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[ 基本信息 ]
[商品名称：][ 罗马神话]&[希腊古典神话 共2册 博库网 ][开本：][ 其他 ]
[作者：][ (德国)古斯塔夫]&[middot;夏尔克|译者:曹乃云 ][页数：]  
[定价：] 52.8[出版时间：] 2010-10-01
[ISBN号：] 9787544711722[印刷时间：]  
[出版社：][ 译林 ][版次：] 1
[商品类型：][ 图书 ][印次：] 1
[ 基本信息 ]
[商品名称：][ 罗马神话(精)/经典译林 ][开本：][ 32开 ]
[作者：][ (德国)古斯塔夫]&[middot;夏尔克|译者:曹乃云 ][页数：]  
[定价：] 16.8[出版时间：] 2010-10-01
[ISBN号：] 9787544711722[印刷时间：] 2016-03-01
[出版社：][ 译林 ][版次：] 1
[商品类型：][ 图书 ][印次：] 1
[ 目录： ]
[ 卷 罗马神系]
[ 第二卷 四大时代]
[ 亚奴斯和萨图恩]
[ 萨图恩的族节]
[ 埃涅阿斯临近了]
[ 第三卷 埃涅阿斯]
[ 埃涅阿斯]
[ 埃涅阿斯的使者拜见国王拉丁奴期]
[ 强敌迫境，破坏和平]
[ 埃汪特耳援助埃涅阿斯]
[ 图尔奴斯兵临营前]
[ 尼素斯和欧律阿罗斯]
[ 围攻堑壕]
[ 埃涅阿斯回来了]
[ 墨策提沃斯和劳素斯相继阵亡，援救图尔奴斯]
[ 停战]
[ 兵临城下，卡弥拉之死]
[ 失意的决战]
[ 新的会战和兵临城下]
[ 后的战斗]
[ 拉维尼乌姆和阿尔巴]&[middot;隆伽]
[ 第四卷 建立罗马城]
[ 洛摩罗斯和雷姆斯]
[ 建立罗马城]
[ 抢夺萨比纳女人]
[ 国王洛摩罗斯的英雄业绩和结局]
[ 努马]&[middot;庞皮利乌斯]
[ 第五卷 罗马国王]
[ 图鲁斯]&[middot;荷斯梯利乌斯]
[ 卢茨乌斯]&[middot;塔尔库依尼乌斯]&[middot;普列斯库斯]
[ 国王赛尔维乌斯]&[middot;图利乌斯]
[ 傲王卢茨乌斯]&[middot;塔尔库依尼乌斯]
[ 第六卷 罗马英雄]
[ 布鲁图，罗马首任 高行政长官]
[ 贺雷梯乌斯]&[middot;库克莱斯]
[ 莫茨乌斯]&[middot;斯策沃拉和高尚的克雷利亚]
[ 麦纳尼乌斯]&[middot;阿克律帕]
[ 伽尤斯]&[middot;玛尔策乌斯]&[middot;柯里奥拉奴斯]
[ 斯波律鸟斯]&[middot;卡西乌斯]
[ 法比尔人]
[ 辛辛那图斯]
[ 阿比乌斯]&[middot;克劳迪乌斯]
[ 玛尔库斯]&[middot;富里乌斯]&[middot;卡弥罗斯]
[ 高卢人在罗马]
[ 卡弥罗斯的结局]
[ 梯拖斯]&[middot;曼利乌斯]&[middot;拖尔库阿图斯和]
[ 玛尔库斯]&[middot;法莱利乌斯]&[middot;库尔乌斯]
[ 玛尔库斯]&[middot;库尔梯乌斯]
[ 萨姆尼特尔人]
[ 普泼利乌斯]&[middot;特策乌斯]&[middot;摩斯]
[ 梯拖斯]&[middot;库茵克梯乌斯]
[ 拉丁之战]
[ 卢茨乌斯]&[middot;帕比里鸟斯]&[middot;库尔索尔和库茵拖斯]&[middot;法比乌斯]&[middot;罗利阿奴斯]
[ 考迪乌姆的枷锁和报应]
[ 儿子特策乌斯]&[middot;摩斯]
[ 萨姆尼欧姆的结局]
[ 比尔胡斯国王]
[ 罗马大事年表]
[ 罗马神话人名、地名简表]

......

