8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Мировой герой Эпический перевод: Рамаяна (Форест) (культурное наследие Индийского национального сокровища, и «Мапо бисо» с индийскими эпическими двойными пиками, литеральный перевод джи Сянлина.)

Цена: 1 372руб.    (¥64.9)
Артикул: 591037482087

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥38.37811руб.
¥15.66331руб.
¥105.42 228руб.
¥21.8461руб.
  • Информация о товаре
  • Фотографии

«Рамаяна» и «Махабхарата» стоят рядом и вместе известны как два главных эпоса Индии. Они являются национальным культурным наследием Индии и источником индийской культуры. Они занимают высокое место в истории мировой литературы и оказали широкое и далеко идущее влияние.«Рамаяна» в основном использует простые и легко запоминающиеся&Ldquo;”&Ldquo;&рдкво; Поэзия), стиль ясен и ясен, наблюдается тенденция уделять внимание украшению и тщательной резьбе.Поэтому «Рамаяну» называют самым прямым предшественником классической санскритской поэзии и дают“Первое стихотворение&Rdquo;, и легендарный автор авторов муравьев 垤“Оригинальный поэт&рдкво;.После рождения Рамаяны она широко распространилась по всей Индии.Этот древний эпос — сокровищница индийской мифологии и неисчерпаемый источник индийских литературных и художественных произведений для последующих поколений.На нем основаны многие классические санскритские драмы и поэмы.И с самого начала оно распространилось на азиатские страны.Адаптации Рамаяны появились в Юго-Восточной Азии в средневековье и в наше время.В наше время «Рамаяна» переведена на многие западные языки.

Основная информация
наименование товара:Мировой герой Эпический перевод: Рамаяна (Форест) (культурное наследие Индийского национального сокровища, и «Мапо бисо» с индийскими эпическими двойными пиками, литеральный перевод джи Сянлина.)формат:16
Автор:АнтросиеЦены:118.00
Номер ISBN:9787544775649Опубликованная дата:2018-10-01
Издательство:Перевод издательского дома LinВремя печати:2018-10-01
Версия:1Индийский:1
Предисловие*Глава Мудрецы Даньчжай Калина приветствуют Раму.Глава 2 Ракшас по имени Вирадха похитил Ситу на глазах Рамы и Лакшманы.Глава 3 Рама нападает на Вирату.Вирата рассказывает о своем опыте.Глава 4: Рама посещает мудреца Шраву.Шрава приветствовал его, прыгнул в огонь и вознесся к Брахме.Глава 5 Риши пришли к Раме и попросили его защиты от ракшасов.Глава 6 Рама пришел в чистый лес Судишана и его развлекали.Глава 7 Рама прощается с Субишной.Глава 8 Сита советует Раме не убивать Ракшаса, если ему не причинят вреда.Глава 9 Рама рассказывает Сите, что однажды пообещал защитить Риши.Глава 10 Рама и трое других людей провели десять лет в разных чистых лесах и пришли в чистый возделываемый лес Акендо.Глава 11 Аджида развлекает Раму и дает ему оружие Вишну.Глава 12: Следуя совету Аджанты, Рама отправился в Праджнабхаву.Глава 13: Рама встречает на дороге царя Гаруды Чжа Юси.Король птиц рассказывает свою историю.Глава 14 Рама построил хижину в Пантхаве и жил там с Ситой и Лакшманой, а Зайу оставался с ним наедине.Глава 15 Лакшмана описывает зимний пейзаж.Глава 16 Сурибха-нага ухаживает за Рамой.Глава 17: Конечности Сулибо Наги были отрублены.Глава 18 Сурибо Нага рассказывает Цзя Ло, как его изрубили.Глава 19: Кала послал Ракшаса прийти к Раме, чтобы спровоцировать его.Глава 20 Сурибха-нага уговаривает Джалу убить Раму.Глава 21: Джала лично возглавляет армию ракшасов, чтобы атаковать Раму.Глава 22 По мере продвижения армии ракшасов появлялись различные зловещие знаки.Глава 23 Рама приказал Лакшману сопровождать Ситу и спрятаться в пещере, чтобы в одиночку сражаться с Ракшасом.Глава 24: Тусена, генерал Джары, увидел, что армия демонов уничтожена, собрал оставшиеся войска и бросился к Раме.Глава 25 Тушана и его армия были уничтожены.Глава 26: Генерал армии демонов Дили Шилуосао был убит.Глава 27: Цзя Ло и Рама сражаются.