Идеологическая библиотека Всемирного образования: мудрость преподавания - младенец образовательной мудрости
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Книга «Обучение остроумию: последствия образовательной мудрости» может не только служить классикой образования, но и позволяет избежать беспокойства различными традиционными и современными теоретическими терминами в области образования. Это хорошая книга, которая будет интересна специалистам и ученым в области образования, рядовым учителям, детским психологам, родителям и взрослым, тесно связанным с ростом подрастающего поколения.
Английский предисловие
*Глава «На пути к умной педагогике»
введение
Возможность новой педагогики
Вспоминая о суррогатных родительских отношениях педагога
Что мы ищем в учителях?
Размышления о педагогике как жизненной практике
Глава 2. Понятие педагогики.
Ситуация
Педагогическое намерение меняет вещи
Миссия педагогики мотивирует и заряжает нас энергией
о&Ldquo; образование” концепция
Педагогика обращает наши сердца к детям
Педагогика занимается самим ребенком и его развитием.
Глава 3. Сроки обучения
Возможности образования ждут действий взрослых
Факты и ценности важны для понимания того, как действовать в сфере образования.
Но в контексте образования ни факты, ни ценности не могут сказать нам, что делать.
Методы и философия важны для понимания того, как проводить образовательные мероприятия.
Но когда дело доходит до образования, ни метод, ни философское мышление не могут сказать нам, как это сделать.
Педагогика чувствительна к контексту жизненного опыта.
Педагогика требует от нас задуматься о жизни детей
Детям нужна безопасность и защита, чтобы рисковать
Детям нужна поддержка, чтобы обрести независимость
Детям нужно наше руководство, чтобы найти свой собственный путь в жизни.
Напряженность и противоречие принадлежат опыту педагогики.
Глава 4. Природа педагогики
педагогические условия
Любовь и забота о детях – необходимое условие педагогики.
Надежда на детей – условие педагогики
Чувство ответственности за детей также является условием педагогики.
Характер образовательного опыта
образовательная ситуация
образовательные отношения
образовательная акция
Глава 5. Практика педагогики
Педагогическое понимание – это чуткое слушание и наблюдение.
непредвзятое понимание
понимание развития
аналитическое понимание
образовательное понимание
формирующее понимание
Доверие к состраданию обеспечивает педагогическое понимание
Связь между размышлением и действием
Размышления перед действием
отражение в действии
Разумные действия в образовательном контексте
размышление о действии
Могут ли рутинные и привычные действия быть разумными?
Педагогическая пригодность – это ум плюс тело
Глава шестая. Природа остроумия
Связь между обычным остроумием и образовательным остроумием
Исторические заметки об остроумии
ложное остроумие
остроумный аспект
Остроумие означает указание на практику других
Полный остроумия"двигаться"другие
Такт нельзя спланировать заранее
Остроумие определяется мнением, но также зависит от эмоций
Остроумие управляет практикой
Глава 7. Свидетель по образованию
В чем проявляется учебная находчивость?
такт проявляется в сдержанности
Свидетельство проявляется как понимание переживаний ребенка.
Свидетель проявляет уважение к детской субъективности
Остроумие выражается как&ldquo ;ма -увлажняющий”
Такт выражается как уверенность в ситуации.
Остроумие проявляется как дар присутствия
Что делает Образовательное остроумие?
Свидетель охраняет детское пространство
Свидетель защищает эти хрупкие вещи
Свидетель предотвращает вред
Остроумие превращает сломанные вещи в целое
Свидетельство закрепляет и укрепляет хорошие качества
Остроумие усиливает уникальность детей
Остроумие способствует обучению детей и развитию личности
Как образовательная изобретательность достигает своей цели?
Остроумие закаляется словами
Остроумие умеряется молчанием
Остроумие закаляется глазами
Остроумие, закаленное действием
Остроумие, закаленное атмосферой
Остроумие закаляется примером
Глава 8. Остроумие и обучение
Важность такта в обучении
Свидетель может создавать новые и неожиданные формы для неожиданных ситуаций.
Остроумие оставляет след в детских умах
Примат практики
Проницательные учителя чаще замечают трудности
Вит интересуется детскими интересами
Умная дисциплина порождает самодисциплину
Юмористическое остроумие открывает новые возможности
Умная структура для умных действий
ГЛАВА 9 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Связь между образованием и политикой
педагогика и культура
Педагогика саморефлексивна
Рекомендации
Эта книга написана для начинающих учителей. Они заняты, несомненно, самым важным делом человечества, и им по-прежнему нужна помощь и поощрение.Эта книга написана для опытных учителей и специалистов по детскому образованию, которые могут вдохновиться больше задуматься о своей повседневной профессиональной жизни.Эта книга также может подойти учителям, которые обеспокоены своей профессиональной миссией или не уверены в ней и хотят пересмотреть свои обязанности.Эта книга предназначена для педагогов, которые задаются вопросом, воспринимают ли они свою ответственность за детей как должное и пренебрегают ли детьми, которые действительно нуждаются в помощи.Самое главное, что эта книга написана для родителей, интересующихся образованием: родители — первые наставники своих детей.
