Техническая монополия серии Нила Полцмана+развлечение до смерти+исчезновение детства (в общем зачете) Ниль Попцман с подлинной книгой Citic Publishing House
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
«Развлечение до смерти» и «Сестры детства», Персман“ Трилогия СМИ критики” конец!
В эпоху информационных технологий и радости цифровых медиа,
Слушать голос мудрых, размышляя о преимуществах и недостатках технологий, предупреждая технологическая монополия,
Призовите человеческий дух и решительно отвергнуть культурную сдачу технологии!
Название: Нил&Middot;
Цена: 134,00 Юань
Автор: Нил Патосман
Издатель: Издательская группа CITIC
Дата публикации: 2019-04
Переплет: Твердый переплет.
Формат: 32 страницы.
ISBN: 9787521700497T
"Техническая монополия"
один.И классическая лучшая книга "The Convine Of Diply" и "Entertainment to Death"“ Трилогия СМИ критики”, полностью присутствует!
Эйнштейн однажды сказал:&Ldquo; технология превзошла человечество.”
Нил Перманн“ Трилогия СМИ критики&Rdquo; дискуссия Диуди——
«Прохождение детства»: через телевизионные и онлайн -средства массовой информации, войны, насилие и хаос взрослого мира вторглись в мир детей. Дети были вынуждены рано взрослым, и детство исчезало.
«Развлечение до смерти»: через телевизионные и онлайн -средства массовой информации все представлено развлекательным способом. Человеческий разум готов стать вассалом развлечений и в конечном итоге стать видом для развлечений.“ мы уничтожим то, что любим!”
«Техническая монополия»: Утверждение технической монополии - это техническое правило тоталитаризма. Техническая монополия - это СПИД культуры. В эпоху радости цифровых СМИ мы должны трезво отказаться от культуры, чтобы сдаться технологии.
&Ldquo; трилогия&Rdquo; полностью представляет общую точку зрения и критическое отношение Средства для экологической и информационной школы Persman и СМИ!
два.«Техническая монополия» - это более чем 20 -летняя классика коммуникации!
В 1993 году вышла английская версия «Технической монополии».[См. Ниже дома и за рубежом.
По состоянию на конец 2017 года, согласно&Ldquo; Китай Чиванг? Литература&Rdquo; результаты поиска, «Техническая монополия» была процитирована 605 раз; на данный момент, согласно“ Dourana? Рединг&Rdquo; Результаты поиска: 716 человек оценили, набрали 8,6 балла.
три.Какая «техническая монополия» тесно связана со всеми!
«Техническая монополия» обзор технологии негативного влияния жизни, культуры и системы человеческого общества.
Автор считает, что отношения между технологиями и культурой - это отношения между врагом и друзьями, и были испытаны три этапа:
На культурной стадии использования инструментов технические услуги, поддержка принадлежат обществу и культуре;
На стадии технологического правила технологии начали атаки культуры и пытались заменить ее, но трудно поколебать культуру;
На стадии технологической монополии технологии привели к тому, что информация затопила катастрофу и исчезала традиционное мировоззрение.
В настоящее время мы находимся на культурной стадии технологической монополии. Автор сказал, что технологическая монополия является техническим правилом тоталитаризма.
Сегодня мышление и отношение технической первой и технической одержимости можно увидеть повсюду. Все отраслевые области адаптируются к новым техническим условиям, а разработка технологий почти не ограничена.Техническое мышление в политике, экономике, образовании и областях не решило различные проблемы, которые существуют.Люди обеспокоены потоком электронных продуктов и информации и одиноки.Социальный прогресс не только полагается на научный прогресс и технологический прогресс, но и требует прогресса гуманистического духа и культурных знаний.Это приоритет быть внимательным к технической монополии и возвращению к гуманистической традиции.
Осведомленность о «технической монополии» является предупреждением: революция информационных технологий вызвала распространение, из -за контроля и фрагментацию информации. В этом контексте люди должны придерживаться гуманистической ценности и решительно отказаться от культуры, чтобы сдаться технологии!
ЧетыреНил Перман - один из наших великих мудрецов в наше время!