[ 精 彩 页： ]
[ 从前，希腊人相信世界在被创造以前就包含着后来生长繁衍的万物的萌芽。它们混乱地分布在巨大而又荒凉的空间里。人们把这空间称为卡俄斯，卡俄斯是]&[ldquo;混沌]&[rdquo;的意思。后来卡俄斯从体内分解出大地 该亚、爱情神厄洛斯、地府神埃里伯斯和黑夜神尼素斯。该亚生下星空神乌拉诺斯，俗称天神。大地 该亚又跟乌拉诺斯奇妙地结合，作为 批果实的便是十二位提坦神，六男六女，清一色都是巨人。接着该亚又分娩出三位库克罗普斯巨人，他们在额头上多长了一只圆溜溜的眼睛。 后，该亚生下克洛诺斯，也是 早和 古老的神之一。]
   &[nbsp; 乌拉诺斯与提坦神和库克罗普斯巨人不睦，他仇视他们， 后又把他们重新塞进大地的怀抱。该亚十分愤怒，她唆使儿子克洛诺斯用镰刀把父亲乌拉诺斯割伤。乌拉诺斯伤口里的血首先变成厄里倪厄斯，三位复仇 ，在罗马神话中被称为芙厉恩，她们还是法律 。可是乌拉诺斯的伤口血流不止，还没有凝结生痂，于是在复仇 之后又生出了可怕的巨人吉冈特。]
   &[nbsp; 后来，乌拉诺斯死了，他的儿子克洛诺斯娶生育 瑞亚为妻，这场姻缘产生了宙斯。克洛诺斯主宰大地，统治了很长时间。可是，宙斯起来反对他，跟他争夺天空王位。克洛诺斯接受挑战，他呼唤兄弟提坦神前来助阵，九名提坦神应召而来；另外三名站在宙斯一边，反对克洛诺斯。众神声威赫赫地站在奥林匹斯和奥特律山上，双方展开了一场可怕的恶战。]
   &[nbsp;战争持续了十年时间，弄得天崩地裂。后来，宙斯听从母亲该亚的劝告，从大地的怀抱里放出了库克罗普斯巨人。库克罗普斯巨人奋力支援，他们终于取得了胜利，战胜了克洛诺斯。这就是古代希腊神话所叙述的故事。]
   &[nbsp; 根据罗马人的传说，巨人们后来放逐了克洛诺斯，让他在台伯河边一座小小的村庄里落脚谋生。那里居住着野蛮的土著人，世世代代生活在这里。这一带地方就是拉丁姆王国，传说是古罗马 的发源地。克洛诺斯在这里被称做萨图恩，他的妻子俄普斯继续留在天空上。俄普斯是播种和丰产 。]
   &[nbsp; 在繁杂纷纭的罗马神系学说里，克洛诺斯的儿子宙斯经过那段神奇朦胧的原始时期以后，又过了无数的世纪，继承了掌管天神和统治凡人的大权。他成了 之父，名叫朱庇特。朱庇特飘浮在意大利的上空，从蔚蓝的天空中降下雨水、风暴、雷霆。凡是他的光线所能照耀到的地方，一切都属于他的财产。这里砌着井一般的围墙，人们祭献牺牲和供品借以庆祝和纪念。人们对朱庇特十分敬畏，尊奉他为 圣主，因为他能决定人类的荣辱胜负。当他化身为朱庇特]&[middot;斯答图尔时会竭力阻止敌人逃跑，而当他变做朱庇特]&[middot;维克图尔时又会给战士们送去胜利和 高荣誉。]
