8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - {.value_156_valueN.} руб. Сайт - 21.13 руб.

Подлинная бесплатная судоходство - это лишь психиатрический кумир современного мастера философии этого пересмотренного фейерверка версии пересмотренной версии фейерверков современной философии.

Цена: 527руб.    (¥24.9)
Артикул: 624673518591
Цена указана со скидкой: 50%
Старая цена:  1053р. 

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:五星同辉图书专营店
Адрес:Хэнань
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 42 20.6436руб.
¥ 49.8 28.39600руб.
¥ 58 29613руб.
¥ 158 791 670руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

Название: Просто люблю этот фейерверк: новая пересмотренная версия
Автор: Zhou Guoping
Переводчик:
Цена: 49,80
Номер страницы: 272
Переплет: мягкая обложка
Издательство: Хунаньская литература и художественный издательство
Время публикации: 2020.07
Бумага:
Рекомендуется одним словом:  С таким же успехом мы могли бы присоединиться к фейерверку в мире и найти звук жизни в голосах города.

Чжоу Гупинг, мастер современной философии.
Мы всегда живем так поспешно, чтобы смотреть на небо и землю.
Мы всегда живем перед нами и забываем вечность и бесконечную.
Возможно, полюбите фейерверки в мире в поисках звука жизни под стражей в городе.
Эта книга была выбрана мистером Чжоу Гупингом и рекомендовала ее!Поговорите о стремительной жизни по таким темам, как природа, города, жизнь, жизнь и беспомощная жизнь, и пишите в спешке, пишут любовь к природе, восприятие жизни и бесконечную ностальгию для фейерверков на земле.

Чжоу Гупинг
Исследователи из Института философии китайской академии социальных наук, хорошо известных современных китайских писателей и философов.Он окончил факультет философии Пекинского университета и изучал философию более 50 лет.Он является автором многих лучших книг, таких как «Мне нравится, как выглядит жизнь», «Мы все одинокие прохожие -по« желанию жизни »,« смелости к одиночному »и« niuniu », которые популярны среди читателей.
Портрет для себя——
Разум и сердце не сложны, поэтому они выглядят молодыми.
Рот глупый, и все, что нужно просить, или целых людей не будет, поэтому я наконец решил написать.
Я не уверен, поэтому я боюсь быть знаменитостью и боюсь, что меня рассматривают как знаменитость.
Есть много друзей.
Ленивый рожден, так что есть только несколько близких друзей.
Сидеть перед столом или рядом с колыбелью - самый практичный.
—&Mdash; Zhou Guoping 

1. Мастер современной философии Чжоу Гупинг говорил о стремительной жизни.Основываясь на теме природы, городов и жизни, писать любовь к природе, восприятие жизни и ностальгию для мира.
2. Текст этой книги прост и философский, который может вдохновить людей обращать внимание на текущее и их сердца, поддерживать внедрение детей и бездействие в пути жизни и найти звук жизни в суеты рынка.
3. Реальная жизнь обычная, а обычная движется.Отличный, замечательный, и успех - это ничто.
4. Новая пересмотренная версия 20120, качество полностью обновлено.Изысканные иллюстрации и наслаждаться философией в расслабленной обстановке.Язык поэтичен, разрушает присущее философии и понимает жизнь в чувствах романтизма.

Близко к природе
Быть сыном природы
Пропустить землю
Поэтическая среда обитания
Снаружи
Путешествие+путешествие = путешествие?
Антарктический эскиз
От сжимающей машины до Шанхая нет дома
Houjia Road
Старые одноклассники собираются вместе
Старик под деревом
Личность и цвет города
Иностранцы в городе
Вкус обычной жизни
Ценность обычной жизни
В жизни нет имени
Послушать голос жизни
Уважение жизни
люби свою жизнь
Наслаждайся жизнью
Досуг: наслаждайтесь самой жизнью
Пусть жизнь вернется к простоте
Простая жизнь
Сохранять истинную природу жизни
Жизнь дорогая
В поисках жизни мудрости
Потерял время
Никогда не завершается
Болезнь и сознание
Пятьдесят самоопределение
Беспомощность в жизни
открытое пространство
Равный
Путешествие без цели
от“&rdquo“ посторонние”
Вернуться к простой жизни
пессимистичный&Миддот;&Middot; супер отряд
Гениальная судьба
Подумайте о смерти: значимый и бесполезный
Взгляд Хайдеггера на смерть
Смерть отца
Священное общение
Абсолютное пение обычной жизни
Философия и жизнь
Философская проблема жизни
Тема 
Каждую весну кажется, что нежная трава непреднамеренно появляется в почве, а деревья вытянуты из маленького зеленого зарождения.Я помню, когда я был ребенком, я похоронил несколько соевых бобов или семян славы в грязи вне дома.Может быть, жизнь мира была изначально.