Нейлпостман (1931&Mdash; 2003), Нью -Йоркский университет, дух науки о окружающей среде, исследования в области образования, семантики и коммуникационных наук, способствовал науке о окружающей среде, созданных McLuhan и Innis, и продвигал ее, чтобы войти в основной круг Северной Америки.Существует 25 типов существующих работ, в том числе 13 видов независимых, 10 типов и 2 типа компиляции, из которых также называются «утилизация детства», «развлечение до смерти» и «техническая монополия»“ Трилогия СМИ критики&Rdquo;, это будет продолжать оказывать влияние на китайское академическое сообщество.Более 200 статей.Награжден Обществом преподавателя английского языка в 1986 году&Ldquo; награда Джорджа Оваера&Rdquo; выиграл выдающуюся награду Нью -Йоркского университета в 1988 году.
Пятерки.Переводчик, перевод!
Переводчик г -н Хеакуань, эксперты и переводчики английского языка и общение Университета Шэньчжэнь.Существует более 80 типов работ и переводов, около 20 миллионов слов (850 000 слов, около 300 000 слов и перевод более 19 миллионов слов).Репрезентативные переводы включают «Понимание медиа», «цифровой McLuhan», «Naked Apes», «Media Science Science», «Человеческий зоопарк», «Интимное поведение», «мягкие инструменты», «Хризантема и нож», «Месса и толпы» и «черные» и так далее.
шесть.Одна из серий книг, изысканные рамки, персонализированный дизайн!
Информационные технологии основаны на бинарных и цифровых вычислениях. В длинной цепи и массиве экстази чисел люди захватывают свои руки и поклоняются ветру.Обложка этой книги имеет как уникальные визуальные эффекты и более глубокая.
"Развлечение до смерти"
"Прохождение детства"
"Техническая монополия"
Эта книга также называется Нил&Миддот; Персман“ Трилогия СМИ критики&Rdquo;, его последовательная тема заключается в рассмотрении негативного влияния технологий на человеческое общество, культуру и систему.
Автор считает, что отношения между технологиями и людьми - это отношения между врагами и друзьями. Причина, по которой он показывает темную сторону технологии, заключается в том, чтобы избежать нанесения повреждения культуры.Существует три формы культуры: на культурной стадии использования инструментов, технических услуг и социальных и культурных; на этапе технического правила технология начинает атаки культуры и пытается заменить ее, но трудно поколебать культуру. Поток катастрофы исчезла традиционное мировоззрение, и техническая монополия является техническим правилом тоталитаризма.
Эта книга раскрывает все виды технической монопольной стадии“ мягкий&Rdquo; обман технологии, так называемое общество&Ldquo; Science”, осуждает научный язык; различать естественную науку и общество&Ldquo; Science&Rdquo; разница между литературой и истощением традиционных символов и лелеем нос; призывая людей противостоять технической монополии с сильной моральной заботой и любовью в блоге и решительно выступает против культурной сдачи технологии.
Серия знаний (производство Knowledge City)
01 «Карта времени: большая история, от 13 миллиардов лет назад до настоящего времени» [США] Дэвид&Миддот; Кристиан
02 «Что нового под солнцем: глобальное взаимодействие между людьми и окружающей средой в 20 веке» [США] Джон&Middot; Р. Макниэль
03 «Эпоха революции: 1789 год»&мдаш;1848》[Великобритания] Эрик&миддот; Хобсбаум
04 «Эпоха капитала: 1848 год»&мдаш;1875》[Великобритания] Эрик&миддот; Хобсбаум
05 «Эпоха Империи: 1875 год»&мдаш;1914》[Великобритания] Эрик&миддот; Хобсбаум
06《Год: 1914&мдаш;1991》[Великобритания] Эрик&миддот; Хобсбаум
07 «Колокола ночного дозора: кризис и решения нашего времени» [США] Ребекка&Middot; D. Costa
08 «1913 год, мир перед Первой мировой войной» [английский] Чарльз&Миддот;Эмерсон
09 «История цивилизации: наследование и обмен пяти тысяч лет человеческой цивилизации» [Франция] Фернан&миддот;Бродель
10 «Биография: Происхождение всего живого» (мягкая обложка + твердый переплет) [американский] Сиддхартха&Миддот; Мукерджи
11 «Взрыв десяти тысячелетий: как цивилизация ускорила эволюцию человека» [американец] Грегори&Миддот; Киролен [Мидиа] Генри&миддот;
