8 (905) 200-03-37 Владивосток
с 09:00 до 19:00
CHN - 1.14 руб. Сайт - 21.13 руб.

Сюй Пинфанг Пекин Коллекция: Ляо Джинсинг Джи Джи Джи и Миддот;

Цена: 1 619руб.    (¥76.6)
Артикул: 557812241498

Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.

Этот товар на Таобао Описание товара
Продавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥32.4685руб.
¥21444руб.
¥137.642 909руб.
¥43.73925руб.

1. «Девять видов путешествий во времена династий Ляо и Цзинь»  Сборник коллекций содержит богатые исторические материалы, и благодаря компиляции, сопоставлению и текстуальным исследованиям г-на Сюй он может предоставить историкам полную, систематическую и надежную текстовую основу.

2. Г-н Сюй Пинфан на протяжении многих лет посвятил себя археологическим раскопкам древних городов. Публикация этой книги имеет большое значение для понимания методов и процессов его мышления.

3. Он сыграет положительную роль в содействии изучению истории и географии Пекина, особенно в написании китайской городской истории, а также станет полезным справочным материалом для защиты древних городских объектов и даже современного городского планирования.

......
Основная информация
наименование товара:Серия «Пекинская литературная коллекция» Сюй Пинфана: девять типов путевых заметок времен династий Ляо и Цзинь&миддот; составлено и записаноформат:8 Открыто
Автор:Написано Ху Цяо и другими, под редакцией Сюй Пинфана.Цены:98.00
Номер ISBN:9787550299672Опубликованная дата:2017-07-01
Издательство:Пекинская объединенная издательская компанияВремя печати:2017-06-01
Версия:1Индийский:1

Девять типов путевых заметок времен династий Ляо и Цзинь

  Захват Ху Цяо

  Лу Чжэнь Чэн Цзинь записал

  Ван Цзэн отправился в Кидань.

  Обычаи Чао Цзюн среди пленников

  Сюэ Ин вознесся в царство пленников

  Обычаи пленников династии Сун

  Цитаты посланника императора Шэньцзуна в династии Ляо

  Банкноты посланника Синина

  Сюаньхэ Иси был посланником, который записывал и корректировал маршрут.

  Приложение

Составленное издание и запись уздечки

PostScript

......

PostScript

 

    Beijing United Press вскоре опубликует книгу г-на Сюй Пинфана.“Серия собрания документов Пекина”, включенные в него работы представляют собой основные материалы, собранные г-ном Сюем для археологических исследований династий Сун и Юань, особенно городской истории Пекина. Когда рукопись была опубликована, г-жа Сюй попросила меня написать предисловие.Редактор тоже время от времени уговаривал меня, но я снова и снова откладывал это.Причина задержки не только в книге г-на Сюй Пинфана. Как я мог осмелиться написать предисловие? Основная причина в том, что г-н Сюй Пинфан был моим наставником. В дни после его смерти мне хотелось время от времени написать какие-нибудь сентиментальные слова, но я снова и снова колебался. На этот раз было то же самое.

    Г-н Сюй Пинфан – один из первых студентов, окончивших факультет археологии Пекинского университета, а также профессор по совместительству в Школе археологии и музеологии Пекинского университета.С осени 2008 года по лето 2009 года г-н Сюй также читал специальные курсы последнего учебного года для аспирантов Пекинского университета.Оглядываясь назад, можно сказать, что г-н Сюй уже был серьезно болен весной 2009 года. Мы напомнили ему о необходимости позаботиться о себе только тогда, когда заметили, что его голос стал хриплым, а тело устало.Перед Праздником Весны в 2011 году господин Сюй заметно похудел, и у меня уже было зловещее предчувствие.29 апреля г-н Сюй настоял на том, чтобы поехать в Пекинский университет, чтобы принять участие в предварительной защите докторской диссертации Лю Вэя, докторанта, которого он преподавал вместе с г-ном Су Баем.В то время г-н Сюй был уже очень слаб, но его дух все еще был хорош. Мы всегда ожидали, что произойдет чудо. Неожиданно г-н Сюй внезапно скончался утром 22 мая 2011 года.После того, как г-н Сюй скончался, многие средства массовой информации опубликовали статьи в память о нем. Некоторые СМИ использовали название:“‘Совесть археологического сообщества’Сюй Пинфан ушел&рдкво;.Это название произвело на меня глубокое впечатление. В последние несколько лет, когда я думаю о г-не Сюй, я задаюсь вопросом, какого ученого можно назвать лидером в какой-либо дисциплине.“ совесть&да?;?

