[Dangdang.com подлинная бесплатная доставка] Словарь наград CI Awards Tang and Song (новая версия, два тома). Один из китайских литературных словаря
Цена: 3 550руб. (¥168)
Артикул: 531961842266
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥68.31 444руб.
¥119.472 525руб.
¥131.572 781руб.
¥ 19.6 12.5265руб.
«Благодарный словарь танских и песенных стихов» — один из крупнейших словарей китайской литературы издательства «Шанхайский словарь».Книга была впервые опубликована в 1988 году, а рецензентами были Чэнь Чжэньпэн, Ли Тинсянь и Чжун Чжэньчжэнь.Второе издание было доработано в 2011 году. Рецензентами были Чжун Чжэньчжэнь (ответственный за редактирование благодарственных статей в книге), Ван Чжаопэн (ответственный за редактирование библиографии Ци) и Лю Цзуньмин (ответственный за редактирование биографии поэта).Для выбора названий и написания оценочных эссе к участию были приглашены многие отечественные эксперты в области информатики того времени. В целях популяризации и совершенствования выбор названий, написание оценочных эссе и составление приложений в полной мере отражали плодотворные результаты и высокий уровень исследований ки того времени.Книга содержит более 1500 стихов более чем 300 поэтов династий Тан, Пяти династий, Сун, Ляо и Цзинь.«Благодарный словарь стихотворений Тан и Сун Ци» (новое издание) планируется создать на основе второго издания с дополнениями, удалениями и исправлениями ряда ошибок, дополнениями к приложению и новой хронологией поэтов с целью повышения качества Словаря для оценки стихотворений Тан и Сун Ци.Вся книга была переработана в соответствии с новым форматом, чтобы сделать макет более приятным для глаз и всесторонне улучшить качество и вкус книги для удовлетворения потребностей читателей с разным культурным уровнем потребления.
династия Тан·Пять поколений·Династия Северная СунЛи Бай
Бодхисаттва (Пинглин Мо, Моманич, как плетение)………3
Вспоминая Цинте (Сяо Шенгенян)…………………5
Хан Хун Лю
Чжантай Лю (Zhangtai Liu)…………………8
Ветки ивы (ветки ивы)…………………8
Чжан Чжихе
Рыбак (Летающие цапли перед горой Сисай)…………10
Дай Шулун
Песня в переводе (бьянкао)……………………12
Вэй Инбу
Приказ Дразнить (Хума)……………………14
Ван Цзянь
Три террасы во дворце (Утиная охота у пруда с рыбами и водорослями)………15
(Трава зеленая на севере пруда и на юге пруда)………15
Шутки во дворце (Фанаты)…………………16
(Ива)…………………18
Ши Дэченг
Выдерните песню (тысяча футов шелковой пряжи свисает прямо вниз)………19
Лю Юси
Вспоминая Цзяннань (Весна ушла)…………………21
Сяосианский Бог (бамбуковая филиал)…………………22
Бай Джуйи
Вспоминая Цзяннань (Цзянань хорош)…………………244
(Цзянан И)…………………244
(Цзянан И)…………………244
Совиньон Блан (Ли Шуи Лю)…………………28
(глубокая молочница)…………………29
Лю Чангцин
Негодование Возвышенного Бессмертного (Солнце садится над рекой Цинчуань)…………31
Доу Хунъюй
Негодование по поводу изгнания в бессмертные (Ху Чэнь обидел Цюэ Чунгуаня)………33
Ду Му
Восемьдесят шестой сын (брачный чертог глубок)…………………35
Хуан Фусонг
Тяньсяньцзы (ясный полет дикой цапли)………37
Ланг Тао Ша (пляж с прекрасной травой и редким лесом)………38
Сон Цзяннань (падающие угли орхидеи)…………………39
(спит наверху)…………………40
Сбор семян лотоса (семена лотоса благоухают на десять соток)………41
(Лодка движется, и озеро сияет осенью)………41
