- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- Романы
- Дискография
- 592460639049
[Dangdang.com Аутентичная книга] Mom Pavilion -это фильм о долгосрочном фильме Яна Гелинга с участием Ли Шохонга, в главной роли Ли Шохонг, снятым в двух обложке в 2019 году, случайно отправлено

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

Два типа покрытия поставляются случайным образом
Выбор редактора
Шедевр Яна Гелина, одноименный фильм режиссера Ли Шаохуна с Бай Байхэ в главной роли, выйдет в прокат в 2019 году.
Очаровательная Мэй Сяоу, должно быть, знает большой секрет, раз проделала такую кровавую работу.Сколько женщин в Ма Ге осмелятся вынести десятки миллионов фишек из игорного зала и одолжить их мужчинам, сражающимся на игорном столе?
Какой жизненный путь вычертит Дуань Кайвэнь, любимец небес, в своей битве в казино во время золотых осенних праздников?
Что за магическое препятствие заставляет Мэй Сяоу, бросившую наживку, неоднократно строить заговоры на шахматной доске Дуань Кайвэня?
краткое введение
А-Ма — затерянный город, вмещающий в себя все виды человеческой натуры и объединяющий все виды жизни.А-Ма — это испытательный полигон, где каждая азартная игра подобна молнии и борьбе не на жизнь, а на смерть. Позже взыскание долгов и игры в кошки-мышки становятся соревнованием интеллекта и проверкой качеств человеческой натуры.
В романе описывается множественная борьба личности, пола, эмоций, добра и зла между наркоманкой Мэй Сяоу, крупным агентом по недвижимости Дуань Кайвэнь и художником-резчиком по дереву Ши Циланом.
Эта эпоха великолепна, и эта эпоха вовсе не тревожит перемен.Говорят, жизнь интереснее романов, но Ян Гелинг специализируется на написании там, где не знаешь почему, превращая уши в пустоту для создания точных портретных зарисовок и поведенческих портретов, доводя тайны человеческой природы до глубоких психологических интерпретаций.
Каталог
Привлекательный
Текст
Эпилог
Предисловие
Загадки А-Ма Сити
Ян гелинг
Впервые я зашел в казино в Лас-Вегасе в 1988 году. Мои родственники относились ко мне к казино как к празднику американской культуры.Автобус, на котором мы сели, был четко напечатан с“Консорциум Fa”Автомобиль был упакован большими персонажами. Большинство игроков были китайцами из Тайваня, обосновавшимися в США. Небольшое количество составляли соотечественники из материкового Китая, приехавшие в Соединенные Штаты навестить родственников.Чемоданы в автобусе были полны, потому что многие пассажиры взяли с собой десятки безалкогольных напитков, таких как кока-кола или спрайт.Напитки в казино дороже, чем в других городах, поэтому лучше потрудиться и носить их с собой. Если они смогут сэкономить банку, восемь или десять центов богатства тоже будут богатством.Даже если они играют в азартные игры, они все равно прилежны и осторожны. На первый взгляд, это воспитанные китайцы. Достоинства китайской нации почти записаны в их темпераменте и внешности.Мы остановились в отеле MGM. Я бесконечно смотрел на игорный стол, и мои глаза и уши не могли вместить столько звука и света.Официантки одеваются более свободно, чем это предусмотрено местными законами, что дает представление о том, к чему может привести выигрыш денег в дальнейшем.Впервые я увидел такое величественное игорное заведение.На обратном пути большинство людей были на сотни или тысячи беднее, чем раньше. Незнакомые попутчики трехдневной давности стали ближе, потому что разделили проигрыши в казино.Между собой разгорелась жаркая дискуссия о том, как они упустили победу. Казалось, что Бог Богатства на мгновение оказал благосклонность каждому, но упустил удачу из-за различных мелких случайностей.Почти никто не винит в несправедливой настройке казино. Достаточно увидеть в итоговом поражении призрак победы.
Прогулявшись по казино три дня, я заметил феномен: китайцев в казино пропорционально больше, чем американцев, а их социальный уровень выше, чем у американцев.Большая часть американских игроков по темпераменту не слишком далека от преступности, с явной ненавистью к себе, но еще большей ненавистью к обществу. По сути, все китайские игроки — хорошие граждане.
