8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Наивный и сентиментальный романист Шанхайский народный дом

Цена: 391руб.    (¥18.5)
Артикул: 575374270544

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥28.6605руб.
¥50.81 074руб.
¥19.23407руб.
¥38.37811руб.

2006 лауреат Нобелевской премии в литературе Orhan&Миддот;
Начиная с этой книги, все важные работы Памука были опубликованы.

В 2009 году Памук был приглашен выступить с шестью речами в Гарвардском университете, а именно знаменитую речь в Нортоне, которая является коллекцией.Знакомый «Поэтический искусство» и «Меморандум о литературе в новом тысячелетии» и «Кальвино".

Раскрытие романиста и стремление к читателям.
Достичь Орхана&Миддот;
Это также знакомый старый номинал с китайскими читателями, призывая всех с чистым и оптимистичным отношением——“ давайте прочитаем роман!”

Для современных светских людей одним из способов понять более глубокий и более глубокий смысл в мире является чтение великих литературных романов.Мы поймем, что мир и наши сердца имеют более одного центра, когда мы их читаем.
  —— Олхан&Миддот; Памук

Основная информация
наименование товара:Наивный и сентиментальный романистформат:32
Автор:[Türkiye] Орхан ПамукЦены:35.00
Номер ISBN:9787208107410Опубликованная дата:2018-07-01
Издательство:Шанхайский народный издательствоВремя печати:2018-07-01
Версия:1Индийский:1

1 Что наше сознание делает при чтении романов
2 Мистер Памук, это действительно случилось с вами?
3 литературных персонажа, сюжет, время
4 слова, картинки, предметы
5 музеев и романов
6 центров

Конец

 1

Что наше сознание делает при чтении романов

Романы - вторая жизнь.Так же, как французский поэт Джерард&миддот; немецкий&Middot; Naival (g&Различные мечты, упомянутые EACUTE; Rard Denerval), показывают разнообразные цвета и сложности нашей жизни, наполненные знакомыми людьми, лицами и предметами.Когда мы читаем романы, мы чувствуем, что мы во сне и сталкиваемся с некоторыми невероятными вещами, которые заставят нас чувствовать себя сильными, забудьте, где мы находимся, и представить себя в тех вымышленных событиях, которые мы наблюдаем, и среди персонажей.На данный момент мы будем чувствовать, что вымышленный мир, с которым мы сталкиваемся и наслаждаемся, более реально, чем реальный мир.Этот опыт реального использования фантазии обычно означает, что мы путаем разницу между вымышленным миром и реальной жизнью.Однако мы никогда не жалуемся на эту иллюзию, эту наивную практику.Напротив, мы предпочли бы, чтобы романы, которые мы читаем, могут быть такими же непрерывными, как и некоторые мечты, и я искренне надеюсь, что эта вторая жизнь может продолжать вдохновлять нас на чувство реальности и реальности.Хотя мы знаем, что романы вымышленны, если роман не может продолжить иллюзию реальной жизни, мы будем чувствовать себя неловко и раздражены.

Когда мы мечтаем, мы думаем, что мечта реальна.Это определение снов.При чтении романов мы также думаем, что романы настоящие——Этот парадокс происходит из атрибутов романа.Здесь мы подчеркиваем, что новое искусство опирается на нашу способность верить в два противоречивых состояния одновременно.

Я читал романы в течение сорока лет.Я знаю, что мы можем принять различные позы о романах, и мы можем использовать множество способов поместить наши души и сознание в романы, как легко, так и серьезно.Вот как я лично испытал множество способов чтения романов.Чтение романов, иногда мы используем свои собственные логические способы, иногда мы используем только наше видение, иногда нам нужно использовать наше воображение, иногда мы нерешительны, иногда мы хотим делать так, как хотим, иногда мы спрашиваем нас в пути Мы хотим, иногда нам нужно трогать все вены нашей жизни.Когда я был молодым, я был полностью вовлечен в романы и очень их читал——От восемнадцати до тридцати лет (1970— поток.

