Поиск Тайваня 1620-1945 гг. Посвящен стране и обнаружил, что Тайвань 1620-1945 гг.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товара
Основная информация
Издатель: издательство Чунцин;
Цена: 49,80
Мягкая обложка: 326 страниц
Язык: упрощенный китайский
Кайбен: 16
ISBN:7229120780,9787229120788
Штриховой код: 9787229120788
Размер продукта: 23x15.6x1,8 см
Вес товара: 581G
Выбор редактора
Откройте для себя Тайвань: 1620&Mdash; 1945 "&Миддот;
&Middot;
&Middot;
Оглавление
Предисловие открытия Тайвань Инь Юнпенг·1
Первая глава покачивающегося океана&Middot; Shui Cangcang (1620)—
Глава 1: Анрин, помните·8
Какая система связана с стопами Китая в старые времена?·23
Глава 2: Корни и посадки Чжэн Ченггонг·26
Глава 3 Возвращение Тайваня на территорию Китая: Потоп династии Чжэнга·41
ГЛАВА 4 СКАЗАТЬ МОРЕ: Я советую вам не превзойти Тайвань·49
Почему&LDQUO&да?;?·56
Кто самый ранний тайваньский?·57
Глава 5: Морский запрет и вооруженная битва: печальная песня ног Архата·59
Есть очень разные дороги для общества иммигрантов в Северной Америке и Тайване·71
Глава 6 Влияние Запада: Параб на край трансформации·74
Какую способность подготовила система Tokugawa для Японии?·85
Писцы и самурай·89
Вторая глава
Араки Новая тропа&Middot;—
Глава 7 Опиумная война: звук открытия двери·94
Глава 8 Тайвань открывает порт: первый пейзаж товарной экономики·101
ГЛАВА 9 ПЕОНИ·117
Глава 10 После китайско-французской войны: железные дороги открывают новую эру на Тайване·125
Начало тайваньской деловой семьи·137
Глава 11: Кино-японская война 1894 года: Битва одной мировой войны сокращает Тайваньский пролив·141
Глава 12 «Договор Симоносеки»: кусок здания Чунфана, Пятьдесят лет печали·147
Глава 13 Сравнение Тонгджи и Мейдзи Восстановление: конкурс на модернизацию в Китае-японии.·154
Ключ к восстановлению Мэйджи: инспекционная труппа Ивакура·172
Отец современной цивилизации в Японии: Фузава Юджи·175
«Самостоятельная теория» изменила Японию·178
Разделение успеха или провала Китая и Японии·182
Сравнение китайско-японских вопросов восстановления во второй половине 19-го века·187
Третий
Где Шайо?&Миддот;—
Глава 14: Японская армия въезжает в город: последнее сопротивление перед цементированием земли·190
Глава 15: Первоначальное японское занятие: секретная посадка и глубокое выращивание, и на юг в базу·200
Sun Yat -sen: причина отсталости Старого Китая·215
Сюй Юандонг: Международный банк Тайваня·216
Глава 16 Японская занятия Фаза 2: горький сахарный тростник·218
Глава 17 Японская оккупация стадия 3: Восстановление свободы и обучения самодисциплина·230
Просвещение Линь Сянтан и новые люди·244
Лиан Хенг - история Тайваня·246
Письмо Цзян Вайшуи на тайваньском диагностике·248
Ху Ши: Пожалуйста, приходите в зеркало·251
Глава 18: Война сопротивления против Японии, избавление от колонизации: день на Тайване, идущий домой·256
Новое движение жизни: запустите из дома·276
Эхом модернизации и поиск корней от традиции, смягча·278
Эхо, как Япония использует информацию в качестве главного Гао YI·283
Благодарности·289
Библиография·290
Триста лет через Тайвань·299
Предисловие
Зачем сейчас оглядываться на историю?
Инь Юньчжэн
Зачем сейчас оглядываться на историю?
Многие люди задавали такие вопросы.Так много проблем не было решено сегодня, и в будущем еще много различий и споров.
В последнее десятилетие Тайвань, кажется, глубоко поймана в страхе трансформации.Все стали тревожными, тревожными и неловкими.
Что такое грязевый пруд, который делает темп прогресса медленным и трудным для движения вперед?Как эта грязевая форма?Как это почистить?