12 «Опрос Европы: сотрудничество, сопротивление и возмездие во время Второй мировой войны» [США] Иштван&миддот; член
13 "Columbus Exchange: биологическое влияние и культурный интерес после 1492 года" [MEI] Elffred&Middot; W. Crossby
14 «От рассвета до упадка: пятьсот лет западной культурной жизни, с 1500 года до наших дней» (мягкая обложка + твердый переплет) [США] Жак&миддот;Бальзан
15 «Чума и человек» [американец] Уильям&Миддот; Макнил
16 «Возвышение Запада: история человеческого сообщества» [американец] Уильям&Миддот; Макнил
17 Конец Османской империи: война, революция и рождение современного Ближнего Востока, 1908 г.&мдаш;1923》[Американский] Шон&Миддот; МакМикин
18 «Рождение науки: новая история научной революции (том 1 и 2)» (мягкая обложка) [США] Дэвид&миддот;Вутон
19 "Гражданская война, история в концепциях" [MEI] Дэвид&миддот; Армитидж
20 «Пятое начало» [США] Роберт&Middot; L. Kelly
21 «Краткая история человечества: от животных» (мягкая обложка + твердый переплет) [Израиль] Юваль&миддот;Харари
22 «Тёмный континент: Европа в 20 веке» [Великобритания] Марк&миддот; Мазур
23 "Утопия реалиста: как построить идеальный мир" [2] Рутгер&миддот;Брегман
24 «Популистский взрыв: как Великая рецессия изменила американскую и европейскую политику» [США] Джон&миддот; Джудит
25 «Эгоистичный (расширенное издание, посвященное 40-летию)» (мягкая обложка + твердый переплет) [английский] Ричард&Миддот; Докинз
26 «Власть и культура: Японско-американская война 1941 года»&мдаш;1945》[американка] Ири Акира
27 «Еврейская цивилизация: еврейская история в перспективе» [Красота] S.N.
28 «Технологическая монополия: культура подчиняется технологиям» [США] Нил&Миддот; Перманн
29 "От эликсира до оружия: китайская военная схема в истории мира" [США] Оуянтай
30 "Происхождение: история всего" [США] Дэвид&Миддот; Кристиан
31 «Почему равенство важно» [США] Томас&Миддот; Санлун
32 «Когнитивные инструменты: психология культурной эволюции» [США] Сесилия&Middot; Хаза
33 «Краткая великая история» [США] Дэвид&Middot; христианин [США] Уильям&Middot; под редакцией Макниэля
34 «Смерть экспертов: распространенность антиинтеллектуализма и его влияние» [США] Томас&Middot; М. Николс
35 «Будущее великой истории и человечества» [Lotus] Фред&миддот; Копье
36 "Хорошие ангелы в человечестве" [США] Стивен&Миддот; Пинке
37 «Историческая система» [FA] Франсуа&Миддот; Ахото
38 "Зеркало Геродо" [FA] Франкова&Миддот; Ахото
39 "Go в Грецию" [FA] Франкова&Миддот; Ахото
40 "лаундж маяка" [fa] Франсуа&Миддот; Ахото
……Пожалуйста, следите за новыми продуктами.……
"Развлечение до смерти"
"Прохождение детства"
"Техническая монополия"
Версия китайского переводчика Заказ XI
Версия китайского переводчика Заказ XXV
Авторский самостоятельный xlix
Судя по старому Чжан Тамсфу
От эпохи инструмента до эпохи технического правила 021
Глава III от эпохи технического правила в эру технической монополии 043
Глава 4 Мир 063, который трудно понять 063
ГЛАВА 5 СТРАНА 079
Глава 6 Машиная идеология: техническая монополия 101
ГЛАВА VII МАШИЧЕСКАЯ Идеология: Компьютерная технология монополия 117
Глава 8 Невидимая технология 135
Глава 9 Наука 159
Глава 10 Потеря символов 183
Глава 11 Love Fighter 203
Примечание 223
Ссылки 229
Индекс 233
Китайский переводчик издания постбукки 253
Версия китайского переводчика Postmoder 255
"Развлечение до смерти"
"Прохождение детства"
Ниль&Миддот;&Mdash; 2003), Нью -Йоркский университет, дух науки о окружающей среде, исследования в области образования, семантики и коммуникационных наук, способствовал науке о окружающей среде, созданных McLuhan и Innis, и продвигал ее, чтобы войти в основной круг Северной Америки.Существует 25 типов существующих работ, в том числе 13 монографий, 10 типов монографий и 2 типа компиляции; в том числе «Каталирование детства», «Развлечения до смерти» и «Техническая монополия»“ Трилогия СМИ критики&Rdquo;, это будет продолжать оказывать влияние на китайское академическое сообщество.Более 200 статей.Награжден Обществом преподавателя английского языка в 1986 году&Ldquo; Джордж&Middot; награда OWEL&Rdquo; выиграл выдающуюся награду Нью -Йоркского университета в 1988 году.