Что именно произошло в нашем сознании и разуме, когда мы читаем романы?Чем эти внутренние чувства отличаются от просмотра фильмов, картин масла, поэтического чтения или эпического пения?Биография, фильмы, поэзия, картины или сказки могут предоставить нам, и романы также могут быть предоставлены нам время от времени.Тем не менее, подлинный и уникальный эффект романов, форма искусства, принципиально отличается от других литературных жанров, фильмов и картин.Я мог бы показать эту разницу, и это сообщить вам о своем опыте чтения романов в моей юности и сложных образах, которые пробуждаются в моем сердце.

Если человек, посещающий музей, сначала надеется, что картины, которые он видит, принесет ему визуальное удовольствие, я ценю действие, конфликт и богатство в ландшафте.Мне нравится тайно наблюдать за чьей -то личной жизнью, и я готов исследовать темные углы в обширном ландшафте.Но я не хочу, чтобы вы думали, что картина в моем сердце всегда турбулентно.Когда я был молодым, у меня иногда был широкий, глубокий и мирный ландшафт в моем сердце.Иногда я чувствую удивление, что весь мир погружен в совершенно другой свет.Иногда приподнятие светит повсюду, и вся вселенная становится единственной эмоцией и единственным стилем.Я знаю, что влюбился в это чувство, и это особая атмосфера, которую я преследую в книге.Я читал романы дома в Бешикташ, Стамбул, и, когда меня медленно всасывали в мир романа, я понял, что тени остались этими действиями, прежде чем я открыл страницы—&Mdash;——

Я почувствовал бы оранжевое кресло, на котором я сидел, пепельница с запахом дыма вокруг меня, ковровой комнатой, детей, которые играли в футбол на улице, звук паромов издалека исходит от меня, выходя из сознания, нового Мир раскрывается перед мной словом по слову.Если я прочитаю это страницу за страницей, этот новый мир станет более конкретным и яснее, как та загадочная картина, которая будет медленно появляться, когда реагент будет наливать.Различные строки, тени, события и персонажи стали в центре внимания.В тот момент, когда разворачивается новый мир, все, что задерживает меня от входа, все, что мешает мне вспомнить и представить этих персонажей, события и объекты, меня беспокоят и страдают.Далекий родственник настоящего главного героя (я забыл, как они связаны), ящик с горсткой *, неизвестным, где они находятся, или разговор, я знаю, что они имеют двойное значение, но не могут сказать другое значение——В то время как мои глаза с нетерпением просматривали слова, мое сердце было смешано с беспокойством и радостью, надеясь, что все будет в его собственном положении.В такой момент все мои двери восприятия были полностью открыты, и я был как робкое животное, сталкивающее совершенно незнакомую среду, и мое сознание начало двигаться быстрее и быстрее, почти до такой степени паники.Я полностью сосредоточен на деталях романа, удерживаемого в моей руке, что делает себя коллегой с проникновением в мир.

В кратчайшие сроки, это интенсивное, усталое мышление даст результаты.Затем я увижу вещи, рассказанные в романе, точно так же, как кто -то, стоящий у окна, расслабленного и удобного, смотрящего в вид.Для меня, чтение войны и мира Толстого изображают, как Пьер упускает из виду битву при Породино с вершины горы, является типичным новым чтением.Мы чувствуем, что романы сплетают различные детали и доверяют им нам;Этот вид деталей похож на картину.Здесь решачна обработка деталей деталей рисунка и способность читателей превращать слова в большие ландшафтные картины через конкретность.Романы, которые мы читаем, не все разворачиваются в обширных ландшафтах, полях сражений или природе.——Мы читаем истории, такие как глядя на пейзаж, наши глаза нашей души превращают историю в картинки, пытаясь вписаться в атмосферу картинок, быть зараженными ими и фактически постоянно преследовать ее.

