8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Подлинное место Yu Qiuyu Prose Yu Qiuyu 35 -й годовщина автор лично выбрал классический шедевр на протяжении более 30 лет.

Цена: 761руб.    (¥36)
Артикул: 525945296489

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:大正图书专营店
Адрес:Хэнань
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥19.8419руб.
¥721 522руб.
¥ 148 78.61 661руб.
¥ 180 122.52 589руб.

 

  • Издание: 1
  • Количество страниц:
  • Число слов:
  • Время печати: 2016-115
  • Книга: 16
  • Бумага: пластическая версия бумага
  • Печать: 1
  • Сумка: Тихий океан
  • Название серии:
  • Международная стандартная книга ISBN: 97875535485724
  •  
Выбор редактора

★ 35 -летие Юю Цюйю

★ Эта книга содержит «Даосскую башню», отобранную в качестве китайского учебника для средней школы

★ Автор лично выбирает классические известные статьи

★ Сбор более 30 лет творения

★ Yu Guangzhong, Master Debula, Jin Yong, Jia Pingwa, Bai Sianyong искренне рекомендуют!

★ Автор первым создает культурную прозу, а китайская современная литература и истории интегрируются.Современные гиганты, литературные, обученные, философские и речи.

★ Шедевры 30 -летнего творения автора включают «Даосскую башню», «Стыд Шаньси», «Один павильон ветра и дождя», «Китайский пульс» и так далее.

★ Культурная и литературная классика стоит читать и читать!

 
Рекомендации по контенту

Двадцать лет, одна статья популярна, а поколения классические.Написание 35 -й годовщины!

Ю Цюйю создал прецедент культурной прозы и сконцентрировался в области современной литературы и истории.«Yu Qiuyu Prose» была лично выбрана самим мистером Ю Куйю и опубликовала новую коллекцию.Коллекция прозы содержит шедевр, созданный Ю -Цюйю более 30 лет, и накопила культурное расследование автора, которое проходило через мир в течение 20 лет, академические исследования в течение тридцати лет и непрерывное создание 40 лет Это идеальное кристаллизация культурного мышления Ю Ююю за последние 30 лет.«Даосская башня», «Стыд Шаньси», «Павильон ветра и дождя», «Китайский класс» и т. Д., Стались современной классикой, все самые классические персонажи в «культурной горькой» и «китайская культура все включено.«Китайская литература», исследующая духовные основные вены китайцев, «Даосская башня», воспроизводила исторические превращения в культуру Дунхуанга, «Один павильон ветра и дождливого дня», прочитайте ядро ​​китайской культуры и анализирует китайские личности литературы литературы В «Хуанчжоу -прорывном» идеал…&Ад;Культурная и литературная классика стоит читать и читать!Ю Гуанчжонг, Мастер Туманность, Джин Юн, Цзя Пинва, Бай Сяньонг искренне рекомендую это!

 
Об авторе

Yu Qiuyu, Yuyao, Zhejiang, известный современный ученый и культурный ученый.Придерживаясь контекста восьми людей династий Тан и Сун, создается первая из культурной прозы, и современные литературные и исторические области интегрированы с современными литературными и историческими полями.В 1980 -х годах Ю -Цюю был избран самым молодым директором колледжа в материковом Китае в то время.Двадцать лет назад он решительно подал в отставку со всех административных должностей и посетил важные места, похороненные китайской цивилизацией.В конце двадцатого века он рисковал своей жизнью через десятки тысяч километров, чтобы осмотреть серию наиболее важных культурных реликвий, таких как вавилонская цивилизация, египетская цивилизация, цивилизация Крита, ивритская цивилизация, арабская цивилизация и индийская цивилизация Исследованные культурные исследования сделали новое размышление о современной мировой цивилизации, которая привлекло широкое внимание дома и за рубежом.За последние десять лет он инвестировал в систему системы китайской литературной, китайской эстетики и китайской личности.Отслеживание к цивилизации, размышления об истории, непрерывно писать, писать и т. Д.Книги Ю -Цюю уже давно находятся в авангарде глобального рейтинга китайских документов, а представительную работу «культурного нападающего» была выпущена почти 10 миллионов копий.

 
Каталог

Почему китайская культура долголетие

китайский стиль

Черный свет

Кольцо Вей Джин

Сколько мужчин в поэзии танг

Huangzhou Breakout

Задняя часть виллы

Стыдно Шаньси

Даосская башня

Один павильон

Последние слова Зорина

Xiejiamenhong

культурная боль

жертвенное перо

Решение

Далеко в море

Приложение yu Qiuyu работает подлинный отбор


 

СМИ обзор

Мистер Ю Цюю пробудил достоинство прозы, установленное восьми человек династий Тан и Сун.Другими словами, он привел в душу мира поэтически думая о душе мира.
— - Бай Сяньонг

 

Эта эпоха - отличное противоречие, и нам повезло, что мы столкнулись с группой больших персонажей.«Культурное горькое путешествие» Ю -Цюю было атмосферным и открытым.Его исследование культуры щедро и новое.Он, несомненно, расширил небо сегодняшней литературы и внес большой вклад.Такие таланты редки в течение столетия, и история будет уважать.

