Сюрприз
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
«Спекулятивные очерки» — одна из серий произведений Ван Юаньхуа. Книга была опубликована Шанхайским издательством литературы и искусства в 1994 году.Вся книга представляет собой сборник заметок о чтении, размышлений, учебных визитов и академических эссе Ван Юаньхуа, охватывающих эстетику, историю, начальную школу, конфуцианскую классику, литературу, поэтику, охватывающую сотни школ доцинь и академические круги Китайской Республики. Оно возродилось, и западное учение достигло его, в том числе «Сонеты» Шекспира, «Блуждающий одинокий» Руссо, «Мудрость жизни» Шопенгауэра, «Мыслящий тростник» Паскаля, «Очерки Илии» Лэмба и т. д.; уже есть подробные объяснения академических шедевров времен до династии Цинь. Такие ученые, как Конфуций, Ван Би, Лу Синь, Ху Ши и т. д., а также воспоминания и оценки старых друзей, таких как Сюн Шили, Ян Шуда и т. д. Что еще более ценно, так это текстологическое исследование и интерпретация многих китайских и зарубежных классиков и литературных классиков в этой книге. Он имеет глубокую осведомленность о проблемах и научную ценность, а стиль письма не уступает прозе. Диссертация Мэйхэ настолько строга, что можно сказать, что «Спекулятивные очерки» — это «Жижилу» товарища Ван Юаньхуа. В нем есть и яркие искры мысли, и короткие, но изысканные научные очерки. Он имеет высокую академическую ценность и ценность для чтения, независимо от справочных исследований или оценок чтения.
Предисловие...1
Культурная традиция состоит из четырех элементов...1
2. Отношения и мысли......2
Дебаты о трёх утилитаризмах......3
Четыре моральных наследия...5
Пять эпох и концепций......8
Шесть путешественников и культура путешественников......11
Семь абстрактных законов о наследовании......12
Давайте поговорим еще раз“4 мая”......13
Девять китайской медицины и западной медицины......15
Целая структура знаний......17
Реформа и просвещение один на один......18
Один и два все те же......19
1.3 Антибританские деятели во время Опиумной войны......21
14. Мао Цзэдун и культурная традиция......23
15. Лу Синь и Тайян......26
Давайте еще раз поговорим о Лу Сине и Тайяне... 28
17. Ху Ши о династии Цин... 31
18. Говоря об учебе Ху Ши......32
19. Лу Синь и Чжоу Цзожэнь......35
2. Избавьтесь от привязанностей и найдите себя... 36
Два один“Все не пройдет даром”......36
Две или две болезни&LDQUO”Выходи...38
Два три“Культурная революция”Залатать отверстия......39
Две и четыре кривые обрамляют ловушку... 40
Недостаточная подготовка ко второй пятилетке......42
26. Особая теория китайских крестьян... 43
Два -семь“Хэн Игу”......44
28-го числа эклектично продвигаются таланты... 46
Два -Nine“Личинка Конфуцианство&rdquo“Личинка Монах”......48
Техника контратаки трех иньских хищников......49
Три один“Сообщить об изнасиловании&rdquo“Устранение супружеской неверности”......49
Три или два быка и лошади, шакалы, орлы и собаки... 52
Примеры силовой тактики Сансана......53
Замечательная метафора книжной тюрьмы Санси......54
Частое пережевывание риса усиливает рвоту... 55
Дворянство и простой народ в южных династиях 36...56 гг.