Вэнь Тингю
Бодхисаттва (горы перекрывают Джинминг Уничтожение)………43
(Поли подушка внутри водяной завесы)………45
(Желтый пестик безграничен на лбу горы)………47
(Золотые нити Цуйцяо двойные ■■)………48
(В цветке абрикоса есть роса и ароматный снег)………50
(Яркая луна в Нефритовой башне напоминает нам друг о друге)………51
(Перламутровое золото Баохана ■■)………53
(Легкие сережки разбросаны по всему Южному саду)………54
(Это полдень, когда ночью приходит яркая луна)………56
Более опущено (liu si long)…………………58
(Синдуси)…………………59
(Нефритовые благовония)…………………60
Цзюцюаньцзы (Нв Чу не возвращается)………………62
(Лудай ароматный)………………62
Ветви ивы (к западу от Ечэна возле дворца Гуаньва)………63
(Видео Бяньин Инъюй о станке для ткачества гобеленов)………64
Нэн Гези (золотой попугай в руке)……………65
(Ленивая чистка подушки-уточки-мандаринки)……………67
Мечта о Цзянганне (миллионы ненависти)…………………68
Взгляд на юг реки Янцзы (после освежения)…………………70
Речная легенда (на озере)………………………70
Обида тибетских женщин (Повсюду расцвели десять тысяч ветвей ароматного снега)………72
(Дикие гуси пугаются на песке Циннань)………72
Вэй Чжуан
Хуаньси Сэнд (Меланхолический сон Юшань, косая луна)………73
(Я скучаю по тебе все больше и больше каждую ночь)………75
(Ясный рассвет превращается в день холодной еды)………76
Человек-бодхисаттва (Прощальная ночь в Красном особняке такая меланхоличная)………78
(Все говорят, что Цзяннань хорош)………79
(Теперь я вспоминаю музыку Цзяннань)………81
(Советую тебе напиться сегодня вечером)………82
(Весна прекрасна в городе Лоян)………84
Возвращение в страну (золотой нефрит)…………………86
(весна подходит к концу)…………………88
Ин Тяньчан (говорит иволга в тени зеленой акации)………89
(Не приходите в Бансуй Иньшуцзюэ)………90
Чашка из листьев лотоса (помните, в тот год расцвели цветы)…………92
Цингпингл (полевые цветы и трава)………………93
(Иволга плачет, и луна гаснет)………………94
(Весенняя печаль на Южной дороге)………………95
Посетите Цзиньмэнь (достаточно весеннего дождя)…………………97
(пустая память)…………………98
Небесная Фея (Мэндзюэ, экран облаков все еще пуст)……100
(Жаба Цай Шуан Хуа Е не различает)……102
Городок Сиди (весенний тур)………………103
Женская корона (17 апреля)……………104
(Полночь прошлой ночью)……………106
Гэн Лецзы (Чжун Гухан)………………108
Магнолия (одна в маленьком здании, весна подходит к концу)……109
Цзян Чэнцзы (с неряшливым пучком и длинными черными бровями)……111
Хэ Чуан (где)……………………112
Си Конгму
Цзюцюаньцзы (купил цветок абрикоса)…………113
Хан Се
Шэн Чази (горничная переносит приданое)…………115
Ли Йе
Человек-бодхисаттва (поднимитесь на башню и посмотрите на дворец Цинь вдалеке)……116
Часть облаков в Ушане (Снег Дьеву Лиюань)……118
Чжан Шу
Хуаньси песок (подушка, фумигатор и перегородка с вышитыми шторами)……100
Ли Кунчжэн
Один лист падает (один лист падает)………………121
Вспоминая бессмертную красоту (Глубокая пещера Цзэн Янь Таоюань)………122
Оуян Ционг
Трехзначный порядок (весна закончилась)………………123
Наньсянцзы (Шаппинг, далеко от берега)……………124
(Дорога ведет в Наньчжун)……………125
(Рисование остановок лодки)……………126
Выразите сердечную благодарность (см. цвет цветов)…………127
Цзянчэнцзы (набережная Цзиньлин, лужайка ночью)……128
Весна хорошая (в начале дня тепло)………………130
Цин Пин Ле (Ступеньки Весеннего Лай)……………131
Дин Фэн Бо (окна отражают синюю марлю в теплый день)……132
