Aoyama Haggard & Mdash;
Цена: 486руб. (¥23)
Артикул: 597675295835
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
127 руб. (¥6)
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥49.11 038руб.
¥139.82 954руб.
¥2104 438руб.
¥64.721 368руб.
Длинная и сложная история Китая одновременно увлекательна и запутанна.Как рассказать историю? Автор этой книги изобретателен и провел исследования и попытки выбрать один год в долгой и бурной истории.—&-1644 г. н.э., один город—&-Цзиньлин Нанкин, река—&-Река Циньхуай, на ее фоне разворачиваются шесть легенд. Эти мужчины и женщины по очереди рассказывают историю о спешке и отчаянии жизни на краю света, а также о теплоте и силе узнавания друг друга.Автор использует поэтический стиль, чтобы дать нам возможность рассмотреть“Подъем и падение поколения, эмоция тысячи лет.”, а отправной точкой является вечная любовь и человечность.
Объем fengyun
Постскриптум: ссылки на стихи перед «Пьяными цветами»
*Глава «Сон Цзиньлин: Взлет и падение города и династии»
Глава 2 Апокалиптическая любовь: Исторический кодекс 1644 года нашей эры
Глава 3: Скорбь Императора: *Это день поспешного прощания с храмом.
Глава 4: Путь учёных: семья, страна, мир и выбор жизни и смерти
Глава 5 Картины красоты: Былое гламур и грусть
Дважды Фэнъюэ
Глава шестая: Воспоминания: история любви в храме Инмэй——Мао Пицзян и Дун Сяовань
Глава 7. Любовь: кривая женской судьбы—&-Романтические стихи Лю Руши
Глава 8 Театр: Эта ненависть не имеет ничего общего с ветром и луной——Ли Сянцзюнь и Хоу Фанъюй
Глава 9 Цвет ивы: эмоциональная легенда о хозяйке затерянного дома——Гу Мэй и Гун Динцзы
Глава 10. Эпическая: Циншань, измученный, пожалуйста, сжалься надо мной.——Умейкунь и Бянь Юйцзин
Рулоть три Фэнлю
Глава 11 Выжившие&бык;Ю Хуай: Жизнь, полная романтики и меланхолии
Глава 12. Побег из дзен&бык;Фан Ичжи: Просторы все еще могут противостоять безумию
Глава тринадцатая Нищий&Чэнь Хуншоу: пара пьяных глаз, смотрящих на зеленые горы.
Глава 14. Воспоминания во сне&Чжан Дай: Верность и гнев плавают на бумаге
Глава 15 Элегантность&Бык; Вэнь Чжэньхэн: Я сам нашел это на бумаге.
Постскриптум: ссылки на стихи перед «Пьяными цветами»
Я говорю о 1644 году нашей эры, семнадцатом году правления Чунчжэня. Город, о котором я хочу поговорить, — это Нанкин, который в древние времена назывался Цзиньлин.Река, о которой я хочу поговорить, — это река Циньхуай. История – это текст, в котором время, место и люди – это три огромные исторические константы, которые изменят все в последующих поколениях.Всегда существуют временные узлы, в истории которых происходят особенно большие изменения; всегда есть места, оказывающие особенно большое влияние на цивилизацию; Всегда есть люди, которые могут невольно войти в историю.Мы не можем не пересмотреть все, что было в прошлом, но что нас действительно очаровывает, так это не огромное море записей, статей и смен династий.Как сказал западный историк:“История контролируется ни в коем случае не какой-то пустой формой, а группой людей с кровью и жизнью.”
