8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00

[Аутентичная книга Dangdang.com] Эссе Mengtian (новая ревизия, первый лауреат премии Fu Lei, исследователь Monada Ma Zhenzheng, переведенный. От рождения до смерти, с какими проблемами вы столкнетесь?)

Цена: 525руб.    (¥24.8)
Артикул: 557723868467

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥18.2385руб.
¥23.8503руб.
¥63.41 340руб.
¥61.91 308руб.


  • 33 избранные статьи из полной коллекции, состоящей почти из миллиона слов, начиная от лени, лжи и трусости в человеческой природе и заканчивая желанием, смертью и непостоянством жизни, рассказывают об общих, но трудновыбираемых проблемах в мире.
  • Переводчик г-н Ма Чжэньчэн перевел его с оригинальной французской версии «Полного собрания сочинений Монтеня» (Gallimard Press, издание 1962 года);формат и чтение предложений также строго соответствуют его расположению.
  • Ма Чжэньчэн получил первую премию Фу Лей в области переводов и публикаций в 2009 году за свое «Полное собрание сочинений Монтеня».Отобранные статьи в этой книге были лично отобраны и отредактированы г-ном Ма.
  • Для расширения знаний задняя часть книги специально снабжена оригинальным введением, хронологией Монтеня и указателем имен людей и мест.
  • После Монтеня в мире появился новый стиль литературы.—&-Эссе.
  • На протяжении более четырехсот лет «Очерки Монтеня» переводились на разные языки и продавались по всему миру из-за своего богатства, естественности и отсутствия фальши.
......
Основная информация
Название продукта:Очерки Монтеня (*Последнее исправленное издание, перевод Ма Чжэнчэна, лауреата первой премии Фу Лэй в области перевода и исследователя Монтеня. После Монтеня мирформат:32
Автор:[Франция] Мишель де МонтеньЦены:36.00
Номер ISBN:9787533946050Время публикации:2016-12-15
Издательство:Чжэцзян литература и художественный издательствоВремя печати:2016-12-01
Издание:1Время печати:1

001 / Читателям

003 / О лени

005 / О страхе

008 / О совести

013 / О печали

017 / О лжи

021 / О быстрой и медленной речи

024 / Представления о добре и зле во многом зависят от нашего собственного мнения

044 / Прибыль одного человека – потеря другого

045 / Об обычаях и нежелании легко менять принятые законы

062 / Об академическом образовании

075 / Об образовании детей

084/ Судить о подлинности на основании личного мнения — это высокомерие.

089 / О умеренности

095 / На пенсии

108 / О разногласиях между нами

120 / Во сне

123 / О преувеличении

127 / О ярких техниках

131 / О капризах человеческого поведения

140 / О пьянстве

146 / Желание становится сильнее из-за неудовлетворенности

153 / Трусость – коренная причина жестокости

164 / О храбрости

172 / О гневе 

180 / Об утилитаризме и честности

197 / О сожалении 

212 / О силе воображения

223 / О трех видах связи

236 / О контроле воли

244 / Как позволить чувствам сменить цель

247 Чувства продолжаются после нас

254 / Счастье можно оценить только после смерти

258 / Изучать философию — значит изучать смерть

 

278 / Траур по Монтеню (оригинал "Введение")

285 / Монтень Хронология

290 / Индекс 

......

Выдержки из золотого предложения:

 

1Дружба – это товарищество людей, а не товарищество зверей. 

 

2. С людьми труднее всего взаимодействовать, а с людьми взаимодействовать легче всего. Трудность взаимодействия с людьми обусловлена их грехами, а легкость взаимодействия с людьми обусловлена их природой.

 

3 Как бы некрасиво ни выглядела женщина, нет никого, кто не считал бы ее очаровательной и прекрасной, и никто не выглядел бы очаровательно ни в своей молодости, ни в каждой улыбке.

 

4. Эмоциональный взгляд на ошибки заставит их казаться больше, точно так же, как если бы вы ясно смотрели на объект сквозь густой туман.

 

5 Умы людей спутаны, и они не могут ясно видеть вещи. Если плохие вещи не причиняют им достаточно вреда, они думают, что им повезло.