Нв Гуаньцзы (легкий макияж и персиковое лицо)……………133
Sun Guangxian
Песок Хуаньси (Polygonium Wind имеет больше аромата мандарина и помело)……135
(Полушаг на длинную юбку и ходьба вокруг)……136
Фэн Люцзы (Коттедж Hibiscus Creek Qu)………137
Бамбуковые ветки (родниковая вода перед дверью)………………138
Городок Сиди (Как)…………………140
Восходящая чаша (Ли Бао колеблется и собирается двигаться)………140
Посетите Цзиньмэнь (не могу остаться)………………142
Югези (парящий светлячок)………………143
Цинпингл (печальный и душераздирающий)……………144
Народ сиюэ (древние тайпины)………………146
Хэ Нин
Тяньсяньцзы (весенний красный цвет у входа в пещеру и летящие шорохи)……148
Весна хорошая (■Листья мягкие)………………150
Цзян Чэнцзы (входит в свадебный чертог с возлюбленной в первую ночь)……151
(Ветер и луна в бамбуке приходят к твоей двери)……152
(Звезды меняются, нефрит вытекает)……152
(Утки-мандаринки занимаются любовью в палатке)……154
Бедная девочка (Тянь Юсяо)………………154
Фэн Яни
Сорока наступает на ветку (Кто умеет надолго отказаться от неторопливой любви)……156
(Миллионы опавших ветвей сливы цветут)……159
(Сколько времени мне придется беспокоиться)……162
(У нас были банкеты в Фенглоу несколько раз)……163
(Куда пойдут облака через несколько дней)……164
(Шесть рулевых перил прижимаются к зеленым деревьям)……166
(Цыпленок за цветком вот-вот рассветет)……167
Сбор шелковицы (в часовне тихо и никого нет)……168
(Весенняя пара теряется среди цветов)……170
Цзюцюаньцзы (ароматная трава Чанчуань)……………171
Фея Линьцзян (Множество прощаний на реке Молин)……172
Цинпингл (дождливый, солнечный и поздняя ночь)……………173
Между пьяными цветами (В саду Цинсюэ еще не пришла весна)……175
Посетите Цзиньмэнь (улица Янлю)………………176
(Дует ветер)………………177
Мак (нефритовый крючок, луан и попугай-столб)……179
(Весенний ветерок дует по осенней воде)……180
Баллада о возвращении (Чун Яньян)………………182
(Хань Шуй Би)………………183
Наньсянцзы (морось и влажный свет)…………184
Long Life Girl (весенний банкет)………………185
Развлечение с подбрасыванием мяча (после выпивки и пения)……187
(Дождь не утих после возвращения с победы)……188
Бодхисаттва хорошенькая (очаровательная служанка завалена подушками, заколками и фениксами)……190
Сантай Линг (весенний пейзаж)…………………191
(Мингюэ)…………………191
(Нанпу)…………………191
Совиньон Блан (красные ветки)………………194
Ли Цзин
Инь Тяньчан (крючок в зеркале для макияжа ранней луны)……195
Глядя вдаль (нефритовая инкрустация, ярко сияющие цветы и вышивка)……197
Прорываясь сквозь песок Хуаньси (жемчуг, скрученный вручную)
нефритовый крючок)…………………………199
Шанхуази (корень лотоса ароматный, а оставшиеся зеленые листья продаются)……2011 год
Вэй Чэнбан
Говорю правду (Иньхан Юньцинюй длинная утечка)……204
Рау Чази (Солнечный день после туманного дождя)…………205
Ли Ю
Юй Мейрен (когда это весенний цветок и осенняя луна)……206
(Ветер возвращается в маленький дворик и становится зеленым)……208
Уе плачет (прошлой ночью ветер и дождь)…………209
Счастливой встречи (лесные цветы поблекли и весенние красные цветы поблекли)………210
(Онемевший дар речи и один на западном этаже)………211
Горсть бусинок дендробиума (первый день рассвета)……………213
Полночная песня (Как избежать печали и печали в жизни)……215
Фея Линьцзян (Вишня падает и возвращается весна)……216
Глядя на Цзяннань (Сколько ненависти)………………217