Саньци приглашен судом......58
Санбафусо – это не старое название Японии...59
Санджиу Фусанг сказал о Восточной Утопии... 61
4 неправильных перевода «Сборника всеобщей истории Китая»... 63
Члены партии Сийида Лейн......65
Четырехсекундная интерпретация“Ничего известного”......66
43. Конфуций и Шэю......67
Кодекс поведения Сисизи при встрече с Нанци... 69
Когда четвертый и пятый сыновья увидели Нанци и присоединились к ритуалам, они сказали... 71
Сорок шесть интерпретаций стихотворений Конфуция... 73
Сики Шиву...75
Четыре или восемь общих имен, названий классов, частных имен... 79
493 сказали...80
Теория пяти противоречий и теория о том, что управление не должно выходить за рамки чиновничества... 80
13 мая. Преподавание теории управления Дао... 82
Переоценка Метафизики 2 мая......83
Наука Иньмин введена в начале периода 3 мая......85
Теория перевода Библии от 4 мая......85
Четыре трактата Уу Чжунхуэй......87
У Лю опровергает теорию о том, что Цзи Хай покинул столицу в спешке и был подозрительным... 88
Пещерный храм Будды Уци был построен для Лян Сюцина......90
Глава 58 «Постскриптума Сюэ Ли Ту»… 91
Пятьдесят девять «Прощание с Цао Шэном»......92
Шесть лицемерных послушаний зрителям... 94
1 июня Гуерье и крестьянское сознание......95
62 Академическая совесть......96
Люсан говорит о порывистости......98
Четвертое июня Культурный обмен......100
Стиль обучения, который необходимо скорректировать в ходе шестой пятилетки...101
Комплексный метод исследования «шесть-шесть»......102
Шестьдесят семь методов исследования и методов объяснения......103
Принцип шестьдесят восьмой и его применение...104
Шестьдесят девять, восхождение от абстрактного к конкретному...105
Семь упрощений......107
71 Гидроксиуглерод не равен *......109
Формулировка в истории философии...111
73 Избавьтесь от ограничений классовой точки зрения...112
74 Разговоры об интерпретации......114
Семьдесят пять вещей важнее индивидуальности...115
Семьдесят шесть Формальная логика......116
Семьдесят семь интеллектуальных концепций......117
Семь или восемь чувствительности—— интеллектуальный—&-Рациональность......118
Семьдесят девять методов интеллектуального анализа......119
Эффективность восьми интеллектуальных способностей в определенном диапазоне...120
81 Интеллектуальность – звено рационального понимания...121
82 Фихте&Ldquo; самосознание”......122
83 Гегелевская система......123
84 Систематическое мышление Гегеля...124
Замок логической цепи восемьдесят пять......125
86 Непротиворечивость истории и логики...125
87 Критическая философия Фейербаха......127
Отношения субъект-предикат в 88 прямых суждениях......128
Метафора Канта о ста долларах 1989 года...129
Девять технических существительных...... 131
Цзюиши&LDQUO&rdquo“ de”......132
Когнитивная классификация «Мобиан» и «Сюньцзы» в 92...134 гг.
Цзю Сан Хань Фей Цзе Лао...... 135
Девяносто четыре“Предыдущие знания”......136
Дискриминация образов при династиях Вэй и Цзинь в 1995 году...137
Девяносто шесть интерпретаций природы......141
Цзюци Шиксуцзин......141
Комбинация Девяти-Восьми Таинственных Будд......143
Интерпретация Цзюцзю Сюаньсюэ «И» и исследование «И» ханьского конфуцианства преследуют разные цели... 144
Теория о том, что три религии имеют одно и то же происхождение...146
11. «Теория устранения путаницы» и исследования императора У Ляна...148
12. «Аналекты Конфуция» Ван Би и Хэ Яня......150
Одно или три сомнения по поводу теории даосизма и разума Жэнь Цзиюй... 151
Переосмысление Сюань Фэна в династии Лян......153
15 интерпретаций «О черном и белом» Хуэй Линя.......154
16. Лю Се объясняет «И» по древним текстам......154
17. Талант и талант......156
один восемь“Назад в школу Цяньцзя”......158
Генералы в конце династии Мин были высокомерны и высокомерны......159
Моральный дух династии один на один упал... 160
Один один один“”......161
1126 Стихи и шесть значений...... 162