Г -н Хе -Дакуань, эксперты и переводчики английского языка и общения Университета Шэньчжэнь, экспертов и государственных пособий.Существует более 80 типов работ и переводов, около 20 миллионов слов (850 000 слов, около 300 000 слов и перевод более 19 миллионов слов).Репрезентативные переводы включают «Понимание медиа», «цифровой McLuhan», «Naked Apes», «Media Science Science», «Человеческий зоопарк», «Интимное поведение», «мягкие инструменты», «Хризантема и нож», «Месса и толпы» и «черные» и так далее.
"Техническая монополия"
【Внутреннее обзор】
Перман - мудрый ученый. Он хорошо пишет небольшие книги. От «кончины детства», «развлечения до смерти» до «технической монополии», он может видеть явление неизвестного людей и увидеть великие изменения в обществе и Человеческие сердца от этого. СущностьМногие из его выводов, примерно выглядят абсурдно и мягко, но думают о тщательно.
—&Mdash; Tian Song, Пекинский нормальный университет
В этой трилогии мысли Персмана становятся глубже и агрессивнее, и она стала одним из наших влиятельных критиков в эту эпоху.Его точка зрения кажется шокирующей на поверхности, на самом деле, это в основном потому, что мы никогда не пытались думать в его мышлении.
—&Mdash; Jiang Xiaoyuan, Shanghai Jiaotong University
Персман написал классическую работу в 1992 году, которая не была популярна в 1992 году, и насильственно критиковала Соединенные Штаты и наше время для размещения и повиновения технологий в эту эпоху.…&Hellip; эту книгу можно читать как книгу общения, или ее также можно прочитать для технических философских произведений.
—— Лю Хуаджи, Пекинский университет
Точка зрения Персана очень близка к некоторым взглядам из международных и внутренних исследований науки или исследований по науке и культуре.…&Hellip; критическое мышление в нем также очень ценное.
—— Лю Бинг, Университет Цинхуа
Что достойно внимания в «технической монополии», так это так называемый автором&Ldquo; социальная наука&Rdquo; критика многих гуманитарных и общественных наук была названа во имя социальной науки, и все, что осуществляется во имя науки, не может быть поставлено под сомнение.Китайские ученые особенно должны подумать об этом.
—— Цзян Юанлун, Пекинский нормальный университет
Реальность Китая сегодня заключается в том, что не только телевизионная культура, но и культура печати, они вместе привели к кончине детства, поэтому она прошла более тщательно.
—&Mdash; Zhou Guoping
Возможно, надежда на культурное спасение заключается в постоянном саморефлексии людей, и она прислушивается к извлечению авалифицирования в стиле Перманна.
—— Лю Цин
【Иностранные комментарии】
Мнение Пермана о том, как технологии меняют общество…&Hellip; яркий и вдохновляющий.
—&Mdash; "New York Times Book Review"
Перман - гигант в области исследований в области медиа, уступая только Маршаллу&Middot; McLuhan.
—— Ангелла&Миддот; Пенни,&Ldquo; Attack Magazine”
Начиная с конца Малухана, Персман построил свое мнение с глубокими учеными и учеными.
—— "Христианские научные пословицы"
Ниль&Миддот;Ученый критик, строгий противник и человек, который пел против развития стремительного развития, молчал.Оглядываясь назад на его удивительную карьеру, вы обнаружите, что основание всего, что он делает, - это серия проблем…&Hellip; он хочет, чтобы вы думали о том, как буквы изменили устную культуру, влияние печатных СМИ оказывает на религию, как образование создало детство и почему тест стандартов означает радикальное отражение на системе.
—— Петр&Middot; Cavana, Global Post
Ниль&Middot; Persman - невероятный рассказчик, унаследовавший великую нью -йоркскую традицию…&Hellip; как история, которую он сказал, Нил&Миддот;…&Хеллип; он добрый и скромный человек, он не скажет,“ я вам долго говорил”.Но он говорил нам снова и снова, пока рак легких не заставил его всегда звучать.
—&мдаш;Джон&Middot; Zimerman, New York Post
Я часто думаю о стихах Сяо Бернаба, рациональные люди адаптируются к окружающей среде, и весь прогресс в мире зависит от иррациональных людей.Маршалл&Middot; Mcluhan является иррациональным, копье иррационально, а Нил также иррациональ.Из -за этого произошло все прекрасные вещи.