   &[nbsp; 卡皮托尔山峰 坐落着一座圣庙。这是专门祭祀 仁慈 伟大之神朱庇特的，他是拉丁联盟的佑护神。后来，他成了罗马国的主神。据说，罗马的 后一个国王在建造这座圣庙时遇到了许多罕见的奇迹。从前，这里建造了分别属于萨比纳神泰尔米奴斯和朱文塔斯的两座神庙。当朱庇特想要迁入时，两位神不肯恭让。相传人们在起出奠基石时发现下面有一个完整的脑袋，脸上轮廓清晰可辨，一点儿也没有损坏。人们大惑不解，前去请教祭司。祭司回答说，此为天意，表示罗马应该常常充当世界之首。]
   &[nbsp; 神圣的庙宇落成以后，获胜的将军们常常在庙前游行，庆祝胜利。凯旋的将军乘坐金色的马车，四匹雪白的骏马拉车前行，车内的将军俨然成了神的肖像。他一只手擎着象牙节杖，节杖上雕刻着朱庇特的神鹰。他的头上晃动着用黄金和宝石编织而成的栎树花环，这是象征着胜利的王冠。]
   &[nbsp;将军步入庙堂以后，感激万分地把桂树枝恭恭敬敬地搁在朱庇特的怀里。]
   &[nbsp; 朱诺是天神朱庇特的妻子。她十分忠于婚姻。朱诺特别佑护母亲和孩子。人们给她祭献母牛作为牺牲。另外，他们还在天后的庙宇里供祭圣鹅。只有处女和品行端正的人才允许走近她的祭坛。P1-3 ]
[ 内容提要： ]
[ 罗马神话是世界文化遗产，通过罗马文学输入欧洲，经过文艺复兴时期，对欧洲文艺的发展有着重要的影响。神话丰富了文学艺术， 的文学艺术又反过来给古代神话以新的生命。西方文化正是在神话和文学艺术互相推动促进的情况下发展起来的。本书以一个个充满神话色彩的传奇故事， 你重温一个伟大民族小澜壮阔的历史篇章。]
   
[ 基本信息 ]
[商品名称：][ 希腊古典神话(精)/经典译林 ][开本：][ 32开 ]
[作者：][ (德国)古斯塔夫]&[middot;施瓦布|译者:曹乃云 ][页数：]  
[定价：] 36[出版时间：] 2017-06-01
[ISBN号：] 9787544768597[印刷时间：] 2017-06-01
[出版社：][ 译林 ][版次：] 1
[商品类型：][ 图书 ][印次：] 1
[ 目录： ]
[ **卷 天地变幻与种种传说]
[ 普罗米修斯]
[ 各代人生]
[ 丢卡利翁和皮拉]
[ 伊娥]
[ 法厄同]
[ 欧罗巴]
[ 卡德摩斯]
[ 彭透斯]
[ 珀耳修斯]
[ 伊翁]
[ 代达罗斯和伊卡洛斯]
[ 坦塔罗斯]
[ 珀罗普斯]
[ 尼俄柏]
[ 阿克特翁]
[ 普洛克涅和菲罗墨拉]
[ 仄忒斯和安菲翁]
[ 珀洛克利斯和凯珀哈洛斯]
[ 埃阿科斯]
[ 菲利门和巴乌希斯]
[ 阿拉喀涅]
[ 弥达斯]
[ 雅辛托斯]
[ 墨勒阿革洛斯和狩猎野猪]
[ 阿塔兰忒]
[ 西绪福斯和柏勒洛丰]
[ 萨尔摩纽斯]
[ 狄俄斯库里]
[ 默浪姆珀斯]
[ 俄耳甫斯和欧律狄刻]
[ 刻宇克斯和哈尔西翁]
[ 阿耳戈英雄]
[ 伊阿宋和珀利阿斯]
[ 阿耳戈英雄踏上征途]
[ 阿耳戈英雄在雷姆诺斯岛]
[ 阿耳戈英雄与杜利奥纳人]
[ 赫拉克勒斯留在海湾]
[ 波吕丢刻斯和珀布律喀亚国王]
[ 菲纽斯和哈尔庇亦恩神乌]
[ 高山巨岩]
[ 伊阿宋在埃厄忒斯的宫殿]
[ 关狄亚和埃厄忒斯]
[ 阿耳戈斯的建议]
[ 关狄亚答应帮助阿耳戈英雄]
