后浪 Подлинный китайский древний культурный культурный здравый смысл пересмотр 4 -й версии упакованного кармана, маленьких карманов, Сяо Кай, редактора четырех книг, пять классиков, традиционная классика и стихи, оценка культурных реликвий и археологии
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Быть   Редактор -In -Chief of Wang Li; Ma Hanlin и другие пишут; Ye Shengtao, Jiang Liangfu и другие испытания
ответственность   Редактор: Хуан Сингинг
Характер   номер: 73 000
вне   издание: издательство Sichuan People's Publishing
Страница   номер: 144
Книга номер: 978-7-220-10768-9
Распечатать   Чжан: 4,5
линейка   дюйм: 105 мм&Раз; 172 мм
открыть   Бен: 1/32
Версия   Times: июль 2018 года издание 1
Пакет   кадр: Pacific
Распечатать   Times: первая печать в июле 2018 года
Конечно   цена: 22,00 Юань
Неудачный текст: китайский
Издатель Страна: Китай
Текстовая бумага: 60 г легкая бумага
Номер категории на средней карте: K220.3
Китайские жертвы Тема: История культуры -китай
Выбор редактора
Вплоть до астрономического календаря, вплоть до одежды, еды, жилья и жизни, включая все аспекты жизни древних людей, это краткость древних культурных энтузиастов.“” гид.
Редактор -In -Chief лингвистического мастера Ванга Ли, хорошо известные ученые, эксперты и эксперты, пишущие и рецензирующие школы.
На протяжении более 50 лет он непрерывно продавал и неоднократно перепечатал. Он был переведен как японский, корейский и другие языки.
Узкие, портативные маленькие открытые, импортируемые легкие бумажные внутренние страницы более тонкие, чем Kindle, легче iPhone, и это вообще не вызывает нагрузки в сумке.На дороге поездок, путешествуя по дороге, в музее…&Hellip; принесите книгу, пройдите тысячи миль и перезаряжайте в любое время.
Рекомендация СМИ
Определение традиционной культуры можно разделить на две формы, одна - классическая культура в традиционной классике, а другая - живая культура, которая тает в повседневной жизни.Культура в традиционной классике позволяет читателям понимать традиционные знания, и изучение традиционной культуры в жизни является эмоциональным. Вы должны лично понимать смысл и сущность традиционной культуры.«Здравый смысл древней китайской культурной культуры», под редакцией Ван Ли, основателя современной лингвистики Китая, является краткое чтение древнего китайского культурного здравого смысла. . Язык яркий, так что читатели ближе к древней культурной жизни, чтобы полностью понять и понять традиционную китайскую классическую культуру.
Главный редактор
Ван Ли (1900 ~ 1986), одно слово, Байбай, Гуанси.Первый узел профессор китайского факультета Пекинского университета, один из основателей современной китайской лингвистики, член Министерства философии и социальных наук Китайской академии наук.В свои первые годы он учился в китайской академии китайских исследований университета Цинхуа.После обучения во Франции он получил докторскую степень по литературе в Парижском университете.Вернувшись в Китай, он занимал должность профессора в Университете Цинхуа, Университете Юго -Западного Юнайтед, Университете Сан Ят -Сен, Пекинском университете и других университетах.У него более 40 единиц, таких как «китайский поэтический закон», «история китайской», «История китайской лингвистики» и «История китайской лингвистики». единицы измерения.
Введение (часть)
Ма Хэнлин (1919 ~ 1978), окончила Юго -Западную Университет Юнайтед и изучал г -на Ван Ли и других джентльменов.В 1961 году г -н Ма Ханлин был приглашен принять участие в написании «древних китайцев», под редакцией г -на Ванга Ли, и внес важный вклад в конструкцию учебных и учебных материалов этой дисциплины.
Введение (часть)
Цзян Лянфу (1902 ~ 1995), Мастер китайских исследований.Он является автором «Пять целей словаря Чу», «Древние китайские иероглифы», «Введение в исследования Дунхуанга» и так далее.
Ye Shengtao (1894 ~ 1988), известный писатель и педагог.Цзэн Цзэн "роман ежемесячно".Он является автором «Ни Хуаньжи», «Пугало», «Каменная статуя древних героев» и так далее.