—&Mdash; Paul&Миддот;
Перман -многопродуцированный писатель. Он показал свои мысли и элегантность примерно в двадцати книгах и многих интервью и статьях.Эти работы стоит прочитать и глубоко задуматься, и вы скажете вам, что вы читаете намеренно или непреднамеренно.Перман - это ребенок, который видел через новую одежду императора. Позже он превратился в педагога и социальных потребителей, которые были хороши в выражении негодования.
—— Майкл&Middot; Kumph, "College Journal"
Каждая книга Босмана - это буклет, эссе с обложкой: «Прохождение детства» сатиры наивность американской культуры;…&Хеллип; его интеллектуальная поза, его выступление в общественной среде и его великий талант—— юмор, по сути, попытка Кайджи -Людей в варварском веке, а затем стал попыткой народа кайзай в телевизионной культуре.
—&Mdash; Jiey&Middot; Розен, Нью -Йоркский университет
В книге Персона роль метафоров отражается снова и снова.Мы настроили“ Нил&Middot; Премия Метафоры Персана” есть две цели: вознаграждение талантливого автора, который знаком с метафорой; память и продвигать произведения Персана и идеи печати.
—— Фонд Руйнера
"Развлечение до смерти"
"Прохождение детства"
"Техническая монополия"
Самостоятельно
1959, Чарльз&Middot;Лекция направлена на то, чтобы прояснить основные современные проблемы, которые он знает: оппозиция между искусством и наукой.Чтобы быть более точным, он хочет объяснить враждебное отношение, которое литераты (иногда называемые гуманистами) и ученых -физики.甫 一 问世 该 书 即 引起 小小 的 轰动 （（相当于 震级 震级 2,3 级 吧）） 部分 原因 是 坚定 地 站 在 科学家 ， 使 人文主义者 有 充足 理由 和 机会 相讥 相讥 提出 、 人文主义者 充足 的 理由 机会 相讥 提出 尖锐 使Интересное и уродливое опровержение.Тем не менее, эта битва была недолго, поэтому его книга быстро исчезла из видения общественности.Этот результат имеет смысл.Сэр Чарльз задал неправильный вопрос и сделал аргумент ошибки, поэтому он сделал ответ на неправильный вопрос.Там нет ссоров между гуманистами и учеными, по крайней мере, нет никакой ссоры, чтобы большинство людей были заинтересованы.
Тем не менее, мы должны поблагодарить мистера Сноу, потому что он заметил факт: есть две культуры, и оба резко противостоят, поэтому необходимо начать разговоры об этой проблеме.Он уделяет слишком много внимания неуловимому неудовлетворенности в клубе преподавателей и не уделяет достаточно внимания жизни людей, которые никогда не жили в клубе.Если он уделяет меньше внимания к кругу инструкторов и уделяет больше внимания простым людям, он неизбежно поймет, что проблема не в том, чтобы не спорить между гуманистами и научными работниками, а существует между технологиями и людьми.Это не значит, что“ все, кроме него”На самом деле, люди считают, что технологии - лояльный друг, с двумя причинами.Прежде всего, технология действительно друзья, это делает жизнь проще, чище и дольше.Кто может сделать больше запросов друзей?&Middot;Такие друзья просят вас доверять и послушно.Тем не менее, у этого друга есть темная сторона, которая не только дает нам подарки, но и дает нам большую цену.Если он выражается в драматических языках, мы можем сделать такие обвинения: из -за технического роста из -под контроля, чтобы уничтожить людей. больше не будет существовать.В целом, технология - это друг или враг.
Эта книга пытается изобразить, когда технология, как и почему она становится особенно опасным врагом.Многие ученые, которые узнали пять автомобилей и твердая вера, неоднократно продемонстрировали это. Некоторые из них все еще являются современными людьми: Льюис&Миддот; Мангфорд, Жак&Миддот; Эррал, Герберт&Middot; езда, Арнольд&Миддот;&Миддот;Обсуждение текста мистера Сноу на некоторое время прервало аргумент в пользу технологий, но дым вокруг технологии был бесконечным, но современный был более срочным;Я не говорю, что эта война не имеет смысла, и не может сказать, что технология войны подвергалась насилию. Спаситель.
