8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Выпуск школы Luoyang Galanji сегодняшний перевод сегодня

Цена: 598руб.    (¥28.3)
Артикул: 602043627689
Доставка по Китаю (НЕ включена в цену):
127 руб. (¥6)

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥21.8461руб.
¥40.4854руб.
¥15.04318руб.
¥28.1594руб.

Один из двух литературных королей в северных династиях,История, география, архитектура, таможняПодождиМногоиндивидуальныйУгол представляет появление Луояна, северной династии Вей

"Luoyang Galan Ji Ji" ясен, и текст красив, а «вода -сутра» также называется «вода -сутра» Даоюань Юань“&Rdquo;, классический литературный труд.Кроме того, эта книга находится под именем буддийского храма, записала персонажи, события и т. Д. Северной династии Вей и т. Д. Сорок лет Лояна.…&Hellip;

 

В его последующих годах сердечная интерпретация мистера Чжэнфу в последующие годы

Г-н Чжоу Чженфу-уважаемый и известный редактор. Однажды он служил ответственным редактором для г -на Цянь Чжуншу, а также имеет «коллекцию Чжоу Чженфу» и т. Д., И может быть назван ученым в редактировании.Эта книга была интерпретирована и переведена мистером Чжоу Чжэнфу в последующие годы. Основной текст явно отличается от заметок Зи. Позже каждый храм имеет народной перевод, который легче прочитать общественность.

Основная информация
наименование товара:Выпуск школы Luoyang Galanji сегодняшний перевод сегодняформат:32
Автор:[Северный Вэй] Ян Вайжи, Интерпретация: Чжоу Чженфу ХоулангЦены:38.00
Номер ISBN:9787559630926Опубликованная дата:2019-07-01
Издательство:Пекинг Юнайтед издательство, ОООВремя печати:2019-07-01
Версия:1Индийский:1

Amatalize  записывать

Luoyang Galan Предисловие    1

ОбъемВ городе

Юннинг Храм ………………………………………………………… 15

Храм Цзяньчжонга ………………………………………………………… 38

Храм Чанкю ………………………………………………………… 41

Храм Ягуанга ………………………………………………………… 43

Джингл Храм ………………………………………………………… 46

Храм Чжаои ……………………………………………………… 49

Храм Хутонг ………………………………………………………… 53

Храм Сюфан ………………………………………………………… 53

Храм Джинглина ………………………………………………………… 55

ДваждыК востоку от города

Храм Мингхуанга ……………………………………………………… 63

Храм Лонгуа ………………………………………………………… 64

珞 珞 珞 ………………………………………………………… 68

Храм Zongsheng ………………………………………………………… 68

Чонг мечеть ………………………………………………………… 69

Храм Вейчангни

Temple Jinglin, Королевский Даодао в Кайянгмене.Храм сложен, а дом соединен.День Дэна Сюань, вышивая и приветствуя ветер, это место победы.На западе храма есть сад, и это больше фруктов.Весенние птицы и осенние цикады продолжаются.Существует дзенский дом, построенный в квадрате, хотя форма маленькая, изобретательность затруднена.Павильон дзен тихий, скрытая комната конденсирована, клип Цзяшу и шаг клыка Дюза.Монах Цзиньга сидел в нем, подал ветер и завязал интерес.

Существует институт Ши Мин, и Лу Байту, доктор Императорского колледжа, написал статью.

Байту, со словом Jingyu, из Фаньянга.Секс тихий, а утренний сад полон благоприятности.Он изучал шесть классиков и понял сотни людей.Путачу начал свою карьеру в качестве доктора имперского колледжа.Хотя он был в богатой семье, он использовал аннотации в качестве высказываний и написал их в мире.

На юге Императорской дороги в Цзяньчунских воротах есть три офиса. В Тяньнане есть храм Синонг.К северу от имперской дороги находится открытое пространство, которая предназначена для Восточного дворца, который был Тайкангом во время династии Джин.На юго -западе Тайканга есть Чжакан, а Чжухуи - три мили - это то, что называет «Весна и осень».&Ldquo;” также.