Глава 28 Рама и Джара угрожают друг другу, и война начинается снова.Глава 29: Цзя Ло был убит, и бессмертные в Даньчжай Цзялинь были в восторге.Глава 30 Сурибха Нага бросился в Ланку-Сити, чтобы сообщить Королю Демонов новость об уничтожении Джары и Тусены.Глава 31: Шулибо Нага гневно упрекнул дьявола, сказав, что он пристрастился к вину и сексу и что катастрофа неминуема.Глава 32 Равана попросил банши подробно обсудить ситуацию с Рамой и тремя другими.Глава 33: Равана вызывает Ракшасу Малику.Глава 34: Равана раскрывает свой заговор с целью похитить Ситу Молицце и просит его о помощи.Глава тридцать пятая Малика убеждала Равану отказаться от этих греховных мыслей, иначе пострадает он и его царство.Глава 36 Молицца рассказывает Раване о своей первой битве с Рамой и убеждает его отказаться от заговора.Глава 37 Молицца рассказал Раване о второй битве с Рамой и убедил его изменить свое решение.Глава 38: Равана отверг совет Молицзы и пригрозил убить его, если он не подчинится.Глава Тридцать девятая Молицца все же советовала Раване не соблазнять Ситу, иначе последствия будут серьезными.Глава 40 Равана отказался подчиниться.Молицце пришлось превратиться в золотого оленя и отправиться в хижину Рамы, чтобы соблазнить Ситу.Глава 41 Сита просит Раму поймать золотого оленя.Лакшмана предупредил.Глава 42: Рама убил Молиццу, которая превратилась в золотого оленя и быстро вернулась в чистый лес.Глава 43: Мали притворяется Рамой и взывает о помощи.Сита поверила, что это правда, и заставила Лакшману прийти ему на помощь.Глава 44 Равана принимает форму санньясина и приближается к Сите.Сита отнеслась к нему вежливо и рассказала о своем жизненном опыте.Глава 45 Равана раскрывает свою истинную форму.Сита была в ярости.Глава 46: Равана хвастался своей властью и богатством и убедил Ситу выйти за него замуж.Сита отказалась.Глава 47 Равана похищает Ситу.Глава 48 Заю в частном порядке убедил Равану освободить Ситу, но безуспешно, поэтому он сражался с ним.Глава 49: Равана и Заю ссорятся наедине.Глава 50: Равана сделал Заюси раненым и находящимся на грани смерти, а затем сбежал в Ланка-Сити.Глава 51: Равана похитил Ситу с помощью *.Сита сердито отругала короля демонов.Глава 52 Равана Кальпа Сита прибывает в Ланка-Сити.Глава 53 Равана ухаживает за Ситой.Глава 54: Сита сурово упрекнула Равану и была заключена в тюрьму в саду Ашоки.Глава 55 Рама увидел, как Лакшмана идет один, и предчувствовал, что Сита будет в беде.Глава 56 Рама отругал Лакшману и поспешил обратно в хижину.Глава 57 Рама снова упрекнул Лакшману за то, что он действовал вопреки приказу.Лакшмана объяснял снова и снова, но Рама игнорировал его.Глава 58 Рама, исполненный печали, искал в лесу следы Ситы.Глава 59: Рама не мог найти никаких следов Ситы и находился в агонии.Глава 60 Рама увидел неполное оружие царя Ракшаса и драгоценности, упавшие с Ситы. Он угрожал земле и сказал: Если Сита не будет освобождена и не вернется, он уничтожит землю.Глава 61 Лакшмана отговаривает Раму и советует ему приложить все усилия, чтобы найти Ситу.Глава 62 Лакшмана советует Раме не быть пессимистичным и разочарованным, как обычные люди, а усердно работать в поисках врагов.Глава 63: Рама неожиданно встречает Чжа Юсея.Зайу лично рассказал ему об ограблении Ситы.Глава 64: Чжа Юси рассказывает историю своей борьбы с дьяволом, а затем умирает, рассказав эту историю.Рама совершил ему водное жертвоприношение.Глава 65: Брат Рама встречает Ката и сражается с ним.Глава 66: Цзя То отрубили руки.Глава 67: Цзя То рассказывает свою историю.Глава 68: Като убеждает Раму заключить союз с Сугривой, чтобы спасти Ситу.Глава 69: Джада рассказала Раме, где живет Сугрива, и Рама отправился ее искать.Глава 70: ​​Рама Роуд встречает Сабхали.Глава 71 Рама и Лакшмана достигают пруда Праджня.