Подлинный пленник
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Заголовок:Подлинный пленник
- Автор:Ууву
- Письмо,:Перевод У Фана
- Фрагментация:Платформный порядок
- Индийский:3
- Цены:39.8
- ISBN:9787551308052
- Издательство:Тайбай литература
- формат:16
- Время печати:2015-08-01
- Версия:2
- Опубликованная дата:2015-08-01
- Количество страниц:306
Текст
У Фан, любезное имя Ванси, мужчина, национальность хань, из уезда Ланьтянь города Сиань провинции Шэньси, 1945 года рождения, является членом Ассоциации писателей провинции Шэньси.Он начал публиковать литературные произведения в 1974 году, в том числе романы, стихи, эссе, репортажи, драмы и т. д., объемом почти в один миллион слов.Он дважды получал Премию в области социальных наук, присуждаемую совместно муниципальным партийным комитетом Сианя и городом. Его рассказы «Черная девушка» и «У меня есть семья» получили премию Национального конкурса молодежной литературы, а новелла «Ночная ловля» получила премию Всемирного конкурса китайской оригинальной литературы.Его проза также получила множество наград.
Это великолепная эпопея о великой борьбе китайского народа за управление и преобразование японских военнопленных в соответствии со своим собственным мышлением. Это шокирующая и великолепная историческая картина, произошедшая в отдаленных северо-западных районах Китая более 60 лет назад.Работа впервые раскрыла внешнему миру процесс трансформации японских военнопленных в материковом Китае во время Второй мировой войны, их мысли, работу, учебу, жизнь и любовь. Это также выявило безумное и преступное сопротивление некоторых стойких милитаристов и японских шпионов, которые вступили в сговор друг с другом внутри и снаружи.Работа с энтузиазмом восхваляет большое количество китайских солдат и гражданских лиц в традиционном духе доброжелательности и преобразует упрямых заключенных эмоциями и разумом; он также с теплотой интерпретирует упрямых японских военнопленных, которые постепенно теряют свою резкость и возрождаются под влиянием китайских солдат и мирных жителей и, наконец, становятся сильными. Определение извилистого курса антивоенного народа; показ роли Китая в антияпонской войне; восхваление великого национального духа китайской нации, стойкости и упорного труда перед лицом национальных катастроф;а также построение и забота о будущем китайско-японской дружбы в условиях войны.Персонажи из плоти и крови и реалистичны; В истории есть сложные повороты и кульминации одна за другой. В сюжете радостей и горестей любовь используется для проклятия безжалостности войны, а война – для выражения стойкости любви. Письмо величественно, техника сложна. Читается до слез...
«Военнопленные», написанные У Фаном, с энтузиазмом восхваляли большое количество китайских солдат и гражданских лиц в традиционном духе доброжелательности и исправляли упрямых заключенных эмоциями и разумом; в нем также с теплотой показана история о том, как японские упрямые военнопленные постепенно теряли свою остроту и становились волевыми под влиянием китайских солдат и мирных жителей. Определение извилистого курса антивоенного народа; показ роли Китая в войне сопротивления против Японии;восхваляя великий национальный дух неукротимой и упорной борьбы китайской нации перед лицом национальных катастроф; а также построение и забота о будущем китайско-японской дружбы в условиях войны.
Это великолепная эпопея о великой борьбе китайского народа за управление японскими военнопленными и их преобразование на основе гуманитарных принципов.Это шокирующая и великолепная историческая картина, произошедшая в отдаленных северо-западных районах Китая более 60 лет назад.
Работа также символически раскрывает внешнему миру процесс трансформации японских военнопленных в материковом Китае во время Второй мировой войны, включая их мысли, работу, учебу, жизнь и любовь.
Персонажи произведения живые и живые; В сюжете есть неожиданные повороты и кульминации одна за другой.В сюжете радостей и горестей любовь используется для проклятия безжалостности войны, а война – для выражения стойкости любви. Письмо величественно, техника сложна. Это заставляет людей плакать, читая это.
Японскому агенту Тэрагаки Китамуре так повезло, что он встретил японских военнопленных во главе с генерал-майором Ван Даняном, как только спустился с горного хребта у реки Цинцзян.
«Кто они? Откуда они пришли и куда идут?» Тэрагаки сначала не знал, что это были японские военнопленные, которых он искал.
Спрятавшись за братской могилой, покрытой дикой травой, он нервно наблюдал за молча идущей перед ним командой.