—— Цзя Пинва

 

Чтобы высмеивать меня, в Пекине были люди, что люди Чжэцзян не пишут статьи.Даже если я не могу, есть Лу Сюн и Ю Цюю в Чжэцзян.

--- Джин Юн

После китайской прозы, после того, как Чжу Зикин и Цянь Чжуншу вышли Ю Цююю.
--- Ю Гуанчжонг


Каждый раз, когда г -н Ю Цюю отправлялся в Тайвань, чтобы произнести речь, он вдохновил новую волну гуманистической мысли в обществе.Китайцы дома и за рубежом стали читателями и слушателями мистера Ю, которые интерпретируют китайскую культуру.
——Geoshijun, почетный профессор Висконсинского университета


Вклад г -на Ю Цюю в китайскую культуру необходим.Он приезжал в Соединенные Штаты три раза, чтобы произнести речь, будь то на международной стадии Организации Объединенных Наций или на академической стадии гуманитарного общества, Колумбийского университета, Гарвардского университета, Нью -Йоркского университета или библиотеки Конгресса, все выучено О мире для Китая и мира установил новый мостОн достоин ведущих читателей привести читателей к длинной реке цивилизации в мире.
—— Суген Хейонг, лидер китайской группы Организации Объединенных Наций

 

Работы мистера Цю Ю являются красивыми, элегантными, точными, как с философской, так и с литературной ценностью.Он использует такого читателя, как я, чтобы использовать стихи Ли Ишана:&Ldquo;”

- Позднее председатель нью -йоркского гуманитарного общества 

 

Yu Qiuyu - это проза, все, привязанность, текущая от дна сердца, и репрезентативный шедевр изысканной культуры.

— - Шей. Новая

 

Yu Qiuyu может быть последним мастером прозе -писателей в конце этого столетия и первым поэтом, открывшим поколение прозы.

——— Лу Чжаонг

 

После того, как проза мистера Ю Цюю, проза как литературная форма раскрывает новую главу в истории.…… in'' пятьдесят 4'' и мудрость, мудрость и интерес.

——— Сун Шаошен

Культурная проза Ю -Цюйю - это почти ветер и дождь китайской культуры и коллективная боль китайской литературы, а затем выйти в текст с истинным опытом личной жизни и истинного темперамента. Вся современная проза на новый уровень. 

 

Глядя на небо прозы в Китае, следует сказать, что звезда сияет!А «культурное путешествие» - одна из рек!Каждая звезда в этой реке источает необычайное, непредсказуемое ореол! 

 

Просто посмотрите на лирическое значение прозы г -на Ю в выражении истории и реальных времени, то есть, когда академическая рациональная когнитивная способность приводит к эстетической функции, освежающему элегантному письму. 

 
Прочтите некоторые главы онлайн.

китайский стиль

 

один

Китайский литературный импульс относится к высшему уровню жизненного потенциала и эстетического потенциала в китайской литературе на протяжении тысячелетий.

Этот вид потенциала трудно найти в соседнем.

Горизонт, соединенный гребнем.

Именно этот горизонт заставляет нас знать Большое Небес и Землю, а также предел этого небеса и земли, и

Я высоко оценил культурный ритуал, предназначенный для того, чтобы окружить нашу жизнь в течение длительного времени.

Поскольку это слишком важно и в скрытом состоянии, это особенно легко неправильно понять.Поэтому мы должны

Необходимо открыть минги, указать на наиболее распространенные теоретические вилки, чтобы им не разрешалось мешать потенциальному потоку вен.——

Во -первых, этот потенциальный поток не является официальным мейнстримом в большинстве случаев;

2. В большинстве случаев этот потенциальный поток не является основным по течению людей;

В -третьих, этот потенциальный поток принадлежит литературе и не принадлежит к философии;

В -четвертых, этот потенциальный поток важен, но объем не большой;

В -пятых, этот потенциальный поток не является последовательным, но прерывистым временем и непрерывным, прерывистым и менее;

6. Этот потенциальный поток адсорбирован и более исключительно для других литературных явлений вокруг.

Поиск этого потенциала является результатом вычитания.Я всегда защищал, изучал культуру и литературу, сначала

Сделайте дополнение и последующее вычитание.Снижение более важно и сложнее.

Уменьшите и увидите мышцы, уменьшите и покажите Бога, уменьшите и получите пульс.

