- Таобао
- Книги / Журналы/ Газеты
- История
- Местные хроники
- 578980829138
[Dangdang.com подлинная книга] Хризантема и нож теперь мы используем ее для повторного понимания Японии

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
- Информация о товаре
- Фотографии
......
| наименование товара: | Хризантема и меч | формат: | 32 |
| Автор: | (США) Бен Нидик Специальный, переведенный Цинь Мо | Цены: | 48.00 |
| Номер ISBN: | 9787513141949 | Опубликованная дата: | 2018-05-01 |
| Издательство: | Kaiming Press | Время печати: | 2018-05-01 |
| Версия: | 1 | Индийский: | 1 |
*главаЗадача—— изучать Японию 001
Глава 2 Японии в войне 019
Глава III получает каждое урегулирование 039
Глава 4 Мейджи восстановление 065
Глава 5 История и социальные обязательства 083
Глава Вьексин, Ренни 099
Глава 7*Невыносимая причина 117
Глава 8 мыть бедные 129
Глава 9 сенсорного мира 157
Глава 10 Моральные дохи 173
Глава 11 Самоультивация 201
ГЛАВА 12 ДЕТСКОЕ ОБУЧЕНИЕ 223
Глава 13 Японцы с тех пор, как сдача 261

*глава
Задача—— изучать Японию
Среди врагов, которые сражались с ними в глазах американцев, характер японцев был странным.В любых других войнах нет необходимости рассматривать некоторые из его совершенно разных поведений и мыслительных привычек его основных противников.как1905В войне с русскими мы также сражались с национальной битвой, которая не принадлежала западной культурной системе, но полностью вооруженным и обученным.Очевидно, что японцы не имеют войны на основе войны на основе войны.Мы должны понимать, что Тихоокеанская война - это не только серия посадки на островах, а не только сложная война в области логистики. Чтобы справиться с Японией, мы должны понимать их методы поведения.
Сложность выходит за рамки воображения.С тех пор, как Япония отказалась от страны отступления и открыла портал в течение 75 лет, серия запутанных&LDQUO&Такие слова, как rdquo; такие как rdquo, используются для описания японцев, которые никогда не имели его ни в каких других странах мира.Строгой критик и другие этнические группы, кроме японцев, он не сказал бы, что они были беспрецедентно вежливы, и добавил предложение:“ но они довольно высокомерны и горды.” когда он сказал, что они чрезвычайно стереотипны в поведении, он не добавит:“ но они могут легко принять жесткие инновации.” Когда он думает, что они ручные, он не объяснит слишком много объяснения, что их нелегко принять контроль над начальством.Он не скажет, что они благородны и щедры, но также заявляют, что они грубы и должны сообщать; они не скажут, что они смелые и необычные, но также описывают свою робость и неизвестные; говорят, что они очень неверны ; Они не скажут, что у их армии есть роботизированная дисциплина, но также описывает, как солдаты в армии не приемлемы для дисциплины; они не скажут, что они с энтузиазмом в отношении западных знаний, но также подчеркивают их *сохранение.Он не будет писать книгу о том, как нация любит красоту, как дать актерам, художникам и искусству разведения хризантемам, чтобы дать высокую оценку, и написать книгу, чтобы объяснить, как нация пьяна в высшей честь культуры меча и Самурай. Сущность
Однако все эти противоречия верны, и это основа для Японии. Хризантема и нож являются частью этой картины.Японцы хороши и очень нежны; Шангву очень красив; грубые и вежливые; стереотипы и сознательно изменяются; послушные и мятежные; благородные и вульгарные; смелые и очень трусливые; консервативные и восторженные по поводу новых вещей.Они очень обеспокоены взглядами на поведение других, и когда другие ничего не знают о них, они полны вины.Их солдаты были тщательно обучены, но они были устойчивы.
