Настоящий Мэнконг, Юй Цюй задохнулась от слез, отложив ручку. Все написанные к настоящему времени отдельные статьи, память о литературной культуре и литературной классике, вздох после тысячи лет лишений, список подлинных бестселлеров современной и современной литературы.
Цена: 421руб. (¥19.9)
Артикул: 556680777593
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:博库旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥30.5645руб.
¥581 226руб.
¥27.28577руб.
¥ 140.37 115.512 441руб.
Основная информация
Оглавление:
Редакционная статья
Навора
Последние слова Зорина
Столетие Ба Цзинь
Старейшина Юю
Он на книжной полке
Ваджун три поклонника
Инцидент «Ши Иге»
жертвенное перо
Посмотрите на облачные ворота
Мастер -туманность
Дневник служащей матери
хвалебная речь маме
Лодка в один конец
Мастер культуры Ю Цююю
......
Цвет страница:
Пока дверь не открылась, младший сын Се Цзиня, Аси, не знал, что такое «смерть».
Все чувствовали, что на этот раз пришло время дать ему знать.Однако, как бы он это ни объяснял, его честные глаза говорят вам, что он все еще не знает.
Более десяти лет назад ушел из жизни тот самый А Сан. А Си не знал, куда делся этот младший брат. Папа велел всем не объяснять смерть А Си.
Два месяца назад ушел старший брат А Си, Се Ян. А Си не знал, куда он пошел. Папа посоветовал всем не объяснять смерть А Си.
Теперь папа ушел один, и А Си не знает, куда он ушел. Он и его восьмидесятитрехлетняя мать — единственные, кто остался дома. А Си больше не хочет слышать объяснений.Кто бы это ни объяснил, это тот, кто забрал младшего брата, старшего брата и отца.Он обязательно будет следовать и искать его.
Когда Асан еще был там, Се Цзинь сказал мне: «Посмотри на его брови, они редкие и редкие. Они весь день трутся о дверное отверстие. Пока я выхожу, он не может выйти за дверь и ждет моего возвращения каждую минуту». Дверное отверстие, о котором упоминал Се Цзинь, широко известно как «кошачий глаз». Всем известно, что это небольшое устройство в центре двери, позволяющее смотреть на внешний мир.В будние дни, когда вы услышите стук в дверь или звонок, вам следует бросить взгляд сюда, чтобы узнать, кто это, а затем решить, открывать дверь или нет.Но для А Сана эта блестящая стеклянная дыра — вечное ожидание.
Он совершенно не позволял себе расслабиться, ведь в любой момент там мог появиться отец, а упустить время он не мог.Кроме сна и еды, он был там и наблюдал.Ноги у него онемели, шея болела, глаза затуманились, брови упали, но он не отступил.
Что папа делает на улице?Он не знал и не хотел знать.
Однажды Се Цзинь долго беседовал со мной о том, как сложно добавить немного человечности в кино в закрытую эпоху.У меня внезапно возникла идея, и я сказал: «Директор Се, вы А Сан!» "Что?" Он странно на меня посмотрел.
Я сказал: «Ты как твой А Сан. Когда ты находишь дыру в закрытой двери, ты пристально смотришь на нее, глядя на яркий свет и ожидая привязанности семьи. Ты никогда не отпускаешь ее, кроме сна и еды». Услышав это, он был шокирован и, не говоря ни слова, посмотрел на меня яркими глазами.
Я добавил: «Ваша дверь также стала дверью для зрителей по всей стране.
Независимо от времени года, кусок стекла ярко сияет, и каждый может увидеть оттуда много пейзажей и много человечества. Ваше преимущество такое же, как у А Сана, то есть бесконечное упорство. 3. Се Цзинь сказал мне, когда ему было шестьдесят лет: «Теперь я наконец-то повзрослел вместе с людьми всей страны!» «В то время», «Это закончилось не так давно».
Когда он стал «зрелым», он снял «Пастух», «Легенду о горе Тяньюнь», «Город Фужун», «Колокола храма Цинлян», «Венки под горами», «Благородные королевы», «Опиумную войну»... Затем его творческий процесс можно условно разделить на два этапа: первый этап — этап исследования, а последний — этап зрелости.Период исследования в основном привязан к времени, а период зрелости в основном привязан к человеческой природе.