Ответ на сегодняшние вопросы и будущие направления не в повторяющихся аргументах и анализе сегодняшних явлений.Эти глубоко укоренившиеся причины проблемы Тайваня сегодня должны преследоваться в истории.
Китай прошел через династии Хан и Тан
Исследование истории полна удивительных открытий и вздохов, а также приносит душевное спокойствие после очистки персонала.Будь то историческая авария или историческая необходимость, корень вещей был посажен сотни лет назад.
После открытия материка для посещения родственников, многие интеллектуалы, выросшие на Тайване, испытали огромный шок и пришлось столкнуться с реальностью.——Богатый и блестящий Китай, который неоднократно описывался в учебниках по географии и истории, больше не существовал в течение сотен лет.И восстановление славы - это не то, что не работало в прошлом, и не может быть, у нее нет шансов.
Более 300 лет назад Китай и Япония одновременно столкнулись с влиянием западной промышленной революции и приняли ту же стратегию закрытия страны.В то время национальная сила Китая все еще была первой в мире.
В 1867 году, когда шестнадцатилетний японский император Мейджи поднялся на трон, он начал энергично поддерживать лордов различных вассалов.“ Реформа&«В то время двенадцатилетний Император Тонгжи из династии Цин также начал активно окружить министрами вестернизации.“ zte”.Китай и Япония находятся на стартовой линии модернизации одновременно.
Если определение модернизации&Ldquo; постоянно адаптируется, чтобы реагировать на изменяющийся мир” способность, как и материк и Тайвань, сегодня обладают этой способностью и условиями?
Искренность и уважение к истории
В исследовании истории все настороженно, ищут, но в тусклых огнях—&Mdash; ключ к успеху модернизации заключается в искренности и уважении к истории.
Без глубокого исторического основания, без объективного признания и смиренного обзора достоинств и недостатков опоздавших, усилия по модернизации будут только замком в воздухе.
Чтобы сделать это&Ldquo; отслеживание трехсот лет истории политического и экономического развития Тайваня как классики и изучение условий для модернизации как широты&«Альбом, проектная команда из пяти человек в журнале Tianxia начала интенсивную домашнюю работу с начала этого года.В дополнение к посещению, чтению и поиску информации, в дополнение к посещению Тайваня и Пенху, они также посетили материк и Японию.В Гулангю я вспоминаю могучий дух крупнейшей команды торговых судов в Восточной Азии в городе Чжэн Ченггонг и испытал вечную элегантность людей в храме Луганга Тяньхоу&Ldquo; море тихо, а волны мирны, все процветает, а люди процветают.&«Желание rdquo; в здании Чунфана Сягуана, Япония, рассказывает о беспомощности слабости страны и подвержена издевательствам со стороны других.
Этот процесс смешан с волнением, эмоциями и разочарованием.Исторические материалы из Тайваня и материка являются неполными и трудно найти, и должно быть много упущений;Но каждый редактор, который участвовал в производстве, научился и получил много, и у каждого есть свое глубокое понимание.
У каждого есть глубокое понимание
Инь Пин, который перевел такие книги, как «Большая тенденция в 2000 году» и «Биография мадам Кюри», и имеет большой контакт с модернизацией и рационализмом, ощущение:&LDQUO: Не существует исторического фона в качестве основы для мышления, памятники - это просто сломанные плитки и руины, а герои похожи на фигуры, вырезанные и вставленные на бумаге, и они никогда не существовали.”
&Ldquo; За последние несколько десятилетий опыта кажется, что Тайвань - это почти место без чувства истории.Каждый живет в современное время и пространство в пустоте, фрагментарных и плоских, и может только отследить их детство.Даже правильно&lsquo&Концепция rsquo также очень расплывчата, потому что миграция так распространена, и ни один из друзей вокруг вас не живет в том месте, где вы родились или даже выросли.&lsquo’ он часто представляет собой просто квартиру и номер дома.Все внезапно были помещены в окружающую среду, как будто они были готовы уйти в любое время.”
&Ldquo; из -за этого мы все живем несчастными, всегда подозрительными, стремительными и стремящимися к быстрому успеху или мгновенному преимуществам?”
Лин Чжаову, который написал книгу «На дороге к модернизации», почувствовал:“ если история является общей памятью, то сначала нужно иметь общую память, чтобы оставить историю.”