    Китайское общество, находящееся в периоде трансформации, сталкивается со многими проблемами.В последние два года своей жизни, несмотря на болезнь, г-н Сюй часто участвовал в различных встречах и вносил вклад в здоровое развитие археологической дисциплины и защиту культурного наследия.“ сделай все возможное&рдкво; стиль крика.Он неоднократно напоминал археологам обращать внимание на историю развития самой археологии и обращать внимание на ограничения археологии.На занятиях по специальным предметам в Пекинском университете он использовал“Рождение, развитие и традиции современной археологии в Китае”, побуждая студентов рассмотреть процесс развития современной археологии в Китае, с целью напомнить молодым студентам учиться на прошлом и учиться на будущем, а не теряться в шуме.Его называют человеком Пекина.“Протекционист”, глядя на фотографии, где он выступал в то время, когда он говорил об эмоциональных моментах, он действительно был похож на бойца, если говорить откровенно.“Бесполезно злить нескольких человек (Сюй Пинфан) до смерти!”В дебатах над тем, была ли гробница Сигаосюэ могилой Цао Цао, он упорно выражал свои академические мнения под огромным давлением.Когда я пришел к г-ну Сюю, я почувствовал, что на заключительном этапе его жизни он несет на себе непомерное бремя.Когда я рассказал господину Су о своих чувствах, господин Су грустно ответил:“Есть некоторые вещи, которые может сказать только Сюй Пинфан!”

    Г-н Су никогда не знал о серьезности состояния г-на Сюя. В ночь, когда он узнал о смерти г-на Сюя, г-на Су сильно вырвало, и его кровяное давление резко поднялось, поэтому его отправили в больницу.После того, как г-н Сюй серьезно заболел и похудел, он намеренно не позволял г-ну Су видеть свой больной вид.Однако по академическим вопросам оба господина всегда поддерживали тесный контакт. Они преподаватели и студенты, а также близкие друзья и хорошо осведомлены об академических исследованиях друг друга.Решение о выпуске «Пекинской литературной коллекции Сюй Пинфана», опубликованной на этот раз, решил сам г-н Су Бай.Г-н Сюй Пинфан посвятил свою жизнь усердному и глубокому изучению города Пекина. В этой серии книг мы можем увидеть основную документальную работу, которую он проделал для углубленного изучения истории города Пекина.Г-н Сюй имеет глубокие знания в литературе. Он собрал и систематизировал всю необходимую литературу о Пекине в соответствии со временем. Эта работа предназначена не только для его собственных исследований, но и на благо Сюэлина.Приведем пример:

   Фань Чэнда, известный поэт династии Южная Сун, отправился в царство Цзинь в качестве заместителя посланника в шестом году правления Цяньдао (1170 г.).Он написал «Запись об уздечке», чтобы записать свой опыт путешествия в Королевство Цзинь. Пластинка "Raising the Bridle" яркая. Когда Лу Ю прочитал «Поднимая уздечку»“Старейшины в центральных равнинах проливают слезы, когда они видят посланника.”&«Написание четверостиший, основанное на чувствах».&рдкво;.Исторические материалы «Ланбри Лу» представляют большую ценность, но, к сожалению, они были утеряны самое позднее в середине династии Мин.Утерянное издание, широко используемое сегодня в академических кругах, представляет собой сопоставленную версию «Шести заметок Фань Чэнда» г-на Кун Фанли, опубликованную издательством Zhonghua Book Company. Описывая, как народ Цзинь времен династии Северная Сун превратил Токио в Нанкин, Фань Чэнда с волнением сказал:“Люди привыкли к обычаям Hu в течение длительного времени, и их отношения и хобби изменились вместе с ними.”, ханьские мужчины также имеют волосы, зачесанные назад, как и чжурчжэни, и они имеют пунктуацию.“Для людей, крона кроны 3 или 4 для людей. В противном случае лучше поднять оставшиеся волосы, сделать на макушке пучок из позвонков и обернуть его платком.”, в нем“В противном случае потребуется время, чтобы питать оставшиеся волосы.”Нелегко объяснить. Г-н Сюй процитировал рифму главного героя тома 11951 «Юнлэ Дадянь» и записал ее как «Ланбри Лу».“В противном случае он также будет чувствовать себя тусклым и зудящим, а оставшиеся волосы будут собраны в пучок на макушке головы.&рдкво;. Что касается выдержек из «Ланбри Лу», цитируемых в «Японских записках Хуана» Хуан Шана, г-н Конг поместил их отдельно в конце текста, а г-н Сюй вставил основной текст.После вставки основного текста ощущение прыжка в версии «Шо Юн» в медитативной строке уменьшилось.Идеи г-на Сюя по сопоставлению обсуждаются в примечаниях к «Анализу Тяньцзиньских хроник»:“После того как компиляция будет завершена, будет сопоставлен любой, кто сможет ее проверить.Те, которые взяты непосредственно из Великой Церемонии или не имеют других первоначальных источников для анализа, также являются слегка спекулятивными.”Можно видеть, что г-н Сюй не только собрал соответствующие исторические материалы, но также тщательно сопоставил собранные исторические материалы.