[ 伊阿宋和关狄亚]
[ 伊阿宋完成了埃厄忒斯的使命]
[ 关狄亚抢出了金羊皮]
[ 阿耳戈英雄带着美狄亚逃离虎口]
[ 阿耳戈英雄返航途中]
[ 科尔喀斯人跟踪而来]
[ 英雄们的*后险遇]
[ 伊阿宋的结局]
[ 赫拉克勒斯]
[ 赫拉克勒斯的出身和童年]
[ 赫拉克勒斯经受的教育]
[ 赫拉克勒斯面临抉择]
[ 赫拉克勒斯*初的英雄之举]
[ 赫拉克勒斯与巨人之战]
[ 赫拉克勒斯与欧律斯透斯]
[ 恶斗尼密阿巨狮]
[ 九头蛇怪许德拉]
[ 刻律涅亚山上的牝鹿]
[ 厄律曼托斯野猪]
[ 奥革阿斯牛圈]
[ 斯廷法罗斯湖的怪鸟]
[ 克里特的公牛]
[ 狄俄墨得斯的牝马]
[ 征服亚马孙人]
[ 巨人革律翁的牛群]
[ 赫斯珀里得斯的金苹果]
[ 冥府之狗]—&[mdash;刻耳柏洛斯]
[ 赫拉克勒斯和欧律托斯]
[ 赫拉克勒斯与阿德墨托斯]
[ 赫拉克勒斯服务于翁法勒]
[ 赫拉克勒斯的晚年业绩]
[ 赫拉克勒斯与得伊阿尼拉]
[ 赫拉克勒斯与涅索斯]
[ 赫拉克勒斯的结局]
[ 赫拉克勒斯的族第]
[ 赫拉克勒斯的子孙来到雅典]
[ 得摩丰]
[ 玛卡里阿]
[ 拯救赫拉克勒斯族人的战斗]
[ 欧律斯透斯和阿尔克墨涅]
[ 许罗斯及其子孙们]
[ 赫拉克勒斯的后裔瓜分伯罗奔尼撒]
[ 墨洛柏与埃比托斯]
[ 忒修斯]
[ 英雄的出身和少年]
[ 忒修斯寻父险遇]
[ 忒修斯在雅典]
[ 忒修斯和弥诺斯]
[ 忒修斯当了国王]
[ 亚马孙战争]
[ 忒修斯与庇里托俄斯]
[ 拉庇泰人和肯陶洛斯人的纷争]
[ 忒修斯与淮德拉]
[ 忒修斯抢夺女色]
[ 忒修斯的结局]
[ 俄狄甫斯]
[ 杀父记]
[ 娶母记]
[ 揭晓记]
[ 忏悔记]
[ 俄狄甫斯和安提戈涅]
[ 俄狄甫斯在库洛诺斯]
[ 俄狄甫斯与忒修斯]
[ 俄狄甫斯与克瑞翁]
[ 俄狄甫斯与波吕尼刻斯]
[ 俄狄甫斯的结局]
[ 底比斯战争]
[ 波吕尼刻斯、堤丢斯和阿德拉斯托斯]
[ 七英雄征战底比斯]
[ 围困底比斯]
[ 墨诺扣斯]
[ 攻打底比斯]
[ 同室操戈，兄弟决战]
[ 克瑞翁的决定]
[ 安提戈涅与克瑞翁]
[ 海蒙与安提戈涅]
[ 克瑞翁的报应]
[ 安葬亚各斯英雄]
[ 后辈英雄厄庇戈诺伊]
[ 阿尔克迈翁与项链]
[ 第二卷 特洛伊传说]
[ 战争的爆发]
[ 特洛伊城的由来]
[ 普里阿摩斯、赫卡柏与帕里斯]
[ 帕里斯的判断]
[ 抢劫海伦]
[ 希腊人]
[ 希腊人知会普里阿摩斯]
[ 阿伽门农与伊菲革涅亚]
[ 遗弃箭手菲罗克忒忒斯]
[ 希腊人攻击密西埃]
[ 帕里斯回来了]
[ 希腊人来到特洛伊城下]
[ 阿喀琉斯的愤怒]
[ 战争爆发了]
[ 国王库克诺斯的袭击]
[ 帕拉墨得斯之死]
[ 阿喀琉斯和埃阿斯的业绩]
[ 波吕多洛斯]
[ 阿喀琉斯勃然大怒]
[ 阿伽门农考验他的人民]
[ 帕里斯和墨涅拉俄斯]
[ 潘迭洛斯]
[ 鏖战]
[ 狄俄墨得斯]