“ откуда воспоминания?Исторические материалы, книги, картинки, звуки…&Hellip; это везде.Но без глубокой заботы о людях и вещах вокруг вас с детства память не может быть глубокой и длительной;”
&Ldquo; самое большое чувство в написании истории Тайваня: во -первых, вы можете глубоко заботиться о своей собственной земле и людях, чтобы вы могли вызвать уверенность в своей собственной земле и людях, и история может стать общей памятью и силой.”
Ли Се, который участвовал в производстве мировых альбомов, таких как «Прохождение прошлого» и «Талант - это национальная сила», глубоко чувствует важность практической практики:&«Если Япония по соседству изменила судьбу страны после тридцати шести лет практики реформы и стала первой небелой передовой страной, китайцы должны быть в состоянии сделать это».”
&Ldquo; наше общество нужно, чтобы все усердно работали, чтобы создать настроение врачей, чтобы вылечить болезнь и спасти мир, и не все бесконечно говорят как патологи.”
Сяо Джинмиан, у которого есть острый смысл и богатые эмоции, заметил:&Ldquo; в течение долгого времени ностальгия на Тайване была легко преувеличена, делая людей разбитыми горем.Но в течение долгого времени история Тайваня была фрагментирована и расплывчатой и, по -видимому, не существует.Мы не имеем отношения к истории, у нас есть только безответственная тоска по дому.Углубленное наблюдение за Тайваном, несомненно, увидит сцену——”
Абстрактный
Инцидент с клубом Мудана: китайско-японские отношения будут меняться с тех пор
В мае 1874 года Япония начала свою первую иностранную войну за триста лет под предлогом инцидента с клубом Мудана.——Перед отправкой войск правительство Японии совершило различное сотрудничество, организацию и подготовку……
1874 год был год, который изменил историю китайско-японских отношений.
В исторические годы превышения скорости немногие будут помнить, в частности, 1874, но в этом году небольшая битва, которая состоялась в долине Шимен в 20 километрах к северу от Хенгчуна, полностью изменила Китай и Японию на протяжении тысячелетий“ китайский и внешний порядок”, что заставило Японию прыгнуть в состав западных держав, выкладывая предзнаменование будущего вторжения и разделения Китая.
Инцидент начался три года назад.Зимой 1871 года группа людей Рюкю столкнулась с штормом, когда он взял лодку и дрейфовала в окрестностях порта Баяо (сейчас к северу от реки Цзяле в Пингтунге) на юго -востоке Тайваня после получения на берег, они случайно разбили в мудановый клуб, и 54 из них были убиты пайванами.Оставшиеся двенадцать человек были спасены и были отправлены обратно в Рюкюу с помощью Тайваня.
Рюкю был обычным вассальным государством между Китаем и Японией в то время.Инцидент с клубом Мудана дал Японию, которая долгое время завещала Тайвань, что вызвало проблемы.
&LDQUO: Азиатское место для борьбы”
Еще весной полугоды назад, Shinhei Eto, реформистский лидер правительства Мэйдзи в Японии, написал письмо, выступая за то, чтобы внешняя политика Японии должна была&LDQUO&рдкво;&LDQUO: Азиатское место для борьбы&rdquo&LDQUO: Если у вас нет этого места, оно будет опасно.”.
Но чтобы конкурировать с Россией, Соединенными Штатами, Германией и Великобританией, чтобы занять Китай, он предположил, что в Японии есть стратегии, сначала реорганизовать свои оружие в течение нескольких лет и активно развивать торговлю с Китаем и в то же время отправлять&Ldquo; шпион&rdquo&Секрет;”, собирать информацию и исследовать различные ситуации в Китае на месте.В течение периода подготовки мы должны сначала быть терпимыми и примириться между двумя странами.Но когда это будет готово:
Военно-морской флот и земля хорошо подготовлены, шпион имеет знания о своей ситуации, местоположение хорошо по себе, и стратегия определяется.
Таким образом, инцидент с клубом Мудана предоставил“&Rdquo; после оправдания этого вопроса Япония начала активно принимать меры.
В 1872 году Япония впервые создала японское консульство в Фучжоу и тайно послала младшего мастера армии Шики Камаяма (позже губернатор Тайваня в японскую оккупационную эру) и Котаки Рико и других, чтобы замаскировать себя как торговцы, чтобы взять лодку в Тайвань.Они получили помощь от британского консула в Тамсуи и путешествовали по Тайвану отдельно, посещали народные обычаи, тайно исследовали защиту и обнаружили глубину прибрежных вод и т. Д., А затем сделали подробный отчет.
