Дорога к характеру [Дорога к персонажу]/ Дэвид и Миддот;
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Характер такой же, как и мысль, но на самом деле это элитное качество
На данный момент нам нужна сила характера
Название книги: Дорога к персонажу
Цена: 69,00 Юань
Автор: Дэвид&Миддот; Брукс
Издатель: Издательская группа CITIC
Дата публикации: 2016-08-01
Номер страницы: 352
Переплет: Твердый переплет.
Открыто: 16
ISBN: 9787508662145
Счет&бык; Гейтс рекомендует читать
Хорошая книга года экономиста
Возглавил список книг генерального директора Fortune
Дэвид, бестселлера «Социальные животные», автор&бык; Новая работа Брукса
Характер похож на мысль, но на самом деле это элитное качество; В настоящее время нам нужна сила характера.
В культуре уважения к уважению и достижению успеха персонаж используется для показа?Хорошие поступки являются своего рода исполнительным искусством?Является ли мораль - кандалом для поиска проблем и установления ограничений для себя?Оказать ли преследование значения жизни практическое влияние на мир?
В книге Брукс анализирует путь персонажа нескольких мировых мыслителей, которые есть: Фрэнсис, героиня Нового курса Рузвельта&бык; Перкинс, один из президентов Соединенных Штатов Дуайт&бык; Эйзенхауэр, Дороти, ангел на земле, который спасает мир с любовью и добрыми делами&бык; день,“” Джордж&бык; Маршалл, Филипп, боец, который работал до конца своей жизни, чтобы положить конец расизму&бык; Рэндольф и Борода&бык; Рустин, писатель Самуил, используя ручку в руке, чтобы сделать мир лучшим местом&бык; Джонсон, Августин, мыслитель, который перенес свою жизнь на более широкую сцену, и Джордж, женщина -романист, которая была одержима поиском любви всю свою жизнь&Бык; Элиот.
Они должны использовать свою свободную волю для принятия решений, и их решения окажут влияние на мир.Они не могут помешать какой -либо стране вступить в альянс только потому, что они не любят. Они не могут сформулировать политику на основе теории, которую им нравится. Они не могут игнорировать общие интересы только потому, что это полезно для них.Они готовы пожертвовать за великие дела в своих сердцах.
Эти элиты знают, как им повезло.Они не осмеливаются злоупотреблять своей властью, не осмеливаются обслуживать обычных людей и не осмеливаются жить как обычные люди. Они, как указано в Книге изменений,&Ldquo: «Джентльмен здоровый весь день, а он бдитель ночью”.
Только путем неоднократной полировки дороги к характеру и борьбы с инстинктивными реакциями вы можете стать таким человеком.
Книга «Дорога к персонажу» в основном обсуждается“”, цель состоит в том, чтобы указать читателям, что за последние несколько сотен лет люди начали искажать свое моральное ядро и открывать путь к характеру.
Через ручку в руке Брукс продолжает неожиданно анализировать нашу повседневную жизнь с неожиданной точки зрения.В книге «Социальные животные» он исследует основные корни любви, характера и достижений.В книге «Дорога к характеру» он исследует путь к развитию благородного персонажа.
Для тех, кто подчеркивает внешний успех&Ldquo; Big Me”————“简历美德&rdquo“”之间再次取得平衡。“简历美德”存在于外部世界，追求的是财富、荣誉和地位，而“” он существует в основе нашего внутреннего мира и преследует доброту, мужество, честность и сочувствие.
В «Дороге к характеру» Брукс анализирует путь персонажа нескольких мыслителей в мире и глубоко и ярко представляет весь процесс развития благородного характера через внутреннюю борьбу и восприятие их собственных ограничений.Это: Фрэнсис, героиня, стоящая за новым курсом Рузвельта&бык; Перкинс, один из выдающихся президентов США Дуайт&бык; Эйзенхауэр, Дороти, ангел на земле, который спасает мир с любовью и добрыми делами&бык; день,“” Джордж&бык; Маршалл, Филипп, боец, который работал до конца своей жизни, чтобы положить конец расизму&бык; Рэндольф и Борода&бык; Рустин, писатель Самуил, используя ручку в руке, чтобы сделать мир лучшим местом&бык; Джонсон, Августин, мыслитель, который перенес свою жизнь на более широкую сцену, и Джордж, женщина -романист, которая была одержима поиском любви всю свою жизнь&Бык; Элиот.