Спутник кирпичника часто посещает Очарование лисьего гнезда Календарь молодости Старый дом облегчает бремя Медаль рождения для всех Ничего не меняется Иволга Стихия Щедрая сила Метеоритный дождь Леонид Сбор корма Отсутствие Хрустальное ухо берет прозрачный урожай из травы Луи Гюрель де ла Зорге отказывается сотрудничать с Си Название 1939 Из уст ночного ястреба Живой с такими людьми Свет каторжной тюрьмы Хижина историка Песня отвержения 8 ноября Записки Складки Уважение и голод Свобода Брачное лицо Ведущее притяжение Брачное лицо Эвадна Постскриптум Разделение формы Разделение формы Должность и увольнение Очерки Гипноса (1943)&-1944) Очерки Гипноса Дубовая роза Достопочтенный противник Карандашный рисунок узника птицы на льду пруда…&...Правильному порядку иногда не хватает человечности.На закрытом окне полутень Лето в коттедже в Вогезах. Почему ты ушел? Когда-то это несло наш дым……Наберитесь терпения и верните их…&черт возьми; сказать…&...Сокрушительные псалмы (1945)&мдаш;1947) Обзор Три сестры встретились со своими противниками в Донебахе? *Низкая ода озера Я живу в своего рода боли Ландыш Порог Чудовище Порох Боль, рев, тишина Жакмар и Джулия Бо Объявление города Акулы и чайки Король Марта желает змеям здоровья Эпоха тростника Вельветовая песня 13 августа Метеор Повествовательный фонтан Лайда (1947) Эффектная река Сорг Молодцы, Артюр Рембо!В первый момент Мария под ночником Свифта проявила своего рода воинственное благоговение и зарыла достаточно лояльности. О «Гневе и тайне» (Рене Шарль) Перевод Постскриптум Предисловие Глава * Риши в доме Калин приветствовали Раму.Глава 2 Ракшас по имени Вирадха похитил Ситу на глазах Рамы и Лакшманы.Глава 3 Рама нападает на Вирату.Вирата рассказывает о своем опыте.Глава 4: Рама посещает мудреца Шраву.Шрава приветствовал его, прыгнул в огонь и вознесся к Брахме.Глава 5 Риши пришли к Раме и попросили его защиты от ракшасов.Глава 6 Рама пришел в чистый лес Судишана и его развлекали.Глава 7 Рама прощается с Субишной.Глава 8 Сита советует Раме не убивать Ракшаса, если ему не причинят вреда.Глава 9 Рама рассказывает Сите, что однажды пообещал защитить Риши.Глава 10 Рама и трое других людей провели десять лет в разных чистых лесах и пришли в чистый возделываемый лес Акендо.Глава 11 Аджида развлекает Раму и дает ему оружие Вишну.Глава 12: Следуя совету Аджанты, Рама отправился в Праджнабхаву.Глава 13: Рама встречает на дороге царя Гаруды Чжа Юси.Король птиц рассказывает свою историю.Глава 14 Рама построил хижину в Пантхаве и жил там с Ситой и Лакшманой, а Зайу оставался с ним наедине.Глава 15 Лакшмана описывает зимний пейзаж.Глава 16 Сурибха-нага ухаживает за Рамой.Глава 17: Конечности Сулибо Наги были отрублены.Глава 18 Сурибо Нага рассказывает Цзя Ло, как его изрубили.Глава 19: Кала послал Ракшаса прийти к Раме, чтобы спровоцировать его.Глава 20 Сурибха-нага уговаривает Джалу убить Раму.Глава 21: Джала лично возглавляет армию ракшасов, чтобы вторгнуться в Раму.Глава 22 По мере продвижения армии ракшасов появлялись различные зловещие знаки.Глава 23 Рама приказал Лакшману сопровождать Ситу и спрятаться в пещере, чтобы в одиночку сражаться с Ракшасом.Глава 24: Тусена, генерал Джары, увидел, что армия демонов уничтожена, собрал оставшиеся войска и бросился к Раме.Глава 25 Тушана и его армия были уничтожены.Глава 26: Генерал армии демонов Дили Шилуосао был убит.Глава 27: Цзя Ло и Рама сражаются.Глава 28 Рама и Джара угрожают друг другу, и война начинается снова.Глава 29: Цзя Ло был убит, и бессмертные в Даньчжай Цзялинь были в восторге.Глава 30 Сурибха Нага бросился в Ланку-Сити, чтобы сообщить Королю Демонов новость об уничтожении Джары и Тусены.Глава 31: Шулибо Нага гневно упрекнул дьявола, сказав, что он пристрастился к вину и сексу и что катастрофа неминуема.Глава 32 Равана попросил банши подробно обсудить ситуацию с Рамой и тремя другими.Глава 33: Равана вызывает Ракшасу Малику.Глава 34: Равана раскрывает свой заговор с целью похитить Ситу Молицце и просит его о помощи.