В 1873 году, после того, как японская подготовка была завершена, заместитель министра иностранных дел Хиросимацу отправился из Нагасаки на корабле в Пекин, чтобы допросить суд Цин в отношении инцидента на Тайване.Перед тем, как отправиться в море, он впервые попрощался с маршалом Сайго Такамори, главным лидером военной армии, который родился в Кагосима Самурай.На военном корабле японский посол не смог помочь увидеть, что 600 унтер-офицеры, моряки и дети были дисциплинированы.“ великая радость в поглаживающей бороде”, и писать стихи с большим энтузиазмом“ защитить Хайнана, чтобы построить новый вассал”, покажите свои попытки и амбиции принять участие в Тайване.В то время правительство Мэйдзи начало исправлять свою военную технику, и военная система также была изменена на систему пособия, разбивая четыре класса среди людей, включая ученых, фермеров, рабочих и торговцев.
При ведении переговоров о выпуске Тайваня премьер -министр династии Цин, отвечающий за иностранные дела, ответил, что виновник инцидента с общественностью Мудана был&Ldquo; успешное аниме”, знакомое место династии Цин&Ldquo;”, и рождение аниме“ выложите его за пределы трансформации, даже если у вас нет никаких полномочий.”.Такое отношение не только отражает незначительный и страшный менталитет правительства Цин, но и показывает путаницу и невежество династии Цин и невежество тенденции мировой власти.
Относительно говоря, японское министерство иностранных дел в то время воспринимало проблему Тайваня:
&Ldquo; эта возможность - хорошая возможность для Японии Чжан Вэй в Азию.Причина в том, что Тайвань можно рассматривать как горло Азии, с плодородной землей и обильными ресурсами.Есть много стран, жаждущих этого острова.Если я не могу получить это место и получить то, что я получу, различия между преимуществами и вредами не будут обсуждаться.…&Hellip; и битва с Тайваном - это обучить наших солдат на месте, и в этом случае следует сказать.”
Введение
Откройте для себя Тайвань: 1620— 1945》 показывает развитие и изменения тайваньского общества с 1620 по 1945 год с глобальной точки зрения.С конца династии Мин, иммигранты Хан приехали в Тайвань, чтобы вернуть пустоту и вернувшись в 1945 году, Тайвань постепенно стал внешней торговлей с небольшого острова пограничной службы и стал передовым исследованием древнего Китая внешнего мира в течение последних трехсот лет, после того, как оккупация в Нидерландах, династии, династии, династистических, династистических, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в раунде, в районе. Развиваться, как взлеты, так и падения и смешанные кровь и слезы, что глубоко трогает.
В то же время, поскольку Тайвань пострадала от японской колонизации в наше время, она распространяется на протяжении всего «Открытие Тайваня: 1620&Другая тема MDASH; 1945 »посвящена сравнению национального выбора судьбы, с которыми сталкиваются Китай и Япония в середине 19-го века.——Первый одержим западными военными технологиями, но из -за соблюдения старого и не хватает полного мышления;В это время Китай находится в критическом моменте модернизации.
Откройте для себя Тайвань: 1620&Mdash; 1945》 изготовлен из обширных материалов, с простыми стилями письма, свежими видами и высокими значениями.Если вы хотите понять особенность и влияние Тайваня на китайскую нацию, эта книга является первым выбором для чтения.
об авторе
Инь Юньчжэн
Он является степенью магистра в области журналистики в Университете Айовы и победителем награды McGasey News.
Лин Чжаову
Он имеет степень магистра в области экономики Национального университета Тайваня и собрал «на пути к модернизации: план Ван Зуоронга для основания страны» и служил старшим редактором журнала Tianxia.
Инь пинг
У него есть степень магистра в Американском институте университета Тамканга, и он является автором «Приключенческой школы Tiheyi», «Ocean Taiwan», «покинув Новую Зеландию» и т. Д., И переводил «Счастливой работать», «случайно рожденный, чтобы быть азиатским человеком».
Чжоу Хуиджин
Он имеет степень магистра в Восточно -азиатском институте политического университета и перевел «10 важных диалогов с детьми».
Li Se
У него есть степень магистра в области массовой коммуникации в Техасском технологическом университете в Соединенных Штатах.