Один, один, три, ничего, ничего, ничего, ничего... 164
114 статей на традиционном и упрощенном китайском языке...... 165
11. Пятиметаллический священный вздох раскрывает лук......165
Один шестерка“Любовь&rdquo“Самостоятельность”......166
117 Хан Фэй не мастер легизма... 167
118 Гун Цзычжэнь и законничество......169
119 Жизнь и творчество Гун Цзычжэня...170
Один или два Сюн Шили......172
Раз, два, один, Сюн Шили, два или три предмета...173
122 Поговорим о Тан Юнтуне...... 180
123 Воспоминания Ян Юфу...183
Раз, два, четыре, Го Шаоюй......188
125 писем друзьям: обсуждение древней истории...191
126 Письмо друзьям: Обсуждение общего завещания и других... 194
127 Предисловие к «Большим лекциям Вэнь Синь Дяо»... 198
Отрывки из 128-го дневника......202
129 «Эпитафия Лю Дая»......209
Одна или три линии передачи Лю Се......211
131 Лю Се умер...212
Раз, три, два, рассмотри человека и книгу... 215
Раз, три, три, без споров...217
Раз, три, четыре, разделительное суждение....218
135 «Кун Шу» ломает «Чжэн Цзянь»......219
Сто тридцать шесть жизненных сил......221
137 Теория благодарности Лу Цзи...222
Сто тридцать восемь, хорошо пришёл и хорошо вышел... 224
139 Стихи и люди едины... 225
Одна-четыре красавицы есть в жизни......225
Эмоции во власти один-четыре-один......226
142 Эмоции А......228
143 Эмоции Б......230
Вопросы по переводу 144 эмоций... 232
145 Разум не может постичь красоту...233
146 сломанных“Теория понимания ключевых моментов”......234
Одно, четыре, семь и два выступления......235
148. Образное мышление и теоретическое мышление......236
149 художественный образ......237
15 Индивидуальное и общее в образном мышлении......238
Раз-пять-один опровержение визуализации...239
152 Концептуальное единство......240
153 Эстетические субъект-объектные отношения......241
154 Разрушение теории искусства очищения... 243
Анализ понятия «Один-пять-пять красоты»...245
156 ситуация—&мдаш; ситуация—&-Сюжет......248
157 стиль и стиль......251
Претенциозный стиль 158......252
Бедность 159 Теория стиля...... 253
Субъективные факторы и объективные факторы 16 стиля...254
161 Свобода и субъективный произвол......256
Сто шестьдесят две новые формы......257
163“Генерал, который не носит *”......258
164 Новые мысли и новые достижения...259
165“Каждый из них ведет путь в течение трех-пяти дней”......259
Сто шестьдесят шесть плакучих ив и желтый горбыль......260
Новые 167 не всегда хороши...261
168 иконка......263
Сто шестьдесят девять говорит искренность......264
17. Перевод в историю литературы......264
171 Сарказм Шлегера... 265
172 Кольридж о "Ричарде II"......266
173 Самуэль&Миддот; Джонсон“Похвала и критика”......268
174 Говоря о «Предисловии Смита к критике Шекспира»… 269
Сто семьдесят пять Тайнер......272
В Китае было поставлено 176 пьес Шекспира...... 274
177 Предубеждения Гегеля о драме Шекспира...274
178 Нельзя произносить речь в пьесе Шекспира... 276
Сто семьдесят девять крутых комментариев в духе Терсита......278
18. Откройте поле исследований Лу Синя... 280
181. Стэнни не понимает Чехова...282
182 Нападки критиков на «Чайку»... 283
183 поток сознания......284
Непосредственность 184 творения...286
Сто восемьдесят пять пишет о настоящей беде...288
Случайный характер 186 искусства......289
Пекинская опера и оперная реформа в 187...290 гг.
188 знаний&Миддот; ОК&миддот;ле......294
189“Если праведность не течет, литературный стиль станет сухим.”......295
19. Внедрение понятия литературного качества в литературу началось с перевода буддийских писаний... 296
1911 г. Свободная традиция...... 297
192 От прощения к уважению... 299
Сто девяносто три размышления......301
Ставя под сомнение бинарные стандарты общества и искусства в 194...302 гг.
Художественный мыслительный процесс 195...303 гг.
Сегментарное обсуждение творческого процесса в 196...305 гг.
Критики 197...307
Обсуждаем с друзьями научные книги 198...309 годов.