Несколько лет спустя у меня появился друг.Она пожаловалась мне, что старый профессор из Пекина одолжил у нее крупную сумму денег. Причина заключалась в том, что ее родной город в Китае находился в тяжелом положении и ей срочно требовались деньги на ремонт дома и лечение.Он попросил моего друга сохранить это в секрете и никогда не рассказывать его дочери, потому что ее дочь только что закончила учебу и еще не нашла ни работу, ни замужество. Отец не мог больше оказывать давление на дочь.Деньги отданы в долг и не возвращены.Единственное, что может успокоить моего друга, это то, что этот пожилой джентльмен является профессором престижной школы в Пекине. Он знающий и вежливый. Он джентльмен во всех отношениях и рано или поздно выплатит кредит.Года через два-три дочь старого профессора предупредила ее, что если отец занимал у нее деньги за его спиной, то она не должна занимать деньги, потому что старый профессор был пристрастием к азартным играм и занимал деньги у всех вокруг нее за ее спиной.Как только деньги попадали в его руки, он садился на автобус китайской Fortune Group и ехал в Лас-Вегас, захватив с собой девять готовых сэндвичей, которых хватило бы на три дня еды. Что касается сна, то он просто сдался и сел возле игрового автомата, играя в него, пока не проиграл свою последнюю копейку.На вечеринке я также встретил этого старого профессора, типичного белолицого ученого. Невероятно было подумать, что он тщательно приготовил девять сэндвичей, с самодисциплиной сходил в казино и проиграл десятки тысяч долларов.Кто является большей загадкой: казино или он?
Итак, я написал свой первый рассказ об игроке «Загадка в Лас-Вегасе».Это было более десяти лет назад, когда я впервые почувствовал азартную природу нашей нации и начал ее исследовать.
Позже я случайно познакомился с историей китайской иммиграции в Северную Америку, включая тот факт, что первые китайские рабочие в Соединенных Штатах играли в азартные игры.В 1860-х и 1870-х годах китайцы из прибрежных районов Китая путешествовали через океан, чтобы участвовать в развитии западной части Соединенных Штатов, добывая золото, строя большие железные дороги и засыпая болота для создания полей. Их первоначальное намерение состояло в том, чтобы использовать доходы от этих с трудом заработанных проектов, чтобы вывести свои семьи из бедности, построить дом для своих родителей, жениться на себе и завести семью детей. Однако, вернувшись домой, они проиграли все в казино на дне корабля.Когда они прибыли на пристань своего родного города, они были еще беднее, чем когда уехали. Поскольку у многих людей нет денег, чтобы жениться на жене Сюй Дина, и они не могут встретиться со своими старейшинами в деревне, они просто отправляются на лодке обратно на другой берег и подписывают пяти- или десятилетний контракт каторжных работ.Они терпят расовые преследования и дискриминацию и продолжают жить и умирать ради процветания домов и стран других людей. Однако некоторые люди снова поддались игровой зависимости на следующем корабле, возвращающемся домой, и снова остались без гроша в кармане.……
Увидев эти записи, я подумал, что эти трагедии настолько трагичны, что заставляют людей смеяться.Что случилось с нашей нацией?
В позапрошлом году я случайно услышал истории нескольких других игроков. По сравнению с рассказами старого профессора и китайских рабочих они казались более героическими, кровавыми и даже волшебными.У игроков в этой истории есть одна общая черта: все они успешные предприниматели, люди, добившиеся богатства благодаря собственным трудностям и мудрости.Они пришли в Макао (А-Ма), который находится за морем. Выигрыши и проигрыши за одну ночь часто составляют миллионы или десятки миллионов. Некоторые люди входят в казино и становятся миллиардерами, но когда они покидают казино, они полны долгов, и их жизни требуют черные и белые сборщики долгов по всему миру.Есть также те, кто полон решимости изменить свой образ жизни, и есть даже те, кто отрубил себе пальцы и поклялся объединиться друг с другом.—&-Вы же не можете сомневаться в его грусти и искренности?Но в конце концов они все равно проиграли казино, или, можно сказать, проиграли самим себе, позволившим казино забрать их души.
