Гид Чарлетла (китайский, тибетский) тибетский буддийский гелуг Мастер Пай Шестое поколение Лаудана Лаотана Баяна Ичи «Великое достижение Святой Земли Гид Флхара и Святая царство Тяньчжу Рейтер Ровер и Миддот;
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
Название: Руководство по Шамбале (китайский, тибетский)
Цена: 88 юаней
Автор: шестой Панчен Лосанл Лаосан Бейдан, Ци Джиксиан, Ци Венксиу перевод
Пресса: Национальная пресса
Дата публикации: 2018--01
ISBN: 97875140435
Количество слов:
Номер страницы:
Издание:
Переплет: в мягкой обложке, идеальный переплет.
Открыто: 16
Товарный вес:
Краткое содержание
Тибетская буддийская гелугская школа шестого поколения Panchen Laosan Beidan Yixi написано в 1775 году нашей эры&Middot;С его особой религиозной идентичности и религиозного опыта автор цитирует Писания и записывает подъем и падение древнего индийского буддизма и географический обзор Шамбалы и исследует маршруты Шамбалы и шаги, чтобы достичь особых плодов Шамбалы.Шедевр глубокий и загадочный, с резкой философией, и его уважают как классика последующими поколениями.
Британский писатель Джеймс в 1933 году&Хилтон был заражен буддийской легендой о Шамбале и биографией миссионеров, путешествующих в Тибете в восточном Китае, и вдохновил творческое вдохновение и написал роман «Потерянный горизонт».Он несет бесконечно красивые эмоции и воображение, и использует движущиеся истории и сюжеты Тибета, чтобы молча превратить концепцию шамбхалы в тибетском буддизме в Шангри-ла.После того, как роман был опубликован, он был адаптирован к фильму, который вызвал сенсацию. Париж, Франция, название Чампселл-Лидс пришло из этого.Сегодня Шангри-Ла стал прекрасным домом для духовной поддержки людей и жизненного стремления, представляющих идеальное царство мира, спокойствие, счастье и богатство.
Исследовательская ассоциация Юньнана Шангри-Ла переводила и опубликовала древнюю тибетскую книгу «Гид по Шамбале», направленная на то, чтобы проследить корни и прояснить исторический и культурный контекст Шангри-Ла и открыть окно, чтобы прямо взглянуть на исторический Цивилизация для тех, кто любит и изучает культуру Шангри-ла, чтобы удовлетворить мировое исследование о тибетцах. , улучшить национальное единство и построить гармоничное и цивилизованное тибетское общество.
об авторе
Шестой Панчен Лама Бедан Йиси родился в деревне Жхасиз, графство Нанмулин, Сянгди, Шигацзи 1 ноября, год Земли (1738), двенадцатый год тибетского календаря.Его отца зовут Тангла, и он родился как мастер проклятия;
Когда Бедан Йиси было три года, он стал учеником и учился. Он приветствовал зал солнечного света монастыря Тшулунпо.“ lausanne beidan ichi&Middot; beisangbo&Rdquo; и буддийские писания.
На тринадцатом году водной обезьяны Раоджиу (1742) шестой Панчен -Лама Лосанг Бедан Йиси отправился в Лхасу по приглашению короля Полунай и узнал из седьмого поколения, чтобы создать «благоприятное время и время ответственности» и полного тела , Речь и дух, алтарный город », послушайте« предложение великого мастера короля сутры&Middot;
В год деревянной собаки (1754 г.) шестой Панчен Лама изучал знаменитую книгу «Объяснение подделки» династии Мин в 17 лет; 20, он был монахом Луосангом Кунпей в монастыре Зашлунпо для шестого поколения, которое Панчен -Лама преподавал заповедям монахов.В этом году в Лхасе была проведена седьмое поколение. Духовная пагода и духовная пагода.&Ldquo; Tashiwaba” духовная башня.Шестой Панчен Лама Бедан Йиси родился в деревне Жхасиз, графство Нанмулин, Сянгди, Шигацзи 1 ноября, год Земли (1738), двенадцатый год тибетского календаря.Его отца зовут Тангла, и он родился как мастер проклятия;
Когда Бедан Йиси было три года, он стал учеником и учился. Он приветствовал зал солнечного света монастыря Тшулунпо.“ lausanne beidan ichi&Middot; beisangbo&Rdquo; и буддийские писания.
