Классическое влияние традиционного греческого и Рима на западную литературу на контекст развития западной литературы западной литературы является мягким и привлекательным.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
| Основная информация, обратитесь к следующему введению | |
| Название книги: | Классическая традиция: Греция— |
| Автор: | (Американец) Гилберт Хайет (Гилберт Хайет) |
| Цены: | 78.00 |
| Номер ISBN: | 9787550258402 |
| Издательство: | Пекинская объединенная издательская компания |
|   Редактировать рекомендацию | |
·С момента публикации этой книги60За эти годы он был переведен на различные европейские языки и японцы, которые давно установили статус академической классики. ·Эта книга описывает основные способы классических традиций, которые влияют на Западную Европу и американскую литературу, с широким спектром масштабов; Полем ·Язык книги - Бойа Сячанг. |
| краткое введение | |
Эта книга1949С момента публикации года он был переведен на различные европейские языки и японцев. Основной целью этой книги является основной способ обрисовать греческие и латинские традиции, которые влияют на Западную Европу и американскую литературу.С помощью этого в качестве подсказка автор заставил читателей провести всестороннее исследование западной литературы.Книга всей книги снизилась с древних времен и литература Ленара в Греции“”20В начале века развитие западной литературы включает в себя множество персонажей и тем.В книге рассказывается о влиянии Овидида на французскую средневековую литературу, ссылку Джона для Вирджила и Чере, христианская литература Ренессанса и“&Rdquo; Книга написана на языке Боя Сяобу.Это может быть не история литературы, но это трехмерная литературная история, которая близка к основным венам, полным деталям и богатым уровням. |
| Оглавление | |
Китайская книга перевода одна…………………………………………………………&Хеллип; Китайский перевод предисловие два…………………………………………………………&Хеллип; Предисловие……………………………………………………&Хеллип;&Миддот; цветущий Предисловие Первый 1Глава Упадок Греции и римская цивилизация Темные времена средний возраст Ренессанс Первый 2Британская литература в темном веке Англо— Англо— Первый 3Чжан средневековая французская литература Рыцарский календарь легенда Овидий и романтическая любовь "Rose Legend" Первый 4Чжан Дин и древняя языческая культура Первый 5На пути к Ренессансу: Питер Ларк, Бохакю, Цяо Ге Петерс Петерса Bohaqiu Qiao Ge Первый 6Перевод периода эпохи Возрождения Чжангвена эпический Историография Философия драма Спикер Краткосрочная работа Первый 7Драма Zhangwen Renaissance Первый 8Эпик Zhangwen Renaissance Первый 9Сельские работы и легенды Zhangwen ренессанс Первый 10Zhang Labere и Mengtian Laberey Меморинг Первый 11Классическая наука Чжан Шекспира Первый 12Zhang Wenyi Fuxing, а затем лирические стихи Приколоть Хакус Первый 13Глава переход Первый 14Битва при Чжан Шу Битва за книги Первый 15Комментарий к барокко Первый 16Чжан Барочная трагедия Первый 18Чжан Бароко Прозаированный стиль роман Историография Первый 19Демон революционный возраст фон Германия Франция и Соединенные Штаты Англия Италия в заключение Первый 20Чжан Палношос и антихрист Парнис Анти -христ Первый 21Столетие главы Первый 22Глава символизирует поэта и Джеймса&Миддот; Джойс Первый 23Zhang's Re -Interprettation мифологии Первый 24Тюлень краткая библиография Уведомление Отложено пост |
| об авторе | |
Гилберт&Миддот;—В 1938 году он занимал должность директора Латинского и греческого университета Колумбийского университета и латинского профессора по латинскому языку и литературе в 1950 году.Герте был посвящен преподаванию и исследованиям классической культуры на протяжении всей своей жизни. Искусство преподавания, 1950), «Анатомия сатиры (1962). Ван Чен, окончил Шанхайский университет Цзяотонг, переведен как «Черная смерть», «Любовь Кавалеров» и «Инь -поэт», «о Европе», «Пытка французской революции» и так далее. |
| Замечательное чтение испытаний | |
Китайская книга перевода одна В впечатлении большинства китайцев европейская цивилизация является единой и последовательной цивилизованной подразделением——Очевидно, что это впечатление было сформировано в истории учебников, таких как западная цивилизация или история западной литературы или история западной философии.“ введение&Rdquo;&Ldquo;”. Конечно, мы также знаем——“ нация”.Когда европейцы переехали на запад в западную Римскую империю, они еще не открылись&Ldquo; варвары”.По словам профессора, это именно из -за этого&Ldquo; варвары”&Ldquo;&Rdquo;— римская цивилизация“&rdquo&Ldquo;”.