Я очень серьезно отношусь к жизни: вопросы и ответы Лян Шуминг
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Ван Дунлинь работал в Национальном комитете Народного политического консультативного совета Китая еще в начале 1960-х годов, а также был секретарем исследовательской группы при Национальном комитете Народного политического консультативного совета Китая, где я работаю много лет.За последние двадцать лет во время учебы я неизбежно делал много замечаний, а также время от времени рассказывал о ряде людей и событий, с которыми я столкнулся в истории. Однако я просто рассказал это сам и не записал.Прошло время, я не могу вспомнить ни столько, ни подробностей. Но записывателем группы был товарищ Ван Дунлинь. В то время он делал записи и намеренно сохранял их.
——Лян Шуми
Я всегда восхищался г-ном Ляном за его ученость и поведение.Я понял, что это был самый серьезный интеллектуальный искатель, которого я когда-либо видел в своей жизни, человек, у которого не было ни забот, ни страха, и он продолжал говорить.Я думаю, что в то время, когда человечество сталкивается с таким количеством проблем, с которыми не сталкивались его предшественники, таких людей нужно больше, и они действительно редки.
——Фей Сятонг
*Глава четвертая, книги, пять классических произведений и ABCD.
Семейная история——Отец Лян Цзючуань покончил жизнь самоубийством во времена династии Цин.——Китайская и западная начальная школа——Восемь королевств союзных сил
Воспоминания о въезде в Пекин——Школа Просвещения и иллюстрированный журнал Просвещения——Пэн Ичжун, «Beijing Daily» и «China News»——Поступил в среднюю школу Сунчхон.
Глава 2. Присоединение к революции и вера в буддизм
Жизнь средней школы Сунчхона——Переход от конституции к революции——То, чему я был свидетелем, было социальной жизнью в конце династии Цин.——Революция 1911 года в Пекине.——Карьера журналиста в «Китайской Республике»——Встреча с Юань Шикаем——“мятеж”фарс——“Восемьсот архатов”На сцене——Тунмэнхуэй была реорганизована в Гоминьдан.——Вся история выхода из Гоминьдана и веры в буддизм
Глава 3 Форум Пекинского университета и сельское строительство
Цай Юаньпэй возглавляет Пекинский университет——Поступил в Пекинский университет, чтобы преподавать индийскую философию.——*В Пекинском университете——*со мной——Ху Ши, преподаватель Пекинского университета——Гу Хунмин, у которого никогда не давали интервью——Дополнительная информация о Пекинском университете——Лян Цичао и я——Встречаюсь с Чжан Шичжао половину своей жизни——Встреча с Тагором——Почему я покинул Пекинский университет?——Свяжитесь с Ли Цзишэнем и откройте офис в провинции Гуандун.“Управление поселком”——Познакомьтесь с Тао Синчжи и Хуан Яньпеем.——Семь лет от Хэнаньского института сельского управления к Шаньдунскому научно-исследовательскому институту сельского строительства
Глава 4 Встреча *Встреча*
Этот человек Хан Фуджу——Когда разразилась антияпонская война, Коммунистическая партия призвала его поехать в Нанкин.——Сопровождайте Цзян Байли обратно в Шаньдун, чтобы осмотреть оборону во время антияпонской войны.——Отправился в Яньань, чтобы долго поговорить с *——Сводка инспекций антияпонских партизанских районов в тылу врага——Основание Демократической лиги Китая и основание газеты «Guangming Daily» в Гонконге.
Глава 5. Вторая поездка в Яньань и мирные переговоры
Разница между моим теоретическим пониманием и пониманием КПК до основания Китайской Народной Республики——В качестве генерального секретаря Демократической лиги он участвовал в мирных переговорах между Гоминьданом и Коммунистической партией и много работал над национальными делами.——Вторая поездка в Яньань для встречи*——Расследовать убийства Ли Гунпу и Вэнь Идуо.——* Критика и ошибки, допущенные мной при разработке компромиссного плана перемирия между Гоминданом и Коммунистической партией в третьем аспекте.——Я вышел из мирных переговоров и покинул Демократическую лигу——В начале 1949 года я“Одни слова, никаких действий”, против Гоминьдана и Коммунистической партии“По пятьдесят досок каждая”Документация
Глава шестая: Указания и изменения в мыслях
Приехав из Чунцина в Пекин и став гостем *——“выпусти меня наружу”——*Несколько разговоров, которые он имел со мной после основания Китайской Народной Республики.——Приказано посетить Восточный Китай, Северный Китай, Северо-Восточный Китай и другие места.——Участвовал в земельной реформе в округе Хэчуань провинции Сычуань.——*Мне нравится* Он хороший игрок в политике и военном деле.——Три неуместные вещи——Коротко расскажу об изменениях, произошедших в моем мышлении в первые дни освобождения.