1644 год нашей эры, семнадцатый год Чунчжэня, первый год Шуньчжи и первый год Дашуня.На политической сцене Китая, если быть точным, в этом году произошло сосуществование четырех династий и появление пяти императоров.Различные политические силы действовали причудливо: одна приходила в упадок, другая росла, а ситуация была настолько хаотичной, что вся история Китая была беспрецедентной.Это странный момент: кроме Западной династии Чжан Сяньчжуна, которую можно несколько игнорировать, существуют три династии и три императора с разными судьбами.19 марта император Чжу Юцзянь из династии Мин повесился в Мэйшане, и Ли Цзычэн вступил во владение. Месяц спустя, 29 апреля, Ли Цзычэн покинул столицу и бежал на запад; 2 мая Доргон въехал в Пекин.Всего за сорок три дня рухнуло небо и рухнула земля, страна сменила цвета, а Запретный город сменил владельца.*В конце концов династия Мин пала, а династия Цин процветала. Одна династия пала, а другая процветала. В истории это известно как“Инцидент в Цзяшене&рдкво;.К 7 июня 1645 года (Бину, 14 мая по лунному календарю) Наньмин представил свою карту и официально сдался, а династия Мин была объявлена умершей.Этот год был перевернутым, сломанным и нестабильным. Великий корабль Китайской империи взлетел и опустился на бурных волнах.Можно сказать, что судьба человека находится в состоянии паники и отчаяния, он плывет вместе с толпой, находится в растерянности или борется с трудностями.“Качающаяся вода, огромное количество людей в последние дни”(язык Лао Шэ).
По моему мнению, этот год содержит значимый код упадка китайской цивилизации Хань. То, как нация Хань отреагировала на иностранное вторжение, ее поведенческие и психологические характеристики весьма интересны.В этом году также основное внимание уделялось характеристикам и законам смены династий в китайском стиле. Перед лицом великих исторических перемен отношения между императором, учеными и народом и их деятельность были четко различимы. В частности, большего внимания заслуживают поведенческие пути и идеологический контекст ученых как группы государственных служащих.С того года Цзяшеня люди продолжали воображать&Ldquo; национальный штат”, продолжайте выбирать“ история&повествовательные стратегии и методы дискурса rdquo;, вплоть до «Трехсот лет фестиваля Цзяшэнь» Го Моро.
1644 год нашей эры также стал огромным испытанием для души народа Хань. Это было пророчество и предупреждение для Китая, а также историческое проклятие и наказание.Жаль, что этот исторический момент, как и все годы истории, вписан в историю, но не запечатлен в сердцах будущих поколений.Самым прискорбным аспектом революции династий Мин и Цин является внезапный перерыв, поворот, застой и продолжение китайской цивилизации. Духовная история 1644 года достойна отдельной книги.Династии Мин и Цин в некотором смысле ознаменовали конец света.
Река Циньхуай в конце династии Мин не имела себе равных по своему великолепию. Это была историческая сцена, полная историй, и земля обетованная, где текли желания.В этой книге собраны шесть знаменитых любовных легенд.—&- Любовь между Цянь Цяньи и Лю Руши, Мао Пицзяном и Дун Сяованем, Хоу Фанъюем и Ли Сянцзюнем, Гун Динцзы и Гу Мэй, У Мэйцунь и Бянь Юйцзин, У Сангуй и Чэнь Юаньюань используют исторические документальные методы, чтобы обрисовать жестокость, разврат и романтику рождения в последние дни.Легенда о красном макияже, который не подводит мужчин, характеры ученых, освещающих историю, и их имена сияют, как звезды на небе. Вместе они стали свидетелями бурных событий эпохи, города и реки.......Сяо Тунцин, доктор философии по литературе, продюсер документальных фильмов и в настоящее время работает старшим редактором в центральной медиакомпании.Как медиа-профессионал, он также работает сценаристом и писателем. Его основные видеоработы включают такие документальные фильмы, как «Сто лет Китая» и «Г-н Лу Синь». Он также развлекается учебой и написанием стихов, а также участвует в университетских лекциях. Его письменные работы включают «Мысли о поиске конца и современная китайская литература», «История изображений» и многие другие работы.Поверьте Борхесу: проведите всю свою жизнь за чтением.