Как создается отличный педагог?Кто-то может изучить все методы учебной программы (методы учебной программы) и все методы преподавания и при этом оставаться плохим учителем.Что делают учителя, которые хорошо думают?Какие знания способствуют рефлексивной педагогике?В этой книге подобные вопросы обсуждаются не только в теории, но и на практике, не только умом, но и сердцем, а точнее всем телом и разумом.
Я написал эту книгу, чтобы добиться следующего эффекта: новые учителя могут почувствовать, что эта книга не только помогает им быть более размышляющими, но также дает им много жизненного опыта, который в первую очередь делает размышления о педагогике значимыми и достижимыми.Опытные преподаватели могут найти в книге примеры личного опыта и пожелать вдумчиво вернуться к этому опыту.Что еще более важно, я надеюсь, что эта книга поможет нам уделять приоритетное внимание благополучию наших детей, серьезно относиться к молодым людям и всегда думать о проблемах образования с точки зрения их детей.
Некоторым читателям может показаться, что эта книга чрезмерно идеалистична и моралистична, с нереалистичными ожиданиями образовательной мудрости и остроумия.Я не извиняюсь за свою страсть к заботе о детях.Но этот энтузиазм приземлен, умерен и практичен.Это часть нашей ответственности перед нашими детьми.Интуитивный аспект жизни серьезно недооценивается или игнорируется в большинстве литературы по преподаванию и образованию.
В некоторых конкретных примерах и практиках преподавания эмоции, мораль и разум не могут быть хорошо обработаны.Я предложил уникальную теорию, способную решить эту проблему. Любое образование чрезвычайно нормативно. Точнее, именно благодаря этой этической основе наша образовательная практика является продуманной и рефлексивной.В нашем взаимодействии с детьми, хотим мы того или нет, мы постоянно проводим различие между тем, что подходит детям, а что нет (для сравнения, исследования в области образования часто больше заинтересованы в различении того, что работает, а что нет).Тем не менее, даже (или особенно) лучшие преподаватели часто ограничивают свою образовательную практику знаниями, которых нам всем не хватает и которые мы неспособны выносить оценочные суждения.
Эта книга не является исчерпывающей, а носит лишь вводный характер.Естественно, ни один текст не является полным.Добросовестный читатель не станет критиковать текст только по незначительным моментам.Читатели с рвением к образованию всегда стараются высказать полезную критику.Это правда, что лучшее воспитательное воздействие родителей и учителей – это не проповедовать, критиковать или побеждать друг друга; напротив, это лучшее влияние должно быть мощным и проявляться через живую жизнь, которая сможет позволить людям увидеть, в чем состоит прелесть воспитательного воздействия.
Главы в этой книге организованы в определенной последовательности, чтобы читатель мог почувствовать преемственность в практике и значении педагогики.Различные главы также можно читать отдельно, чтобы сравнить их с реальной жизнью и стимулировать более глубокое понимание и различные интерпретации.
Описывая образовательный опыт, я также пытался связать его с проверенными временем темами и недавними научными комментариями в отношении европейских и североамериканских педагогических традиций и образовательной мысли.Я попытался совместить эти темы с тем, что, по моему мнению, является качествами, которыми должны обладать учителя в преддверии нового столетия.Как отец и учитель, я имею личную связь с педагогами, и меня вдохновляет и заряжает энергией постоянный контакт с моими собственными детьми и детьми других людей.
Книга «Обучение остроумию: значение педагогической мудрости» является классикой современной западной феноменологической педагогики.Книга имеет широкую аудиторию в Северной Америке и Европе и оказала глубокое влияние на сферу образования.Книга была издана одновременно в Канаде и США в 1991 году, а вскоре после этого была переведена на испанский, норвежский, корейский и другие языки.Профессор Фан Менан использует свои уникальные феноменологические методы исследования и большой педагогический опыт, чтобы“Феноменологическая педагогика”с точки зрения, используя жизненный опыт учителей, родителей и учеников в качестве сырья, он провел очень глубокие и полезные размышления по многим аспектам педагогики.Новые педагогические идеи и концепции, предложенные им в этой книге, такие как“Педагогическая мудрость”“Отношения между учителями и родителями”“Чувство образования”“Опыт образовательной жизни”&«Опыт субъективности студентов»” и т. д., вызвали широкую озабоченность и интерес в образовательных и академических кругах, а в эпоху преобладания утилитаризма и прагматизма акцент на ответственности и миссионерстве“pedagogy”Была волна энтузиазма в Северной Америке где слово все еще незнакомо.“Лихорадка образования”.
......Макс&Фан Менен — профессор педагогики Университета Альберты в Канаде, директор Института учебных программ и обучения и старший научный сотрудник международных качественных методологических исследований.Как всемирно известный эксперт в области образования, философ образования, эксперт по теории учебных программ и эксперт по методологии гуманитарных исследований, профессор Фань Мэй Наньбянь является“Феноменологическая педагогика”, и является главным редактором первого и единственного в мире журнала «Феноменологическая педагогика».В то же время он также является консультантом или членом международного редакционного совета шести международных академических журналов по вопросам образования и гуманитарных исследований в Северной Америке и Европе.