Глава 7. Вся история ошибок и размышлений за закрытыми дверями
Исторический коан 1953 года——Ключевые тезисы моего выступления в ВК НПКСК 11 сентября 1953 г.——После того как Мао Цзэдун раскритиковал Мао Цзэдуна на встрече на следующий день, я поспешно написал письмо в свою защиту и дал интервью.——На встрече разоблачили мои исторические ошибки и обвинили в злых намерениях.——Я был высокомерен и противоречил Мао на встрече 18 сентября, что стало причиной всех ошибок и катастроф.——Выступления Хэ Сяннина и Чэнь Миншу——После этого я пришел в себя, пожалел об этом и написал письмо Мао Цзэдуну с просьбой заткнуться и поразмышлять над своими ошибками.——Мои размышления по этому поводу тридцать четыре года спустя
Глава 8. Научная мораль и классовая борьба
Заткнувшись дома и подумав об этом——Мои новые мысли о классовой борьбе——“Анти-правая фракция”Борьба проходит мирно, в молчании——Написание длинной статьи, пытающейся объяснить причину быстрого прогресса всего строительства за десять лет с момента основания Китайской Народной Республики.——Неразбериха по поводу возвращения к классовой борьбе после 1962 года.——Вся история с критикой за разговоры о науке и морали на Политической консультативной конференции——Ключевые моменты защиты 3 августа 1965 года и мое упорство в ведении войны против природы
Глава 9 *Наследование и“Партийные леса и партийные отверстия”
“Культурная революция”путаница во время вспышки——Красногвардейцы обыскивают дом——обсуждать“Сяньцао”Обсуждение*——против“Партийные леса и партийные отверстия”происхождение движения——Призыв к разделению Конфуция на две части——Решено, что маршрута нет, только заговор——Защищать*,*——Годовая борьба с критикой в мой адрес——*Последнее мое пророчество“Три армии могут завладеть командиром, но обычный человек не может завладеть волей!”——Тогда я рассказал об этом г-ну Фэн Юланю из Пекинского университета.“Пакетная дыра”недовольный
Глава десятка“Культурная революция”Закрытие и верховенство человека и верховенство закона
Мао, Чжоу и Чжу умерли——Мои мысли о преемнике——верно“теория производительности”критика критики——Мысли о* приходе к власти——“Культурная революция”Закрытие и пятый том «Избранных сочинений Мао».——В первой половине 1978 года я обсуждал в НПКСК вопросы верховенства человека и верховенства закона, которые затрагивали права и несправедливости *“Культурная революция”оценка——Критикуй меня в последний раз——Приветствуем созыв третьего пленума ЦК КПК 11-го созыва.
Глава 11: Продолжаем писать и возвращаемся на форум
Я был избран членом Постоянного комитета Национального комитета Народного политического консультативного совета Китая и членом комитета по пересмотру Конституции.——Коллективное руководство, продвижение демократии и совершенствование правовой системы——Вышла в свет новая книга «Сердце и жизнь человека»——Изучите меня, потому что люди ценят китайские идеологические и культурные традиции.——Вернуться на университетский форум——Сравнение китайской и зарубежной культур——Самообучение проходит через всю мою жизнь——Мой режим
Приложение
1. Исследовательская группа непосредственно при Национальном комитете НПКСК.——особая группа в особую эпоху
2. Чэн Сиюань и Лян Шумин
3. Лян Шумин и важное дополнение к историческому делу 1953 года.
Четыре,“Никто не идеален”С Ляном Шумином——Параграф инструкций, описывающий* его последние годы
5. Чжан Найци“Дисквалификация членов НПКСК”С Ма Иньчу и Лян Шумин“Гомориозный”
6. Лян Шумин обратился к партии“Быть заинтересованным”Выдержки из материала
7. Имя преемника не должно быть включено в конституцию——Лян Шумин произнес речь, которая шокировала всех, когда бушевала война памяти.
8. Фэн Юлань и Лян Шумин
9. Чжао Пучу и Лян Шумин
Приложение
Почему г-н Лян Шумин стал мыслителем Фэй Сяотун
Неоконфуцианский утилитарист Лян Шуминг Уцзян
Учёные-конфуцианцы Лян Шумин и Го Циюн
До и после публикации «Вопросов и ответов Лян Шуминга» Ван Дунлинь
Новая версия поста
Сообщается, что большая статья «Вопросы и ответы Лян Шуминга» пользовалась популярностью среди читателей с тех пор, как она была опубликована в первом номере журнала «People» в 1986 году.Автор попросил меня написать несколько предложений, и я с готовностью согласился.