Исследования «Литературного разума и Дяолуна» в Японии в 199...311 гг.
Эршизай......312
Эрииши“Правила записаны, и мысли согласуются с контрактом.”......313
22. Белинский и естествоиспытатели......314
23 Виссарион Неистовый......315
24 Он никогда не скрывает своего мнения...317
25. Чернышевский и «Современники»......318
26римский&миддот;Роланд и его времена......319
Эрки работает в одиночестве......320
Два“Свет сердца”......322
Двадцать девять разговоров о Чаплине......322
21 женщине нравится... 324
211 «Жизнеописание Лу Синя» и биографическая литература......325
212 Извилистое путешествие Лу Синя... 326
213 Сила личности и сила мысли......327
214 Колебания Гамлета......329
215. Сюжет романа Бальзака......330
216 Ирония Гоголя......331
217 «Яо Ники»......332
218 «Чайка» и новые формы......335
219 жизнь высосала его жизнь... 338
Эр Эр пошлость побеждает......340
221 Чехова“Маленькая шутка”......342
222 "Джон&миддот;Кристоф》......342
223 Ранняя сатира......344
224 «Книга музыки в столице»......346
225 Текст - как крючок и замок, а смысл - как цепь... 347
226 Китайская драма «Вселенский рубеж»......349
227 Сычуаньская опера «Императорская жемчужина»......351
228 Циньская опера «Сирота Чжао»......354
229 Недостатки «Города Фуронг»......356
Приложение......358
Предисловие к «Кратким рассуждениям»......358
Предисловие к «Думать и думать»......361
...... «Спекулятивные очерки» — одна из серий произведений Ван Юаньхуа. Книга была опубликована Шанхайским издательством литературы и искусства в 1994 году.Вся книга представляет собой сборник заметок о чтении, размышлений, учебных визитов и академических эссе Ван Юаньхуа, охватывающих эстетику, историю, начальную школу, конфуцианскую классику, литературу, поэтику, охватывающую сотни школ доцинь и академические круги Китайской Республики. Оно возродилось, и западное учение достигло его, в том числе «Сонеты» Шекспира, «Блуждающий одинокий» Руссо, «Мудрость жизни» Шопенгауэра, «Мыслящий тростник» Паскаля, «Очерки Илии» Лэмба и т. д.; уже есть подробные объяснения академических шедевров времен до династии Цинь. Такие ученые, как Конфуций, Ван Би, Лу Синь, Ху Ши и т. д., а также воспоминания и оценки старых друзей, таких как Сюн Шили, Ян Шуда и т. д. Что еще более ценно, так это текстологическое исследование и интерпретация многих китайских и зарубежных классиков и литературных классиков в этой книге. Он имеет глубокую осведомленность о проблемах и научную ценность, а стиль письма не уступает прозе. Диссертация Мэйхэ настолько строга, что можно сказать, что «Спекулятивные очерки» — это «Жижилу» товарища Ван Юаньхуа. В нем есть и яркие искры мысли, и короткие, но изысканные научные очерки. Он имеет высокую академическую ценность и ценность для чтения, независимо от справочных исследований или оценок чтения....... Эта книга представляет собой сборник фрагментов очерков и заметок разных периодов известного ученого Ван Юаньхуа.Это собрание заметок, размышлений, учебных визитов и научных эссе Ван Юаньхуа. Оно включает в себя эстетику, историю, начальную школу, классику, литературу, поэтику и сотни школ мысли, существовавших до династии Цинь. Он также охватывает академические круги Китайской Республики. Он также соединяет Китай и Запад, уделяя особое внимание возрождению традиционной культуры под влиянием Западной волны.Он провел замечательный анализ и исследование древнекитайской философской мысли, древней китайской истории, интеллектуальной истории и других тем.Независимо от справочного исследования или оценки чтения, оно имеет высокую академическую ценность и ценность для чтения.Эта книга получила первую премию Восточно-Китайской премии за выдающиеся книги по философии и общественным наукам, Вторую национальную книжную премию и т. д.