Хэнаньская культура воды
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Эта книга, как этап исследований по водной культуре Центральных равнин, является первой монографией по изучению истории водной культуры Хэнана. командного сотрудничества и коллективной мудрости.Структура рамки этой книги рассмотрена Чжу Хайфенгом.Специальное разделение труда, написанное в этой книге: Введение, глава 5 и вывод, написанный Чжу Хайфенгом, написана Ши Хонгвен. Чао.После того, как рукопись была завершена, после обзора Цзя Бингцян и Чжу Хайфэна была выполнена конкретная пересмотра, рукопись и координационная работа.С точки зрения организации, Цзя Бингцян не только призвала всех завершить работу по написанию и модификации, но и приняла связь с редакционным советом серии и издателей.
Категория
ГЛАВА 1 ИСТОРИЯ КУЛЬТУРА ХЕАНА
Раздел 1 Концепция и характеристики водной культуры
1. Концепция водной культуры
2. Коннотация водной культуры
В -третьих, характеристики водной культуры
Раздел 2 Суть китайской водной культуры
1. Логическое образование сущности китайской водной культуры
2. Богатый коннотация сущности китайской водной культуры
Раздел 3 Классификация традиционной водной культуры
1. Определение стандартов классификации
2. Основной тип водной культуры
Раздел 4 Логическая траектория развития культуры воды Хэнана
1. От исследования опыта до теоретической конструкции
2. От эмоционального опыта до рационального размышления
3. от народного спонтанного до официального направления продвижения
4. От правил поселка до строительства системы
В -пятых, от страха перед водой, страха перед водой до ритуальной воды, чтобы уважать воду
6. от контроля воды до воды в охране воды
Глава 2 Хэнановая водная культура во время доисторической
Раздел 1 изменения окружающей среды и человеческая цивилизация
1. Экологическая среда Хенана в эпоху палеолита
Во -вторых, экологическая среда Хэнана в неолитическую эпоху
В -третьих, взаимодействие ранней человеческой цивилизации и экологической среды центральных равнин
Секция 2 Широко колодец и фермерская цивилизация
1. Доисторический дистрибутив и тип скважины Хенана
2. начало ирригационной и центральной равнины сельскохозяйственной цивилизации
В -третьих, водяная скважина и первые люди Центральных равнин
Раздел III водную культуру и происхождение цивилизации
1. Водная среда и водные ресурсы
2. Сельскохозяйственная цивилизация
3. Pei Li Gang Civilization
Раздел 4 Управление Дейу и культура Сяньсии
1. страдания Большой реки и управление водой с Дейу
2. Рождение воды и лета Дейу
В -третьих, идея Дейу о управлении водой
ГЛАВА III КУЛЬТУРА ХЕАНАНА во время истории
Раздел 1 Летний бизнес -период водной культуры
1. Культурные реликвии Дейу———
Водная культура
2. Городская цивилизация———
В -третьих, инструмент для рисования воды———
Раздел 2 Весна и осень и вою
1. Вода, которая порождает философские мысли
Во -вторых, проект по охране воды
Раздел 3 Цинь, Хан, Вей, Джин, Южные и Северные династии
1. Водная культура во время династий Цинь и Хань
2. Водная культура во время Вей, Джин, северных и южных династий
Раздел 4, Sui, Tang, Song и Yuan Dynasties Culture
1. Водная культура во время династий SUI и TANG
2. Водная культура во время песни и династий Юань
Раздел 5 династий Мин и Цин
1. Мин династия культура воды
2. Культура водного династии Цин
Глава 4 Хенан Чуаншуй Водную культуру
Раздел 1
1. Пангу: Жизнь открыта для мира, и смерть также меняется на дождь
2. Другая история воды и легенда о народе Хенана
Раздел 2 водная культура
1. Нува: Уточните пять камней, чтобы дополнить небо, накапливать пепел, чтобы остановить сексуальную воду
2. Houyi: десять дней выстрела, смело борьба с засухой
В -третьих, Цзинвей: Основание моря, поклялось утонуть
В -четвертых, ： Ю: Забыл умереть на всю жизнь, заблокированные наводнения
В -пятых, народная история и легенды, которые побеждают монстр из Желтой реки водой (бог воды)
6. Борьба с народной историей и легендами Huaihe Water Monster (Water God)