(Сяньмэнъюань)………………218
Цин Пин Ле (Не приходи весной)……………220
Сбор семян шелковицы (Winder в ночь Цзиньцзин Утун)……222
Мигрирующая иволга (наступает рассветная луна)………………223
Совиньон Блан (Юньи■)………………224
Там Лиан Цзы Лин (Шэньюань Цзин)……………225
Песок Хуаньси (красное солнце уже высотой три фута)……226
Человек-Бодхисаттва (яркие цветы, темная луна и легкий туман)……228
(Бронзовая весна рифмуется с хрустящим и холодным бамбуком)……229
Лангтаоша (прошлое только грустно)…………230
Ланг Тао Ша Лин (Дождь журчит за занавеской)………232
Юлоучун (вечерний макияж сначала наносится, чтобы осветлить кожу)……233
Се Синьэнь (Девушка, играющая на флейте, пропала в Башне Цинь)……236
Разбитый массив (сорок лет семьи и страны)………237
Гэн Юйчжэнь
Мужчина-бодхисаттва (люди Юйцзин идут к Цю Сяосуо)……239
Сюй Чанту
Фея Линьцзян (пьет и выходит из павильона на западе)………241
Сюэ Чжаоюн
Песок Хуаньси (Hongpodutou Qiu Zhengyu)……242
(Чтобы завалить страну и город, ненависти более чем достаточно)……243
Посетите Цзиньмэнь (Чунманьюань)………………244
Ню Цяо
Ветви ивы (цвет во дворце короля Ву темнее)………247
Больше утечек (звезды становятся тоньше)………………247
Обида Ванцзяна (дунфэнцзю)………………249
Мужчина Бодхисаттва (танцующая юбка, ароматная и теплая золотая грязь феникса)……250
(Нефритовая печь, мороженое, мандаринка, парча)……251
Динсифань (Цзы Сай Юэ Мин Цяньли)………253
Цзянчэнцзы (к востоку от уезда Фейци)……253
Чжан Ми
Хуаньсиша (сразу вспоминая о старых путешествиях)……255
(Вечером поехать в Фэнчэн на машине)……256
Фея Линьцзян (Урожай дыма, Осенняя река Сянчжу тиха)……257
Ветки ивы (жирно-розовая прозрачная синяя марля Qiongzhuang)………259
Цзянчэнцзы (небольшой атриум за пределами Билангана)……260
(Встреча с Цинцин на реке Хуаньхуа)……260
Речной Бог (старое дерево, шумная галка)…………261
Бабочка (Бабочка)………………262
Цзюцюаньцзы (весенний дождь бьет в окно)……………263
Нан Гези (цвет ивы покрывает здание и затемняет здание)…………264
Ниу Сиджи
Фея Линьцзян (Волны Дунтин и солнечные дни)……265
Шэнчази (дым с весенней горы вот-вот будет собран)…………267
(Полумесяц изгибается, как бровь)…………268
Инь Э
Фея Линьцзян (Млечный Путь тих холодной ночью поздней осени)……270
Человек-Бодхисаттва (длинные облака совпадают с осенней белизной)……271
Ли Сюнь
Хуаньсиша (посещение старых ран, оставление желаний и души)……273
(Ошеломляющий аромат корня красного лотоса)……273
Участок горы Ушань (гость проходит мимо ущелья У)……274
(Древний храм расположен в Цинчжане)……275
Наньсянцзы (Яньмомо)………………276
(Чэн Цай Фан)………………277
(рыбный рынок разбросан)………………278
(место встречи)………………279
(Облака приносят дождь)………………280
Бодхисаттваман (рябь ветра в Хуэйтане)……281
Хэ Чуан (Гоу-гоу)……………………283
Дин шторма (целясь в туманные облака и падение Муйина)……284
(Дикие гуси летят по осеннему небу, а ночь еще молода)……285
Фея Линьцзян (теплое солнце красное перед занавеской иволг)……286
Мао Венси
Генглузи (Весенняя ночь)………………288
Ганьчжоу повсюду (осенний ветер сильный)………………289
Между пьяными цветами (Не спрашивайте друг друга)………………290
Инь Тяньчан (язык Пинцзян Бо Нуан Юаньян)……291
Фея Линьцзян (звук цикад доносится до заходящего солнца в сумерках)……292
Гу Куй
Поппи (Мысли о Пурде)……294
Ветви ивы (аромат осенней ночи и одиночество будуара)……295