Книга «Дорога к персонажу» в основном обсуждается“”, цель состоит в том, чтобы указать читателям, что за последние несколько сотен лет люди начали искажать свое моральное ядро и открывать путь к характеру.
Автор указывает:&LDQUO: «Счастье-это побочный продукт наших неожиданных достижений в стремлении к моральным целям и развитию благородного характера».Однако это также неизбежный результат.”
Рекомендация мы должны рассматривать себя как&LDQUO”? // xi
Предисловие Адам Один и Адам два // xvii
Глава 1 Qu Wood of Human Nature
“ маленькое эго”&Ldquo; Big Me” культурный / / 005
Дорога к развитию персонажа / / 009
От долины скромности до пика мудрости / / 015
Глава 2: твердое убеждение——
“” тест / / 025
Миссия Call of Life / / 026
Миссия отличается от работы // 030
Строгое и скромное школьное образование / / 032
Одиночество, но бескомпромиссная героическая жизнь / / 038
Интровертировано“” / / 041
Женщина -боец в мужском мире / / 047
Глава 3 Самоконтроль——
“ грех&Концепция rdquo; необходимо / / 065
Сосредоточьтесь на привычках и силе любви / / 069
Научитесь контролировать свои эмоции / / 073
Быть человеком, который подчиняется организационным соглашениям / / 075
Жизнь - идеальная школа / / 078
Истинное значение доктрины среднего / / 084
Глава 4 Страдание—— Ангел на земле, который спасает мир с любовью и добрыми делами
Большие амбиции 15-летней девочки / / 094
Жизнь, которая невыносима, чтобы оглянуться назад / / 097
Обнаружение любви и святой миссии / / 103
На пути к вере в католицизм / / 108
Создайте общество, где все хорошие / / 111
Страдание также подарок / / 115
Честь и цены на получение / / 118
Заботиться о всех нуждающихся / / 120
День благодарения на вершину жизни / / 124
Глава 5 Самодисциплина на всю жизнь—— Вторая мировая война“”
Чрезвычайно долгий путь к продвижению / 138
Приверженность между людьми и учреждениями // 142
Потерял любовь своей жизни / / 144
Обратите внимание на конфиденциальность и этикет практики / / 146
Реформатор решающего решающего / / 148
Некоронный король битвы при Нормандии / / 149
Лидер с великой душой / / 154
Глава 6 Смелость отрицать себя—— Боец, который работал до конца своей жизни, чтобы положить конец расовой дискриминации
отправиться в долгое время формирования профсоюза / / 165
Сильные защитники ненасильственного движения без сотрудничества / / 167
Тяжелая цена самодовольства / / 172
Дорога, полная сюрпризов / / 176
Борьба за мечту о социальной справедливости на всю жизнь / / 182
Глава 7 Сила любви—— Женщина -романист, которая была одержима поиском любви всю свою жизнь
Чрезвычайно жаждут внимания и любви от других / / 197
Любовь - это конечная истина, которая может победить все / / 200
Любовь может сублимировать душу людей / / 206
Великое обещание любви // 214
Женщина -романист, рожденная из любви / / 218
Моральный ангел распространяет свои крылья / / 223
Глава 8 отпустите себя—— мыслитель, который перемещает жизнь на более широкую сцену
Битва между желанием и интеллектом / / 231
Спикер суда, который не так счастлив, как нищий / / 235
Как незначительные проступки могут привести к преступлению / / 239
Улучшить и улучшить качество жизни / / 241
Руководитель путешествия жизни / / 247
Благодать любви падает с неба / / 250
Все молчит / / 253
Глава 9, отражающая собственную—— Сделайте мир лучшим писателем с ручкой в руке
Получить новые знания от противоречий и парадоксов // 269
Превратить недостатки в сильные стороны / / 272
Лучшее лекарство, чтобы вылечить горе и устранить ревность / / 274
Сторонние ваши недостатки и боли откровенно / / 277
Два способа развития превосходного характера / / 283
Выдающийся мыслитель, который хорош в наблюдении / / 284
Глава 10&Ldquo; Big Me” моральные проблемы времен
Изменения в моральной культуре / / 297
Культура, которая выступает за самооценку / / 301
Аутентичная культура / / 303
Мы, кто преследует славу и удачу в рамках элитной системы / / 306
Когда любовь родителей к своим детям становится условной / / 309
Эра безразличия к моральным проблемам / / 311
Повторно реализовать баланс между внешним миром и внутренним миром / / 314
15 поведенческих норм для культивирования превосходного характера / / 316
Спотываясь вперед по дороге к прекрасной жизни / / 322
Благодарности // 326
Дэйвид&Булл; Брукс (Дэвид Брукс), выдающийся американский писатель и критик. Он является автором самых продаваемых книг «Социальные животные» и «Клан Бобо на небесах».