ГЛАВА 5 ХЕНАН ФА водные водные культуры водного слона
Раздел 1
Раздел 2 Основной дискурс водной культуры водного слона
И. Лао Цзы&Ldquo; Shangshan Ruoshui&rdquo
Во -вторых, Лао Цзы“&rdquo
В -третьих, Чжуанзи&Ldquo;&rdquo
Четвертый, Чжуанзи&Ldquo;&rdquo
5. Чжуанзи“&rdquo
6. Чжуанзи“&rdquo
Семь, Мози“&rdquo
8. Лу Бувей“ проточная вода не гнила, домохозяйства не 蠹&rdquo
Девять, Лу Бувай&Ldquo;&rdquo
Десять, Юэйю“&rdquo
Одиннадцать, Хан Ю“&rdquo
Глава 6 Хэнанового водопада охраняемость воды и водную культуру
История водной культуры Хенана похожа на богатое сокровище, которое необходимо исследовать и обнаружить.Выдающимся чувством изучения истории водной культуры Хэнана является культура воды Хэнана, особенно культура охраны воды.С точки зрения культуры управления водными ресурсами, в дополнение к мифам и легендам, таким как Nuwa, добавляя небо, обработка воды Дейу, есть и другие бесчисленные бесконечные вещи&LDQUO&rdquo“ единственный”.В феврале 2018 года на участке Xie Lazhuang были найдены водяной колодец и полный ящик для воды.
Самые ранние скважины, найденные в моей стране и даже в Восточной Азии ранее, ранее имели историю водных скважин моей страны более 20 000 лет.Ранее некоторые ученые полагали, что скважины моей страны впервые появились в культуре позднего Шинши в бассейне реки Янцзы и были найдены в культурной площадке Херму с 700 до 600 лет назад.На участке Xie Lazhuang также обнаружили 5 консервированных ящиков для воды из скважин, таких как H39 и H29———
400 лет назад в местах Luoyang 矬 Li Li Li Li Li Li Li Li Li Li Li Li.Более 3600 лет назад были дренажные объекты, такие как керамические трубы и каменные трубопроводы для воды в зоне дворца в торговом центре Чжэнчжоу.В 651 году до н.э. Ци Сионг был гегемонией Центральных равнин, и был создан альянс принцев Юкикю (ныне гражданские права Хенана).“&Rdquo;Эта лига является самым ранним правилами разрешения водных споров.В 19 до н.э., дядя Солнца“&Rdquo;, развитие источников воды в реке для построения ирригационного района Лу Лу, орошающих сельскохозяйственных угодий в Гуши и Аньхой Джинцхай, Хенан, является самой ранней зарегистрированной водой -дивертом самопоклонением.Более 500 г. до н.э., доктор Чжэн Го Денг использовал принцип рычага для создания инструмента с водой на основе воды, который был самой ранней изобретенной машиной для подъема воды.Согласно археологическим раскопкам, проект водоснабжения Денгфэна в городе Гайанг - это проект, который имеет историю более чем 2500 лет назад
По оценкам, водоснабжение в городе, общая длина составляет 8000 метров.Вся система водоснабжения включает в себя водопроводные трубы (канавки для трубопроводов и керамические трубы), резервуары для седиментации, хранилища для хранения воды и четыре труб, которые контролируют поток.В течение более 400 г. до н.э., Ксимен Леопард был построен в двенадцати каналах реки Чжанге, орошающих сельскохозяйственные угодья в Аньяне, Хэнане, Хенане и Хэбэй.В 360 г. до н.э. Вэй Хуи открыл древний канал в древнем канале, чтобы общаться с дорогой Хуанхуай Юн, образуя водную транспортную сеть Вассальных государств, с преимуществами орошения.В 210 году до н.э.В 140 г. до н.э. Император Ханву создал большой ирригационный проект по хранению воды в районе Рухе и имел давние значительные ирригационные льготы.В 109 году до нашей эры император Ханву умер десятки тысяч людей и привел групп министров участвовать в работе проекта блокировки «Желтой реки Пуйанг Сюнзи».На втором курсе Suihahe (First 7) в династии Запада Хань Цзя Ранг Йин написал книгу и предложил три типа управления желтой рекой.“”.В седьмом году Цзянву (31 год) в восточной династии Хань был сделан из водного ряда, когда он служил евнухом округа Наньян. Более чем на 10 000 лет раньше, чем в Европе.Народ Наняна чувствует их политические достижения, похвала&Ldquo;”.За двенадцать лет императора Юнгинга Ханмина (69 лет) он умер сотни тысяч.