Расскажите о своих сердечных чувствах (куда вы пойдете, если оставите людей в вечной ночи)……296
Легенда о реке……………………297
Олень
Фея Линьцзян (Цзинсуо Чунмэнь Хуанъюань Цзин)……299
Ян Сюань
Хуаньси Ша (Одинокая кисточка Ленсюинь)……301
Бапайман (Печаль локонов, темные брови, дым, легкая невзгода)……302
Мао Сжизен
Линьцзян Бессмертный……303
Цин Пин Ле (весна приближается к сумеркам)……………304
Человек-Бодхисаттва (двор наполнен цветами груш и ароматным снегом)……305
Dunhuang Song Word
Фэн Гуйюнь (Чжэн Фу в течение нескольких лет)……………306
Тяньсяньцзы (Яньюин плачет полтора марта)……307
Радость от бросания мяча (Цилуо мокрые слезы)……308
Рыбная красавица (восточный ветер расцветает бегонии)……309
(Золотая заколка украшена ароматными перьями)……311
Бодхисаттваман (точки фейфей возвращаются в дождь из пруда)……312
(Во время фестиваля Цинмин около тысячи гор становятся зелеными)……314
(Благовония продаются в Луопоро, и моя душа разбита)……314
(Загадайте тысячу желаний перед подушкой)……315
(В Дуньхуане в древние времена был волшебный генерал)……317
Хуаньси Песок……318
Глядя на юг реки Янцзы (Не забирайтесь на меня)………………319
(Луна в небе)………………320
Дин Фэнбо (Изучение книг, изучение навыков владения мечом и геометрии)……321
(Военных усилий недостаточно)……321
Сорока ступает на ветку (о сороке много клеветнических слов)……323
Нан Гези (прислонившись к красной занавеске)…………325
(С тех пор, как ты ушел)…………326
анонимный
Пьяный Молодой Господин (лает за дверью)…………328
Мужчина-Бодхисаттва (Пион содержит росистый жемчуг)……328
Банкет во дворе (родной город Цяньли)……………330
Лу Ян
Тень платана (яркие наклоны луны)………………331
Ван Юли
Красноватые губы (Ю ненавидит Юнчоу)……………332
Коу Чжун
Ли Бай (701 г.)—762) Тайбай, также известный как Цинлянь Цзюши, родился в Чэнцзи, Лунси (ныне Циньаньдун, провинция Ганьсу). Его предки мигрировали в западные регионы в конце династии Суй. Бай родился в городе Суйе, губернаторе провинции Аньси (недалеко от сегодняшнего Токмака, Киргизия). Когда ему было пять лет, он переехал со своим отцом в поселок Цинлянь, Чанлун, Мяньчжоу (ныне Цзянъю, Сычуань). Он покинул Шу в возрасте двадцати пяти лет и путешествовал по разным местам. Тяньбао сначала служил в Императорской Академии, но вскоре был оклеветан и подал в отставку.Во время восстания Аньши он служил помощником Юнван Ли Линя, но Линь потерпел поражение, а Ли Бай был сослан в Елан (ныне часть Гуйчжоу).По дороге его помиловали и отправили в Иданту, чтобы приказать Ли Янбину.Он умер в Дангту (ныне Аньхой). Он был поэтом династии Тан и автором «Сборника Ли Тайбая».Кроме того, «Сборник Цзуньцянь» содержит двенадцать стихотворений под именем Ли Бая, в том числе два стихотворения: «Человек-бодхисаттва» (Пинлинь Момо, Дым, подобный плетению) и «Вспоминая Циньэ» (Сяо Шэнъянь), которые высоко оценил поэт династии Сун Хуан Шэн.“Родоначальник текстов и музыки EMI.”(См. «Превосходные стихи мудрецов династий Тан и Сун»), но последующие поколения сомневаются, что это было не произведение Ли Бая.Бодхисаттва Ли Бай
Равнинный лес пропитан дымом пустыни, а холодная горная местность уныла и зелена. Когда вы входите в высотное здание, темно, а наверху есть люди, которые волнуются.Нефритовые ступеньки поднимаются в воздух, и птицы спешат домой.Там, где обратный путь, длинный павильон короче.