Краткое содержание:
За последние годы самой сенсационной статьей в Интернете стало воспоминание г-на Юй Цююя о фильме режиссера Се Цзиня «Дверь».Многие художники и предприниматели заявили, что это самая трогательная статья, которую они когда-либо читали в своей жизни.Начиная с этой статьи, читатели начали искать статьи г-на Юя, посвященные памяти умерших представителей других культур, и обнаружили в его произведениях Ба Цзиня, Хуан Цзолиня, Чжан Пэйхэна, Лу Гусуня, Чжан Кэ, Ван Юаньхуа и т. д. В то же время я также прочитал серию глав, в которых он описал своих друзей по культуре за Тайваньским проливом, которые все еще живы сегодня: Мастера Син Юня, Бай Сяньюна, Линь Хуайминя и Юй Гуанчжуна.
Эти статьи г-н Юй Цюй назвал «литературой памяти», и они являются трагическим продолжением его знаменитой работы «Китайский контекст» в наше время.Такого рода продолжение, поскольку оно связано с личными переживаниями автора и общей национальной катастрофой, оказывает более сильный эмоциональный эффект, чем античный контекст.
Сам господин Юй рассказал, что при написании этих статей он часто переставал писать и снова и снова задыхался.
«Мэнконг» назван в честь главы «Одинокая лодка с односторонним движением», в которой собрана вся литература по воспоминаниям, написанная г-ном Юем на данный момент.Чтобы избежать отсутствия в памяти главного героя, в этой книге также собраны некоторые важные автоповествования г-на Ю, в том числе его эмоциональное путешествие с женой Ма Лан.
......
Об авторе:
Юй Цюй родился в августе 1946 года из провинции Чжэцзян.Еще в период катастрофы, в ответ на культурную автократию, начавшуюся в то время с драмы, были смело созданы грандиозные рамки «Мирового театра».Катастрофа закончилась, и она была опубликована вовремя. Он является учебником в этой области более 30 лет и получил «Первую премию национальных учебников».В то же время он завершил совершенно новую «Историю китайской драмы» с точки зрения культурной антропологии, завершил первую «Психологию аудитории» с точки зрения эстетики восприятия и создал самостоятельную систему «Художественного творчества», все из которых получили высокую оценку в академических кругах внутри страны и за рубежом.В середине 1980-х годов он был избран самым молодым ректором университета в Китае на тот момент и был руководителем группы по оценке профессоров китайского языка в Шанхае и руководителем группы по оценке профессоров искусства.Он завоевал такие почетные звания, как «Эксперт с выдающимся вкладом», «Десять лучших элит высшего образования в Шанхае» и «Уважаемый деятель культуры в Китае».Более 20 лет назад он решительно подал в отставку со всех административных должностей и высоких постов и в одиночку отправился на поиски важных захоронений китайской цивилизации.Написанные им произведения не только энергично пропагандировали защиту культурных реликвий, но и создали поколение стиля «культурной прозы», имеющее множество подражателей.В конце двадцатого века он рисковал своей жизнью и проехал десятки тысяч километров, чтобы осмотреть ряд важных культурных реликвий, таких как вавилонская цивилизация, египетская цивилизация, критская цивилизация, еврейская цивилизация, арабская цивилизация, индийская цивилизация и персидская цивилизация.Как учёный-гуманитарий, который до сих пор совершил все визиты в страну, он по-новому размышлял и срочно напоминал о современной мировой цивилизации, что привлекло широкое внимание в стране и за рубежом.Написанные им книги уже давно занимают первые места в списке китайских книг.Только в одном месте он получил ряд крупных наград, таких как Платиновая писательская премия, Литературная премия лауреата, Книжная премия читателей и Премия Джинши Холла за влиятельную книгу.За последние десять лет он посвятил себя систематическим работам о китайском контексте, китайской эстетике и китайской личности, опираясь на свои обширные ресурсы для исследований и исследований.ЮНЕСКО, Пекинский университет, журнал «Китайские таланты» и другие учреждения неоднократно награждали его наградами, высоко оценивая его за «сочетание глубоких исследований, личного осмотра и эффективного общения», а также за то, что он «современный мастер с высоким уровнем литературного таланта, знаний, философии и речи».С 2002 года он преподавал такие темы, как «Китайская макрокультурная история» и «Китайская культура в мировых координатах». Каждый раз он вызывал большой отклик. В 2008 году Муниципальная комиссия по образованию Шанхая наградила создание «Студии мастера Юй Цюй».В настоящее время он является деканом «Академии осеннего дождя» Китайской академии искусств и деканом Школы гуманитарных наук и искусств Университета науки и технологий Макао.(Чэнь Юй)