Подлинные идеальные переводы страны 019 Наш пост -Чумская будущая биотехнологическая революция Последствия Meforazus Mountain Huang Lizhi Перевод гена клона Редактирование
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
 |
Основная информация
Название книги: Наше посмертное будущее: последствия биотехнологической революции
Автор: [США] Фрэнсис&Middot;
Цена: 58
ISBN: 9787549590872
Издательство: 
Дата публикации: 2017-01-01
Открыто: 16
Слова: 153000
Количество страниц: 280
Переплет: Твердый переплет.
Является ли это набором: Нет
Выбор редактора
★ от Фрэнсиса&Middot; подход к идеологическому развитию Фукуямы, это идеальная подрывная деятельность его представительной работы «Конец истории и людей впоследствии», и две книги могут рассматриваться как дополнительные сестринские главы!
★ Биотехнологическая революция человека,*когда -то всеобъемлющее и глубокое видение социологов, это новая обеспокоенная работа в социальной и политической философии Фукуямы.
краткое введение
Фукуяма сделал объявление о домохозяйстве в 1989 году, и история, которую мы знаем, достигла своего конца.Десять лет спустя он пересмотрел свой аргумент: мы не достигли конца истории, потому что мы не достигли окончания науки.В этой книге Фукуяма предупредил о возможном воздействии быстрого развития биоинженерии на человеческое общество.Фукуяма считает, что современные технологии имеют различные способы улучшения и изменения человеческих способностей, и это изменение может быть более серьезным в будущем. Инженерные и другие методы могут изменить основные человеческие характеристики.Если биотехнология продолжает развиваться бесконтрольно, это принципиально изменит человеческую природу и человеческое общество.“”.
об авторе
Фрэнсис&Middot;&Middot; Международный институт международного выпуска Sbergli Oliver&Middot; старший исследователь Noromeini, ранее преподавал в Джоне&Middot; Университет Хопкинса Nitz Высший Международный исследовательский институт, Джордж&Школа государственной политики Мейсонского университета, ранее занимал должность заместителя директора Государственного департамента планирования политики и исследователя в корпорации RAND.Он написал «Конец истории и более поздние народ», «доверие», «Происхождение политического порядка» и т. Д.В настоящее время живет в Калифорнии.
Введение переводчика:
Huang Lizhi: окончил Школу международных отношений Университета Пекина, получил докторскую степень в области международных отношений и в настоящее время преподается в Азиатско -Африканском колледже Пекинского университета иностранных исследований.Опубликовано "Китайские визитные карточки охватывают"——Исследовательскими интересами являются в основном китайская иностранная помощь, Китай -Афрические отношения, познание Африки Китая, а также роль и роль молодежи в международной политике.
Amatalize   запись
Предисловие ............................ 001
Часть первая путь к будущему
Глава 1 Два антиутопийских романа ................ 007
Глава 2 наука о мозге ...
Глава 3 Контроль неврологической фармакологии и поведения ............. 043
Глава 4 Расширение продолжительности жизни ...
ГЛАВА 5 ЖЕНЬ ДЕНЬ ...
Глава 6 Почему мы должны беспокоиться о ...
Вторая часть - человек
Глава 7 Права людей ...
Глава 8 Природа человека ....................... 130
Глава 9 Достоинство человека ...
Что делать в третьей части?
Глава 10 Политический контроль над биотехнологией ...
Глава 11 Как контролируется текущая биотехнология ........ 195
Глава 12 Будущая политика ...
Примечание ...
Ссылка ...
Частичный контент онлайн -пробный чтение
Введение: Политика“ lock”
Чжоу Ян
Зачем читать «Наш пост -Черт -будущее»?Это проблема.
Кажется, что статус этой книги в истории Фукуямы очень смущает.Политический ученый Cross -Border Modern Science и Technology область, используя тон будущих ученых, чтобы говорить, как актер Cross Talk по ошибке“ я певец&Rdquo;—&Ldquo;&«Конец истории и более поздние люди» (далее, называется «Конец истории»), но книга, написанная мирянами, которая исследует современные технологии, достаточно, чтобы устранить ее в мусорное ведро; Влияние биотехнологической революции на будущее человечества в этой книге и неправильно оценило политические перспективы информационных технологий. Сегодня это кажется немного неуместным.
Так почему же мы читаем «Наше будущее человеческое будущее»?
Давайте послушаем ответ Фукуямы.“&rdquo“Конец истории&«Важная движущая сила, лежащая в основе утверждения Фукуямы,-это не что иное, как своего рода самоустрессивность».Хотя Фукуяма утверждает, что человеческая история закончилась в политическом смысле с либеральной демократией, он признает, что этот вывод не является надежным, и сталкивается с многими проблемами: например, станет ли исламская церковь препятствием для демократии, является ли глобальная демократия и как Установите его в бедных странах сильной демократической политике и т. Д. Серьезные проблемы возникают из современной науки, особенно биотехнологической революции.
Фукуяма предупреждает мир:“…&Hellip;Возможно, мы будем стоять на другой стороне огромного водосбора между человеческой и постчеловеческой историей, но мы не понимаем, что водосбор был сформирован, потому что мы больше не можем видеть фундаментальную часть человеческой природы.&Rdquo;
Фушан беспокоится о вещах или мечтает об этом?Я так не думаю.Рей, главный футурист Google&Миддот;“В то время жизнь больше не будет рассчитываться в зависимости от вашего года рождения, и наша продолжительная жизнь даже превысит время, которое мы прошли.”
Kuzwell предсказал“ qi point”&Непрерывное ускорение технологии - это коннотация и неизбежный результат ускорения закона регрессии.&Rdquo;&Ldquo;”.В то время мы должны не только беспокоиться о значении старой жизни после вечной жизни, но и должны беспокоиться о“&Rdquo;
Пришло время изучить значительное влияние современных технологий на основное выживание людей.
один
Подзаголовок "Наш пост -хуйский будущий"“&Rdquo;
Альфаго 4: 1 победил Ли Седола, главного мастера человека, шокировал весь мир.Вокруг этой вековой войны она может быть разделена на две фракции. Интеллект превышает человеческий интеллект.
Одна из причин оппозиции заключается в том, что Альфаго не имеет человеческого разума или сознания в человеческом смысле:&Ldquo; Alphago выиграла в предыдущих двух играх Мы предполагали, что так называемая способность аналогии вызвана массовыми образцами, которые она накапливается.”
Заимствование из заявления Кузвелла, вышеупомянутая критика принадлежит“”, то есть&Может ли компьютер быть осознанным?&Rdquo;&Middot;&Ldquo;”.
Напротив, с точки зрения сторонников, человеческое сознание не является таинственным.Даниэль&Миддот;“&Rdquo;
Фукуяма справился с приведенными выше аргументами в «Наше пост -в будущем»“— Я думаю, что они могут быть очень близки в этом отношении—Андоидные системы, роботы или компьютеры могут внезапно испытывать человеческие эмоции, такие как страх, надежда и даже сексуальные желания.Как и многие другие сознания людей, эта проблема не только в том, что никто не знает, что такое эмоция;&Rdquo;—
Я думаю, что точка зрения Фукуямы упустила ключевые проблемы войны с человеком.
0123456789