Филиальное писание Чжэн Шу Шу - Тринадцать классиков Цинрен.

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии

Основная информация
Название книги: Комментарий Чжэна к классическому произведению о сыновней почтительности
Цена: 22,00 Юань
Автор: [Цин] Автор Пи Сируй, под редакцией У Янсян
Издательство: китайская книжная компания
Дата публикации: 2016-07-01
ISBN: 97871119268
Количество слов:
Номер страницы:
Издание: 1
Переплет: мягкая обложка
Книга: DA 32 KAI
Товарный вес:

Выбор редактора
Похожего контента пока нет

Оглавление
Инструкции по указанию (У Янсян)
предисловие
Предисловие Чжэна
Книга сыновней почтительности, комментарии Чжэна, том 1
Объяснение Чжэна
Kaizong Mingyi Zhang
Tianzizhang второй
Глава князей Третий
Доктор Цин четвертый
Шиханг пятый
Сюнрен Глава шестой
Сандайская глава седьмой
Восьмой
Том 2 комментариев Чжэна о Сяоцзин
Шенгжжанг девятый
Ji xiaoxingzhang № 10
Пять преступных главы одиннадцать
Двенадцатый
13 -е
Отказаться от четырнадцати известных глав
Пятнадцатый
Предложение Глава 16
Семнадцать
Восемнадцатый
Приложение
Краткая биография господина Пи Люмена (Пи Минчжэня)
Краткое изложение комментариев Чжэна к классическому произведению о сыновней почтительности (Ма Цзунхо)
Краткое изложение комментариев Чжэна к классическому произведению о сыновней почтительности (Луньмин)
Краткое содержание
Конфуций утверждал, что «Мои амбиции - в Весенних и Осенних Анналах, а мои действия - в Классике сыновней почтительности». В древние времена сыновняя почтительность использовалась для управления миром. Со времен династии Хань «Класике сыновней почтительности» придавалось большое значение. Император династии Мин из династии Тан, Ли Лунцзи, лично аннотировал его и включил в «Тринадцать классических произведений» династии Сун, что сделало его одним из самых важных классических произведений древнего Китая.
Конфуций был великим учителем, а Чжэн Сюань был мастером классической литературы в династии Восточная Хань. Однако вопрос о том, была ли «Книга сыновней почтительности» написана Конфуцием и сделал ли Чжэн Сюань аннотации к «Цзин сыновней почтительности», на протяжении веков вызывал споры. Отношение Пи Сируи положительное.На основе компиляции Янь Кэцзюнем утраченных аннотаций Чжэна к Сяо Цзин он внес дополнительные правки и корректуры, цитировал различные книги и аннотации Чжэн Сюаня к другим классическим произведениям, а также уточнил и обнаружил аннотации Чжэна. Восстанавливая текст аннотаций Чжэна, он также определил суть аннотаций Чжэна и древние значения, а также сделал подробные аннотации к «Классике сыновней почтительности».Он также просмотрел доханьские документы, в которых цитировались «Классики о сыновней почтительности», и добавил их к каждому комментарию, чтобы доказать, что «Классика о сыновней почтительности» была подделкой, написанной ханьскими конфуцианцами.В этой книге подробно описаны текстовые исследования правовых систем, включая государственные дела, храмы предков, траурные одежды, жертвенные приношения, императорские назначения, патрули, пригородные жертвоприношения, Минтан, Пийонг, пять классов, пять одежд, пять сыновних почтиний и пять наказаний, все из которых оригинальны. Это представитель аннотации династии Цин к «Классике сыновней почтительности».
Эта книга была включена в национальный план составления древних книг в 1980-х годах и является важной классической книгой в «Аннотациях к тринадцати классическим произведениям династии Цин».На этот раз вся пунктуация тщательно организована, а в качестве основы используется первое печатное издание Ши Футана. Вносятся исправления и исправления, а также прилагается соответствующая информация для облегчения чтения.Это версия для чтения «Комментария Чжэна к классике Сяо».
Похожего контента пока нет
об авторе
Пи Сируй (1850-1908), любезное имя Люмэнь, был ученым конца династии Цин и уроженцем Шаньхуа (ныне город Чанша), Хунань.Из-за восхищения правлением Фу Шэна в династии Западная Хань официальная резиденция была названа «Зал Ши Фу», а ученые называли его «мистер Ши Фу».Он прочитал много книг, создал великую праведность и имеет глубокие познания в современной классике.Его «Общая теория конфуцианства» и «История конфуцианства» являются классическими вводными книгами по конфуцианской классике, показывающими студентам путь, по которому нужно идти.Он также написал «Шу Чжэн из Шаншу Да Чжуань», «Текстовое исследование Цзиньвэнь Шаншу», «Серию Ши Футан», «Дневник Ши Футан» и т. д.
У Янсян родился в 1970 году в Сюпу, провинция Хунань.Он является профессором Академии Юэлу Хунаньского университета.Сосредоточив внимание на изучении Сян Юя, императрицы Лу, Цзян Ли, Пи Сируй, Чжу Исинь, Ван Кайюнь, Ван Сяньцянь и других деятелей, он опубликовал более 30 статей по истории династий Цинь и Хань, современной академической истории, истории исследований провинции Хунань и истории конфуцианства в различных журналах, сборниках, трудах или на научных конференциях через пролив. Он написал и составил книги «Мастер классической литературы для практического применения: исследование жизни и мыслей Пи Сируи» и «Полное собрание сочинений Пи Сируи».