«Здравый смысл китайской культуры» -это краткое прочтение древних культурных знаний, совместно написанных профессором Ван Ли, известным лингвистом в начале 1960 -х годов и созвучим многими экспертами.Эта книга была опубликована более 50 лет, и это все еще основной справочник, который публично понимает древнюю китайскую культурную внешность и всеобъемлющий.Эта книга была опубликована в Гонконге и Тайване и была переведена как японские, корейские и другие языки.Книга разделена на 14 глав астрономии, календаря, права на правовое право, географии, официальных лиц, имперских экзаменов, имен, этикет, патриархального права, дворца, автомобиля и лошадей, диеты, одежды, одежды и вещей, включая все аспекты древних людей. жизни.
Глава 1 Tianwen 001
Глава 2 Календарь 014
ГЛАВА III Закон 039
Глава 4 Земля 049
Глава 5 Офицер 054
Центральный чиновник 054
Местный чиновник 064
Повелитель класса 067
Глава 6 Подразделение 070
Глава 7 Имя 078
Глава 8 обряды и вульгарные 092
Класс и класс 092
Гуанли 094
Брак 095
Похороны 097
Глава 9 Zongfa 101
Клан, Чжао, Му 101
Великая секта, Xiaosong 102
Жизнь 103
Траур 106
Глава 10 Дворец 109
Глава 11 Автомобили и лошадь 114
Глава 12 напиток 119
Глава 13 Одежда 124
Глава 14 Наву 134
Глава 1 Астрономия
В древние времена люди видят естественную таинственность, думая, что у всей вселенной есть верховный хозяин, то есть император или Бог.В древней литературе Император Tianhe часто стал синонимом.Древние также считали, что все виды природных явлений имели свой хозяин. Люди лично олицетворяли их и дали некоторые имена, такие как Фенши, и сказал Ю Ши (пинг 翳.Í ng; 翳, читать yÌ), богатство Юнши, 羲 (xī) и дня королевских двух, и Юэю Ту Шу (вот пример, см. «Гуангья&Middot; шииан "), и так далее, это отражение этой концепции.Эти мифические имена используются древними писателями, и они стали риторикой в классической поэзии. Это один из аспектов.С другой стороны, моя страна является одной из самых ранних стран в мире, которая попадает в сельскохозяйственную жизнь. Сельскохозяйственное производство требует точных сельскохозяйственных сезонов. Поэтому древние наблюдали, что небесное явление было очень усердным, что способствовало развитию древних астрономических знаний.Согласно нынешним достоверным историческим материалам, оракуловые резьбы династий Инь и Шан уже давно записаны в некоторых звездных именах, солнечном затмении и лунном затмении. Исторические записи «имеют« Книга небес », а« Книга Хан »имеет« астрономию ».Мы можем сказать, что астрономические знания далеко в династии Хань довольно богаты.
Астрономические знания древних также были довольно популярными.Гу Янву, ученый в покойных династиях Мин и ранних Цин, сказал:
В течение трех поколений все знают астрономию.&Ldquo; июльский пожар&Rdquo; риторика фермера также.“ samsung в доме&Rdquo;, слова женщины тоже.“ лунные листья”“ longwei fuchen&Rdquo; детские слухи также.Позже литерато -бакалавр, который спросил, не знал.[См. «Знание записей» Том 30&Ldquo; астрономия”&Ldquo; июльский пожар” см. «Книга песен&Middot; B (bīn) ветер&Middot; июль »,“ samsung в доме” см. «Книга песен&Middot; Tang Feng&Миддот;ó u),“ лунные листья” см. «Книга песен&Middot; Xiaoya&Middot; постепенно камень »,“ longwei fuchen” см. "Zuo Zhuan&Middot; пять лет гонга.]
Конечно, сейчас мы не изучаем древние китайцы. Конечно, это не систематическое обучение в древней китайской астрономии, а понимание некоторых общих астрономических основных концепций в древних книгах, несомненно, полезно для улучшения способности читать древние книги.
Семь политических, двадцать восьми мест, четыре слона, Митасаки, двенадцать раз и поля дивизии описаны соответственно.
Древние называли солнце, луна, вода, вода, огонь и почва, а также пять звезд джинму, воды и огня, называемые семью политикой или ци (yÀ O).Пять звезд Джинму, Вода, Огня и Земли - это пять планет, которые фактически наблюдали древние.