Глава тридцать пятая Малика убеждала Равану отказаться от этих греховных мыслей, иначе пострадает он и его царство.Глава 36 Молицца рассказывает Раване о своей первой битве с Рамой и убеждает его отказаться от заговора.Глава 37 Молицца рассказал Раване о второй битве с Рамой и убедил его изменить свое решение.Глава 38: Равана отверг совет Молицзы и пригрозил убить его, если он не подчинится.Глава Тридцать девятая Молицца все же советовала Раване не соблазнять Ситу, иначе последствия будут серьезными.Глава 40 Равана отказался подчиниться.Молицце пришлось превратиться в золотого оленя и отправиться в хижину Рамы, чтобы соблазнить Ситу.Глава 41 Сита просит Раму поймать золотого оленя.Лакшмана предупредил.Глава 42: Рама убил Молиццу, которая превратилась в золотого оленя и быстро вернулась в чистый лес.Глава 43: Мали притворяется Рамой и взывает о помощи.Сита поверила, что это правда, и заставила Лакшману прийти ему на помощь.Глава 44 Равана принимает форму санньясина и приближается к Сите.Сита отнеслась к нему вежливо и рассказала о своем жизненном опыте.Глава 45 Равана раскрывает свою истинную форму.Сита была в ярости.Глава 46: Равана хвастался своей властью и богатством и убедил Ситу выйти за него замуж.Сита отказалась.Глава 47 Равана похищает Ситу.Глава 48 Заю в частном порядке убедил Равану освободить Ситу, но безуспешно, поэтому он сражался с ним.Глава 49: Равана и Заю ссорятся наедине.Глава 50: Равана сделал Заюси раненым и находящимся на грани смерти, а затем сбежал в Ланка-Сити.Глава 51: Равана похитил Ситу с помощью *.Сита сердито отругала короля демонов.Глава 52 Равана Кальпа Сита прибывает в Ланка-Сити.Глава 53 Равана ухаживает за Ситой.Глава 54: Сита сурово упрекнула Равану и была заключена в тюрьму в саду Ашоки.Глава 55 Рама увидел, как Лакшмана идет один, и предчувствовал, что Сита будет в беде.Глава 56 Рама отругал Лакшману и поспешил обратно в хижину.Глава 57 Рама снова упрекнул Лакшману за то, что он действовал вопреки приказу.Лакшмана объяснял снова и снова, но Рама игнорировал его.Глава 58 Рама, исполненный печали, искал в лесу следы Ситы.Глава 59: Рама не мог найти никаких следов Ситы и находился в агонии.Глава 60 Рама увидел неполное оружие царя Ракшаса и драгоценности, упавшие с Ситы. Он угрожал земле и сказал: Если Сита не будет освобождена и не вернется, он уничтожит землю.Глава 61 Лакшмана отговаривает Раму и советует ему приложить все усилия, чтобы найти Ситу.Глава 62 Лакшмана советует Раме не быть пессимистичным и разочарованным, как обычные люди, а усердно работать в поисках врагов.Глава 63: Рама неожиданно встречает Чжа Юсея.Зайу лично рассказал ему об ограблении Ситы.Глава 64: Чжа Юси рассказывает историю своей борьбы с дьяволом, а затем умирает, рассказав эту историю.Рама совершил ему водное жертвоприношение.Глава 65: Брат Рама встречает Ката и сражается с ним.Глава 66: Цзя То отрубили руки.Глава 67: Цзя То рассказывает свою историю.Глава 68: Като убеждает Раму заключить союз с Сугривой, чтобы спасти Ситу.Глава 69: Джада рассказала Раме, где живет Сугрива, и Рама отправился ее искать.Глава 70: ​​Рама Роуд встречает Сабхали.Глава 71 Рама и Лакшмана достигают пруда Праджня.......Название «Рамаяна» означает“”или“&рдкво;.В книге около 24 000 стихов (уточненная версия — почти 20 000 стихов, каждый стих обычно состоит из тридцати двух слогов), и она разделена на семь глав: «Детство», «Айота», «Лес», «Царство обезьян», «Чудесное», «Битва» и последняя глава.В качестве основной сюжетной линии он берет радости и печали Рамы и Ситы, описывая борьбу внутри древнеиндийского двора и между различными странами.«Рамаяна» (Лесная глава) в основном рассказывает историю Рамы, Ситы и Лакшманы, бродящих по лесу и проживающих тяжелую жизнь в изгнании.Рама взял на себя ответственность защищать лесных мудрецов-монахов от ракшасов.Десять лет спустя они пришли в другой лес.