   Почерк г-на Сюя аккуратный и ясный, и среди различных собранных им исторических материалов есть некоторые примечания. При копировании в этот раз эти папки помещались в конце рукописи, а в тексте для удобства читателей отмечались номера начальной и конечной страниц соответствующих папок в книге. На этот раз были опубликованы десять оставшихся томов «Юнлэ Дадянь Бен Шуньтянфу Чжи», сохранив название оригинального сборника г-на Сюй, но г-н Сюй позже указал на это в «Предисловии к археологии Даду в династии Юань» (неопубликованная рукопись)“Когда был составлен «Yongle Dadian», все префектуры в стране имели свои собственные рифмы.‘×&раз; особняк’, это не построено местными властями‘Фу Чжи’, но топография особняка была специально составлена при составлении «Юнлэ Дадянь». Однако отдельной «Хроникой Фу» она так и не была опубликована.…&...Это не официально опубликованная местная хроника, поэтому мы можем называть ее только «Юнлэ Дадянь».&миддот;Шуньтяньфу" чтобы назвать”, это нужно объяснить.

    Благодарим компанию Beijing United Press за фотокопирование и публикацию книги г-на Сюй Пинфана.“Серия собрания документов Пекина”, чтобы читатели могли как можно лучше увидеть первоначальный вид рукописи г-на Сюя. Разобрав неопубликованные рукописи г-на Сюя, можно увидеть, что у г-на Сюя много работы, которую он еще не успел завершить. На западной стене кабинета г-на Сюя висит записанный им отрывок из «Дао Дэ Цзин»:“Ничего не делать, ничего не делать, безвкусно, независимо от того, насколько большой или малый, сообщать о обидах с добродетелью.”Он самоотверженный человек. 16 мая 2011 года г-н Сюй серьезно заболел и был госпитализирован. 17-го числа он все еще настаивал на доработке рукописи на больничной койке. То, за что он борется, не является личным; все, что его волнует, это его карьера. Жизнь человека ограничена, исчезает тело, а бессмертен дух. Незавершенная работа г-на Сюй, за которую он боролся в последние годы своей жизни, должна быть завершена теми, кто придет после него.

 

    Доцент Лю Вэй из Школы истории Китайского университета Жэньминь и доктор Ван Цзыци из Института археологии Китайской академии общественных наук участвовали в подготовке рукописи и хотели бы выразить им свою благодарность.

                                   Ханг Кан

......

«Девять видов путешествий в эпоху династий Ляо и Цзинь»  Десять видов сочинений, собранных в «Цзибен Ланбри Лу», представляют собой письменные отчеты о миссиях официальных лиц династии Сун в династиях Ляо и Цзинь и имеют богатую историческую ценность. Первоначально эти тексты были разбросаны по разным книгам, и Сюй Пинфан собрал их, расставил акценты и сопоставил.Среди них текущая версия «Ланбри Лу» составляет лишь четыре десятых этого сборника, и в сборнике проводится тщательное исследование исторических фактов и дат, а также обсуждается могила принца Чжанхуая.“Карта консьержа”Короткая статья.

............

   Ху Цяо, любезное имя Вэньцяо, родился в Хуаяне (ныне город Хуаянг, Цзиси, Аньхой) во времена Поздней династии Цзинь Пяти династий.Позже во времена династии Цзинь он был мировым судьей округа Хэян в Тунчжоу. Он прожил в Кидане семь лет, а затем бежал обратно на Центральные равнины.Он автор «Списков пленных пленников», «Списков знаменитых картин династии Лян» и др.

   Сюй Пинфан — почетный академик Китайской академии общественных наук и бывший директор Института археологии. Она руководила археологическими исследованиями и раскопками Юань Даду и Цзиньчжунду в Пекине, города Линьань династии Южная Сун в Ханчжоу, а также династий Тан и Сун в Янчжоу. Она является автором «Исторического атласа династий Мин и Цин», «Серии китайской исторической археологии», а также главным редактором «Формирование китайской цивилизации», «Ошибки Цзюйань Хань A и B», «Атлас древних китайских астрономических реликвий», «Шелковый путь и культурные обмены между Востоком и Западом до десятого века» и др.

......