Венера древняя, также известная как Тайбай, потому что она легкая, серебряная и белая, и ее яркость очень сильная.Книга песен“ Zixing посетите ночь, звезды плохие” см. «Книга песен&Middot; Zheng Feng&Middot; женщина говорит цыплята ")),“” см. «Книга песен&Миддот; Чен Фэн&"Middot; ян из Восточных ворот")) относится к Венере.Венера рассвет на востоке под названием Циминг, а на западе можно увидеть сумерки под названием Чанг Генг, поэтому в книге песен сказано“” см. «Книга песен&Middot; Xiaoya&Миддот; Дадонг)).Древнее имя Юпитера - звезда, 木 (J (J (J J (JÌ ng) называется год.Древние полагали, что год года был одной неделей в 12 -м году, и каждый год они проходили определенное звездное небо каждый год
Область, в соответствии с возрастом двенадцати раз и обсуждением хронологического закона, вернется к этому).Меркурий - это Ченксинг, древнее имя Марса смущено, а знаменитая звезда Сатурна или звезда, наполненная звездой.Стоит отметить, что вода, упомянутая в древних книгах до QIN, когда речь идет о небесном явлении, не относится к Меркурию на планете, но относится к звездам в звездах (казармы, комната, в основном пегас&альфа;,&Бета; две звезды), "Зуо Чжуан&Middot; Zhuang Gong двадцать лет »:“&Rdquo;, является примером.Огонь не относится к Марсу на планете, но относится к огню в звезде [то есть сердце, особенно сердце сердца, то есть Скорпион&Альфа; звезда."Исторические записи&Middot; Книга Тяньши «Относится к Марсу (Антивие)],« Книга песен »&Ldquo; июльский пожар&Rdquo;, является примером.
Древние люди наблюдали за операцией пятизвездного солнца и луны, основанной на звездах как на фоне. Это потому, что древние положения стали долгое время, и они могли использовать их как Логотип, чтобы объяснить позицию, в которой бегали пятизвезда солнца и Луны.
После долгосрочных наблюдений древние выбрали 28 -звездочный SU вблизи экваториального Йодао в качестве“ координаты&Rdquo;, называется двадцать восьми мест.Зодиак - это трасса годовщины солнца, воображаемого древними.Земля вращается вокруг солнца вдоль собственной трассы, и солнце смотрит на разные позиции орбиты Земли. Расположение солнца на небе отличается.Движение этого места называется Солнцем Движение Солнца.Экватор здесь не относится к экватору Земли, а небесного экватора, проекции экватора Земли на небесном.Концепция Синджу не ссылается на звезды один за другим, но это означает коллекцию нескольких соседних звезд.Древние связывали несколько более близких звезд и дали особое имя, такое как Би -Инь и т. Д., А затем, также известный как Звездный офицер.Двадцать восьми указал на:
Восточный канлонг Qijiao Haojiao (Dī) Хвост fangxin
Северная Стенная Скюанву Цису Божь
Западный белый тигр ци Су Куйлу (MǎO) Bi 觜 (Zī) женьшень (Cēn)
Южный Сюзаку Семь Суки хорошо, призрак Лю Син Чжан Иазхен (Zhěn)
Восточный Канглонг, Сюанву (черепаха) на севере, западном белом тигра и южного Сузаку. Это четыре животных, которые древние представляли каждому из семи костюмов каждой партии, называемых четырьмя слонами.
Взяв в качестве примера Восточный Канглонг, от рога до косметического пребывания, он становится драконом.Take the Suzaku south as an example. From the well -stayed to the 轸 轸 轸, it is a bird, the willow is a bird's mouth, the star is the bird's neck, and Zhang Wei (sÙ), крыло перья (hÉ).Это похоже на образ некоторых животных (таких как Big Bears, Lions, Scorpio и т. Д.) В древних зарубежных странах.
Как упоминалось выше, древние наблюдали за операцией Солнца и Луны со звездами как фон, а двадцать восьми мест были все звезды.Узнайте это, то что сказано в древних книгах“ лунные листья”“”&Ldquo; еда Taibai” этот тип слов не сложно понять.("Шан Шу&Middot; Hong Fan «Псевдо -яма биография:&Ldquo; менструация более ветрено, и уйти дождливо.”“” см. "На Хенге&Middot; изменение виртуального »;&Ldquo; еда Taibai” см. «Книга Ляна в тюрьме» Зу Ян.Полем“ лунные листья” это означает, что луна прекрасна в Бису (Ли, Ли Йе);“” это означает, что Марс живет в сердце;&Ldquo; еда Taibai” это означает, что Венера покрывает крикет.Вот и все.Су Ши написал в «Предче Чиби -фу»:&Ldquo; Shao Yan, Луна находится над Донгшаном, задерживаясь между борьбой быка.&Rdquo; также использовал двадцать восьмый метод координат.
Двадцать восьми мест -это не только координаты пятизвездного положения Солнца и Луны, но и некоторые из них являются объектами наблюдения древних людей, которые измеряют сезон.Например, в древние времена люди думали, что первый месяц на юге первого места был первым месяцем весны, и сердце оставалось на юге юга лето май, и так далее.Это было сказано в то время."Xia xiaoyang":“ в первые дни обморока, пожар в начале мая.”