Вода все еще чистая, а дно пещеры ясна.Масштабы скрыты, и они могут идентифицировать рыбу и черепаху.

Император Гаузу назначил Хенана Инь на севере Куана.

В центральный и корейский периоды это был Бу Гуанли.

На западе весны есть сад Хуалина.Император Гаузу назвал весну на востоке сада.“”.В саду Хуалина есть море, которое находится Хан Тяньюанчи.

В бассейне все еще есть император Вэнь.Император Гаузу построил Цинлянский зал на платформе, а император Шизонг построил гору Пенглай в стране.На горе есть сказочный зал.На сцене есть зал рыболовной платформы.И установите павильон Хонши, чтобы воспользоваться возможностью прийти и уйти.Что касается мартовского дня, осень и луна на Луне, император ехает на лодке дракона и плавает на ней.

В Хайси есть скрытая ледяная комната.ICE появится в июне, чтобы дать всем чиновникам.На юго -западе моря есть зал Цингшан.В Шаньдонге есть хребет Сихе, а на хребте теплая ветряная камера.В Шаньси есть пик гонги, и на нем есть павильон росы.Эти два соединены летящими павильонами, а горы распространяются по долинам.На севере горы есть пруд Сюанву.На юге горы есть зал Циншу.На востоке зала есть павильон Линджян и платформа Линджяна на западе зала.

На юге горы Цзиньян есть сотни садов. Фрукты изготовлены в леса, и в каждом лесу есть зал.

Есть бессмертные даты, пять дюймов в длину, и оба конца ручки выходят, ядро настолько же тонкое, как игла, и она созрела, когда оно падает из мороза, и его очень красиво есть.Говорят, что это происходит с горы Кунлун, и это называется королевой матерью Запада.Существует также бессмертный персик, цвет которого красный, сияющий внутри и снаружи, и он созревает, когда мороз будет получен.Это также выходит из горы Кунлун, и это называется персиком королевы.На юге Цилина есть каменная таблет“”.Гао Зу сделал Миазтанг на севере Бей Бей.

В Юн'ан Император Чжуан выстрелил своей лошадью в саду Хуалина, и все чиновники пришли, чтобы прочитать памятник, и подозревал, что слова Мяо были неправильными.Доктор Ли Тонггуи из Имперского колледжа сказал:&Ldquo;Гонг Цянь Чжунсуан, за его крылья.Но то, что неизвестно, не так.&Rdquo;&Ldquo;Почему это неправильно?&Rdquo;

На западе Килина есть столичный зал и бассейн Liushang.На востоке зала есть море Фусанг.

У всех этих морей есть каменная осмо, текущая под землей, соединяющуюся с водой Гу на западе, соединяющихся с каналом Ян на востоке, а также соединяется с Чжаканом.Если засуха и кора вредны, зерновая вода будет неисчерпаемо;Если либидо влажный, канал Ян не будет полностью разряжен.Что касается различных весов и доспехов, то перья имеют разные, а волны промыты и плавают, это кажется естественным.

【Современный перевод】

Храм Цзинлин находится на восточной стороне Императорской дороги в воротах Кайян. Залы проповеди перекрываются и коридоры связаны.Колонны с лаком с вермилионом отражают солнечный свет, и стропилы для рисования цветов приветствуют прохладный ветерок, который действительно является хорошим местом.К западу от храма есть сад, который создает много странных фруктов. Звук птиц весной и звук цикад осенью продолжается. В саду есть дом дзен, где расположен храм Иегована (“” из тома 10 «Сутра мудреца и дурака». Бывший министр Сарваса Суда основал монастырь для Будды в саду принца Геда. Иегова - Иегова. Мемориальный зал - это изысканный дом), хотя масштаб небольшая, умная структура трудно сравнить с другими домами.Кроме того, комната дзен тихая и тихая, скрытый дом конденсирован глубокой атмосферой, красивые деревья окружают окно, а ароматный дюокао окружает ступеньки.Хотя это место - это место, где находится имперский рынок, это похоже на долину.Монах, который практикует и гуляет тихо сидит прямо внутрь, сосет ветер и ест воздух, и в силе тренирует буддизм (Свежая продукта, метод *), сидеть сногам и выращивать тишину (В скупе, сидите скрещенными ногами и сидите с помощью ноги с обеими ногами на обеих бедрах. Подсчет вдоха означает тихо сидеть и подсчитать в и вне вдоха, что относится к развитию спокойствия.К.