Брукс объясняет эволюцию обычаев и человеческих ценностей в 20 -м веке. Моя книга о Джордже&бык; История Маршалла глубоко тронута, она вызвала меня“ что значит лучшая жизнь” думать по этому вопросу.
—— Билл&Бык; Гейтс
Книга имеет уникальные и новые взгляды. Брукс - еще один Малкольм&Булл; Гладуэлл, он конденсировал теоретические достижения группы ученых и мыслителей, и достигнутые результаты намного больше, чем сумма этих теоретических достижений.
—— "Американец сегодня"
Брукс сбил колонку&Ldquo;четвертая стена”, мы отправляемся на дорогу характера, который взяли многие исторические знаменитости, и пейзаж по пути захватывает.
—&Mdash; "Нью -Йорк?"
Если вы хотите еще больше доказать, что вы действительно разные, то вы будете ненавидеть эту книгу;Если вам нравится читать вдумчивые книги, то этой книги достаточно, чтобы отключить страницу в Facebook и начать читать,
—— "Экономист"
Брукс рассказывает истории многих знаменитостей в этой книге, что заставляет людей взволноваться читать.
—&Mdash; "Times Weekly"
Недавно я думал“简历美德&rdquo“” каковы различия между ними?“简历美德&«Достоинства, которые вы перечисляете в своем резюме, то есть навыки, которые вы вносите на рынок труда или помогают вам добиться успеха во внешнем мире».и“&Rdquo; есть более глубокий контент, и это достоинства, о которых люди говорят на ваших похоронах в будущем. Будь вы добрые, смелые, честные или верные, независимо от того, хорошо ли вы с другими,“” все существует в глубине вашей души.
Большинство из нас сказали бы“”важность rdquo;“简历美德&Rdquo;, но я должен признать, что в течение долгого времени я уделял больше внимания последним, чем первое.Наша система образования, очевидно,“简历美德” ориентирован, и“” есть некоторая халатность.То же самое касается разговоров в общественных местах (включая советы по самопомощи в журналах, научно-художественных бестселлерах и т. Д.).У большинства из нас часто есть четкие стратегии того, как добиться успеха на рабочем месте, но когда дело доходит до выращивания персонажей, мы часто говорим об этом.
Есть книга, которая мне очень приносит пользу, когда я думаю об этих двух качествах, и это еврейский раввин Джозеф&Миддот;Раввин Джозеф Солович, опубликованный в 1965 году Одинокий человек веры.Сорович отметил, что в Бытии есть два разных описания Божьего творения, представляющих два противоположных аспекта нашей природы. Он назвал эти два аспекта соответственно&Ldquo;Adam One&rdquo&Ldquo; Адам II”.
При повторном экспрессии на современном языке мы можем сказать, что Адам один-ориентированная на рабочее место и амбициозную сторону нашей природы; Адам один внешний и отражен в резюме; Adam One имеет тенденцию строить, создавать, производить, открывать и преследовать выдающийся статус и успех.
Адам II - внутренняя природа.Адам II надеется иметь определенные моральные качества, спокойное мышление и твердое представление о правильном и неправильном. Адам II не только просит нас делать хорошие вещи, но и хочет, чтобы мы были хорошими людьми. Адам II готов дать интимную любовь, пожертвовать собой, чтобы служить другим, подчиняться определенным трансцендентным истинам в жизни, очень привлекает и гордится созданием и реализацией своего потенциала.
