Воображение социального разделения теории труда и единства теории самоубийств
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Основная информация
Название: Теория самоубийств
Автор: [закон] Эмир&Миддот; Дирким
Цена: 39,00 Юань
ISBN: 9787516811061
Издательство: издательство Тайваня пролива
Дата публикации: октябрь 2016
Открыто: 32 Открыто
Кадры: твердый переплет
краткое введение
«Самоубийство» было опубликовано в Париже в 1897 году.Автор раскритиковал традиционную теорию объяснения самоубийства индивидуальной психологией в книге, установила теорию анализа самоубийства с помощью причин и влияния на социальные факты и объяснение взаимосвязи между обществом и отдельными лицами. Возможно, самоубийство произойдет, когда связь возникает или разводится.Самоубийство полезно для самоубийства, альтруистического самоубийства, неправомерного самоубийства и рокового самоубийства.Дирким использовал социальную статистику в книге, особенно в форме статистических интерактивных форм, чтобы показать большой опыт работы в области опыта, чтобы объяснить, что на нацию влияют явления самоубийств, природная среда, пол, статус брака, религиозная вера, общество, общество, общество, общество, общество Общество Влияние социальных фактов, таких как стабильность и процветание, тем самым устанавливая причинность социальных фактов.Эта смелая попытка закончила долгосрочное отключение теоретических исследований и эмпирических исследований по западной социологии.Книга становится классической книгой для социологического опыта.Различие и объяснение категорий самоубийств Диркима также закладывает основу для изучения ненормального поведения западной социологии
об авторе
Эмир&Middot; Дирким (1858— 1917), основатель французских еврейских социологов и антропологов, основатель эмпирической социологии, основатель социального ежегодника и трех основателей социологии с Марксом и Вебером.Будучи пионером современной социологии, Дирким создал основные методы исследования и теоретические принципы социологических исследований, заложил прочную основу для академической и научной социологии и оставил ценное и богатое духовное богатство для будущих поколений.Франция также стала родным городом социологии.Он является автором «Правил социального разделения», «Правил социологических методов», «Теория самоубийства» и «Основные формы религиозной жизни».
Amatalize  запись
Предисловие / 001
Введение / 007
Одноразовые не социальные факторы
Одна глава самоубийства и психологического извращенца / 024
Глава 2 Успех и нормальное психологическое состояние, раса и генетическое / 056
Глава III Самоубийство и естественные факторы / 082
Глава 4 имитация / 106
Социальные причины второго края и социального типа
*Как судить о социальных причинах и социальных типах / 130
Глава II Самоубийство Лиджина / 139
Глава III Прайс Прайс (продолжение) / 163
Глава 4 Отдел самоубийства Ли / 217
Глава 5 Nivine Suicide / 247
Глава VI Индивидуальные формы различных типов самоубийства / 292
Третий редактор - самоубийство как общее социальное явление
*Одна глава социальных факторов самоубийства / 314
Глава 2 Отношения между самоубийством и другими социальными явлениями / 345
Глава III Практический вывод / 391
Чтение в Интернете
Глава 2 Успех и нормальный психологический статус, раса и наследие
  есть также вероятность того, что самоубийство зависит от самого человека, а не от ненормального психического состояния.Самоубийство может быть чисто психологическим, не влияя на нервную систему.Будут ли люди совершать самоубийство из -за определенного психологического состояния, а не параноидального безумия, какого -то психического расстройства или невростения?Существует также возможность, как во многих книгах о самоубийстве, каждая раса имеет свои характеристики самоубийства.Потому что расы обычно делятся на физические и психологические факторы.Если самоубийство варьируется от расы, самоубийство тесно связано с физическими факторами.
Это соединение действительно существует?
один
  во -первых, что такое раса?Не только непрофессионал, но даже сами антропологи на многих уровнях“ раса&Слово Rdquo; следовательно, определение особенно важно.В интерпретации различных версий расы мы можем увидеть основные идеи двух слоев: похожие понятия и концепции крови.Среди различных взглядов многих школ доминируют один или два из них.
