- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- Общественные науки
- Образование
- 624035762517
Как принять хороший урок истории: план и опыт от Шанхайских специальных учителей (для исторических учителей средних школ страны имеют сильную практику преподавания и профессиональный рост, руководящий значение)

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

Известные учителя собрались вместе, и 22 преподавателя истории Шанхая чудесным образом поделились своим опытом обучения.
&радик; продолжение, конкретные идеи, популярные объяснения, практичные методы и приемы, которые можно использовать в качестве справочных материалов.
&радик; Это помогает учителям истории средней школы совершенствовать свои профессиональные способности.После интенсивного чтения будут большие успехи.

| Название продукта: | Как принять хороший урок истории: план и опыт от Шанхайских специальных учителей (для исторических учителей средних школ страны имеют сильную практику преподавания и профессиональный рост, руководящий значение) | формат: | 16 |
| Автор: | Су Чжилян Юй Ичуань Главный редактор | Цены: | 68.00 |
| Номер ISBN: | 9787544497183 | Время публикации: | 2020-07-09 |
| Издательство: | Shanghai Education Press | Время печати: | 2020-07-23 |
| Издание: | 1 | Время печати: | 1 |
Существует центр обучения и метод обучения.——“Как пройти хороший урок истории”Разные разговоры
неделя Цзин◎Как провести хороший урок?
Фэн Гуанъюй ◎Хорошие навыки и бесконечная мудрость—&- Обсуждение трех основных педагогических навыков для учителей истории средней школы.
Ли Хуэйцзюнь ◎Подтекст истории и художественная концепция преподавания
неделя летать◎развитие творчества резьба—&- Краткое обсуждение трех шагов, необходимых для проведения хорошего урока истории.
Фан Ханбин◎Как делать хорошие уроки
Ван Дэу◎Говорит о синестезии в преподавании истории
Лю Юйхуа: «Необходимо пойти на урок истории».“Яркий и глубокий”
Чжу Чжихао◎Примеры общего пути использования истории изображений в преподавании истории в средней школе.
Цзо Синсин◎На пути к эффективным урокам истории
Слава Цин◎Используйте душу, чтобы просветить мудрость, и пусть история просветит жизнь
слива Июнь◎Стремитесь к совершенству, начиная с каждого класса
Лан Юфей◎Мой&Ldquo; спортсмен”С“ тренер” карьера
У Гочжан ◎ Прочный фундамент и закаленный класс
Ван Хуэй ◎Прагматичный и ищущий истину учитель, придерживающийся своего стиля и имеющий долгий опыт преподавания.
Фу Вэньчжи ◎Три дискуссии о том, как хорошо преподавать историю в средней школе
Бункер 红◎Повествование на уроках истории в средней школе—&-Философия и практика
Бао Лицянь ◎Органическая интеграция исторических свидетельств и исторического повествования
Лю Сяобин ◎Поговорим об оптимизации логики преподавания истории
лес Только здесь я студент и преподаватель
Сюй Яфан◎Пройдите хороший урок истории—&- От формирования профессиональных навыков к развитию профессиональных качеств.
Ши Хунчан◎злится&миддот; властный&Middot;Уверенность: Достижения преподавания истории в рамках основных компетенций—&- В качестве примера возьмите урок «Погоня за Цинь Шихуаном» учителя Ли Хуэйцзюня.
......
Как пройти хороший урок истории? Каждый учитель истории средней школы хочет знать ответ на этот вопрос.