Однако снова сказал Хейер,&Ldquo;”.Haier явно родился&Ldquo; варвары&Потомки европейцев, а не потомки древних греков или римлян, но&Ldquo; западная цивилизация&Rdquo;Очевидно, что намерение письма этой книги состоит в том, чтобы обучить европейских потомков, которые переезжают в новый мир в Америке.&Ldquo;Там нет ничего постыдного.Напротив, игнорировать и забывать, что это стыд.” Быть&Ldquo; варвары&Открытие европейцев в RDQUO; 12Век,“Ренессанс” период—— приезжать15к17Century, Западная Европа приняла искусство и концепции древней Греции и Рима, и не могла дождаться, чтобы поглотить их…&Hellip;…&Hellip; К Торсу и Риму, точка зрения непосредственно из Греции и Рима. Действительно, в соответствии с определением учебников западной культурной истории:“Ренессанс&Rdquo;——&Ldquo; гуманист&Первоначальное значение rdquo;“”.Однако это общее определение в учебниках может иметь проблему.Это верно,“Ренессанс&Rdquo;Проблема в том, что не все“Ренессанс&Rdquo;На самом деле, рано 14В конце века был тип“&Rdquo;, это не возрождение, а отношение к отказу от древнегрекского цивилизационного наследия, так что впервые появились гуманизм и классическое расщепление.Новое политическое чувство побудило некоторых гуманистов отвергнуть историческое познание и моральную философию в древнегреческой римской классике.PoggioBracciolini,1380—1459Годы) является типичным представителем. Бладжарини был в первые годы“Ренессанс&Rdquo;20В свои первые годы он отправился в Святой Престор в качестве документа, а затем стал политиком царства Папы с политикой в течение 50 лет.Хотя он политик монаха, Браджлини также является классическим поклонником.30Когда я слишком стар (1414к 1418В течение года) Блахолини посетил некоторые скрытые дома в Швейцарии, Германии и Франции во время участия в конференц -конференции «Постоянный Тиц».“ 32Каждый день я копировал эту работу со всеми красивыми почерком&Rdquo;Город Роман - это место, где накапливаются памятники.50В возрасте года он также написал римский город Riscen. Тем не менее, Браджилини является одновременно классическим и подозрительным.Хотя он любит древние книги, он не доверяет пониманию древних писателей.По его мнению, хотя сегодняшняя эпоха может быть несчастной, она все еще лучше, чем древняя Греция и Рим.Этот взгляд не из -за новых новых открытий Флоренции гуманистического Гениоса, а потому, что он чувствовал угрозу со стороны западных азиатских варваров: вся жизнь Брахджолини стала свидетелем турков.1453В году) я узнал, что турки захватили константинин.Угроза Турка Центральной Европе и Западной Европе очень чувствительна к Брахджолини с классическими исследованиями.Древняя война бегемота в «Оригинальной истории» Хинодода ни в коем случае не является древней историей: рост Османской империи, особенно Тимор (TamerlaneилиTaimur/ Timur,1336—1405Славная запись года сделала напоминания Браджолини о Ксаркреусе года (XerxesСтарый перевод“”).По мнению Браджилини, с точки зрения масштаба и командования войны, достижение Тимора превзошло все знаменитые битвы в Древней Греции и Риме.Он думал, что понимание древнегреческих римских историков не может быть Банбиби -Хиан.Если есть гораздо больше великих действий, чем древние греки и римляне, почему мы должны поклоняться достижениям древних людей и почему европейцы должны ценить понимание древних писателей?Не должны ли европейцы рассказывать свои истории и усовершенствовать свой политический опыт?Чтобы сказать собственный опыт выживания итальянца, Браджилини написал философские произведения (такие как «о страданиях жизни» и «благородная теория») и политические произведения (такие как «заговор дворян в Королевстве Неаполя» ) И книга истории «История Флоренции» ( ,Basel 1538Предметы ,Paris 1713) Также оставил много писем, полных нового политического опыта. Макиавилль, один столетие позже, чем Бладжарини (1469—1527Год) сделал большой шаг в этом направлении, и он оказал огромное влияние на будущие поколения.По его мнению, Браджлин“”162—163Страница).Макиавили богат пятью автомобилями и имеет богатые классические исследования гуманизма.Тем не менее, его важные писания имеют основную характеристику: ценность собственного политического опыта европейцев и преподают древние греческие римляне.Мы можем прочитать в посвящении «теории монарха», что Макиавели сказал, что он будет рекомендовать себя современному королю.&Ldquo; cose moderne[Современное событие] Долгосрочный опыт” delle antiche[Древнее событие] Знание.По его словам, он учил не в добродетельных учениях Древней Греции, а в своем опыте изучения современных событий сам.Это означает, что классика древнегреческого и Рима бесполезна и не играет руководящей роли в сегодняшней реалистичной политике.На первый взгляд, большая часть «теории истории Ли Вэй» является древне римским историческим обзором, и это даже книга о классической литературе.