В настоящее время люди понимают, что раса - это отдельная коллекция с теми же характеристиками.Эти характеристики поступают от того же предка.Всякий раз, когда под воздействием одних и тех же факторов характеристики одного или нескольких людей в одном и том же поколении пола отличаются от других.Эти различия не исчезали в следующем поколении, но вместо этого усиливали их через генетическую, поэтому появилась раса.Следуйте этому значению, добродетель&Middot; M. de Quatrefages так определено: гонка:&Ldquo; Раса - это коллекция людей того же человека. Благодаря сексуальным поколениям характеристики первоначальных изменений передаются.&Из этого мы видим, что существуют различия между расами и рас.Ограничения этого определения очевидны и определяются кровью отношения расы.
  К сожалению, если это определение будет принято, существование рас и регионов может установить только исследовательскую ценность в области истории и национальности. Таким образом, результаты исследований имеют сильную неопределенность.Таким образом, источник происхождения может быть изучен только в неопределенных возможностях.Кроме того, не уверен, есть ли раса, которая соответствует этому определению; из -за миграции человека каждый человек получен из разных предков.Нет никакого определения, трудно найти связь между различным рассолом самоубийства.Потому что никто не может четко сказать входы и выходы гонки.Кроме того, добродетель&Middot; ошибка определения г -на Картера Фадже предсказывает проблему, которая еще не была решена.Его определение основано на таком предположении, что расовые характеристики формируются путем эволюции и наследования путем фиксации отдельными органами.Это предположение подлежит антропологии“ многообеспеченное высказывание” школьный вызов.Эта школа считает, что она не так заявлена в Библии. Люди возникли из пары, но одновременно появлялись в разных уголках мира.Потому что эти примитивные предки не зависели друг от друга в разных средах, а начальная стадия образования была различной, поэтому развивались разные расы.Следовательно, основные расы не образуются непрерывными различиями, приобретенными на следующий день после завтрашнего дня, но вначале имеют разные характеристики.
  Поскольку эта большая проблема не была решена, разумно представить концепцию крови и родственников в концепцию расы.-Чей хорошо на основе прямых атрибутов для определения рас, избегайте общей проблемы происхождения и используйте только два атрибута для определения рас.Прежде всего, гонка - это группа похожих людей.Но то же самое относится и к людям с общими убеждениями и общими профессиями, поэтому сходство расы может быть унаследовано.Независимо от происхождения рас рас, эта характеристика может сопровождаться генетической передачей.В результате Плишр написал:&Ldquo; независимо от того, откуда происходят эти характеристики, расы являются отдельными коллекциями с более или менее характеристиками. Эти характеристики могут пройти генетическую передачу.&Rdquo; Broska имеет аналогичные определения:&Ldquo; Раса отражает разнообразие людей, показывает, что разные или менее прямые родственники более или менее являются более или менее, а не назначают и не отрицательно определяют взаимосвязь между родственниками между разными людьми.”
  Таким образом, определение рас решен, но использование расы очень широкое, поэтому оно становится немного размытым.Раса больше не представляет только основную ветвь расы, но естественное или относительно неизменное отделение человечества.Фактически, с этой точки зрения члены каждой страны, долгосрочные отношения смешивания между веками отражают частично наследственное сходство и изменение в форме рас.Поэтому люди часто говорят, что латинская раса и англо&Mdash; саксонская гонка.Это определено из этого аспекта, раса является истинным и ярким фактором в историческом развитии.С точки зрения этнической интеграции и исторической интеграции, слияние начала и*базовая раса*почти потеряло всю первоначальную личность.Если эти расы не исчезли, по крайней мере, в интеграции друг друга, они могут видеть только характеристики размытия расы и децентрализации. Эти характеристики больше не являются уникальными.Если человеческая раса делится на данные высоты и структуры черепной полости, точность данных недостаточна. При изучении этого явления социального воздействия непрерывная значимость и определенность недостаточны.Небольшая категория в расах, небольшая категория в человеческой расе, является скорее продуктом человеческой истории, а не продуктом природы. Чем узкий и профессиональный диапазон определений, тем более профессиональна роль в истории.Но это далеко от объективного определения.Например, наша латинская гонка и англо— разница между саксонской гонкой очень мало знает.Все говорят об этих различиях в соответствии с их собственными знаниями, но есть мало научных оснований.
  Это также напоминает, что социологи должны быть очень осторожны при изучении воздействия расы на социальные явления.Чтобы решить сходные проблемы в разных рас, различия между разными рас раскрытия должны быть выявлены.Возможно, люди должны быть осторожны с этой проблемой, что термин раса не может соответствовать каким -либо точным вещам в антропологии.Из одного аспекта может быть именно то, что примитивные расы имеют только цель палеонтологии.С другой стороны, определение расы сегодня еще более узкое, и это нация или социальное общество, связанное с цивилизациями, а не родословная.В этой концепции раса и национальность имеют много сходства.