Главный редактор этой книги предложил это предложение 22 учителям истории в Шанхае.Как можно всесторонне реализовать исторический материализм на уроках?Как органично интегрировать исторические свидетельства и исторический нарратив?Как обращаться с грандиозными историческими повествованиями и микроскопическими историческими материалами?Как реализовать воспитательную функцию исторического повествования?Как сделать так, чтобы урок истории имел центр, цель, предназначение и душу?Как из груды разрозненных исторических материалов построить строгую внутреннюю логическую структуру исторического повествования?……
Эта книга представляет собой листок для ответов этих 22 специальных учителей истории.Все они долгое время усердно работали на форуме преподавателей истории.“ активное обслуживание”Большинство специальных учителей в истории выиграли многочисленные награды на национальном, захолустном и муниципальном уровнях и разработали свои собственные стили преподавания и академического исследования, которые сделали их выдающимися.Посмотрите, что они говорят о“Как пройти хороший урок истории&Прагматичный ответ rdquo;, несомненно, принесет много пользы каждому учителю истории средней школы.

У преподавания есть центр, а у обучения есть метод.
——“Как пройти хороший урок истории”Разные разговоры
Ю Ичжуань
“Как пройти хороший урок истории”Эта тема будет иметь различные ответы в разные эпохи и основана на различных концепциях и целях учебной программы. потому что“Хорошо” стандарты не могут оставаться неизменными с развитием и прогрессом времени. Сущность преподавания – искусство.Даже при одинаковом дизайне обучения и работе с одними и теми же учениками разные учителя будут давать разные результаты. Следовательно,“Хорошо”Стандарты вряд ли будут применимы к тысячам людей.Эту болтовню невозможно, да и невозможно обеспечить“Хорошо”Стандартными ответами для занятий по истории будут как раз некоторые незрелые мнения, основанные на моем собственном опыте преподавания, преподавания и исследования, который каждый может критиковать и исправлять.
В сегодняшнюю эпоху у нас есть четкий консенсус по поводу истории и ее онтологии учебной программы, то есть история основана на истории.
Интерпретация данных и точек зрения;Курсы истории в средней школе предназначены не только для того, чтобы научить учащихся выводам исторического понимания, но и для развития методов исторического мышления учащихся для получения выводов. Поэтому, чтобы пройти хороший урок истории, вам, вероятно, придется иметь дело с“Обучение имеет центр&rdquo“Есть способы научиться”Две основные проблемы.
1. Обучение имеет центр
Пройти хороший курс в некотором смысле похоже на написание хорошей статьи. У хорошей статьи всегда есть центр. Оно не является бессвязным, бесцельным или фрагментарным. Даже проза должна быть осторожной.“Син Сан Шен Цзюй&рдкво;.Следовательно, хороший урок истории должен также иметь центр понимания и передачи исторических точек зрения, что является так называемой основной точкой зрения или основной концепцией.Иногда мы также называем это темой содержания или намерением обучения и определяем это как“Не только может оно унифицировать и проникнуть в курс, но оно также обеспечивает основные идеи (концепции), которые связаны с предыдущими и предыдущими исследованиями.”.
Например, учение «Золотой век Канси и Цяньлуна» не охватывает всех аспектов политики управления трех династий Канси, Юнчжэна и Цяньлуна, направленной на усиление автократической централизации монархии, различные меры по открытию территорий и решению этнических и международных отношений, различные усилия по реформированию налоговой системы и развитию экономики, различные проявления усиления идеологического контроля в деловой культуре и т. д. Это содержание нельзя назвать неважно, но с исторической точки зрения этому содержанию нужен центр, который бы его объединял. Итак, можно ли поставить“Зажиточные времена содержат кризисы.”Как основная точка зрения (центр) преподавания? В рамках этого центра органично интегрируется вышеуказанное содержание обучения, которое не только объясняет политические и военные, экономические и культурные, а также международные отношения этого периода,&Ldquo; Sheng”, также укажите на этот вид“ отличный случай”Фактически, это было заложено на институциональном уровне“Распад&рдкво;фактор. В этот период правители династии Цин боролись с внутренними восстаниями и центробежными силами, противодействовали вторжению царской России и подписывали договоры, которые считались военным достижением.