краткое введение
Основной дух китайской культуры ориентирован на людей. Предки китайской нации стремились к поэтическому восприятию жизни. Два поэтических стиля пяти-семизначных стихотворений и текстов полностью воплощают эстетический потенциал китайских иероглифов.Танская поэзия и тексты песен в своих зрелых формах занимают хорошее место в развитии китайской классической поэзии. Они являются лучшим каналом для современных читателей, позволяющим понять поэтическую сущность традиционной китайской культуры, а также лучшим окном для понимания духовного мира китайского народа.
«Поэзия Тан и Сун Ци» Мо Личжэня выбирает для целенаправленного представления поэтов династии Тан Ли Бай и Ду Фу, а также поэтов династии Сун Су Ши и Синь Цицзи.Ли Бай Сяншэн“ ши Сянь”, его поэзия демонстрирует энергичное отношение к жизни и выражает неустанное стремление к свободе воли.Ду Фу Сянчэн&Ldquo; Shi Sheng”, его стихи являются поэтическим выражением конфуцианского духа и выражают его искреннюю любовь к стране и народу.Су Ши трижды переводили в отдаленное место. Он сохранял твердый и оптимистичный жизненный дух перед лицом невзгод. Его тексты показывают его шикарный настрой в бурной жизни.Синь Цицзи был выдающимся военным поэтом древнего Китая. Его тексты были полны патриотизма и героического духа.Кроме того, в этой книге также объясняется художественное происхождение, историческая подоплека, процесс развития и влияние поэзии Тан и поэзии Сун.Он также знакомит с избранными другими важными поэтами династии Тан и поэтами династии Сун.