На тринадцатом году водной обезьяны Раоджиу (1742) шестой Панчен -Лама Лосанг Бедан Йиси отправился в Лхасу по приглашению короля Полунай и узнал из седьмого поколения, чтобы создать «благоприятное время и время ответственности» и полного тела , Речь и дух, алтарный город », послушайте« предложение великого мастера короля сутры&Middot;
В год деревянной собаки (1754 г.) шестой Панчен Лама изучал знаменитую книгу «Объяснение подделки» династии Мин в 17 лет; 20, он был монахом Луосангом Кунпей в монастыре Зашлунпо для шестого поколения, которое Панчен -Лама преподавал заповедям монахов.В этом году в Лхасе была проведена седьмое поколение. Духовная пагода и духовная пагода.&Ldquo; Tashiwaba” lingta.
В год Железного Дракона (1760 г.) шестой Панчен-Лама послал людей в поисках переиздания духовного ребенка седьмого поколения в районе Хоузанг-Тобуджия; Монастырь Zashurunpo и шестой Панчен -ламу, которого он был рукоположен, и название было“ lausanba&Middot; Wang Qiu Qiang Bai Jiacuo&Rdquo; Новичок Monk Precepts и восьмое поколение в Потале было назначено в качестве восьмого поколения в Потале. Монастырь Жашлунпо для воздействия шестой Панчен -ламы и награжден Золотой книгой и золотой печатью; Лхаса встретился с восьмым Цян Бай Джикуо в Зале солнечного света дворца Потала и в храме Джоханга, Шакьямуни перед статуей Ниу Будды, он дал заповеди восьмого поколения и занимал много буддийских действий, таких Посвящение, наследство и благословение.
В год свиньи (1779 г.) 41-летний Панчен-Лама привел к своему окружению с Полем
В год Золотой крысы (1780) шестой Панчен -Ламу и его партия прибыли в Ченг и остались в храме Сумеру Фушу, построенном для него в летней вилле; «Белые ритуальные ноты с зонтиком», Золотые статуи Будды и другие подарки были представлены Цяньлонгу, и их посвящения были благословлены благословениями;После этого шестой Панчен -лама прибыл в Пекин и энергично распространив Дхарму в храме Сихуанга, дворца Йонге и в других местах.2 ноября того же года шестой Панчен -лама скончался в Хуанси, Пекин из -за неэффективного обращения с оспой.
Шестое тело Панчен было припарковано в храме Хуан в течение 6 дней для людей из всех слоев общества и учеников буддистов, а затем переехал к императору Императора Цянлонга Ючи.&Ldquo; Tianlin Gold Tower”В год Тельца (1781 год) духовная пагода Шестой Панчен -ламы была доставлена в монастырь Зошлунбу в Сигатзе, Тибет. ПолемЧтобы ознаменовать шестую Панчен -ламу, император Цяньлонг специально заказал великолепное здание на западной стороне храма Хуан, где он жил до своей жизни.&Ldquo; уборка городской башни&Rdquo;, используйте четыре персонажа Хань, Маньчжу, монгольцев и тибетского, чтобы написать надпись, посвященную шестую Панчен -лама.
Шестой Панчен Панчен Лаосан Бейдан Иши&Бесанбо был уважаемым монахом в тибетском буддизме.&Middot; бутылка Ganlulu »,« Желание удержать страну »,« Flhara Guide »,« Бейдан Иши‘ биография безанбо&Middot; солнечный свет "&Middot; Другая классика.
Оглавление
Хвалить
ГЛАВА интерпретация Святого Царства Тяньчжу
Jiejiezhou
Раздел 2 Святой царство Тяньчжу
1. Террана
2. Король всех мест
В -третьих, внутренние и внешние конфессии
Глава 2 Интерпретация Чарлета Святой Земли
Раздел гида Charletla
Раздел 2 земля Чамбара
Раздел II
Молитесь за молитву в северном честинге
Выбор редактора
Похожего контента пока нет