“Полное процветание”, позднее начало также может“”, но в плане стратегии и тактики они боятся неманьчжурских войск, продолжают стоять на месте и даже преследуют умельцев, изобретших современное оружие, что действительно обескураживает;создание Южного кабинета, упразднение собрания политических королей и министров и создание Департамента военной авиации имеют свою историческую рациональность, и эффективность управления действительно улучшилась, но когда дело доходит до министра военной авиации, он может только“Встаньте на колени и получите стенограмму”, Все важнейшие дела страны зависят от мудреца императора. Как может император быть мудрым из поколения в поколение и быть мудрым во всем? Это авторитарное и централизованное“Правление человека”Корень катастрофы был положен; все народы пришли похвастаться величием небесной династии и составили «Сикуцюаньшу». Стиль и стиль великой страны были очень похожи на тех, кто собрал великие достижения и был ожидаем публикой, но они просто закрылись и держались особняком.“ приятно наслаждаться”, ремонт книг и их одновременное уничтожение в конечном итоге приведет к литературной инквизиции.“ wan ma qi&«Как такое правило может длиться вечно?» Таким образом, разрозненные исторические личности, события и явления этого периода объединяются в единое целое. Так называемые соединительные точки для образования линии, расположение линий для образования поверхности и построение поверхности для образования тела, это&LDQUO”Оно должно объединить характеры, события и явления в структуру;это&LDQUO”Оно понять концепцию позади этой структуры исторически.
Точно так же преподавание «Поэзии и живописи в династии Тан» касается не только опыта и стихов Ли Бая и Ду Фу, но и не только жизни и картин Янь Либэня и У Даоцзы. Речь идет не о заучивании стихов Тан и просмотре известных картин, чтобы сделать это уроком поэзии и живописи.В определенном смысле этот класс не просто довольствуется рассказом о временах, когда поэзия и живопись процветали в династии Тан;
Через жизнь стихов, картин и их создателей указывается, что стихи и картины могут“Отразите характеристики времени и социального стиля и доверьте эмоции, отношения и ценностные ориентации автора.” ценность и путь исторических свидетельств, это цель проверки, интерпретации и оценки исторического материала, преследуемая преподаванием истории, и это также составляет преподавание этого класса.&LDQUO”.
Пропаганда центрального акцента в преподавании, по существу, направлена на то, чтобы избежать неправильного понимания того, что преподавание истории является всеобъемлющим, ориентированным на детали и фрагментированным. В такое недоразумение очень легко попасть в повседневном обучении. В учебниках истории много содержания, и оно расписано шаг за шагом. Чтобы прочитать ее, нужно почти полкласса. У учителей истории обычно много всего в желудке, и их легко читать, исходя из собственного интереса.“Троллейбус&рдкво;.Нередки случаи, когда конфликты между содержанием обучения, интересами учителя и ученика и временем обучения плохо разрешаются. Уроков слишком много, а первой теме текста посвящено 25 глав.&-30 минут, а потом учитель увидит, если что-то не так, а затем потратит оставшиеся 10 секунд на последние два, а то и три глаза.&-15 минут пролетели быстро. Некоторые говорят, что это неспособность понять ключевые моменты преподавания.На самом деле, ключевые моменты“Не удалось понять”За этим стоит пренебрежение к пониманию основных концепций (концепций) обучения, то есть центра обучения.
Пропаганда сосредоточенности в преподавании также направлена на то, чтобы учителя и учащиеся смотрели на историю комплексно, а не изолированно.Им не следует довольствоваться разговорами об одном человеке, одной вещи и одном явлении в истории, но следует глубоко задуматься о взаимоотношениях между людьми, вещами и явлениями, включая горизонтальные и вертикальные отношения.Конечно, причинно-следственная связь в истории не обязательно неизбежна, потому что обычно это просто объяснение, но объяснение также обращает внимание на перспективу, видение, аргументацию, поиск доказательств, аргументацию и ее логику и т. д. Видение, уровень и знания интерпретатора также можно увидеть, по крайней мере, их можно использовать.“Объяснение имеет смысл?”“Перспектива объяснения уникальна или всеобъемлюща?”Подождите, чтобы измерить и судить. И это именно то, чему должно учить и развивать преподавание истории. Поэтому в определенной степени возникает и вопрос о точности понимания основных идей (концепций) обучения, а также вопрос о том, как уловить основное содержание подхода и метода.