Это трудно сделать, во -первых, потому что люди были в состоянии отсутствия культурного недостатка в течение тысячелетий, и они видят слова.

Уважайте, см. Текст и верьте в текст, бойтесь увидеть книгу, нет психологической высоты смелости сделать смелый выбор;

Психологическая высота также не хватает высоты дегустации.“ пульс”

Там не так много людей.

Жирный выбор требует острых топоров.Тем не менее, люди, которые держат этот вид топора, всегда открыты.

Те, кто сидит только под перголой, говорят, что они не знают топора.Кайшан

У людей нет времени, чтобы участвовать в комментариях, тем самым вызывая повышение и потери контекста.

Уровень - это жизнь Венмай.

В мире уровень карьеры определяется официальным уровнем.

Уровень определяется эффективностью, уровень звезд определяется распространением, а уровень литературы полностью отличается.литература

Уровень уровня, официальный уровень, богатство, эффективность, общение и другие факторы не имеют к нему никакого отношения.

Знак логотипа определяется, эта вещь называется вкусом.

Другие отрасли также говорят о вкусе, но это просто дополнительная, а не как литература, это единственная.

Короче говоря, вкус определяет уровень, а уровень составляет контекст.Однако все процессы в середине все

Там нет четкого дорожного знака.В этом случае все трудно.

Оглядываясь вокруг, сейчас все больше и больше“ успешно” я хочу появиться с Вэнь и даже обучить мир,

В результате это беспокоит.некоторый&Ldquo; конфуцианский торговец”&Ldquo; корпоративная культура&Rdquo;, вынужденные сотрудники повторять древние,

Некоторые культурные классики с очень низкими культурными оценками;

Культурные остатки с публичной памятью;“ знаменитости”“

зависимость”, как сказал Лу Сюн, хвалят покраснение и набухание долгих лет, похвала&Ldquo;”.

Это довольно тревожно.

Династии Мин и Цин и современная каллиграфия и картины были неограниченными для культурного статуса автора.Я слышал это в первый день, переполнил древних, нет

Это не неправильно, но такие вещи продолжают повторять базовый уровень культуры.Это как десять

Слои башни, контур был ясен, и внезапно несколько слоев дна должны быть самостоятельно, поэтому вышеупомянутые слои могут быть только

Рухнул.Представьте, что если Тан Боху и Цяньлонг стали&Ldquo;”

Вы можете лишь тихо платить все «стихи».То же самое относится и к каллиграфии, удивительной цене небо

Вскоре в ручке и чернилах среднего уровня, как куча золота, подавляющая баланс китайской каллиграфии.

Перед лицом этой ситуации я глубоко вздохнул:“

Заряжать Пэн.”

Теоретически, эксперты по культурным реликвиям не понимают пульс, а миллиардеры не понимают культуры, что нормально.Но теперь,

Проникновение современных СМИ и сильное вводящее в заблуждение средства аукциона затрудняли принятие многих людей

Беспрецедентный&Ldquo; культура переписывает&Rdquo;

Некоторые люди говорят, что литература должна заставить людей свободно использовать ее и не разделять высоту.Это типично&LDQUO

Академический&Rdquo;, это кажется великолепным.Лично, как вы можете использовать его свободно без базового образования?

Мышь легкая, колодец наблюдает за небом, она против“ свобода&Rdquo;

Не различайте божественность, она потеряет этническую проспекту и достоинство людей.

Шум непредсказуемый.

Если независимо от высоты, только люди каждого раз и пространства свободно доступны и коллективно“ выбор&rdquo

Итак, может ли китайская литература выбрать Quyan, кто бродит, собирается разыграть воду?Может выбрать

Сима Цянь, кто был замучен и стыден?Может выбрать отдаленную деревню, тяжелая и тяжелая работа

Дао Юанминг?Позже они знали для людей, что они не являются их собственным поведением.И знаю,

Они также не могут оценить их коннотация.Поэтому я осмелюсь утверждать, что любой популистский бесплатный выбор моря, то есть

У людей и средств больше нет, и это не имеет ничего общего с отличной литературой.

Это не печаль литературы, а благородство литературы.

Я утверждаю, что в области культурной совестью, которые должны быть одинокими в настоящее время, мысли о контексте должны быть перезагружены и строго открыты.

Выберите ветер, повторные древние и современные координаты и перестройте универсальные шаблоны.По этой причине мы должны стремиться выделить увлекательного и живого, держаться подальше от

Turburly, введите дискуссию.Выберите из разных, но цель состоит в том, чтобы вернуться, то есть очистить фундамент,

Переместите смешанный смешанный, установите гигантский кирпич высокой стены, найдите основу больших столбов, пусть редкое пространство, вымойте глаза, глаза,

Называя древнюю Вэй Вэй, снова с нетерпением жду гения.В результате возможно возрождение китайской культуры.