Времена года и время часто вызывают интерес к средствам массовой информации для чувствительных людей.Сумерки – эмоциональное время.Увядающий старик с тоской склоняется к своему дому, ожидая возвращения своего блудного сына; молодая девушка весной смотрит на уток-мандаринок в озере и впадает в непрекращающуюся тоску любовной тоски; и путешественник, находящийся вдали от родного города, не может не вызвать сильную тоску по дому в сумерках чужой земли. Если он окажется поэтом, он будет петь, как Мэн Хаожань.“Перемещение лодки, дым дыма, новый сумерки печальный”(«Су Цзянь Дэцзян»), что печаль, как туман в сумерках, вторгается в сердца людей, становясь все более интенсивной, становясь все более и более
Оно было настолько тяжелым, что в конце концов стало настолько тяжелым, что стало трудно дышать, как во тьме ночи.Неудивительно, что поэты всегда любят выбирать места, которые соответствуют их эмоциям.“сигарета”Утрировать тоскливые сумерки, без фонарей и смеха вернувшихся с вечера.Посмотрите, в этой песне «Bodhisattva Man» вы просто стираете кистью сумеречный дым, наводящий меланхолию на обширный равнинный лес.Неподвижная сцена в картине полна движения, которое в одно мгновение скрывает медленное течение времени.Глядя на равнинный лес, окутанный сумерками вдалеке, в поле зрения все еще виднеется холодный зеленый горный свет, должно быть, солнце давно не зашло!Просто поэт избегал ярких тонов, таких как заходящее солнце, чтобы не повредить единство пустынного тона.Но один
В мгновение ока тихо наступила тьма.Это то же самое, что знаменитое произведение британского поэта Шелли «Облака», описывающее наступление сумерек:
Когда заходящее солнце поднимается из яркого моря
Страсть любви и покоя,
И фиолетовая завеса сумерек тоже спускается из глубины неба……
Однако наших поэтов больше волнует“Темный цвет”Я использовал волшебное прикосновение“входить”Это слово олицетворяет тьму и сравнивает ее с незваным гостем, приносящим печаль разлуки.“Ночь”Этот вид обычного натюрморта может оживить пейзаж в сознании и глазах читателей.В результате одинокий меланхоличный мужчина на высоком здании все больше и больше сливался с медленно проникающими тусклыми цветами.
Почему люди, наблюдающие издалека, беспокоятся об этом здании?Мы не можем не думать о“Иньин, девушка наверху, ярко сияет в окне.”Эти два предложения взяты из древних стихотворений династии Хань.Она отсутствует и с нетерпением ждет людей издалека.По следующему фильму можно представить, что Чжэн Жэнь уже получил известие о том, что он собирается вернуться.Но где он и что делает в этот момент?Хигураши пора поселиться. Он входит в коттедж?Или у него уже неприятности, и теперь он выпивает в винном магазине со своими попутчиками или даже дразнит официантку? Или из-за каких-то обстоятельств ты еще не вернулся домой?В ее сердце приходили всевозможные странные ассоциации, постоянно усиливавшие тоску женщины.Конечно, есть и приятные воспоминания о прошлом, мечты о сцене воссоединения после долгого отсутствия.Это сезон, как сказал Ли Шанъинь.“Тревожно
Тао”, то и это добавит интенсивности волосам, которых она так ждет.
Это меланхоличное, грустное и затянувшееся ожидание, естественно, заставит людей в здании почувствовать себя стихотворением Ван Вэя.“Я так робок, что не могу вернуться в пустой дом”настроение. Это заставило ее стоять на нефритовых ступенях, тупо и тщетно глядя на птиц, летящих домой в сумерках.Птицы возвращаются к людям, но не к людям, и их трогает пейзаж. Эта возвращающаяся птица также вызывает бесконечную печаль.На этом долгом пути назад между ней и Чжэн Жэнем было так много длинных и коротких павильонов!