Позвольте мне привести еще один пример, который также исходит от Толстого, который описывает поведение, когда мы смотрят в окно, что может проиллюстрировать, как мы вступаем в ландшафт романа, когда читаем.Эта сцена происходит из величайшего романа всех времен,&Миддот;Анна встречает Вронского в Москве.Она была очень счастлива сесть на поезд обратно в свой дом в Санкт -Петербурге ночью, потому что на следующее утро она могла видеть своих детей и мужа.Вот сцены в романе:

Анна…&Hellip;*Сначала она не могла продолжать читать.*Хаос и шум нарушили ее; Половина ее тела покрыта снегом и разговором о ужасной бури, которая дрожала снаружи, отвлекала ее.Все это повторяется один за другим: всегда есть вибрации и звуки, снежинки плавают на окне, быстрые изменения нагрева, фигуры мигают в темноте, звуки, но Анна наконец начала читать и понимала, что она читает.Анушка уже дремала, красная рука положила на колени, ее широкие руки в разорванных перчатках крепко держали ее.Анна&Миддот; Алкадиевна читала и поняла, но чтение можно сказать, что является отражением отслеживания жизни других людей, поэтому ей было скучно.Ее собственное желание жить было слишком сильным.Когда она прочитала героиню в романе, она хотела ходить по приходу с нежным шагом; Собака охотилась, раздражала свою невестку и удивил всех своим мужеством, она была готова сделать то же самое.Но ей нечего было делать, поэтому ее маленькие руки играли с гладким ножом с бумагой и заставили себя читать.

Анна не могла читать, потому что она думала о Вронском, потому что она жаждала жизни.Если бы она могла сосредоточить свои мысли на романе, она бы легко представил, что мисс Мэри катается на лошади и следовала за группой гончих.Она визуализировала сцену, как будто она смотрела в окно;

Большинство романистов считают, что чтение первых нескольких страниц романа - это все равно, что войти в ландшафтную картину.Давайте вспомним, как Stendal начал писать «красный и черный».Сначала мы увидели маленький городок Veriye на расстоянии и увидели склон холма, где он находился, белые дома, покрытые заостренными красными плитками, скопления пышных каштановых деревьев и руины замка.Река Дю течет под замком.Затем мы видим лесопилки и фабрики, которые производят ткань.

На следующей странице мы уже встречаемся с мэром как одной из центральных фигур и узнаем о его характере.Настоящая радость от чтения романов заключается в том, что вы можете увидеть этот мир непосредственно с глаз главного героя, живущего в мире романов, не выходя извне.При чтении романов мы путешествуем между длительным видением и прохождением, блуждая между универсальными мыслями и особыми событиями, скорость выходит за рамки любого другого литературного жанра.Когда мы смотрим на ландшафтные картины на расстоянии, мы внезапно поймем, что вошли в мир мысли о персонажах картины и обнаружили тонкие изменения в эмоциях персонажей.Это похоже на опыт просмотра китайских ландшафтных картин.В картине есть небольшая человеческая фигура между камнями, реками и качающимися деревьями: мы смотрим на него и пытаемся представить окружающие пейзажи с его глаз.(Китайская живопись следует рассматривать таким образом.) Итак, мы понимаем, что макет ландшафта состоит в том, чтобы отражать мысли, эмоции и восприятие персонажей в картине.По аналогии, мы понимаем, что ландшафт в романе является расширением и компонентом внутреннего состояния главного героя романа.Мы поймем, что благодаря бесшовному переходу мы стали единым с этими главными героями.Чтение романов означает, что, когда мы включаем всю ситуацию в память, мы следуем за мыслями и действиями главного героя шаг и даем эти мысли и действия, имеющие значение в общем ландшафте.Сейчас мы входим в ландшафт романа, и не так давно мы смотрели на улицу: помимо того, что увидели горы в глазах наших сердец, мы также почувствовали прохладу реки, запах леса, поговорили с Главный герой, и вошел в новую вселенную.Язык романа помогает нам интегрировать эти отдаленные и отличительные элементы, позволяя нам видеть лица и мысли главных героев в единой картине.