В храме есть каменная надпись, выгравированная статьей, написанной доктором Лу Байтом из Императорского колледжа.

Лу Байту, один из Цзиню, из Фаньяна (Том 30 «Северная история»:“” fanyang Zhuo [теперь принадлежит провинции Хэбей]. Видно, что Цзин Ю - это имя, а не слово) Мне нравится спокойствие и наслаждаться пейзажами в саду холма (Сад холма, сад холмаПолемвнутри. Его знания глубоки в шести классике и всесторонне с сотнями школ мышления (Шесть классиков включают «Сутру музыки». Теперь текст считает, что в оригинальной форме радости нет сутры, и кажется, что пять классиков являются главными здесь. Байши ссылается на различные школы мысли) Путачу (Правление императора мин Вей, то есть531 год), Лу Байту был завербован в качестве доктора имперского колледжа. Хотя он учился в Имперском колледже, он все еще занимался письменным. «Книга изменений», которую он аннотировал, была очень популярной в то время.

На юге имперской дороги в Цзянчуне (Джудюн, Дайаннонг и Джитиан) (Джудюн, Дайаннонг и Джитиан)Джудун также написан как крюк и щит, который контролирует дрова в общественных садах. Чжан Хенг "Токио -фу" говорит:&Ldquo;” видно, что он также контролирует деревья и фрукты. Сельскохозяйственное бюро Диана управляет фермерами. Министерство земли и поля отвечает за поля, культивируемые королевской семьей. В то время, чтобы выразить повторную культивацию, император лично открыл фермерское поле, и выгоды использовались для поклонения богов страны.) Джитианский офис храм Nanyousi Nong (Это также ямен, меньший, чем Бюро Дианьюань) На северной стороне Императорской дороги есть открытое пространство, и планируется построить восточный дворец, который является местом Тайканга в династии Джин. На юго -западе Тайканга есть Чжакан (Том 16 «Shui Jing Notes» говорит:“”Еще раз:&Ldquo;”), радиус трех миль, что упоминается в весенних и осенних летописях&Ldquo;&Rdquo; (Смотрите «Весна и осень»&Middot; 29 -й год герцога XI) Это место здесь.

Вода все еще чистая и достаточно чистая, чтобы увидеть дно. Может видеть рыбу и черепах

«Луоян Галан» было более чем через десять лет после того, как династия Северной Вей переехала в столицу, и книга зафиксировала рост и падение буддийского храма Луояна, а также происхождение, масштаб, истеблишмент и различные связанные переговоры о майоре Буддийские храмы в Луаяне.

«Комплексная интерпретация записи Luoyang Jialan» является полным переводом г -на Чжоу Чжэнфу на основе корректуры г -на Чжоу Зумо «Комплексная интерпретация Луоян Джилан» в качестве основы. Чтобы облегчить понимание читателей,МногоЕсть подробные заметки на нем.

......

Ян Сюаньжи, год рождения и смерти неизвестен.Раньше он был приглашением династии Фэн, округа Шичэн, Симы и секретаря секретаря семейного дворца.Его «Luoyang Galan Ji» и «Water Sutra Note» в Daoyuan Yuan также назвали двойные истории в истории литературы династии Северной Вей.

Чжоу Чженфу (1911— 2000), оригинальное имя которого было Линруй и чей псевдоним был Чженфу, позже был назван Син и из Пингху, Чжэцзян. Известный ученый, эксперт по классической поэзии и литературной теории и старший редактор. Он работал редактором и редактором литературной редакционной компании Zhonghua Book Company. Его работы включают в себя 10 томов «Коллекция Чжоу Чженфу».