословения других людей. Человек, который заботится только о своих собственных делах, не может найти много причин ревности; Поскольку ревность - это активное настроение, любит ходить по магазинам на улицах и отказывается оставаться дома: «Нет хороших людей, у которых есть скрытые мотивы».
Люди заметили, что люди из Noble Origins завидовали растущим новичкам, потому что расстояние между двумя сторонами изменилось. Это как визуальная иллюзия. Когда другие движутся вперед, они всегда думают, что отступают.
Инвалиды, евнухи, старики и незаконные сыновья все ревнивы, потому что их собственные дефекты не могут быть исправлены, поэтому они могут сделать все возможное, чтобы повредить сильные стороны других, если эти дефекты не падают на героев, потому что такие люди хотят сделать свои врожденные недостатки в честь, чтобы заставить людей говорить, «такого такого евнуха, подобный тому, кто подобный, подобный, подобный, такой, что, как и в таком, что -то, что -то вроде, подобное тому, что, как и в таком, как и в подобном, подобный, такой, что, как и в этом, как и в этом, как и в таком возрасте. Это чудесная честь. Это относится к евнухам и калечащимся и ТИМУР.
То же самое относится и к тем, кто возвращается после серьезной катастрофы, потому что, как и циничные люди, они считают ущерб, понесенный другими как компенсация за свои собственные страдания.
Люди, которые напрасны и хотят сделать себе имя, всегда завидуют, потому что они ничего не могут делать, и во многих вещах всегда есть одна вещь, которую многие люди могут превзойти их. Это характеристика императора Адриана. Он очень завидовал поэтам, художникам и квалифицированным мастерам, потому что в этих областях он также имел талант, чтобы бороться за успех.
Позже, близкие родственники, коллеги и друзья, которые выросли вместе, с большей вероятностью будут завидовать, когда видят людей, которые сопоставимы с ними. Поскольку рост сверстников эквивалентен указанию на их носы и обвинения в их неудаче, и они неизбежно будут думать об этой ситуации, что также с большей вероятностью привлечет внимание других. Говоря о репутации всегда усиливает ревность. Ревность Каина к своему брату Авелю была еще более презренной и злобной, потому что никто не смотрел, когда была взята дань Абеля. Это все о людях, которые склонны к ревности.
Давайте поговорим о людях, которые более или менее завидуют. Прежде всего, люди с выдающимися сильными сторонами. Чем выше их статус, тем меньше ревности они столкнутся, потому что их удача, кажется, воспринимается как должное. Никто не завидует оплате долга, но кто -то завидует вознаграждениям и щедрым подаркам. Более того, ревность всегда неразделима от сравнения между людьми; Без сравнения, ревности нет; Поэтому только король завидует королю. Тем не менее, стоит отметить, что неизвестные крысы завидуют, когда они впервые показывают свои лица, и их ситуация постепенно улучшается. Напротив, люди с выдающейся славой и удачей будут продолжать процветать и завидуют, потому что со временем, хотя их достоинства остаются прежними, их слава уже не так ослепительна, потому что появление новичков сделало его бледным.
Немногие люди завидовали, когда были повышены князья и дворяне, потому что, согласно их происхождению, это казалось естественным, и их удача, казалось, была вне досягаемости. Ревность похожа на солнечный свет, сияет на набережной или на крутых стенах, поднимающихся с земли, и, как и то же самое, люди, которые продвигаются шаг за шагом, менее завидуют, чем те, кто поднялся на вершину.
P31-33
«Полная коллекция эссе бекона» бекона (точная) »занимает очень важную позицию в истории мировой литературы с его кратким языком, красивым стилем письма, тщательными рассуждениями и повторяющимися афоризмами. Некоторые из тем, обсуждаемых в эссе Бэкона, похожи на Montaigne, но стиль письма очень отличается. Его эссе - короткие и краткие, стремясь поставить факты в кратчайшие с собой, ясно объяснить правду, обращать внимание на глубокие, сложные, тяжелые и мощные слова, а афоризмы повсюду. Кроме того, его эссе не такие случайные и непринужденные, как многие авторы эссе западной прозы, но имеют краткое и совершенство поэзии и строгое расположение романов. 58 эссе структурированы и компактны в письменной форме. Как знающий философ и писатель, который знаком с миром, Бэкон заставлял задуматься и уникальные идеи о проблемах, о которых он говорил. «Чтение это все равно, что слушать советы экспертов, и это очень выгодно».
......