Теперь, когда Соединенные Штаты знают о важности японцев, резкие противоречия и многие другие головные боли не могут быть проигнорированы.Если следует серьезная ситуация, какое действие будет предпринять японцы? Мы не нападаем на Японию. Япония может сдаться. Мы должны бомбить дворец?Как мы справляемся с японскими военными преступниками, в наших пропагандистских материалах, как мы можем убедить японскую армию и граждан Японии спасти жизнь американцам и как обучать японцев, которые заинтересованы в сопротивлении до конца. Мне нужны навсегда военные. контроль для поддержания порядка?Нужно ли нашей армии готовиться к сумасшедшим сопротивлениям, спрятанным в старых лесах глубоких гор в Японии?До появления мира в мире необходимо ли подражать французской революции и русской революции в Японии?Кто будет вести?Является ли это одним из вариантов полностью устранить Японию?Наше суждение по этим вопросам должно быть расходящимся.
1944Год6В течение месяца я был назначен для проведения японских исследований и использовал все технологии культурной антропологии, чтобы интерпретировать истинные цвета японцев.В начале лета крупная атака на Японию только началась. Большинство американцев считают, что японская война будет длиться три или десять лет или даже дольше.Япония считает, что эта война продлится в течение ста лет. По их мнению, Новая Гвинея и Соломонские острова далеки от местных, поэтому Соединенные Штаты могут достичь только местной победы.Их официальный бюллетень никогда не признавал неудачу военно -морского флота, и японцы все еще считают, что они победители.
Однако введите6После месяца битва начала меняться.Европа открыла второе поле битвы.*Команда*не нужна военному приоритету европейского поля битвы в течение двух с половиной лет, и победа немецкой войны не за горами.На Тихоокеанском поле битвы наша армия приземлилась на Сайпане. Эта крупная военная операция объявила о полном провале Японии.С тех пор наши солдаты все чаще связаны с японскими короткими солдатами.Благодаря кампании Новой Гвинеи, Гуадалканара, Мьянмы, Абу, Таравы и Биака мы четко поняли, насколько ужасны враги против нас.
поэтому1944Год6Месяц, выясните врага о нас—— ряд проблем в Японии очень важна.Будь то военный или дипломатический, будь то вопросы из*принятия решений или от необходимости распространять брошюру на линии фронта Японии, они должны быть осознанными.В такой войне против Японии мы должны понимать не только намерение и цели Токио в армии, но и долгая история Японии, но и статистику военных и экономических данных. Мы необходимо знать, что правительство Японии ожидает от их людей.Мы должны усердно работать, чтобы понять японскую мысль и эмоциональные привычки, и модели, сформированные этими привычками, мы также должны понимать обязательную силу, стоящую за этим поведением и концепциями.Мы должны поставить нас в качестве американского аспекта, чтобы избежать легко сделать выводы. В этом случае, что мы будем делать и что будут делать японцы.
Моя работа очень сложна.Во время войны в Соединенных Штатах и Японии, хотя во время войны очень редко винить во всех вопросах вражеской страны, гораздо редко знать, что взгляды противника на жизнь в их умах.Однако этот вопрос должен быть сделан.Вопрос в том, как японцы действуют, а не то, что мы делаем на их положении.Я должен попытаться использовать поведение японской войны в качестве понимания их“ положительная ценность” полезная информация для использования, а не как неблагоприятные условия.Я должен наблюдать, как они направляют войну, не для того, чтобы воспринимать ее как военную проблему, а культурную проблему.Как и мирное, японское поведение также имеет свои собственные японские характеристики.Какой образ жизни и способы мышления они показывают войну?То, как их лидеры стимулировали дух войны, ликвидировали национальную путаницу и способ приспособиться к солдатам на поле битвы—&Mdash; все это показывает, что они думают о силе полезного использования?Я должен изучить детали на войне, чтобы наблюдать, как японцы разоблачают себя шаг за шагом.
Тот факт, что борьба между двумя странами неизбежно означает большие недостатки.Это означает, что я должен отказаться от важного метода исследований культурной антропологии*: полевое обследование.Я не могу поехать в Японию, жить в местном районе, чтобы наблюдать за различными привычками повседневной жизни, и наблюдать за тем, что важно наблюдать своими глазами.Я не вижу их сложного менталитета, когда они принимают решение, и они не могут видеть, как вырастают их дети.Другой антрополог Джон&Middot; Эрбери, академическая исследовательская монография о сельских японских деревнях—&Mdash; "Sudo Village" очень ценна, но1944Многие из проблем Японии, с которыми сталкивались в этом году, не упоминались в письме.
......
......
......