 

6. Ум необходимо вернуть и привести в нужное положение; это настоящее уединение, и его можно совершать в городах и дворцах; но это легче сделать в одиночку.

 

7 Один человек не может сильно злиться. Только когда обе стороны злятся и соревнуются друг с другом, может развиться буря. Пусть все выйдут из себя, и мы все будем в мире. Рецепт эффективен, но выдать его сложно.

 

8 Если вы настаиваете на том, чтобы идти своим путем, упрямы и неизменны из-за личных предпочтений и никогда не желаете отклоняться или приспосабливаться, вы не являетесь себе другом, не говоря уже о хозяине, а своим рабом.

 

9 Каким бы некомпетентным и тупым ни был человек, в нем всегда есть блестящие личностные качества. Как бы глубоко ни было зарыто качество, оно всегда когда-нибудь проявится.

 

10. Хвалите лошадь за ее силу и силу, а не за упряжь; лунь должен бегать быстро не из-за красивого ошейника; у птицы должны быть крепкие крылья, а не аркан и колокольчики. Почему бы и нам не оценить сущность людей?

 

11 Только плохие идеи высечены в камне.

 

12

Один день такой же, как и любой другой.Нет другого света и нет другой тьмы.

Я иду навстречу смерти каждый день, и наступает последний день. 

 

13

Кто-то услышал, как духовник сказал, что он может в этот день пообедать с Богом, и сказал ему:“Идите сами, ибо я постюсь.”Другой человек попросил пить воду, но когда он увидел, что палач выпил ее, прежде чем дать ему, он сказал, что не хочет пить позади себя из-за страха заразиться сифилисом.

Все слышали историю о Пикарде, который оказался на виселице, и к нему привели молодую женщину (наши законы иногда это допускают), и если бы он женился на ней, то был бы избавлен от смерти.Он некоторое время внимательно смотрел на нее и обнаружил, что она хромает, поэтому сказал:&«Наденьте веревку, поставьте на веревку, она хромая!»”

Говорят, что также в Дании мужчину приговорили к обезглавливанию. Он уже был на высокой платформе. Кто-то сделал ему такое же предложение, но он отказался, поскольку у посланной девушки было слишком плоское лицо и слишком острый нос. 

 

14

Люди, которые никогда не видели реки, подумают, что это океан, когда встретят реку.Вещи, которые кажутся нам *, мы заключаем, что они являются гигантами, сородичами природы.

 

На самом деле не имеет значения, если река небольшая.

Я никогда не видел, чтобы более крупный человек думал, что у него долгая история.

Дерево и человек.Неважно, какого рода,

Большие всегда выглядят огромными.

                                                               —&-Лукреций

 

 “То, что глаза привыкли видеть, разум тоже привыкнет к этому; разум больше не будет выражать удивление по поводу обычных вещей и искать причины.”(Цицерон)

 

 

15Плакать обо всем, чего мы не будем живы через сто лет, так же глупо, как и плакать обо всем, чего мы не жили сто лет назад. 

 

 

16 Аристотель говорил, что некоторые мелкие животные на реке Гипанис жили всего один день.Те, кто умирает в восемь часов утра, считаются умершими молодыми, а те, кто умер в пять часов дня, считаются умершими в конце своей жизни.Кто из нас не посмеялся бы над суетой и несчастьями этого периода времени? 

 

17 Так же, как враг становится более высокомерным, когда видит, что мы убегаем, и боль становится более высокомерной, когда он видит, что мы дрожим.Тот, кто отказывается признать поражение, будет подавлять свое высокомерие.Мы должны восстать и сопротивляться.Если вы в страхе отступите назад, вам будет грозить разрушение.Тело становится более напряженным и храбрым, чтобы противостоять конфликту, как и разум.

 

18 Где бы ни закончилась твоя жизнь, все остается там.Ценность жизни заключается не в продолжительности времени, а в том, как оно проводится.Некоторые люди живут долго, но мало удовлетворены; остерегайтесь этого, пока вы живы.Будете ли вы жить осмысленной жизнью, зависит от ваших желаний, а не от вашего возраста.Куда бы вы ни шли, задумывались ли вы когда-нибудь, что не сможете до него добраться?Кроме того, все дороги имеют конец.