Суждение старого Чжан Тэмс француз
У Платона Федрус есть история о Тамусе, египетском фараоне Тамусе.По словам Сулура, такие люди, как мы, часто становятся инструментами для инструментов; для нас эта история полна глубокого образовательного значения, и другие легенды трудно соответствовать.Сократ рассказывает историю Федро, как это: однажды Тамс ждал своего друга Теата.Тиус изобрел много вещей, включая числа, вычисления, геометрию, астрономию и текст.Он продемонстрировал эти изобретения TAMS, выступая за публикацию этих изобретений египтянам, чтобы все использовали эти изобретения.История Сократа продолжала говорить:
Тэмс спросил цель изобретения, и Тейс пришел один за другим.Согласно его суждению, Тэмс выразил Занга, сделал ли он причиной.Выращивание одобрения и отрицания Тэмса всех изобретений Текса, неизбежно, что это слишком много времени, просто скажите изобретение текста.Тиус утверждает:&Ldquo; Ее Величество, мое достижение состоит в том, что текст улучшит мудрость египтян и укрепит их память.Нет сомнений в том, что я нашел гарантию улучшения памяти и мудрости.” Tams ответил:&Ldquo; tus, вы действительно являетесь моделью изобретателя, но технический изобретатель не является кандидатом на плюсы и минусы изобретения, и пользователи могут выносить соответствующие суждения.То же самое относится и к тексту; вы отец текста, вы любите своих детей, поэтому вы обращаете изменение преимуществ и недостатков текста и его фактических функций.Те, кто считает слова, больше не могут использовать память и могут стать забывчивыми людьми; они будут полагаться на текст и использовать внешние символы, чтобы помочь им воспоминания, не полагаясь на внутренние ресурсы, чтобы помочь им воспоминания.То, что вы находите, является гарантией помощи воспоминаниям, а не гарантию для продвижения памяти.Что касается мудрости, то ваши ученики могут быть ложно названы и нереалистичны: они примут много информации, а не истинную биографию учителей; в результате люди думают, что у них широкий спектр знаний, но на самом деле они в основном невежественны. ПолемПоскольку они безумны и думают, что они мудрость, а не мудрость, они станут бременем для общества.”
Эта книга начинается с легенды Тэмса, потому что его ответ содержит несколько разумных принципов, мы можем узнать, как умно и осторожно думать о проблемах технического общества.На самом деле, решение Тамса имеет ошибку, мы можем получить важное вдохновение от него.Его ошибка не в том, что он определяет, что текст вреден; он говорит, что текст повреждает память и вызывает ложную мудрость—— это не неправильно.Этот недостаток текста может быть проверен.Его ошибка заключается в этом убеждении: слова станут бременем для общества, полностью бременем и сдаются без него.Хотя Тамс очень мудрый, он не ожидал, что есть некоторые преимущества слов, и это действительно довольно хорошо, что изначально было известной истиной.Из этой легенды мы можем сделать это в следующем: точка зрения мыслить о том, что технологические инновации приведут только к одному эффекту, является неправильной точкой зрения.Каждая технология - и бремя, и подарок.
Конечно, этот принцип очень очевиден, особенно для тех, кто хочет думать.Тем не менее, мы окружены фанатиками, окруженными пророком, подобным одному дракону.С таким же успехом мы могли бы назвать этих людей техническими поклонниками.Эти люди - опасные люди, и мне приходится осторожно иметь дело с ними.С другой стороны, есть некоторые пророки, такие как один дракон, такие как я (или обвинения людей обо мне), часто (для того, чтобы говорить о TAMS), чтобы обсудить бремя, принесенное новыми технологиями;Технические поклонники должны защищать себя и продвигать свои претензии повсюду.Моя самооценка, защищающаяся от себя, заключается в том, что иногда нам нужны разные голоса, чтобы облегчить пышный шум технических поклонников, которые находятся в группах черепахи.Если вы собираетесь совершить ошибку, кажется более желательным делать ошибки, стоящие в TAMS.Конечно, такая ошибка в конце концов.Я мог бы также указать, что в дополнение к суждению текста, у Тамса нет неправильного суждения о других изобретениях.Если вы снова прочитаете эту легенду, вы можете заметить, что он прокомментировал каждое изобретение TUUS, будь то недостатки и или нет.Это связано с тем, что взаимосвязь между культурой и технологиями должна иметь процесс работы, в том, осознает ли он это.Процесс работы - это процесс транзакции.Люди знают правду, и драматические технические изменения трудно оставить их глубоко, и они никогда не сделают их счастливыми.Обсуждение Фрейда по этому вопросу является примером.