Цель Адама - покорить мир, в то время как Адам Два надеется следовать вдохновению и служить миру.Адам один креативен и доволен своими достижениями, в то время как Адам -два иногда отдают мирский успех и статус, чтобы достичь определенной божественной цели.Адам Один заботится о принципе того, что работает, в то время как Адам Два хочет понять, почему вещи существуют, и о конечной цели, которую мы надеемся достичь.Адам один авантюр, в то время как Адам Два надеется вернуться к своим корням и насладиться теплом своей семьи.Адам -девиз“Успех” Адам № 2 считает жизнь моральной драмой,“любовь, искупление,”
Сорович считает, что мы живем в противоречии между этими двумя Адамсом.Величественный Адам снаружи и скромный и сдержанный Адам внутри нельзя объединить, поэтому мы должны постоянно сражаться.Вдохновение, которое мы принимаем, - это инструктирование нас одновременно иметь оба этих двух личности, а также овладеть искусством жизни и иметь возможность ладить друг с другом в конфронтации между этими двумя натурами.
Я должен добавить, что сложность этой конфронтации заключается в том, что Адам Один и Адам два следуют за разными жизненной логикой.Adam One (способность создавать, строить и открыть) следует откровенной прагматической логике, которая также является логикой, преследуемой экономикой: если у вас есть вход, у вас будет вывод;Если вы усердно работаете, вы неизбежно получите награды; Если вы продолжите практиковать, вы овладеете этим;Если вы занимаетесь личным интересом и максимизируйте полезность; Пусть весь мир помнит тебя.
Логика Адама II - именно противоположная. Адам II следует не по логике экономики, а логикой морали: чтобы получить, вы должны сначала дать; Чтобы укрепить внутренний духовный мир, вы должны сначала пойти на компромисс с внешним миром;Чтобы сделать то, за что вам жаль, вы должны сначала преодолеть свои желания;Успех приведет к самой ужасной неудаче— Гордость; Неудача приведет к наибольшему успеху— Смирение, учебу; Чтобы понять себя, вы должны сначала забыть себя; Чтобы найти себя, вы должны сначала потерять себя.
Чтобы добиться успеха на своем рабочем месте, вам нужно развивать свои способности; Чтобы развить моральное ядро Адама Два, вы должны бороться с своими собственными недостатками.
Мы живем в культуре, которая полезна для Адама одного, но мы игнорируем выращивание Адама Два.Наше общество побуждает нас задуматься о том, как добиться большего успеха на рабочем месте, но как только мы говорим о том, как развивать наш внутренний духовный мир, многие люди будут иметь дар речи каждый раз.Конкуренция за успех и репутацию жестока и, кажется, глотает все.Потребительский рынок поощряет нас быть мелкими в отношении реальной полезности в жизни, стремиться удовлетворить наши желания и закрывать глаза на моральные риски в ежедневном принятии решений.Существует бесконечное живое и мелкое общение, и людям трудно слышать мягкие шепот от глубины своих душ.Наша культура учит нас продвигать и продвигать себя и овладеть навыками, необходимыми для успеха, но почти никогда не побуждает нас быть скромными, сдержанными, сострадательными и честными, которые именно необходимы для развития персонажа.
Если вы просто Адам один, вы превратили в проницательное животное, существо, которое является хитрым, инстинктом самообороны, подчиняется правилам игры и хорошо превращает все в игру.Без стороны Адама II вы потратите много времени на развитие карьерных навыков, но вы не можете четко знать, в чем лежит значение жизни, поэтому вы не знаете, где посвятить свои навыки, и какое направление развития карьеры является наиболее благородным или подходящим для вас.Спустя годы глубины вашей души все еще не развиты и организованы.Вы заняты весь день, но вы обнаружите, что конечное значение жизни еще не было реализовано, и вы будете беспокоиться об этом.Вы почувствуете неописуемое скуку в жизни, вы не дали истинной любви, и вы никогда не давали свою моральную цель своей жизни, которая заслуживает ценности.Поскольку у вас нет разумных стандартов в вашем сердце, вы не можете выполнять неустойчивые обещания, и при этом вы не будете оставаться непоколебимыми и легко сдаваться после того, как подвергались многочисленным оппозициям или серию ударов.Вы обнаружите, что вы подчиняетесь мнению других и никогда не рассматриваете, подходят ли эти мнения для вас.Судя по другим, вы основаны не на их ценности, а на их способности выносить глупые суждения.У вас нет выбора, кроме как развивать своего персонажа, поэтому ваш внутренний мир и внешняя жизнь в конечном итоге станут беспорядком.