И выкопанный Mountainfu, который препятствует водоснабжению, устраняет старый проект водостойкого устойчивости в реке и строит водные ворота, чтобы сделать желтый и жидкий диверсию.В первый год Цзянь'ан (196) режим CAO Wei выпустил «Закон Туантиана» и начал набирать Сючан, тыкв и создавать охраняемость воды на сельскохозяйственных угодьях, так что район Сючан был посажен на больших районах риса и продвижения продуктов питания.Чтобы вовремя транспортировать военные продукты, режим CAO Wei также отремонтировал много рек с продовольствием, от Сянчэнга до Сючанга, от Фанчанга (ныне к северо -западу от Линию) до Сючанга, река Юнлян была во всех направлениях.Династия Суй построила восток от Луояна и раскопала северный и южный Гранд -канал.В первый год великого дела (605) Император Суй Ян открыл канал,&Ldquo;”.Строительство канала Тонгджи началось с марта первого года великого дела и закончилось в августе.Четыре года великого дела (608), канал Юнджи,“”.Yongji Qu течет через Вую, Синсиан, Джиксиан (ныне Вейхуи), Лиян (ныне Джун округ), Линхе (ныне восток округа Джун), внутренний желтый, к западу от провинции Хэбэй, Линкин, провинция Шаньдун, протекает в Хэбэй на северо -востоке Для Тяньцзиня северо -запад передается в округ Лаоши (ныне Хэбэй Личжоу), с общей длиной более 1000 километров.Раскопки канала Тонгджи и Йонджи могут образовывать центр юга от центральных равнин с Лугангом в центре на Луоян, канал Тонгджи как связь и связь на севере и сообщил о севере система доставки.
Кроме того, Хенан сохранил много высокой ценности и относительно полного водного культурного наследия.В обнаружении оракульной кости династии Шан, доля слова воды в форме воды, физических свойств воды и интересов воды приходилось на большую долю в текстом Oracle.Многие из первых стихов в моей стране, «Книга песен», были самыми ранними стихами, описывающими Желтую реку и Qishui, такие как река Центральной Плейнс и человеческая вода.Лао Цзы, известный мыслитель в нашей стране“&Rdquo;Чжан Сюандуан из династии Сун "Цинминг Шанге Ту"
Ситуация транспортировки Цзинжина в то время изображает процветание нижних границ нижней желтой реки. На этот раз.Многие имена названы в честь названия провинции Хэнань, названные в честь воды, таких как город -уровень, Луайанг, Пуян, Луохе, Чжоуку, Санменси, Цзиюань и т. Д. Хуанчуань, Йичуань, Ксичуань, Циксиан, Нача, Янджин, Янчи, Йичуань, Ксичуань, Циксиан, Нача, Янджин, Янчи, Йичуан , Mengjin и т. Д., Полны чувства исторических превращений и культурной гордости.