Мне кажется, я видел историю об азартных играх получше.В течение следующих двух лет я ходил в казино Макао всякий раз, когда у меня было время изучить методы азартных игр, понять психологию азартных игр, взять интервью у игроков и агентов казино, и, наконец, получил достаточно деталей, чтобы конкретизировать историю и персонажей.
Первоначально я думал, что люди становятся игроками, потому что они бедны; когда ты беден, ты ничего не боишься и смеешь рисковать на что угодно, потому что тебе нечего терять.Но люди в историях, которые я сейчас слышу, — это все богатые люди, люди, которые усвоили общие правила обогащения и испытали на себе определенные неизбежные последствия богатства.Действительно досадно, что такой человек отказался от необходимости, позволил случаю диктовать вещи, отказался от правил и научной повторяемости и прислушался к беспорядку и так называемой судьбе.Эти истории еще раз вызвали у меня сомнения: не является ли азартная игра на сексе врожденной слабостью нашей нации.Привыкли ли мы быть пассивными, привыкли ли мы к тому, что нами манипулируют поколения правителей, привыкли ли мы не принимать решения? Разум и закон всегда подрываются королями и влиятельными людьми. Тогда лучше предоставить себя неизвестному и удаче, использовать пассивность, чтобы контролировать пассивность, и вместо этого проявить немного инициативы.—&- Не накопился ли этот фаталистический взгляд в коллективном подсознании нашей нации?В нашем коллективном подсознании стремление к богатству столь нетерпеливо, критично и фатально. Причиной этого являются годы войны, голода, природных и техногенных катастроф.Давайте не будем говорить о далеком прошлом, а поговорим о только что ушедшем веке. Сколько свободного времени оставляли китайскому народу война, голод и политические потрясения для создания и накопления богатства?По сути, после того, как он закопал трупы своих товарищей и вытер собственную кровь, ему предстояло столкнуться со следующей катастрофой.Поскольку нам больше всего не хватает возможностей и времени, чтобы разбогатеть, когда мы богатеем, у нас неизбежно возникает чувство безотлагательности и кризиса, а также мы неизбежно близоруки и стремимся к быстрому успеху.Кажется, мы втайне чувствуем, что срок приближается, доктрина изменится, политика изменится, и если мы не воспользуемся этой возможностью, она уйдет.Таким образом, богатство приходит от внезапного богатства, а богатство приходит от непредвиденной удачи. Самый быстрый способ разбогатеть и самый безопасный, пока все не успело измениться, просто возьмите горсть, и вы еще успеете убежать и спрятаться.И все богатства невозможно получить так быстро, как за игровым столом. Хотя эти богатые и влиятельные люди уже нашли способы зарабатывать деньги и успешно разбогатели, они не могут победить генетический код нашей нации, существующий тысячи лет, который представляет собой сознание жертв катастроф и духовный стыд и травму, оставленную нам бедностью.Сколько времени понадобится китайскому народу, чтобы избавиться от внутренних и внешних проблем?Меньше столетия; сколько времени нам понадобится, чтобы занять достаточно жилого пространства и иметь достаточно еды и одежды?Скольким китайцам все еще не хватает достоинства и достоинства еды, одежды и жилья? Они продолжают влиять на наше коллективное подсознание и продолжают тысячелетнюю тревогу и страх перед бедностью и голодом, которые испытывала наша нация. Это чувство страха и беспокойства, присущее нашей жизни и неподвластное нашей воле, сделало наших охотников и лидеров семей—&-У китайцев всегда есть тайная мечта: с молниеносной скоростью получить огромное богатство.Игровой стол, кажется, осуществил их мечты, предоставив“Вы получаете беднее через три дня, и вы получаете богаче через пять дней.”Аббревиатура взлетов и падений жизни.Один конец выигрывает, другой проигрывает. Вместо того, чтобы оставлять свою судьбу странным правителям, лучше предоставить ее неведомому Богу.Карты, которые Бог тайно тасует для вас, возможно, не более несправедливы, чем карты правителя. В любом случае, это пассивная жизнь, и вы, похоже, более активны на стороне Бога.Победа – это жизнь, поражение – это смерть, всегда можно жить, но не умереть, но когда ты ищешь, всегда возникает чувство борьбы. Ведь покерные фишки прошли сами собой. Где и сколько поставить – это все равно ваш выбор. Лучше проснуться без выбора и все вернут в суд и публичную марку конфискуют.“”Оно делает людей более готовыми превратиться в оружие и огонь.