 

19 Я хочу сказать, что растения сгниют, если они впитают слишком много воды, и лампы погаснут, если они будут наполнены слишком большим количеством масла.Точно так же чтение слишком большого количества книг подавляет мыслительную деятельность. В уме набито много всякого разного, и нет никакой возможности его очистить.Бремя тяготит его и приводит в депрессию.

 

20 Те, кто первыми вызывают беспорядки в стране, часто первыми погибают при разрушении страны.Плоды волнений не попадут в руки того, кто их создаёт; он мутит воду и позволяет другим ловить рыбу в мутной воде.Стены и постройка этой династии и это здание долгое время находились в запустении. Они рушатся под воздействием реформ. После такого удара они изрешечены дырами.Древний человек сказал, что царю быстрее упасть со склона горы на подножие горы, чем с вершины горы на склон горы.

 

21 Знание – хорошее лекарство, но какое бы лекарство ни хранилось в баночке с лекарством, оно испортится и станет неэффективным из-за плохого качества.Человек может видеть ясно, но не обязательно точно. Поэтому, если он не делает добрых дел, которые видит, он не будет использовать полученные знания.

 

22 Что делает тирана кровожадным?Это потому, что они беспокоятся о собственной безопасности. Их трусливые сердца не могут дать им покоя. Они даже боятся, что их поцарапают, поэтому убивают всех, кто может их обидеть, в том числе и женщин. Они всего боятся, поэтому нападают на все.

 

23 Наши достижения в обучении делают нас более совершенными и умными.

 

......

“Что я знаю?”

Четыреста лет назад Монтень задавал себе этот вопрос, прогуливаясь под уединенной круглой башней в углу усадьбы.

Потратив 20 лет упорного труда, он наконец завершил этот великолепный шедевр.

 

От рождения до смерти 25 550 дней, 613 200 часов.

Со сколькими проблемами вы столкнетесь?

Сколькими способами смерть внезапно посетит нас?

Эссе Монтеня блуждают между жизнью и смертью.В статью можно включить небольшие проблемы, которые можно подобрать и найти повсюду в жизни.

Душа истинная, естественная и никогда не поддельная предстает перед нами обнаженной.

 

В то время деревенские дворяне ставили копию Монтеня на камин, чтобы показать, что они отличаются от оруженосцев, охотящихся на кроликов.Сегодня ответы Монтеня на жизнь по-прежнему ярко сияют, направляя нас, молодых и невежественных.

............

автор

 

Мишель&миддот; немецкий&Миддот; Монтень (1533-1592)

 

Французский мыслитель и писатель-гуманист эпохи Возрождения.

Когда ему было три года, отец привез из Италии учителя немецкого языка, не понимающего французского языка, и дал Монтеню просветительское образование на латыни.

Он изучал право в Университете Тулузы, а затем более десяти лет служил в суде Бордо. Он служил помощником короля, участвовал в войнах и путешествовал по миру.Дважды избирался мэром Бордо.

В 1572 году он начал писать первый том «Очерков Монтеня» и продолжал писать до своей смерти в 1592 году.

 

Свою статью он смиренно называет «Эссай».До Монтеня Эссаи был“Эксперимент&рдкво; средства; после Монтеня это означает эссе.

«Очерки Монтеня» известны как“Собрание всех видов знаний в шестнадцатом веке”, одно из трех классических философских эссе современной Европы.

 

Профиль переводчика:

 

Ма Чжениу

 

французский литературный переводчик

В 1957 году окончил факультет иностранных языков Нанкинского университета по специальности французский язык.

Преподавал в Пекинском институте легкой промышленности и Шанхайском Втором медицинском университете.

 

Представительный перевод:

Сент-Экзюпери, «Земля человека», «Маленький принц» и «Ночной полет».

Маргарет&Middot;Дюрас «Она сказала: разрушение»

Андре&миддот; «Пасторальная симфония» Жида.

Милан&миддот; «Медленный» Кундеры и т. д.

В 2009 году «Полное собрание сочинений Монтеня», которое он перевел самостоятельно, получило первую премию Фу Лей в области перевода и публикации.

 

......