8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

[Официальный подлинный] Чен из отбора (90 % продукта) Cross -Century Humanities Stock Guangxi Normal University Press

Цена: 441руб.    (¥20.86)
Артикул: 567609935727

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:广西师范大学出版社旗舰店
Адрес:Гуанси
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥42888руб.
¥ 45 31.5666руб.
¥ 68 47.61 006руб.
¥ 38 26.6563руб.


Название: обучение гуманитарным наукам. Начало Чена из выбранных работ
Автор: Чен Лай
Цена: 29,8
ISBN: 7563324798
Дата публикации: июль 1997 г.
Пресса: Гуанси нормальная университетская пресса


Со времени, когда автор опубликовал свою первую статью в «Китайских социальных науках» в январе 1981 года, он опубликовал довольно много работ и статей за последние 15 лет.Цель этой самостоятельной коллекции состоит в том, чтобы отразить мои характеристики исследования и уровень в истории китайской философии в ограниченном пространстве (две или триста тысячи слов).Судя по моим академическим исследованиям на протяжении многих лет, существует примерно три аспекта направления работы: один из них - различать имя и разум, вторым является изучение происхождения и потока зеркала, а третье - культурные исследования.В этой коллекции очень мало вариантов с точки зрения исторической проверки и культурных исследований, и большинство из них принадлежат к первому аспекту исследований.Этот дисбаланс в основном происходит от технических ограничений.С точки зрения освещения в исследованиях, хотя я приложил много усилий в неоконфуцианство в династиях Сонг и Мин, читатели в этой коллекции также могут увидеть мои исследования по культуре до цинов, династии Вей и Джин и современной философии.Поэтому, хотя мое исследование фокусируется на философии конфуцианской, мысли и культуры, я также могу видеть свой сильный интерес к примитивной культуре и даосской философии в этой коллекции.По моему мнению, эти 15 статей не только истинные и разумные, но и в их соответствующих областях мысли или истории философии, но и в их невысказанных областях, они не только хороши во время своей истории, но и в своей области есть Сделал значимый академический вклад.Подобно исследованию Чжу Зи о неопубликованной и неопубликованной речи, учение Ван Янминга, преподавание, конфуцианскую мистику и т. Д., Это даже имеет значение парадигмы.Короче говоря, я надеюсь отразить широту и глубину моих исследований в течение длительного исторического промежутка от древней культуры до современного конфуцианства.


предисловие
Древняя китайская культура ведьм и ее характеристики
Корень конфуцианства
Ван Ян и Вэй Джин Сюэксауэ&LDQUO”&LDQUO” категория
Философия Го Сяна и ее позиция в Вей и Джине Сюансеуэ
Исследование философского просмотра Чжу Зи
Философия Чжу Си не была опубликована
Философская теория Чжу Си
Понимание и интерпретация философии Ван Янминга
Философия философии Ван Янмина
Царство существования и ничего из философии Ван Янмина
Ванг Янминг Юэхенг Экзамен событий
Таинственная проблема в традиции конфуцианства
Теория поездки Xiong Shili Philosophy
Теория Ма Ифу
Фэн Юлан.Новая наука” метафизический обзор
Решать“ традиция”С“Современный” нервозность——“4 мая” отражение культурной мысли
Основной список письменного письма


Древняя китайская культура ведьм и ее характеристики
Четвертый, колдовство и шаман
Давайте вернемся к некоторым аргументам о примитивной культуре в культурной антропологии.С 19 -го века изучение примитивной культуры и колдовства было огромным зрелищем, и взгляды разные.Мы дадим только несколько репрезентативных взглядов.
Основатель примитивного культурного исследования Тейлор (Э. Б. Тилер) однажды указал, что вера в магию, веру,&Ldquo; по его основному принципу, это самая низкая стадия известной культурной стадии.Магия все еще полностью эффективна среди более низких рас, которые редко участвуют в развитии мирового интеллекта.С этого уровня его можно проследить вверх, потому что многие из средств и привычек невежественного продолжают сохранять свой статус без серьезных изменений и далеко.”&LDQUO: В любой стране сохраняются оставшиеся изолированные или отдаленные племена древних племен, а волшебники могут получить более высокие награды”.Он понимает мышление атрибутов колдовства как&Ldquo; Lenovo&rdquo&LDQUO: «Колдовство - это способность, основанная на ассоциации и основанная на человеческой мудрости, но в значительной степени это также является способностью, основанной на человеческой глупости.Это ключ к нашему пониманию магии.Еще в нижнем состоянии интеллекта человек научился объединять вещи в своем уме, что он нашел фактическую связь между ним.Тем не менее, он позже неверно истолковал эту связь и пришел к неправильному выводу;С этим в качестве руководства он стремится использовать этот метод для обнаружения, прогнозирования и привести к событиям.И этот метод, как мы видим сейчас, имеет только природу чистой фантазии.”
Фрейзер, который известен своим исследованием о колдовстве, разработал ассоциацию Тейлора и теорию аналогии, и он приписал все колдовство двум основным типам:“ образец колдовства” (или симуляция колдовства), один“ свяжитесь с колдовством”.Режим мышления, основанный на тенденции колдовства, так называется“ аналогичный закон”, на основе“ аналогичный&Установлен Rdquo.Связаться с колдовством основан на SO -названии“ контактный закон”, на основе“ контакт&Установлен Rdquo.