Древние были очень знакомы с 28 -м местом. Некоторые звездные растения стали объектом классической поэзии, описанной классической поэзией из -за специальной астрологии.Книга песен“ в Витане есть куколки, вы не можете гореть; есть борьба на севере, вы не можете 挹 (yÌ) Jiu po” см. «Книга песен&Middot; Xiaoya&Миддот; Дадонг "), который относится к высказываниям джиу Су и Дусу.Когда Эр Доу появился на южном небе, Сюн Су был на юге, а Дусу находился на севере.Четырехзвезды Zusu представляли собой стать формой в форме пыли, а шестизвездочный тусу был связан с представлением формы древнего вина.Книга песен“ samsung на небесах”“ samsung”“ samsung в доме&Rdquo;, это относится к участию в пребывании (от Мао Чуан), потому что ослепительный Samsung связан с линией фронта.Что касается стихов в Ледуфу“ qinglong confrontation&Rdquo; (см. «Longxi xing»), даосский Йодао, Цинлонг относится ко всем семи местам.
Некоторые Синджу, сопровождаемые движущимися мифами, стали намеком на использование более поздних писателей.Популярная история о пастух и ткачах не должна быть описана.(Но девушка ткача не ссылается на женское пребывание в северном базальте, а относится к сидению Тянькина&Альфа; звезда; нули не относятся к NIU SU в северном базальте, но относится к тревоге AKA&Альфа; звезда, корова корова - корова.) Легенда о втором месте в 28 -м пребывании часто упоминается более поздними поколениями."Зуо Чжуан&Middot; июль Чжао Гонга »сказал:
В прошлом в прошлом был второй сын.Перечисленные Leads (zāng) (zāng), переехав в Шанкюу в Шанкюу, главном Чен (главное поклонение огню), бизнесмен является причиной, поэтому Чен - это Шангинг (то есть сердце сердца); ((Сердце сердца); ((Сердце сердца); Главное поклонение звезде), династия Тан - причина,…&Хеллип;
Следовательно, более поздние поколения сравнили своего брата с женьшенем или женьшенем.И поскольку женьшень живет на Западе и живет на Востоке, он не встречается друг с другом, поэтому более поздние поколения не смогли встретиться с родственниками и друзьями в течение длительного времени, чтобы сравнивать с женьшенем или Шан -Шангом.Подарок Du Fu's «Подается восьми князьям», - сказал“&Rdquo;, это то, что это значит.
С развитием астрономических знаний появилась концепция звездного разделения.Древние использовали вышеупомянутый угловой угловой сердце и хвост Каобу, включая 28 звезд и т. Д., И разделили неделю около запада к востоку от экватора зодиака на двадцать восьми.В этом смысле двадцать восьмерные места означают два -небельные, чтобы равное звездное небо.
В дополнение к двадцать восьми местам в звездном небе, есть также так называемые мисаки, а именно Ziweiyuan, Taimi Yuan и Tianshiyuan.
Древние были над северным небом в бассейне Желтой реки. Они использовали арктическую звезду в качестве стандарта и собрали вокруг них других звезд. Они были объединены в район.За пределами Ziweiyuan, звезда к северу от звезды Чжан Йижэнь слишком микро -районов; Звездная область к северу от сердца дома находится небеса.
Теперь поговорим о Бейду.Бейду состоит из семи звезд Тяньшу, Тяньксуана, Тяньжанга, Тянькуана, Юхенга, Кайяна и Йингуанга.Группа Тяньшу, Тяньксуан, Тяньи и Тянькуан стали телом, Гу Юэкуи; Юхенг, Кайян и Якуанг, стали ведром, гу, гу (B I ā o).Beidou Qixing принадлежит к большому вокалу.
Древние привлекли большое значение для Бейду, потому что он мог использовать его, чтобы отличить направление и фиксированные сезоны.Расстояние между Tianxuan и Tianshu связано с прямой линией и простиралось на расстояние около пяти раз, чтобы найти арктическую звезду, а арктическая звезда - знак севера.
Бейду звезда появляется в разных местах неба в разные сезоны и ночи. Люди, кажется, поворачивают арктическую звезду, поэтому древние решили решить сезон в соответствии с указанным направлением, упомянутым в первой слабой ручке: боевой ручкой пальца на восток, Мир - весна; руководство боевой ручки, мир - все лето; боевая ручка относится к Западу, мир - осень;