С такими сомнениями и рассуждениями я написал «А-Ма — это город».
Я хотел бы выразить искреннюю благодарность моим друзьям, которые самоотверженно предоставили мои детали и сюжет.
Отображать часть информации
СМИ обзор
СМИ отчет
◎Ян Гелинг рассказывает о писательстве
“Моя чувствительность позволяет мне завершить написание”
Ян Гелинг имеет завидный опыт—&- В 12 лет она присоединилась к Народно-революционной армии Китая и стала танцовщицей; в возрасте 20 лет она работала военным корреспондентом во время контрнаступления самообороны на Вьетнам; в 1980 году она опубликовала сценарий фильма «Струны сердца» и постепенно проявила свой писательский талант. В то время она была всего лишь молодой девушкой лет двадцати.В 1980-е годы она посетила США по приглашению Информационной службы США и поступила на факультет литературного творчества Колумбийского института искусств. Она получила степень магистра искусств и стала первой китайской выпускницей Колумбийского института искусств за его вековую историю.“Когда я впервые приехал в Соединенные Штаты, мой английский был не очень хорош. Я погружался в английский каждый день, безумно декламируя первые три тома New Concept English, запоминая десятки слов каждый день и записывая английские слова на руках.”Теперь Ян Гелинг писатель, который может писать по-английски.
Ян Гелинг призналась, что богатый жизненный опыт предоставил ей неисчерпаемый материал из первых рук.“Я провел свое детство во время культурной революции. В юности я служил солдатом, уехал за границу, чтобы стать иностранным студентом, а затем иммигрировал.Это все моя жизнь из первых рук. Лучше всего я пишу об этих жизнях из первых рук, жизнях, которые я лично пережил.”
Ян Гелинг неоднократно упоминала о чувствительности, заложенной в ее генах. Она всегда чувствовала, что ее нервы обнажены и их очень легко трогать и трогать.“Я имею чувствительность к боли, которая является врожденной. Благодаря этому генетическому дару и воображению я могу чувствовать и входить в состояние жизни других людей и передавать его через слова.Я думаю, что жизнь из вторых рук исходит из опыта, когда я использую интервью и восприятия, чтобы проникнуть во все, что у меня нет возможности испытать.&рдкво; Ян Гелинг вспоминала, что во время написания «Девятой вдовы» она отправилась в сельскую местность провинции Хэнань, чтобы испытать жизнь и приобрести драгоценные подержанные материалы.&«Ма Гэ — город» — это первый раз, когда я пишу о современной жизни в Китае, и это то, что пугает меня больше всего. У меня совершенно нет уверенности в себе. Я отправился испытать все, что касается азартных игр, и понять менталитет игрока. Когда все говорили, что мои произведения довольно хороши и очень реалистичны, я был очень доволен.Я очень удачливый человек, именно моя чувствительность позволяет мне добиться всего этого.”
существовать“Подержанное сочинение о жизни&rdquo“Жизненное письмо из первых рук”Идя между ними, Ян Гелинг не всегда был уверен. Одно время она даже осмеливалась писать только о собственной жизни.“Мой опыт подобен опыту цыгана, идущего вокруг и смотрящего повсюду.Куда бы я ни пошел, я не хозяин, а просто сторонний наблюдатель.Именно благодаря этой идентичности я обладаю уникальной чувствительностью, которая заставляет меня постоянно задаваться вопросом, кто я такой.Мне повезло, но и не повезло. Мои корни никуда не прижились. Ощущение себя иностранцем и приезжим заставило меня написать так много чувствительных романов, и я могу поддерживать скорость написания романа за два месяца.Но многие говорят, что то, что написано так быстро, – это определенно нехорошее произведение.Все мои романы — это истории, которые я услышал.Я очень неуверенный в себе человек. За исключением моих рассказов о жизни из первых рук, я очень неуверен в других произведениях.”