Сцена заката перед моими глазами, равнинный лес, покрытый дымом, холодная лазурь гор, сумерки, входящие в здание, местные птицы, возвращающиеся в лес;далекие люди в моей голове, длинный павильон, короткий павильон и большое расстояние между ними……Действительно“На этот раз, почему слово «печаль» так важно?”Пересечение
Говоря об этом стихотворении с исторической точки зрения, хотя многие комментаторы считают, что это стихотворение написано, чтобы смотреть вдаль и лелеять чувства людей, все больше людей говорят, что это стихотворение, чтобы задуматься о возвращении вернувшихся солдат. Последнее понимание, вероятно, основано на том, что сказал Вэньин из династии Сун в «Xiangshan Wild Records».“Я не знаю, кто написал это слово в Цаншуй Илоу, Динчжоу.”Влияние одного слова. Я подумал, что, поскольку оно было написано в здании почты, это, естественно, был путешественник, выражающий свои мысли о возвращении домой.Фактически, некоторые стихи на стенах общественных мест, таких как почтовые станции и почтовые будки в древние времена, а также на стенах храмов и живописных мест, не обязательно должны читаться на сцене, и они не обязательно являются собственными произведениями автора.Если внимательно присмотреться к этому стихотворению, то там не *лицо, а третье лицо.Как в кино, из“Пинглин”,“Холодная гора”Общий план увеличен.“Высотное здание”Крупный план“Темный цвет”Сделайте крупные планы, чтобы создать атмосферу и, наконец, выделить“Кто -то беспокоится наверху”выстрел в пояс.Очевидно, что это смена сцены, контролируемая и описанная третьей стороной.В перерыве фильма всего два предложения, которые методом одобрения имитируют настроение человека на картине.Более того, в слове“Высотное здание”,“Нефритовый шаг”, и это не то, как должно выглядеть почтовое отделение.Почтовые здания и почтовые павильоны редко имеют высотные здания; их полы тоже никогда не бывают“Скульптура”, так же как коттеджную лавку с соломенной крышей нельзя считать“Расписные здания и резные балки”То же описание.В то же время длинные павильоны и короткие павильоны – это не зрелище; даже если они“Длинный павильон на десять миль, короткий павильон на пять миль.”Ближайший из них находится вне досягаемости зрения в сумерках.Более того“Длинный павильон становится более коротким павильоном”, я не знаю, где это, конечно, это можно только представить себе и нельзя показать в глазах людей во главе здания.
Был ли Ли Бай автором этого стихотворения, всегда было предметом споров.Существуют разные мнения относительно того, существовала ли уже во времена Ли Бая мелодия «Человек-бодхисаттва».Независимо от предшественников, современные исследователи, такие как Пу Цзянцин, говорят, что его не существует, но Ян Сяньи, Жэнь Эрбэй и другие считают, что он существует; а его предшественник связан с буддийской музыкой западных регионов и древней бирманской музыкой, которую трудно определить сразу.Некоторые люди изучают развитие Ци и полагают, что до середины династии Тан Ци все еще находилась в зачаточном состоянии. Такая зрелая форма выражения и такой изысканный и зрелый стиль Ци не могут быть творением Ли Бая, поэта процветающей династии Тан.Но это
И это не может быть надежным доказательством.На оборотной стороне листа «Послесловия о весне и осени» тома Дуньхуана есть три стихотворения, написанные людьми Тан. Один из них, «Человек-Бодхисаттва», тоже вполне зрелый. Хотя нет никаких доказательств того, что оно было написано людьми до середины династии Тан, также трудно сделать вывод, что оно не должно было быть написано людьми до середины династии Тан.Более того, в литературном явлении раньше тенденции будут рождаться преждевременные плоды. Поэт XIII века Данте почти воспел тон эпохи Возрождения, что признают историки литературы.Многие песни У Шэна во времена Шести династий похожи на пятизначные четверостишия, которые появились только во времена династии Тан и называются современной поэзией.Возьмем в качестве примера литературную поэзию «Амбиции» Ван Цзи династии Суй:“Глядя на сумерки в Дунгао, на кого я могу положиться?Деревья все в осенних цветах, а горы лишь покрыты заходящим солнцем.Пастухи угоняют телят, а охотничьи лошади возвращаются со своей птицей.Мы заботимся друг о друге, но не знаем друг друга, поем длинные песни и лелеем цветы.”Если он смешан с рифмованной поэзией династии Тан, его будет трудно отличить по размеру или аромату.Это всего лишь случайный пример.Ли Бай
В то же время, поскольку Вэй Ину в эпоху Сюаньцзун мог писать такие произведения, как «Тяо Сяо Лин» (“Хума, Хума”) такие словечки,
Почему Ли Бай не смог этого сделать?