 

Увы, человеческое сердце, высший продукт эволюции и самая сложная вещь в мире, лишь на мгновение обрело свою чистоту перед этим маленьким зеленым ростком.
Детство человека лучше всего провести в деревне.Вся жизнь, включая растения, животных и людей, в конечном итоге происходит из земли, рождается в ней и, наконец, возвращается в землю.В сельской местности жизнь, только что зародившаяся на земле, все еще может находиться рядом с землей и черпать из нее питательные вещества.Детство — это время, когда жизнь расцветает, и сельская местность обеспечивает ему среду, наполненную таким же бурным ростом жизни.Жизнь сельского ребенка не одинока. У него много спутников. Он безмолвно разговаривает с деревьями, травой, зайцами, домашним скотом и насекомыми. Оно инстинктивно чувствует свою принадлежность к жизненному сообществу природы.Напротив, жизнь детей в городах очень одинока, вдали от земли и богатой жизни на земле, отрезана от общности жизни на природе.В определенном смысле у городских детей нет детства.
Дети, естественно, близки к природе и близки ко всей жизни в природе.Сами дети - это природа, жизнь в природе.
Однако сегодняшние дети действительно жалки.С одной стороны, они с детства были вдали от природы. В их среде обитания осталось от силы несколько фрагментов природы.С другой стороны, культурная среда, в которой они живут, тоже неестественна. Они с детства были окружены такими продуктами, как видеоигры, космическая анимация и учебные пособия, а природа в их природе тоже была заблокирована.
Мы сокращаем связь между детьми и природой как из внутренних, так и от внешних аспектов, лишая их их детства.Рано или поздно они будут отвечать против нас!
Теперь у нас меньше контактов с землей.Нас окружает кирпич, цемент, сталь, пластик и различные новые строительные материалы.Мы заперлись в стенах общежития или офиса.Прогуливаясь по улице, нас также окружены домами, магазинами, зданиями и цементными дорожными поверхностями.Мы всегда живем так поспешно, чтобы смотреть на небо и землю.Мы всегда живем перед нами и забываем вечность и бесконечную.Мы больше не понимаем боль и желание земли, и мы больше не можем ценить трагедию и красоту земли.
Этот знакомый дом, улица, город, эта шумная толпа, иногда я внезапно чувствую себя странным и нереальным.Я скучаю по вечной земле, покрытой всем этим, и скучаю по примитивному родному городу всей жизни.
Каждый раз в Чонгьяне древние садились на здание высокого уровня, глядя на мир, Цю был полон печали.Этот человек заперт в здании с высоким уровнем высокого уровня круглый год.
Осень здесь.Но где красные листовые небо и желтые цветы?В нашем мире даже Земли нет.Мы изгнали себя на природу и сезон.
Весна приходит и уходит, цветы цветут и опадают. Это естественное явление и не похоже ни на радость, ни на горе.Однако именно весной изменения предметов самые богатые и тонкие, а ритм жизни самый страстный и стремительный. Сердце поэта и всех чувствительных сердец в мире неизбежно отреагирует.Клубок туманных эмоций в сердце, который поначалу кажется сладким, но горьким, счастливым, но грустным, невозможно объяснить ясно, так называли его наши древние.“ печаль”.
Учти это“ печаль&Rdquo;Прикосновение к пейзажам, как будто конкретный объект отсутствующего, но без отсутствия, является общей пружинной печалью.Есть мысли о мыслях, но горы и реки разделены печалью.Пить в одиночку и видеть родной город Цзин Си - это печаль и ностальгия.Из -за смены сезонных изменений, виртуальность года печали или нежелание жизни обеспокоена.Из -за сезонных изменений, прохождение грусти и непостоянство лет являются вечными печалью жизни.
Мы не хотим смеяться над древними людьми, поэтому мы могли бы спросить себя.Является ли наши сердца слишком сильны и ритм жизни в природе?
Современные люди могут попробовать только весенние поля из нового чая.В зеленом городе вы можете найти бутон ивы, дикий цветок и тихий момент, и люди будут счастливы и счастливы.На дикой пустыне найдена звезда, луча дыма и следы людей, и люди будут искренни и счастливы.Природа и цивилизация необходимы, и они являются незаменимыми.
Живя в городе в течение долгого времени, иногда приезжая на озеро Окол долины, сталкиваясь с холмистыми горами и обширной водой, вы почувствуете своего рода освобождение и свободу.Однако я думаю, что если вы поселитесь здесь и изолированы от мира, ваше настроение может измениться.Хотя я видел те же пейзажные пейзажи, то, что я чувствовал, не было свободой, а ограниченным.
Люди и их продукты отделили меня от природы, что является своего рода одиночеством.Природа на протяжении веков отделяла меня от истории, что является еще одним видом одиночества.Первое — это одиночество самой жизни, а второе — одиночество амбиций.Тот человек, который, наконец, не может вынести одиночества первого после взвешивания обоих, в конечном итоге предпочтет жить в уединении.Современные люди плохо понимают оба вида одиночества и стремятся сбежать, поэтому индустрия туризма процветает.
Человек – дитя природы.Однако горожанам трудно вспомнить об этом фундаментальном происхождении самих себя.Это неудивительно, поскольку среда, в которой мы живем, и то, что мы делаем, далеки от природы. Только находясь на природе, мы можем почувствовать себя детьми природы.Затем отправляйтесь на природу, взгляните на горы, леса и море, и вы все больше и больше почувствуете, как мало славы и богатства осталось у вас в городе.Конечно, предполагается, что вы принесете с собой свое сердце.Лучше всего идти одному, но можно и с семьей, но не звоните друзьям и не включайте мобильный телефон.У современных людей они часто появляются в гостях.&Ldquo; отшельник”