[ 格劳库斯和狄俄墨得斯]
[ 赫克托耳在特洛伊城]
[ 赫克托耳和埃阿斯的决战]
[ 休战]
[ 特洛伊人的胜利]
[ 希腊人拜会阿喀琉斯]
[ 多隆和瑞索斯]
[ 希腊人二度兵败]
[ 争夺围墙的战斗]
[ 争夺战船的战斗]
[ 波塞冬激励希腊人]
[ 阿波罗激励赫克托耳]
[ 帕特洛克罗斯之死]
[ 阿喀琉斯悲痛异常]
[ 阿喀琉斯重新武装]
[ 阿喀琉斯和阿伽门农和解]
[ 神和凡人的战斗]
[ 阿喀琉斯激战河神斯卡曼德洛斯]
[ 神跟神的战斗]
[ 阿喀琉斯和赫克托耳在特洛伊城前]
[ 赫克托耳之死]
[ 帕特洛克罗斯的葬礼]
[ 普里阿摩斯会见阿喀琉斯]
[ 赫克托耳的尸体在特洛伊城]
[ 特洛伊人的胜利和特洛伊城的毁灭]
[ 彭忒西勒亚]
[ 门农]
[ 阿喀琉斯之死]
[ 大埃阿斯之死]
[ 预言家的建议]
[ 涅俄普托勒摩斯]
[ 菲罗克忒忒斯在雷姆诺斯岛]
[ 帕里斯之死]
[ 围攻特洛伊]
[ 木马计]
[ 特洛伊的毁灭]
[ 墨涅拉俄斯、海伦、波吕克塞娜]
[ 不幸的返程]
[ 第三卷 坦塔罗斯的后裔]
[ 坦塔罗斯的后裔]
[ 阿伽门农的族第]
[ 阿伽门农的结局]
[ 为阿伽门农报仇雪恨]
[ 俄瑞斯忒斯和复仇 ]
[ 伊菲革涅亚和陶里斯人]
[ 拯救女祭司]
[ 第四卷 奥德修斯]
[ 奥德修斯]
[ 忒勒玛科斯和求婚人]
[ 忒勒玛科斯和涅斯托耳]
[ 忒勒玛科斯在斯巴达]
[ 求婚人的阴谋]
[ 奥德修斯离开卡吕普索又翻船落水]
[ 瑙西卡]
[ 奥德修斯和淮阿喀亚人]
[ 奥德修斯叙述他的迷途境遇]
[ 险遏可怕的四大族人]
[ 埃洛斯的风袋，莱斯特律戈涅斯人，喀耳刻]—&[mdash;奥德修斯接着叙述]
[ 奥德修斯继续叙述]—&[mdash;访问地府]
[ 奥德修斯结束了他的叙述]—&[mdash;塞壬，斯策拉和卡律布狄斯，太阳神的牛群]
[ 奥德修斯告别淮阿喀亚人]
[ 奥德修斯回到伊塔刻]
[ 奥德修斯和牧猪人]
[ 忒勒玛科斯离开斯巴达]
[ 与牧猪人的谈话]
[ 忒勒玛科斯回到伊塔刻]
[ 奥德修斯对儿子点明身份]
[ 城内和宫中]
[ 忒勒玛科斯一行三人来到城里]
[ 乞丐奥德修斯来到大厅]
[ 奥德修斯和乞丐伊洛斯]
[ 珀涅罗珀与求婚人]
[ 奥德修斯遭讥讽]
[ 奥德修斯和忒勒玛科斯、珀涅罗珀在一起]
[ 宫中的黑夜和清晨]
[ 宴会]
[ 赛箭]
[ 奥德修斯向忠实的牧人亮明身份]
[ 复仇]
[ 惩罚女仆]
[ 奥德修斯和珀涅罗珀]
[ 奥德修斯和珀涅罗珀]
[ 奥德修斯和拉厄耳忒斯]
[ 城里的骚乱]
[ 奥德修斯的胜利]
[ 第五卷 埃涅阿斯]
[ 埃涅阿斯]
[ 寻找新的家园]
[ 意大利又成了难民们的希望]
[ 风浪、迷途和飞妖哈尔庇亦恩]
[ 埃涅阿斯来到意大利海岸]
[ 西西里和库克罗普斯海滨]
[ 埃涅阿斯随船漂往迦太基]
[ 维纳斯向她的儿子显形]
[ 埃涅阿斯在迦太基]
[ 狄多和埃涅阿斯]