Когда мы погружены в роман, наше сознание работает нервно, но не как Анна.Она читала книгу о покрырованном снежным и шумным поездам, направляющимся в Санкт-Петербург, но у нее было что-то еще.Мы постоянно патрулируем ландшафт, леса, персонажей, мысли персонажей и объектов, которые они коснулись——Наше сознание и восприятие движутся насильственно, сосредотачиваются на нем, ускоряются и выполняют много операций.Но многие из нас даже не знают, что мы выполняем эти операции, точно так же, как когда водитель движется, он не знает, что он меняет шестерни, наступает на тормоза и тщательно поворачивает руль Время он также соблюдает многие правила, читает и понимает друг друга дорожным знаком, который судьи движутся.

Приведенная выше аналогия о вождении водителя одинаково эффективна для читателей и писателей.Некоторые романисты не осознают навыки, которые они используют.Они пишут небрежно, как будто они выполняют совершенно естественный акт, не зная различных операций и оценок, работающих в их умах, не зная, что на самом деле они используют различные передачи, тормоза и рычаги снаряжения, которые дало им новое искусство.Давайте использовать“ непослушный&Термин rdquo;——Кроме того, мы также можем использовать&Ldquo; рефлексивное&Слово «rdquo» используется для описания противоположного ментального типа: другими словами, читатели и писатели знают искусственную природу текста, и знают, что текст не равен реальности, но также зависит от него к методу написания романов и то, как они сознательно действуют при чтении романов.Как писатель, вы должны овладеть искусством невинности и размышлений одновременно.

Или это и наивное, и“ sentenlicit”.Фредрих&Миддот; Шиллер в своем знаменитом эссе "о невинной поэзии и сентиментальной поэзии" (ü ber naive undsentimentalische dichtung, 1795&Эта пара терминов предлагается в MDASH;В обсуждении Шиллера,“sentimentalisch&Rdquo; описывает мрачного и болезненного современного поэта, который потерял невиновность и характер своего ребенка, что соответствует английскому слову“sentimental” значения rdquo;Тем не менее, нам не нужно участвовать в конкретном значении.Фактически, Шиллер находился под Лоуренсом&Миддот;(Шиллер с уважением присоединяется к Стерн как наивный детский гений, включая Данте, Шекспира, Сервантеса, Гете и даже Дюрера.) Нам просто нужно знать, что Шиллер использует слово, чтобы означать его. Пристрастился к эмоциям и мыслям.Я любил статью Шиллера, так как я был молодым. М пытаюсь достичь сейчас).Томас&Middot; Манн считает, что знаменитая бумага Шиллера“ немецкая* элегантная статья”.Шиллер разделил поэта на две категории: наивные и сентиментальные.Невинные поэты сливаются с природой;——Честно говоря, они пишут стихи, едва думая, не беспокоятся о рациональных или этических последствиях своих слов, и при этом они не обращают внимания на комментарии других людей.По сравнению с современными поэтами они считают, что поэзия - это органическое впечатление, данное природой, которое никогда не покидает их сердца.Невинный поэт является частью естественного творения, и поэзия впадает в написание невинного поэта из естественного творения.Поэзия не рассматривается поэтом, и это не является результатом осторожного творения поэта. и поэзия может быть получена.Британский поэт Коулридж также продвигал эту романтическую концепцию.Он был верным последователем немецких романтиков, и в 1816 году он четко выразил вышеупомянутые идеи в предисловии «Кублай -хана».(Главный герой моего романа «Снег» - это поэт К.А., который написал стихи под влиянием Коулриджа и Шиллера, а также придерживался концепции наивной поэзии.) Каждый раз, когда я читаю статью Шиллера, я всегда вызывал свой самый большой успех. Восхищение.Что он сказал, так это то, что наивный поэт имеет решающую природу, и я надеюсь подчеркнуть, в частности: наивный поэт не сомневается, что его слова, словарный запас и строки могут изображать универсальные пейзажи, он может воспроизводить универсальные пейзажи и может правильно и тщательно описать и раскрыть мир значения——

С другой стороны, Шиллер считает, что“ sentenlicit&Rdquo;Поэтому он уделял большое внимание стихам, которые он написал, методам и методам, которые он использовал, и стратегии, которые он усердно работал, чтобы применить.Невинный поэт не различает мир, который он воспринимает от самого мира, но является сентиментальным—&МДАШ;Когда он придаст свое восприятие в строки поэзии, он рассмотрит много образовательных, этических и рациональных принципов.