Ван Дунлинь - товарищ средних лет, который сейчас является репортером «Новостей Народного политического консультативного совета Китая», но он работал в Национальном комитете Китайского народного политического консультативного совета еще в начале 1960-х годов и был секретарем исследовательской группы непосредственно при Национальном комитете Китайского народного политического консультативного совета, где я нахожусь в течение многих лет.За последние двадцать лет во время учебы я неизбежно делал много замечаний, а также время от времени рассказывал о ряде людей и событий, с которыми я столкнулся в истории.Однако я просто рассказал это сам и не записал. Прошло время, я не могу вспомнить ни столько, ни подробностей. Но записывателем группы был товарищ Ван Дунлинь.В то время он делал записи и намеренно сохранял их. Начиная с 1980 года, он начал писать и публиковать статьи обо мне в таких газетах, как «Гуанмин дейли», «Пекин ивнинг ньюс», «Юнайтед дейли ньюс», «Восток-Запад», «Юго-Запад» и других газетах.Одна из статей называется «В“Партийные леса и партийные отверстия”"Господин Лян Шумин в движении» была перепечатана многими газетами в стране и за рубежом. Большая часть содержания статьи была записана и сохранена товарищем Ван Дунлином.
Внутри.
Именно потому, что товарищ Ван Дунлинь не журналист, с которым у меня лишь случайный знакомый, а младший друг, знающий меня много лет, он относительно знаком с моей ситуацией и обладает некоторой информацией. Поэтому, когда он два года назад приступил к написанию большой статьи «Вопросы и ответы Лян Шуминга», он, с одной стороны, обратился ко мне за интервью, чтобы дополнить содержание, а с другой стороны, собрал и систематизировал имеющиеся материалы (в том числе предоставленные мной старые работы «История моего самообучения» и «Мои усилия и размышления»), чтобы работа шла гладко. Он написал ее менее чем за год, прежде чем начал публиковать ее серийно в журнале People.
Однако, поскольку я родился в 1893 году, со времен поздней династии Цин я посещал несколько школ. Я присоединился к Альянсу Пекин-Тяньцзинь до 1911 года и уже восемьдесят лет изучаю и работаю над жизненными вопросами и вопросами Китая.Сколько людей и вещей пережили за столь долгий период времени, число было бы значительным, чтобы подробно описать и записать. «Вопросы и ответы Ляна Шумина» — это лишь малая часть, посвященная политической и общественной деятельности.В нем меньше описаний моих философских мыслей, академических исследований и т. д. Кроме того, из-за длительного периода времени моя память, естественно, неточная, а товарищ Ван Дунлинь лишь вдвое моложе меня.У него нет личного опыта до освобождения, поэтому в статье неизбежно будут некоторые временные и пространственные ошибки. В связи с этим мы, естественно, надеемся, что инсайдеры и читатели всех периодов смогут внести больше исправлений и дополнений.
……
Лян Шумин позвонил автору“Младшие друзья, знающие друг друга много лет”лично просмотрел рукопись и написал предисловие, когда книга была впервые опубликована. Это первая биографическая работа о себе, которую лично рецензировал г-н Лян.
Автор записал и собрал различные выступления Лян Шумина того времени и борьбу с критикой в особый период.В статье он зафиксировал изменения времен и различные крупные исторические события, которые Лян Шумин пережил с сильным чувством исторической ответственности.“Культурная революция”отклонено“Партийные леса и партийные отверстия”39-летний жизненный путь г-на Лян Шумина после 1949 года, включая другие важные исторические материалы, предоставляет ценные архивные материалы для изучения Лян Шумина в стране и за рубежом.
......Ван Дунлинь Родился в 1937 году, в 1960 году окончил китайский факультет Фуданьского университета в Шанхае. Одно время пользовался псевдонимами *Бо, Чжэн Чжишу, Цзян Ланшань и др., а с 1959 года начал публиковать работы в газетах и периодических изданиях. С 1962 по 1982 год он занимал должность секретаря исследовательской группы непосредственно при ВК НПКСК.С 1982 по 1994 год он участвовал в подготовке газеты «Народная политическая консультативная конференция Daily», занимал должности заместителя главного редактора и репортера.После 1995 года он занимал должность заместителя директора и инспектора Управления комитета по этническим и религиозным делам Национального комитета Народного политического консультативного совета Китая, отвечая за религиозную работу.После 1992 года он был членом 8-го и 9-го Центральных комитетов Китайской демократической лиги, членом 8-го Пекинского муниципального комитета Народной политической консультативной конференции Китая, членом 8-го и 9-го национальных комитетов Народной политической консультативной конференции Китая (пресса и издательское дело), а также членом Ассоциации китайских писателей.Его опубликованные работы включают «Возвращение Ли Цзунжэня», «Записи о прошлом и прошлом Сун Силяня», «Лян Шумин и президент», «Сборник биографий знаменитостей», «Патриотические демократы в десятилетнем шторме», «Цзяньшаньский конфуцианский бизнесмен Ван Шоучан».“Негативный учитель”Лян Шумин», «Демократы», «На годы забвения»——Мое прошлое с демократами» и т. д.