[ 狄多的爱情迷惑了埃涅阿斯]
[ 埃涅阿斯遵命离开迦太基]
[ 在意大利登陆]
[ 拉维尼亚许配给埃涅阿斯]
[ 朱诺扇动一场战争]
[ 埃涅阿斯向埃汪特耳国王求援]
[ 埃涅阿斯的盾牌]
[ 图尔奴斯袭击特洛伊人的营房]
[ 尼素斯和欧律阿罗斯]
[ 击溃图尔奴斯的进攻]
[ 埃涅阿斯回到营房]
[ 图尔奴斯杀死帕拉斯]
[ 埃涅阿斯大败图尔奴斯]
[ 停战]
[ 拉丁姆人的民众会议]
[ 卡弥拉阵亡，新的战斗开始]
[ 破坏和约]
[ 埃涅阿斯治愈箭伤]
[ 图尔奴斯决战毙命]
[ 希腊和罗马神系]
[ 天空诸神]
[ 水域诸神]
[ 陆地诸神]
[ 阴司诸神]

......

[ 精 彩 页： ]
[ 普罗米修斯开始了他的劳动和创造。 他教会人们观察天体运行，观察日月升落，星辰闪烁；他发明了数字和文字艺术，又教会人们驾驭牲口，使他们懂得牲口是帮助自己劳动的伙伴，从而学会给骏马套上缰绳，用它拉车或者作为坐骑。他还发明了船和帆，用于航行。他关心人类生活中的一切活动，教会人们如何生活。 从前，人们没有医药知识不知道使用药物防治疾病。他们不知道使用涂抹油膏来减轻病痛。由于缺医少药，许多人病魔缠身，*后，悲惨地死去。普罗米修斯教会他们调制药剂，用来防治疾病。另外，他又教人们学占卜，给他们解释预兆和梦景，解释鸟的飞翔和祭祀供奉。他引导大家开采地下矿产，让他们发现矿石，寻找铁矿、白银和黄金。他教会人们农艺耕种，让他们生活得轻松舒适。 那时候的天空**归宙斯和他的儿子们掌管。宙斯废黜了父亲克洛诺斯，推翻了古老的神族世家。普罗米修斯正是出身于这个神的族第。 新任主宰的诸神开始注意刚刚形成的人类世界。诸神要求人类敬重他们，并答应用保护人类作为条件。后来，神和凡人在希腊的墨科涅聚会商议，一致确定了人类的权利和义务。普罗米修斯出席了会议。他作为维护人类的代表参与讨论，希望诸神不要因为答应保护凡人从而提出过分苛刻的条件。作为提坦巨人伊阿珀托斯的儿子，普罗米修斯聪颖过人，决意愚弄一番众神。他以自己造物的名义宰杀了一头大公牛，让天上的神自由选择，看他们到底需要牛的哪些部分。普罗米修斯把祭祀的公牛分成碎块，摆成两堆：其中一堆放着牛肉、内脏和牛的脂肪。他用公牛皮把这一堆覆盖得严严实实，然后把牛胃搁在牛皮上；而另一堆内却全部是骨头，普罗米修斯把牛骨故意浇上煎熬过的牛油。置放牛骨的那一堆看上去又高大又饱满，分外诱人。 宙斯是一位无所不晓的神之祖。他早已看穿了普罗米修斯的诡计，便说：]&[ldquo;伊阿珀托斯的公子，尊敬的国王，仁慈的朋友，你把祭品分配得多么不公平啊！]&[rdquo; 普罗米修斯正想欺骗他，于是便微微地笑了笑，说：]&[ldquo;尊敬的宙斯，永恒的神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！]&[rdquo; 宙斯很气愤，故意伸出双手，抓住浇过白色牛油的那一堆。