Я думаю, что для тех, кто готов подумать о отношениях между искусством, литературой и жизнью, этой очень интересной, известной бумаге Шиллера.Я читаю это снова и снова, когда был молодым, думая о различиях между примерами, которые он предоставляет, поэтами комментариев, и случайным творением и застенчивыми усилиями по созданию с помощью разума.Когда я прочитаю эту статью, я, конечно, размышляю о себе как о писателе и различных эмоциях, которые я испытал при написании романов.Я вспомнил свои чувства по поводу живописи, прежде чем я начал писать романы.С семи до двадцати двух лет я всегда мечтал стать художником, когда я рисовал, но мои картины никогда не избавились от моей невиновности.Именно в то время я задавался вопросом, почему Шиллер назвал искусство и литературу Universal“ поэзия”.В этой серии я также буду думать о тех же вопросах, чтобы следовать духу и традиции лекции Нортона.Богатая и наводящая статья Шиллера будет сопровождать меня, чтобы подумать об искусстве романов, напоминая мне о том, насколько тщательно мой творческий путь, когда я был молодым“ наивное&rdquo&Ldquo;” Horrower между.

Документы Шиллера посвящены не только поэзии или просто о универсальном искусстве и литературе, но в некоторых местах они на самом деле являются философскими текстами о типе человеческой природы.Это содержимое прямо указывает на «драмы и философии», и мне нравится читать личные мысли и мнения между строками.Шиллер сказал:&Ldquo; есть два разных типа человеческой природы.”&Ldquo; эти невинные люди похожи на Гете, и эти сентиментальные люди похожи на меня!&rdquo: «Шиллер завидует Гете не только из -за таланта поэзии Гете, но и потому, что Гете уверен, не прося ничего, тихо и изящно, не претенциозно и аристократично; потому что Гете может изливать свои великие и блестящие мысли без каких -либо. усилие;Напротив, сам Шиллер думал больше и рассуждал, и его литературные занятия по творению были более запутанными и болезненными, и он четко знал свои литературные методы и скептически относился к надежности этих методов.——&Ldquo; Hyundai”.Когда я читаю «о невинной поэзии и сентиментальной поэзии» тридцать лет назад, я тоже————Они пишут романы так легко, что никогда не беспокоятся о различных проблемах стиля и навыков.Я не только делаю

  “ непослушный&Слово «(я склонен использовать его негативное значение в то время) добавляется к ним, а также добавляется ко всем авторам мира, которые принимают романы Balzac 19-го века как должное и принимают их без вопросов.Теперь, после тридцати пяти лет писательских приключений, я готов продолжать разговаривать с собой и попытаться убедить себя в том, что я нашел баланс между наивным романистом и сентиментальным романистом в моем сердце.

В 2009 году, Orhan&Памук был приглашен выступить с шестью речами в Гарвардском университете, знаменитой речи Нортона, которая является коллекцией.

Памук сказал, что после завершения «музея невинности» он почувствовал, что, будучи писателем в течение тридцати пяти лет, он, казалось, вернулся к отправной точке. также случай многих людей.У него медленно был образ в его сердце литературного путешествия, которое он испытал, и он чувствовал, что пришло время поговорить.

  &Ldquo; Я хочу поговорить о моем путешествии по созданию романа, о местах, которые я прохожу, о романе искусства и романах, которые я изучал, они накладывают мои ограничения, мою борьбу и привязанность к ним.В то же время я хочу, чтобы мои лекции стали эссе или созерцаниями в искусстве романов, а не ходили по переулке памяти или обсуждали мое личное развитие.”......

Олхан&Middot;Родился в Стамбуле, он специализировался в области архитектуры в Стамбульском университете науки и технологий.Он получил Нобелевскую премию по литературе в 2006 году, и его работы были переведены на более чем 50 языков.

Другие работы:
«Меня зовут красный», «Белый замок», «Стамбул: память о городе», «Снег», «Черная книга», «Новая жизнь», «Тихий дом», «Мистер Джефф Дет», «Музей невинности "," Другой цвет "