два
С таким же успехом мы могли бы признать, что они могут найти расы в Европе. Они состоят из различных этнических групп, имеют характеристики, которые могут отличаться от него, и согласиться с именем внешнего мира.Месселли разделяет эти раны на четыре категории: немцы, включая немцев, скандинавских навейцев, англо— фламандский (фламандский); Селтикс&Mdash; Celto-Roman, включая бельгийский, французский, итальянский и испанский; тип славян— Семья типа Урал-Алта.Из -за низкого уровня самоубийства после*трудно судить о его связи с европейским самоубийством. Мы просто символичны, чтобы упомянуть эту нацию.Фактически, только венгры, финские и некоторые провинции в России связаны с самоубийством.Остальные три гонки организованы от больших до маленьких в соответствии с самоубийством:/немецкая нация, за которой следуют Селтикс— Роман, после*, Славия.
Различная раса влияет на тенденцию самоубийства?
  есть гипотеза, которая, кажется, может говорить. Люди той же расы имеют такую же интенсивность самоубийства.Тем не менее, люди, которые принадлежат к разным странам одной и той же расы, совершили силу самоубийства.В целом, славяне испытывают слабое самоубийство, в то время как Моравия является исключением.
  158 самоубийств на миллион населения, 136 моравцев, 30 хорватов и 14 далматий.Точно так же Селтикс— страны, состоящие из римской нации, особенно заметны. 150 человек совершили самоубийство на миллион человек, в то время как только 30 человек в Италии за тот же период, меньше Испании.Месселли объяснил, что немецких немцев больше, чем в других латинских странах.В эту точку зрения трудно поверить, потому что такая огромная разница объясняется простой причиной.И поскольку эти расы, разделенные родственниками, очень цивилизованы и открыты, можно сделать вывод, что они не разделены на различное общество и так называемые раны.
  Германская нация еще более иначе.Из трех групп, принадлежащих к этой нации, три из них меньше, чем Славия, и латинские люди, как правило, совершают самоубийство.Эти трое - Flemy, 50 человек на миллион человек, совершивших самоубийство; англо&Mdash; Saxon имеет 70 мест; 268 стран, таких как Дания и Скандинавия; всего 74,5 в Норвегии; всего 84 в Швеции.Следовательно, датское самоубийство не может быть связано с расой, потому что у датской и скандинавской Навии гонка*чистая, но влияние будет небольшим.Короче говоря, во всех германских странах только немцы вообще говоря.Если вы используете какой -то словарный запас более строго, самоубийство больше не является расовой проблемой, а национальной проблемой.Однако, поскольку тип самоубийства в Германии состоит в том, чтобы объяснить сферу объяснения, хотя наследование не подтверждается, по крайней мере, его можно ввести в игру.— Рим, Слав и даже англо— саксы и скандинавское общество даже более распространены, чем общества Накао.Это весь контент, который можно суммировать из вышеуказанных чисел.Это уже встречается во всех примерах, влиятельный пример расовых характеристик.Тем не менее, все еще невозможно доказать, что раса оказывает влияние в реальности.
  связывают германские тенденции самоубийства с рассойными причинами, просто укажите, что это явление, как правило, недостаточно в Германии, и это может быть вызвано некоторыми особыми чертами немецкой цивилизации.Тенденция к самоубийству в Германии должна быть унаследована от немцев. Тенденция к самоубийству в Германии составляет неизменную тип. Независимо от того, как меняется социальная среда, она остается неизменной.Только таким образом самоубийство может рассматриваться как продукт расовых причин.Давайте посмотрим, есть ли у немцев такую печальную тенденцию, когда они живут за пределами Германии, когда они живут в разных этнических группах и в разных культурах.
Австрия - естественная лаборатория, которая отвечает на этот вопрос.В разных регионах разных провинций немцы и инопланетянин живут вместе.Давайте посмотрим, что появление этих немецких людей увеличило местный уровень самоубийств.Таблица 7 показывает 1872— в 1877 году немецкие и немецкие факторы способствовали средним уровням самоубийств каждой провинции.Различные расы отличаются их языком.Но это не точный стандарт, но он точно для работы.