Команда была небольшая, всего двенадцать человек.Что озадачивает, так это то, что их одежда действительно странная.Там было три человека в желтой одежде китайской армии.Судя по цветам на воротнике, глупый здоровяк, идущий впереди, был командиром взвода второго лейтенанта. За командой шел генерал-майор в шерстяной военной форме. Тот, кто стоял за ним, несомненно, был его телохранителем.Остальные девять человек были одеты в серую тканевую военную форму, двое из них были женщинами.На серой военной форме не было никакого оружия или знаков. Они не были похожи ни на высокомерную армию Цзиньсуй, ни на простую Восьмую армию.Глядя на невысокий рост и сильную фигуру каждого из них, Тэрагаки вдруг понял: О! Какое совпадение. Разве это не тот японский военнопленный, которого я ищу повсюду?Сиагаки Китамура был отправлен японской армией Северо-Китайского фронта в уезд Баоцзи провинции Шэньси для поиска японских военнопленных, содержавшихся в китайском военно-политическом лагере для военнопленных.Из-за удаленности и секретности места его содержания первые два срока его пребывания не увенчались успехом. После встречи на берегу Желтой реки он был безжалостно казнен своим преемником.Как могла императорская японская армия терпеть таких посредственных людей? После того, как ему приказали, он взял псевдоним «Юань Сяокай» и заявил, что является прямым внуком Юань Шикая. Он притворялся практикующим врачом, неся на плечах холщовый пояс. Он написал «Омоложение рук Мяо», одобрил «» и потряс в руке серебряный колокольчик. Он ходил по улицам и переулкам, чтобы узнать о местонахождении японских военнопленных.У него толстая голова и большие уши, мясистое лицо, глаза навыкате, темное лицо и убийственная аура между бровями.Этот взгляд немного свирепый, но, к счастью, у него есть свои навыки изменения лица. При необходимости он может льстиво улыбнуться. Хотя улыбка и поверхностная, но не улыбчивая, ее можно скрыть.Поэтому простым людям его было сложно угадать. По золотым зубам во рту они могли только догадаться, что у этого человека должно быть хорошее прошлое.Ему за тридцать. Он приехал в Китай с группой колонизаторов, когда был мальчиком. Он вырос в доках Тяньцзиня. Он работал торговцем людьми и владельцем японского военного пункта утешения. Он был коварным и хитрым «дьяволом».Уже больше года с тех пор, как он покинул станцию комфорта, чтобы пройти агентурную подготовку, он думал о тамошних девушках, особенно о корейской студентке колледжа по имени Суизи. Между бровями у нее есть родинка Гуаньинь, из-за чего он любит ее и всегда скучает по ней.Придя в Баоцзи, он быстро ознакомился с здешними горами, реками, формами рельефа, обычаями и обычаями и посетил здесь каждую деревню, но через два-три месяца так и не нашел ничего.Начальник приказал ему установить крайний срок
Лагерь японских военнопленных, который был найден и избит внутри, был таким же туманным, как облака на вершине горы Тайбай.Он беспокоился, что его судьба будет такой же, как и у двух его предшественников: его похоронят на берегу Желтой реки в Китае.В этот момент, когда он увидел эту странную команду, идущую по горной дороге, полной полевых цветов, его глаза вдруг загорелись, и он прижался к могиле.
Грудь головы уже с громким стуком ударилась о землю.
Это 5 марта 1939 года, Праздник фонарей, пятнадцатый день первого лунного месяца года Цзи Мао.
.В деревне Тайинь, где расположено убежище, на рассвете пожарная команда прибыла в уездный город, чтобы разжечь пожар.Затем пришел директор приюта генерал-майор Ван Данянь, чтобы открыть глаза заключенным и почувствовать очарование местной китайской культуры.Девять военнопленных, которыми он руководил, были выбраны из более чем 100 заключенных, находящихся под стражей. Все они были образцовыми заключенными с хорошими показателями.Например, Горо Ивакири, которого жители деревни называли «Ё Горо», Куро Моришита, которого называли «Очки», северокорейские девушки Мизуко и Канеко, насильно завербованные японской армией в качестве женщин для утешения, а также толстяк Камеда Юдзи с черным лицом, Эйсаку Сайто, тощая обезьяна и т. д. Ван Даньянь не возглавлял никаких войск и просил только командира взвода Чэнь Чжунсяо и охранника.Чжэн Шуаньцзы последовал за ним. Он хотел создать для военнопленных непринужденную и счастливую атмосферу.Ван Данянь с детства находился под влиянием традиционной китайской мысли и культуры. Он является учеником г-на Ю Юрена, основателя Шэньси Синьхай, и дважды учился в Японии.Когда он собирался получить докторскую степень по экономике, его выслали обратно в Китай за организацию китайских студентов в знак протеста против агрессии Японии против Китая.Сначала он служил в Министерстве военных дел и был переговорщиком от Китая, участвуя в посредничестве в китайско-японском «инциденте Хунцяо». Позже его перевели обратно в Шэньси для создания лагеря для военнопленных.Это решение, принятое китайским командованием.Пленники услышали, что скоро смогут посетить место рождения императора Шэннуна Яна.