Вы спросите: если я услышу голоса детей за тысячи миль, если я могу знать, что мой друг безопасно прибыл в пункт назначения после тяжелого долгого путешествия, разве я не буду счастливее за это?&Middot;&Middot;——·
Фрейд знает, что мы не можем недооценивать значение технологического прогресса и научного прогресса, поэтому он признает значение научного и технологического прогресса в начале.Но в конце этого отрывка он напомнил нам, чтобы мы обратили внимание на побочные эффекты научного и технологического прогресса:
Если железная дорога не преодолевает расстояние пространства, мой ребенок не покинет свой родной город, и мне не нужно звонить, чтобы слушать его; если технология перекрестного путешествия не развивается, мой друг не будет путешествовать по морю Лодка, мне не нужно нужно играть в телеграмму, чтобы успокоить беспокойство о том, в безопасности он.Снижение младенческой смертности наложило много ограничений на наших детей и детей, так что в случае рассмотрения различных факторов наши дети не более, чем до того, как мы обращаем внимание на гигиену.В то же время это вызвало много трудностей в нашей сексуальной жизни после брака…&Hellip;·
Когда стоимость технологического прогресса, Фрейд пошел по маршруту, который заставлял людей чувствовать себя подавленным.Он согласился с комментариями Тамса: наше изобретение - это просто средство улучшения, но цель не была улучшена.Технические поклонники, несомненно, опровергат его, что жизнь всегда была нехваткой радости и полной страданий. Однако популярность телефонных и океанских круизных судов, особенно привычки здоровья, может не только продлить жизнь, но и сделать жизнь более приятной.Нет сомнений в том, что это аргумент, который я выдвину (он доказывает, что я не один дракон из технологии страха), но в этот момент нам не нужно стремиться к этой точке зрения.Я затащил Фрейд здесь, чтобы принять участие в конференции, просто чтобы доказать, что даже когда он критиковал технологию, хмурый мудрый человек также использовал достижение технических достижений в качестве вступительных замечаний.Если старая Tamsfa такая же мудрость, как и его репутация, он предвидит силу текста, чтобы создать новую ситуацию при оценке ценности текста.При измерении технологических изменений люди должны быть в определенной степени спокойны.
Упущения Тамса упоминаются здесь.Другие упущения достойны нашего внимания, но этот вид упущений не ошибается.Текст не является нейтральной технологией.—— TAMS считал этот принцип как должное, поэтому он чувствовал, что нет необходимости экспортировать этот принцип.Он знает, что цель любой технологии в основном определяется структурой технологий, что означает, что функция технологии является естественным продуктом технологии.Тэмс заботится не о том, что люди будут писать, но люди хотят использовать технологию текста.Представьте, что TAMS будет использовать сегодняшние стандартизированные технические поклонники, чтобы давать советы людям: используйте только текст для производства определенных текстов вместо того, чтобы производить другие тексты (такие как написание пьес в тексте вместо истории или философии), а не разрушительность текста будет отбросить. до низкого предела—— это было абсурдно.Он подумал бы, что такие мнения были действительно наивными.Я думаю, что он может позволить людям отказаться от определенной технологии.Тем не менее, мы можем узнать значение слов Тэмса: как только они будут приняты, технология будет продолжаться, и мы будем двигаться вперед в соответствии с целями, которые он разработал.Наша задача состоит в том, чтобы узнать цель технологии. Другими словами, когда мы позволяем технологии войти в культуру, мы должны расширить глаза, чтобы увидеть ее плюсы и минусы.