Согласно отношению к гуманизму, эта книга должна изучать опыт древней истории как классический пример, но Makia Veli была обременена классическими примерами в книге.Как сказал Штраус,“”. Разум Макиавели и классический перерыв от классических перерывов от таких амбиций: пусть его родина избавится от римско -католического господства и станет политической единицей (республика) с автономией с суверенитетом.Чтобы достичь этого, необходимо отменить Библию христианства и классику древней Греции и Рима.Название «Теория монарха» использует традиционные академические языки (латынь), но в то время текст был итальянский.Мы знаем, что под эгидой римско -католицизма Западная Европа в средневековье сформировала христианскую общину с единой верой, а латынь стал письменным языком.“Ренессанс&Rdquo;поднимать“&Rdquo;существовать 16В конце столетия итальянские гуманисты сделали голоса отмены древних людей, чтобы написать модели.——“”.Бахарт сказал нам давным -давно,16В начале века историки Флоренции использовали итальянское письмо, а не только потому, что их латинское письмо не могло конкурировать с красивым стилем Сиссеро.&Ldquo;…&Hellip;”.Хотя древнегреческая римская цивилизация была официально оценена западным христианством“&Rdquo;Требование к написанию гуманистических писателей для получения собственного политического местоположения должно отменить классическую власть Древней Греции и Рима, в противном случае написание высказывания всегда может быть подражателями. Вы также можете упомянуть пример королевства Франции—— Луи&Миддот;Louis Le Roy,1510—1577В году), сказал профессор французского государственного колледжа“Ренессанс&Rdquo;“&Rdquo; репутация——Однако, как и Макиавили, Лехуа в основном использует свой родной язык для написания, чтобы рассказать о политическом опыте Царства Франции: например, «мышление французской истории и общей истории» (Considérations sur l’histoire de France et universelle,1562(Год), «О происхождении и превосходстве политических навыков» (De l’origine et excellence de l’art politique,1567Годы), «в системе монарха» (Traité de la monarchie,1570В году), «О выдающемся правительстве монарха» ( De l’excellence du gouvernement royal,1576«В связи или спорах, обеспокоенных полицией» (о разнообразии религиозного разнообразия »(Des troubles ou difféЗаполняет выпускники Enterles Hommes Pour La Diversité des religions, 1599Год).Самая известная работа Лехуа - «с изменением изменений или изменения всего в мире» ( De la vicissitude, ou Variété des choses en l’univers,1575В году) эта работа -все -экокомплексная, особенно отслеживая изменения литературы и оружия с древних времен до настоящего времени.——Лехуа увидел, что за последние 100 лет западные европейцы обнаружили то, что даже древние не знали: новые морские, национальные, расовые, обычаи, законы, минералы, овощи, животные, небесные тела——Лехуа даже считает, что прибытие любой великой эры начинается с великой войны.——Лехуа думает, что Тмур в эпоху 1400Запись в этом году отмечает открытие новой эры Сначала: во время постановления Тимора Петрак раньше открыл закрытую библиотеку и снял пыль на превосходных книгах древних писателей.Основываясь на таких исторических наблюдениях, Лехуа попытался описать историю и разделение цивилизованного периода с концепцией необучения, которая привела к так называемому так называемому так“Современный”На первый взгляд, идеологические ресурсы Лехуа, используемые для замены богословской концепции христианской истории, являются природой древнегреческого естественного философа“&Rdquo;—— Что более объяснено, так это бекон Королевства Англии——История только что вошла 17В столетие,44Бекон, возраст, написал «академический прогресс» с популярной прозой кисти ( Advancement of Learning,1605Год, Мин Ванли33В году) это первая часть из шести частей шести частей, которые он планировал написать.Из названия книги, кажется, требуется бекон“ fuxing&Rdquo;“ новые инструменты&rdquo“ новая наука”Несколько лет спустя он написал «о мудрости древних» в латыни в стиле Макиавилля (мудрость древних »(латинская» (латинская (латинская »(латинская» (1609) На первый взгляд, согласно учению древних греческих писателей, он фактически выразил свою решимость и планирует полностью сломать древнюю греческую цивилизацию.Еще в «прогрессе ученых» Бэкон четко заявил, что в соответствии с древними властями любые знания будут построены без какого -либо рассмотрения.Он также сказал такое слово очень известное: Старость мира - это атрибут нашей эпохи, а не первые дни древней жизни.Хотя, по нашему мнению, эта эпоха старше, с точки зрения всего мира, эта эпоха молода. |