Наблюдая за Шехуо, все были в восторге и воодушевлены. Они хотели своими глазами увидеть разницу между Чэнцан Шехуо, который тысячелетиями передавался в родном городе императора Яна, и японским народным «Фестивалем Шэннун».Янди Шеннонг был богом огня, сельского хозяйства и медицины более 5000 лет назад.Шэннун попробовал сотни трав, определил лекарства, изучил бобовые, подготовил иглоукалывание и создал фитотерапию, которая позже распространилась за границу и стала зачинателем медицинской культуры в мире.Поэтому японцы на протяжении веков уважали его и поклонялись ему.Для этих военнопленных это был общий путь к поиску своих корней, о котором они могли с гордостью говорить десятилетиями вперед.Заснеженные вершины горы Тайбай покрыты облаками и туманом. Это ранняя весна, когда всходы пшеницы зеленеют и шепчут ласточки. Плакучие ивы на обочине тихо покрываются опьяняющей новой зеленью. Несколько диких вишен, лежащих на склоне холма, цветут яркими улыбками. Воздух наполнен свежим запахом почвы и травинок после того, как сошёл снег.Глядя на красное солнце, поднимающееся над широкой рекой Вэйхэ, они аккуратно выстроились в ряд и быстро пошли. Издалека они выглядели как яркое облако.
Группа пленников во главе с Ван Даняном остановилась в лесу, полном сосен и кипарисов.Через некоторое время медработники Цзинь Цзы и Шуйцзы подбежали к нам с горсткой горных цветов.«Директор Ван, вы выбираете цветы!»— крикнул Шуйзи перед Цзинь Цзы. Ван Данянь озадаченно спросил: «Как выбирать цветы?» Шуйзи сказал: «Нас двое. Цветы в одной руке — нечетные числа, а цветы в одной руке — четные числа. Давайте проверим нашу удачу сегодня». Ван Данянь понял: «О, да!» Цзинь Цзы сказал: «Да! Раньше мы каждый день предсказывали удачу и неудачу дня. Четные числа — это плохо, а нечетные — хорошо. Пожалуйста, помогите нам. Примите меры». Ван Данянь поколебался и отказался: «Сегодня… забудь об этом! Судьба каждого в его собственных руках, какой в этом смысл?» Шуйзи возразил: «Нет! Вы должны выбирать, это просто для развлечения!» Она искренне протянула цветы перед этим могучим и добрым офицером, киноварная родинка в центре ее брови подпрыгнула, как будто она хотела многое ему сказать. В это время люди собирались один за другим, переговариваясь повсюду, спеша принять решение за генерала.Ван Данянь не хотел опровергать чужое лицо.Он посмотрел на цветы в руках двух девушек. Увидев робкого Джин Джина, он отступил назад и сказал: «Хорошо, я хочу
Цветы в золотых руках. «Люди смеялись и продвигали золото вперед.Но она отказалась и грустно сказала: «Спасибо, господин Ван, за мои цветы. У меня четное количество цветов, что нехорошо, потому что…» Все на мгновение были ошеломлены, и Цзинь Цзы пробормотал: «Извините, пожалуйста, простите меня! Я не хочу приносить всем свою неудачу… Я вернусь сейчас!» Цзинь Цзы повернулся, чтобы уйти, но все остановили его. В прямом эфире она сказала грустно: «Моя судьба нехороша, я никогда не забуду тот кошмар... Меня увезли, когда я несла воду из реки, и позже я стала женщиной для утешения... До сих пор моя семья до сих пор не знает моего местонахождения...» Ван Данянь торжественно взял цветок в руку Цзинь Цзинь, вытащил ветку и положил в карман куртки. Остальное он дал ей щедро: «Золотая девочка, не грусти! Судьба – это вещь, которая запугивает слабых и боится сильных. Даже император, который богат в мире, может бросить все в своих руках, если он труслив. Так было с беспомощным Адо в китайской истории. Я всю жизнь боролся с судьбой. Я надеюсь, что этот цветок сможет забрать твое несчастье. Таким образом, разве мы с тобой не счастливые числа?» Заключенные кричали и пытались выхватить цветы из рук Джин Джина. Она расплакалась и засмеялась: «Всю землю цветы, собери их сама!» Люди все еще бросались вперед и выхватывали все цветы из рук Джин Джина. В это время охранник Чжэн Шуаньцзы вернулся с осмотра дороги.Он ахнул, широко открыв рот, и сказал: впереди короткий путь. Идите прямо в главный зал храма Шэннун. Все последовали за его пальцем и посмотрели вниз с горы.Они услышали вдалеке шум гонгов и звуки петард.
Развевающиеся разноцветные флаги уже заполнили дороги, ведущие к административному центру округа, а разноцветные пожарные команды медленно собираются на площади перед главным залом храма Шэньнун.
……П1-3