Короче говоря, пока нет убедительных доказательств того, что это стихотворение должно быть написано Ли Баем, но нет и неопровержимых доказательств того, что оно точно написано не Ли Баем.Поэтому все критики ци в прошлом не осмеливались опрометчиво лишать Ли Бая его творческих прав. От «Избранных стихотворений о Хуаане» Хуан Шэна времен династии Сун до современного Ван Говея, все, кто занимается изучением ци, уважают его.“Родоначальник текстов и музыки EMI.”. (Хе Манзи)…………
Избранные тексты в «Словаре признательности Тан и Сун Ци» (новое издание) включают большинство классических произведений поэтов династий Тан, Пяти династий, Сун, Ляо и Цзинь, охватывающих всю историю поэзии Тан, Пяти династий, Южной и Северной династий Сун.Главной особенностью является то, что выбор товаров точный и всесторонний.Среди авторов благодарственных статей Юй Пинбо, Чжоу Ручан, Ши Чжецунь, Тан Гуйчжан, Шэнь Цзуфэнь, Е Цзяин и другие известные китайские учёные и гиганты в области исследований классической литературы. Анализ и интерпретация четкие и ясные, с эмоциями и разумом, высокого качества. Это кратчайший и удобный способ для читателей понять художественную суть поэзии Тан и Сун и получить литературную пищу.«Благодарный словарь танских и песенных стихов» — один из крупнейших словарей китайской литературы издательства «Шанхайский словарь».Книга была впервые опубликована в 1988 году, а рецензентами были Чэнь Чжэньпэн, Ли Тинсянь и Чжун Чжэньчжэнь.Второе издание было доработано в 2011 году. Рецензентами были Чжун Чжэньчжэнь (ответственный за редактирование благодарственных статей в книге), Ван Чжаопэн (ответственный за редактирование библиографии Ци) и Лю Цзуньмин (ответственный за редактирование биографии поэта).Для выбора названий и написания оценочных эссе к участию были приглашены многие отечественные эксперты в области информатики того времени. В целях популяризации и совершенствования выбор названий, написание оценочных эссе и составление приложений в полной мере отражали плодотворные результаты и высокий уровень исследований ки того времени.Книга содержит более 1500 стихов более чем 300 поэтов династий Тан, Пяти династий, Сун, Ляо и Цзинь.
Планируется, что новое издание этой книги будет основано на втором издании с дополнениями, удалениями и исправлениями ряда ошибок, дополнениями к приложению и новой хронологией поэтов, чтобы улучшить качество Словаря признательности Ци династий Тан и Сун.Вся книга была переработана в соответствии с новым форматом, чтобы сделать макет более приятным для глаз и всесторонне улучшить качество и вкус книги для удовлетворения потребностей читателей с разным культурным уровнем потребления.
......Шанхайский словарь издательства в издательском доме, центр компиляции, профессиональный литературный словарь, агентство по сборке литературной оценки, планируется скомпилировать Shanghai Dictionary Press“Древняя литературная взгляд и триста стихотворений благодарны”Серия и“Китайская литературная мастерская оценка”Бутики, такие как серия.Автор этой книги объединил более 200 специалистов и ученых в области современной китайской классической литературы, в том числе Тан Гуйчжан, Чжоу Ручан, Ю Пинбо, Ши Чжецунь, Ся Чэнтао, Мяо Юэ, У Дяогонг, Шэнь Цзуфэнь, Е Цзяин, Ван Юньси, Юань Минхао, Юань Синпэй, Чжун Чжэньчжэнь и др.