Мы можем экспортировать вышеупомянутое значение из тишины Тамса.Тем не менее, мы узнали больше из того, что он сказал, и мы узнали гораздо меньше из того, что он не сказал.Например, по его словам, текст изменится“ память&rdquo“ мудрость&Значение rdquo;.Он обеспокоен тем, что люди презирают смысл памяти с ним“ воспоминания&Значение rdquo.Он обеспокоен тем, что разница между мудростью и чистыми знаниями станет размытой.Мы должны помнить его обзор, потому что совершенно разные технологии сделают старые слова новым определением, и люди часто не полностью осознают процесс создания нового слова.Следовательно, этот механизм темный и опасный, который сильно отличается от механизма создания новых слов в новых технологиях.В нашу эпоху мы сознательно добавили тысячи новых слов к английскому языку, такие как видеомагнитофон, бит, программное обеспечение, фронтальный привод, возможности для возможностей, портативных устройств и так далее.Они не заставляют нас чувствовать себя неправильно.Новые вещи требуют нового словаря.Тем не менее, новые вещи могут также исправить значение старого словаря, а пересмотр старого словаря - это слово, которое глубоко укоренилось в семантике.Электрическая газета и дешевая&Ldquo; ученльная газета” изменил то, что мы назвали“Информация&Значение rdquo;.Телевизор изменился“ политические дебаты”&LDQUO&rdquo“ общественное мнение&Rdquo; ожидание значения слов.Текст изменился“ правда&rdquo“ закон&Rdquo; первоначальное значение, печать также изменило значение слов, и сегодня телевидение и компьютеры снова изменили их значение.Такие изменения постоянно происходят, быстрые, неизбежные и тихо в определенной степени.Вокал не должен участвовать в голосовании граждан по этому вопросу.Никто не хочет тратить время на написание книги маленькой головы, чтобы объяснить значение значения значения слов, а не обращать внимания на исправление значения слова.Однако этот словарный запас больше не имеет первоначального значения, а иногда даже противоположное значение.Здесь Тамс хочет научить нас—— технология доминирует в наших важных терминах.Техническая рефиниция“ свобода”“ правда”“ умный”&Ldquo; Факты”“ мудрость”“ память”“ история&Rdquo; ждать значения словаря.Все эти слова являются словарем нашей жизни.Технология не перестанет публично объявлять нам такие изменения, и мы не остановимся, чтобы просить технические изменения в техническом словаре.
Факт технических изменений требует от нас, чтобы сделать некоторые объяснения, и я вернусь к этой теме в более поздней главе.Здесь нам также необходимо выкопать несколько других принципов из суждения Тамса. Эти принципы требуют небольшой ручки и чернила, потому что они представляют собой предзнаменование и тротуар следующих глав.Например, Тамс предупредил, что мудрость, полученная TUS, может быть нереальной.Он имеет в виду, что люди, которые изучают новые технологии, стали элитой, и те, кто не изучает новые технологии, дают эти элитные авторитеты и престиж, но под их известностью это на самом деле сложно.Есть много разных способов выражения, которые подразумевают этот факт.Отец современного общения, Энис, неоднократно обсуждал важные технологии, вызванные важными технологиями&Ldquo; монополия знаний”.Его значение точно так же, как и то, что хочет сказать Тэмс: люди, которые контролируют механизм технической эксплуатации, накапливают власть и должны сговориться, чтобы предотвратить тех, кто не может получить специальные технические знания.В «показе» Innis предоставляет много исторических случаев, чтобы объяснить, как новые технологии разрушают традиционные монополии знаний и вызывают новую монополию знаний, то есть монополию другой группой людей, чтобы монополизировать знания.Другими словами, преимущества и недостатки новой технологии не будут равномерно соответствовать.Как будто это была игра, были проигравшие и победители.Во многих случаях проигравший приветствовал победителя из -за невежества, и нынешняя ситуация остается неизменной; это действительно запутанно и кислый.
…………
Роль, которую мы должны рассмотреть здесь, не имеет ничего общего с его эффектом в качестве учебного инструмента.Нам нужно рассмотреть, как компьютеры меняют наши концепции обучения и как это работает с телевидением, чтобы уничтожить наши старые концепции.Кто будет заботиться о том, сколько мешков овсянки может быть продвинуто по телевидению!Нам нужно знать, изменяет ли телевидение наши взгляды на реальность, независимо от того, изменились ли отношения между богатыми и бедными, и изменилась ли концепция счастья.Если пастор только рассматривает, как увеличивается количество аудитории, он игнорирует важный вопрос: какой смысл изменить концепцию религии, церкви и даже концепцию новых средств массовой информации.&Middot;·
Размышляя о такой проблеме, суждение Тамса может помочь нам.Он использовал легендарную историю для учения нас&Middot;Новые технологии меняют нашу структуру: объекты, которые, по нашему мнению, меняются.Новые технологии меняют наши символы: мы полагаемся на символы проблемы, чтобы измениться.Новые технологии меняют природу сообщества: этап нашего идеологического развития должна измениться.Когда Тамс говорил с Иннисом более чем на 2000 лет, нам пришлось слушать их и участвовать в их разговорах, чтобы восстановить его.Это потому, что то, что произошло в Соединенных Штатах, было странным и опасным, но сознание людей было очень расплывчатым или даже скучным.Я называю эту опасность как техническую монополию.
"Развлечение до смерти"
"Прохождение детства"