Сурибха Нага, сестра Раваны, десятиглавого царя демонов Ланки, не смогла добиться расположения Рамы и Лакшманы. Она хотела сожрать Ситу одним куском, но Лакшмана отрезал ей нос и уши.Чтобы отомстить, она сначала подговорила своего брата Джару напасть на Раму.Рама разгромил армию ракшасов и убил Калу.Затем она подговорила своего брата Равану ограбить Ситу.Равана использовал колдовство, чтобы направить ракшаса в золотого оленя, чтобы заманить Раму в погоню, и воспользовался возможностью, чтобы похитить Ситу.Рама и Лакшмана повсюду искали Ситу и встретили царя Гаруды, который был серьезно ранен, чтобы спасти Ситу. Они узнали, что Сита была похищена Раваной и доставлена ​​в город Ланка.Позже они встретили обезглавленное чудовище, которое посоветовало им найти царя обезьян Сугриву.......Говорят, что Ижи является автором «Рамаяны», даты его рождения и смерти неизвестны.Легенда гласит, что он был родом из семьи брахманов, но, поскольку его бросили, он зарабатывал на жизнь воровством.Однажды он медитировал и медитировал несколько лет, не двигаясь, пока муравьи построили на нем гнездо, и его тело стало муравьиным гнездом, отсюда и название муравьиное гнездо.Согласно легенде, когда посланник Бога рассказал ему историю героя Рамы, Ижи был посредственным и не смог ее записать.Пока однажды он не увидел, как охотник в лесу застрелил самца кроншнепа. Самка кроншнепа закричала от страха и печали. Злой и сердитый муравей вдруг выпалил рифмующиеся слова, а затем и красивую и гармоничную песню.&Ldquo;”Родился короткий стиль песни.Именно в этом стиле поэзии Ицянь сочинил «Рамаяну».Самый влиятельный и важный поэт французской поэзии после Второй мировой войны, он родился в Воклюзе, Прованс.Он был одним из немногих, кто был избран в Галлимар при жизни.&Ldquo; библиотека семи звезд&«Один из классических французских писателей, он был также французским поэтом, с которым Хайдеггер хотел встретиться лично во время своего визита во Францию. Его также много раз цитировали в произведениях Камю, Батая, Арендт, Фуко и других европейских мыслителей».Стихи Рене Шарля коротки и лаконичны, но отличаются мощной языковой плотностью и вибрируют шокирующей красотой.За каждым стихотворением стоит тяжелый удар жизни, тяжесть и боль, сопротивление небытию, гнев на абсурд, упорство в красоте, заставляющей людей чувствовать тяжесть земли и высоту неба.Его стихи прорезают тьму человеческого сердца, как закаленный меч, и сияют, как свеча в темной ночи.Поэзия Чарльза устанавливает прочное измерение человеческого существования, прочно населяет землю и сопротивляется вторжению посредственности и абсурда.Само его использование слов также постоянно обходит обычаи, позволяя каждому слову вновь засиять в корне.Чарльз был вовлечен в сюрреалистическое движение в ранние годы, но в конце 1930-х годов он постепенно отошел от него из-за своего глубокого чувства слабости сюрреализма.Во время правления Виши в 1940-х годах он участвовал в движении сопротивления на юге Франции и стал лидером партизан в регионе Прованса.1938 год&- В 1945 году он продолжал писать стихи, сражаясь с нацистами, но отказался публиковать какие-либо произведения в каком-либо журнале.Лишь после освобождения Франции в 1945 году он официально вернулся в мир поэзии и последовательно опубликовал «Выживание», «Очерки Гипноса» и «Разрушенные стихи». В 1948 году на основе сборника этих трех произведений он выпустил знаменитое произведение «Гнев и тайна», которое поистине утвердило его положение среди французских читателей и в истории поэзии. На данный момент продано около 100 000 копий.«Гнев и тайна» считаются переломным моментом во французских академических кругах. Работы до этого принадлежат“&Rdquo; и начиная с этой работы, Чарльз вошел в реальный возраст поэта.Последующие издательские стихи, такие как «Раннее облегчение», «Поиск долины и*», «Слова -острова», «Источник», «Потерянный голый» и другая коллекция стихов.