8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Подлинное и место идеальное переводы страны 019 Наше пост -человеческое будущее: последствия биотехнологической революции Франсисшанская биотехнология Революционная социальная и политическая философия Францифшан

Цена: 841руб.    (¥39.8)
Артикул: 626132120481

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:邦道新文化图书专营店
Адрес:Хунань
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥ 284 1803 804руб.
¥ 198 131.72 783руб.
¥90.81 919руб.
¥39825руб.

Основная информация

Название книги:
  
Автор:
 Фрэнсис&Миддот; Фушан 
Цены:
 58.00
Номер ISBN:
 9787549590872
Издательство:
 Guangxi Normal University Press
формат:
 16
Фрагментация:
  твердый переплет
Выбор редактора

★ от Фрэнсиса&Middot;

★ Биотехнологическая революция человека,*когда -то всеобъемлющее и глубокое видение социологов, это новая обеспокоенная работа в социальной и политической философии Фукуямы.

Введение
Объявление Фукуямы об имени нарицательного в 1989 году, история, которую мы знаем, достигла конца.Десять лет спустя он изменил свой аргумент: мы не достигли конца истории, потому что мы все еще находимся в конце науки.В этой работе Фукуяма предупреждает о влиянии быстрого развития биологических проектов на человеческое общество.Фукуяма считает, что сегодняшние технологии имеют различные способы улучшения и изменения человеческих способностей, и в будущем это изменение может быть более интенсивным. в будущем.Если биотехнология развивается не снятым, она в корне изменит человеческую природу и человеческое общество.“”.
об авторе

Фрэнсис&Middot;&Middot; Международный институт международного выпуска Sbergli Oliver&Middot; старший исследователь Noromeini, ранее преподавал в Джоне&Middot; Университет Хопкинса Nitz Высший Международный исследовательский институт, Джордж&Middot;Он является автором «Конец истории и последнего», «Доверие», «Происхождение политического порядка» и так далее.В настоящее время он живет в Калифорнии.

 

Введение переводчика:

Huang Lizhi: окончил Школу международных отношений Университета Пекина, получил докторскую степень в области международных отношений и в настоящее время преподается в Азиатско -Африканском колледже Пекинского университета иностранных исследований.Опубликовано "Китайские визитные карточки охватывают"——Исследовательскими интересами являются в основном китайская иностранная помощь, Китай -Афрические отношения, познание Африки Китая, а также роль и роль молодежи в международной политике.

Оглавление

Предисловие ............................ 001

Часть пути к будущему

Глава 1 Два антиутопийских романа ................ 007

Глава 2 наука о мозге ...

Глава 3 Контроль неврологической фармакологии и поведения ............. 043

Глава 4 Расширение продолжительности жизни ...

ГЛАВА 5 ЖЕНЬ ДЕНЬ ...

Глава 6 Почему мы должны беспокоиться о ...

Вторая часть - человек

Глава 7 Права людей ...

Глава 8 Природа человека ....................... 130

Глава 9 Достоинство человека ...

Что делать в третьей части?

Глава 10 Политический контроль над биотехнологией ...

Глава 11 Как контролируется текущая биотехнология ........ 195

Глава 12 Будущая политика ...

Примечание ...

Ссылка ...

Прочтите некоторые главы онлайн.

Введение: Политика“ lock”

Чжоу Ян

 

Зачем читать «Наш пост -Черт -будущее»?Это проблема.

Кажется, что статус этой книги в истории Фукуямы очень смущает.Политический ученый Cross -Border Modern Science и Technology область, используя тон будущих ученых, чтобы говорить, как актер Cross Talk по ошибке“ я певец&Rdquo;—&Ldquo;&Rdquo; Влияние биотехнологической революции на будущее человека в этой книге.

Так почему же мы читаем «Наше будущее человеческое будущее»?

Давайте послушаем ответ Фукуямы.“&rdquo“Конец истории&Rdquo;Хотя Фукуяма утверждает, что человеческая история закончилась свободной демократической системой в политическом смысле, он признал, что этот вывод не является надежным и сталкивается с многими проблемами: например, стал ли ислам препятствием для демократии, является глобальной демократией, как может глобальная демократия. быть основанным в бедной стране для создания в бедной стране сильной демократической политике и т. Д., Самые серьезные проблемы возникают из современной науки, особенно биотехнологической революции.

Фукуяма предупреждает мир:“…&Hellip;Возможно, мы будем стоять на другой стороне огромного водосбора людей и пост -хуйной истории, но мы не понимаем, что сформировалась индустрия водосборных бассейнов, потому что мы больше не можем видеть самую фундаментальную часть человеческой природы.&Rdquo;

Фукуяма, кто беспокоится о небе или мечте?Я так не думаю.Недавно главный будущий ученый Google Rey&Миддот;“В то время жизнь больше не будет рассчитываться в зависимости от вашего года рождения, и наша продолжительная жизнь даже превысит время, которое мы прошли.”

Kuzwell предсказал“ qi point”&Непрерывное ускорение технологии - это коннотация и неизбежный результат ускорения закона регрессии.&Rdquo;&Ldquo;”.В то время мы должны не только беспокоиться о значении старой жизни после вечной жизни, но и должны беспокоиться о“&Rdquo;

Пришло время изучить значительное влияние современных технологий на основное выживание людей.

 

один

Подзаголовок "Наш пост -хуйский будущий"“&Rdquo;

Результат Альфаго 4: 1 победил Мастера Человека Ли Шиши, шокировал мир.Сосредоточившись на этой веке, его можно разделить на две фракции Полем

Одна из причин оппозиции заключается в том, что Альфаго не имеет человеческого разума или сознания в человеческом смысле:“ Массовые образцы накапливались.”

Заимствование из заявления Кузвелла, вышеупомянутая критика принадлежит“”, то есть&Может ли компьютер быть осознанным?&Rdquo;&Middot;&Ldquo;”.

Напротив, с точки зрения сторонников, человеческое сознание не является таинственным.Даниэль&Миддот;“&Rdquo;

Фукуяма справился с приведенными выше аргументами в «Наше пост -в будущем»“— Я думаю, что они могут быть очень близки в этом отношении—Андоидные системы, роботы или компьютеры могут внезапно испытывать человеческие эмоции, такие как страх, надежда и даже сексуальные желания.Как и многие другие сознания людей, эта проблема не только в том, что никто не знает, что такое эмоция;&Rdquo;—

Я думаю, что точка зрения Фукуямы упустила ключевые проблемы войны с человеком.

^_^:060b2942c5ffa6182508bb2791caea6b