等到看清这堆全是骨头时，宙斯又装作直到现在才发现受骗上当，生气地说：]&[ldquo;我看到了．伊阿珀托斯的儿子，你还没有忘掉骗人的伎俩！]&[rdquo; 宙斯决定为受到欺骗报复普罗米修斯。他拒*向人类提供*后一件礼物，那就是为了维持生命而必须使用的火。可是伊阿珀托斯的儿子十分机灵，想出了巧妙的办法。普罗米修斯取来一根粗壮的大茴香长茎，扛着它悄悄地走近奔驰而来的太阳火焰车。他把茴香茎杆置放在闪闪发光的火苗上，带着余烬未熄的火花回到地球。不久，地面上架起了人类**堆准备燃烧的木柴，熊熊的烈火直冲天空。宙斯看到人间热气腾腾烈火熊熊，十分生气。他计上心来，立刻想出一个新的磨难用来惩罚人类，以便*后夺取他们的火种。 原来火神赫淮斯托斯因为有超人的工艺而闻名遐迩。他给宙斯赶制了一尊美貌少女的石像。而雅典娜也渐渐地对普罗米修斯嫉妒起来，于是给石像披上一件白色闪光的外衣，并在它的脸上蒙了一道面纱。雅典娜给石像戴上花环，还给它挂了一条金项链。赫淮斯托斯为取悦父亲，又用各种动物造型装点项链。给众神服务的使者赫耳墨斯向妩媚的造型传授语言；执掌爱与美的 阿佛洛狄忒则赐给它种种迷人的魅力。 宙斯利用美的形象制造了一场恶毒的祸端。他把自己的造物称作潘多拉，意思是具备各种人间礼物的女子，那是因为每一个神都给这位姑娘送上一件施祸于人类的礼物。宙斯把年轻的女子潘多拉带到人间。他看到神和凡人在地面上散步休憩，十分自在。大家看到天上降落下一位漂亮女子，齐声称赞。潘多拉来到普罗米修斯的弟弟厄庇墨透斯跟前，给他献上宙斯赠送的礼物。厄庇墨透斯是个心地善良的人。 普罗米修斯曾经警告过弟弟，决不能接受奧林匹斯山上宙斯的任何礼物，而必须迅速把礼物退回去。可是，厄庇墨透斯想不起这番忠告，高兴地接纳了美丽的姑娘。直到后来祸端连绵，他才意识到当时的轻率。 P4－5 ]
[ 内容提要： ]
……

......

[ 作者简介： ]
[ 古斯塔夫]&[middot;施瓦布（1792-1850），德国**诗人与作家，德国浪漫主义文学代表人物。他生于德国符腾堡一宫廷官员家庭，1809]&[mdash;1814年在蒂宾根大学攻读神学和哲学。毕业后担任过编辑、牧师、教师等职务。在他的教师生涯中，他培养出了席勒等**文学家，并结实了歌德、路德维希]&[middot;乌兰德和威廉]&[middot;豪夫等德国伟大的作家。文学上的主要贡献在于发掘和整理古代文化遗产，其中*有影响力的作品就是这部《希腊神话故事》，此外还编辑出版了五卷本的《德国诗歌》以及《德国民间故事》等作品。 ]
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[ 作者简介：]
996562194
[ 内容提要：]

......

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[ 目录：]

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