Что касается этих двух вопросов, первый обычно выступает за чтение для расширения кругозора, обращая при этом внимание на новейшие исследовательские тенденции в истории, а затем органично“ обратное кормление”Учить изыскивать сброс;Что касается нынешнего понимания, то последнее постепенно сформировало единицу путем введения и совершенствования с помощью педагогической практики и учебно-исследовательской деятельности.&- Существует пять основных подходов и методов, включая общую структуру текста, метод разрыва темы, метод поиска новых идей, метод интеграции исторических методов и метод синтеза.
…………

Су Чжилян, профессор Шанхайского педагогического университета, директор Исследовательского центра городской культуры, ключевой исследовательской базы Китая.&Ldquo; утешающая женщина”Директор Центра исследования проблем и директор Комитета по построению дисциплины по истории Китая, 2000 г.&- В 2007 году он занимал должность главного редактора учебников истории Шанхая.&- В 2019 году он занимал должность главного редактора учебников истории для младших классов Шанхайской школы; одновременно является директором Комитета по исследованию современных деятелей Китая, вице-президентом Китайской ассоциации исследований городской истории и директором Китайского исторического общества.Он отредактировал и написал десятки наименований, в том числе «Учебник истории для младших классов средней школы Шанхая» (издание «Shanghai Education Press»), «Учебник истории для старших классов» (издание «Восточно-Китайский педагогический университет»), «Шанхайская местная история» (издание «Shanghai Education Press»), «Инцидент с японским учебником истории» (издание «People's Publishing House») и т. д. Он выиграл первый приз Премии за консультации по принятию решений муниципального правительства Шанхая, первую премию Шанхайского философского общества за выдающиеся достижения.Достижения, первая премия Шанхайской премии за выдающиеся педагогические достижения, премия за выдающиеся достижения в области гуманитарных и социальных наук и т. д. «История Шанхая», которую он читал, была отличным курсом в Шанхае и пользовалась специальными субсидиями Государственного совета.Он был выдающимся преподавателем страны, первым известным преподавателем в университетах Шанхая, образцом преподавания и образования в Шанхае, а также деятелем новостей шанхайского образования (2015 г.).
Юй Ичжуань родился в Шанхае в 1968 году. В 1990 году окончил исторический факультет Шанхайского педагогического университета, а затем преподавал в экспериментальной средней школе округа Цзядин.Осенью 1996 года его перевели в педагогический колледж района Цзядин на должность исследователя преподавания истории в средней школе.Два с половиной года спустя он до сих пор поступил в отдел преподавания и исследований Шанхайской муниципальной комиссии по образованию в качестве исследователя преподавания истории в средней школе. В 2014 году он завоевал почетное звание «Специальный учитель Шанхая».В настоящее время он является заместителем генерального секретаря профессионального комитета по преподаванию истории Китайского общества образования, заместителем председателя профессионального комитета по историческому образованию средней школы Шанхайского общества образования и профессором по совместительству в Шанхайском педагогическом университете.Организовать и сформулировать реформы учебных программ.“Программа действий”&Ldquo; стандарт учебной программы”“‘Два контура’Мнения по внедрению&рдкво; и другие программные документы; 16 книг, написанных главным редактором и заместителем главного редактора, такие как «Основные требования к преподаванию предметов истории» и «Учебники по истории Макао: учебники для учителей истории Китая (класс средней школы)&миддот; обязательно)» и т. д.; участвовал в планировании, дизайне и написании 12 книг, а также публиковал статьи в основных китайских журналах.
Более 20 статей. В 2014 году опубликовал личный учебно-исследовательский сборник «Гу Хоу».&миддот; ожидать".