Что следует указать, так это то, что мы сказали, что в культуре водной культуры есть много&LDQUO&rdquo“ единственный&Rdquo;, просто суждение, используемое в смысле уникальности культуры воды Хенана, не означает, что оно может игнорировать другие аспекты культуры воды Хэнана.Конечно, когда мы изучаем историю водной культуры Хенана, мы также должны перестать сидеть и наблюдать за небом.В то же время, изучая историю водной культуры Хэнана, мы должны трезво понимать, что это не только для перечисления этих культурных ресурсов гордых воды или просто описать такие водные культурные события и водные культурные носители. В -глубиневом понимании и энергично подчеркивают глубокую коннотацию, духовные гены и основные понятия водной культуры.Как и любая другая культура, сущность водной культуры также является“ гуманизация&Основное тело RDQUO;Нет сомнений в том, что изучение истории водной культуры нельзя увидеть и нельзя увидеть, и если вы видите поведение, вы должны обратить внимание на субъективность людей, обсудить субъективную инициативу поведения и подчеркнуть истину, доброту, добра и доброта водного культуры и истории.
Как мы знаем, есть два важных открытия марксистского исторического материализма. и убеждения.Основа формирования культуры и развития - это человеческая жизнь и производство.В последнем анализе глубокий оттенок, духовные гены и основные концепции китайской водной культуры образуются в историческом процессе понимания китайской нации природной воды, соответствующей природной воде, трансформации естественной и благоговения воды . Инициатива рисования и сублимация в духовном орошении динамики.История водной культуры Хэнана - это и история эволюции основной практической игры, основанной на взаимодействии человеческой воды, но и предметом, который преследует гармоничное сосуществование человеческой воды.“ сущность бог”Они внутри в поисках и стремлении к истории гидравлической истории“ сущность бог&Rdquo;, он не потеряет свою ценность из -за длительного возраста, и идеи, переносимые, все еще воспитывают поколение Хэнана.Работа, которую мы должны выполнить, состоит в том, чтобы понять аорту водной культуры от чтения и интерпретации водной культуры и исторических материалов, а также открыть для себя дух, мудрость и концепцию избиения.
Письменными идеями этой книги являются исторический процесс развития человеческих отношений с водными отношениями и серии достижений, сформированных его формированием.“&Rdquo; Космос. Происхождение, эволюция и изменение водной культуры Хенана.Затем используйте культуру водных войн, водную культуру, водонепроницаемую и водную культуру, использование водной культуры и воды, водой, водной и водной культурой, контролируя воду и культуру ухода за водой, водянистая вода, культура воды, пение воды письмо
Водная культура и водное культурное наследие являются темами, и они осмотрели чаяния, основные результаты и реликвии предметов водной культуры Хэнана в разных категориях.“ сущность бог”В этой книге обращаются основные требования особой истории периода и этапа разделения, а также вертикальное график. Время.С этой целью мы стараемся принять метод сочетания теоретических исследований, литературных проверок, эмпирических исследований и всесторонних исследований по междисциплинарным исследованиям, а также обращать внимание на поглощение философии, географии, археологии, экологии
Результаты исследований и методы дисциплин, такие как наука, охраняемость воды, книги и интеллект.С точки зрения китайской культуры мы можем относиться к Хэнану как к микрокосмом страны область.
В этой книге используются многодисциплинарные знания, такие как история, география, археология, экономика, социология, этникология, философия, литература и т. Д., И использует комплексные методы перекрестного исследования. Исторического развития водной культуры Хенана, и на основе этого она основана на этом. , вода писать водную культуру и водное культурное наследие, исследуйте толщину содержания Хэнанской водной культуры и уникальности отвода. Разнообразие форм анализирует статус и роль водной культуры Хенана в наследии цивилизации и инноваций в истории хуксии, и изначально конструируют Henan Water Cultural History Framework и Henan Water Culture System и Elements.
............