Муфу кровь
Цена: 1 036руб. (¥49)
Артикул: 535701982247
Цена указана со скидкой: 50%
Старая цена: 2071р.
Вес товара: ~0.7 кг. Указан усредненный вес, который может отличаться от фактического. Не включен в цену, оплачивается при получении.
Описание товараПродавец:当当网官方旗舰店
Рейтинг:
Всего отзывов:0
Положительных:0
Добавить в корзину
Другие товары этого продавца
¥58.81 243руб.
¥27.5582руб.
¥35.78757руб.
¥31.81673руб.
Разберитесь в изменениях, произошедших в особняке Му за последнее столетие, вспомните дружбу между путешественником Сюй Сяке и вождём Му Цзэном в конце династии Мин 370 лет назад, а затем проследите взлет и падение семей Наси и Му со времен династий Сун и Юань.Яркая, разнообразная и беспокойная деятельность г-на Хэнцюн Мугуана оставила следы его деятельности, и он провел подробный анализ большого количества социальных историй в Юньнани и Лицзяне, проясняя все виды тумана, окутывающего область исследований семей Муфу и Му. Оглавление
Бай Сюй Учимся у моря через капающую воду
предисловие Я приехал в прекрасный Линцанг
Инструкции по композиции
Цитировать
*глава Убирайтесь со старой улицы Сифанг. Посещал Нанкинскую школу (1929–1939).
Глава вторая Принимайте прогрессивные идеи Участвовал в совместном школьном параде (1940-1948).
Третья глава Свидетель перемен Цените тепло и тепло мира (1949-1964)
Глава четвертая Испытайте необыкновенную жизнь Мужественно преодолевая трудности (1965–1978)
Пятая глава Честь приходит от упорного труда Знания меняют жизнь (1979–1987)
Глава шестая Любовь к обедневшим горным местностям Прилежный в обсуждении и совете (1988–1994)
Глава VII Примите участие в реконструкции Муфу. Сочинения и самоотверженный вклад (1995–2002 гг.)
Восьмая глава Изучите историю семьи Му. Распространение культуры Наси (2003-2007 гг.)
Глава девять Третья поездка в Цзянъинь для проверки Продолжение дружбы Сюй Му (2008-2013)
Приложение
один, Краткая таблица происхождения 45-50 поколений семьи Му в Лицзяне.
два , Таблица генеалогии Му
три , «Официальная генеалогия Му» (изображения и текстовая генеалогия)
Почта
один , Цзянинь и Лицзян, любовь хлынула в реку Тан Ханьчжан
два , пуская глубокие корни в волшебной стране Му Шихуа
три , зажгите лампу искренности и коснитесь культурного контекста Муфу Лю Руишэн
4. Дополнительные примечания Лю Руишэн
Бай Сюй Учимся у моря через капающую воду
предисловие Я приехал в прекрасный Линцанг
Инструкции по композиции
Цитировать
*глава Убирайтесь со старой улицы Сифанг. Посещал Нанкинскую школу (1929–1939).
Глава вторая Принимайте прогрессивные идеи Участвовал в совместном школьном параде (1940-1948).
Третья глава Свидетель перемен Цените тепло и тепло мира (1949-1964)
Глава четвертая Испытайте необыкновенную жизнь Мужественно преодолевая трудности (1965–1978)
Пятая глава Честь приходит от упорного труда Знания меняют жизнь (1979–1987)
Глава шестая Любовь к обедневшим горным местностям Прилежный в обсуждении и совете (1988–1994)
Глава VII Примите участие в реконструкции Муфу. Сочинения и самоотверженный вклад (1995–2002 гг.)
Восьмая глава Изучите историю семьи Му. Распространение культуры Наси (2003-2007 гг.)
Глава девять Третья поездка в Цзянъинь для проверки Продолжение дружбы Сюй Му (2008-2013)
Приложение
один, Краткая таблица происхождения 45-50 поколений семьи Му в Лицзяне.
два , Таблица генеалогии Му
три , «Официальная генеалогия Му» (изображения и текстовая генеалогия)
Почта
один , Цзянинь и Лицзян, любовь хлынула в реку Тан Ханьчжан
два , пуская глубокие корни в волшебной стране Му Шихуа
три , зажгите лампу искренности и коснитесь культурного контекста Муфу Лю Руишэн
4. Дополнительные примечания Лю Руишэн
последовательностьУчимся у моря через капающую воду
С весны этого года я курирую важные национальные вопросы.“Проект развития литературы национальных меньшинств Китая”Кроме того, он был занят подготовкой к созданию Пекинского общества наси и редактировал «Серию докторских диссертаций по исследованиям насси» и «Серию переводов международных исследований насси». К концу мая я с радостью принял поручение г-на Лю Жуйшэна написать предисловие к его книге «Родословная Муфу».
Г-н Лю Жуйшэн — журналист, работающий в China Intellectual Property News, а г-н Му Гуан — бывший сотрудник Наси. Они познакомились с научной деятельностью Сюй Сяке.Г-н Му Гуан принимал участие во многих научно-исследовательских мероприятиях Сюй Сяке, проводимых в Лицзяне, Юньнани, Цзянинь, Цзянсу и других местах.Как старший сын Му Цзэна, он имел историческую встречу с г-ном Сюй Тиншэном, девятым внуком Сюй Сяке, чтобы поговорить о новой главе дружбы Нахан-Хань;Г-н Лю Жуйшэн не только долгое время занимался исследованиями Сюй Сяке, но и фактически является заместителем генерального секретаря Китайской исследовательской ассоциации Сюй Сякэ и членом редакционной коллегии журнала «Исследование Сюй Сякэ». Он искал следы, оставленные Сюй Сяке на земле Юньнань, а затем ступил на землю Лицзян.
Г-н Му Гуан, потомок Муфу в Лицзяне в 48-м поколении, родился в первые годы существования Китайской Республики, вступил в период основания Нового Китая, вырос во время реформ и открытости и вышел на пенсию в начале нового века.Хотя у него блестящая история и он был членом Постоянного комитета провинциального комитета Народного политического консультативного совета Китая, отвечая за правительственные дела между правительством и народом, в конце концов он всего лишь обычный киноработник и ни в коем случае не обычный киноработник.“Король леса”После второй жизни славы наших предков в династиях Юань, Мин и Цин уже не было. В чем ценность написания партитуры для такого обычного старика из племени Наси?Потому что в сознании простых людей создается впечатление, что писать биографии могут только императоры, генералы и министры, а генеалогии — только талантливые ученые и красивые женщины.
Видно, что г-н Лю Жуйшэн написал партитуру г-на Му Гуана. Помимо характера и человечности г-на Му Гуана, а также связи между предками семьи Му и Сюй Сяке, похоже, что г-н Му Гуан, как потомок семьи Му, в основном из-за значимости г-на Му Гуана как социальной, исторической и культурной точки связи между историей и реальностью, между народом Наси и другими этническими группами, между политикой и культурой, между Лицзяном и прилегающими районами, а также между отдельными людьми и многими историческими событиями и историческими фигурами. Достаточно это показать.“вода”Чтобы узнать культуру Наси“море”, мы можем использовать анализ его хронологических листов, чтобы представить жизненный опыт, социальные отношения, радости и печали простых людей Наси сегодня, чтобы отразить великолепную современную и новейшую историю Китая.“Столетний прилив”.
«Родословная Муфу» проходит жизненный путь главного героя от его рождения в 1929 году до настоящего времени как меридиан, разбирая его выживание, карьеру и жизнь в огромном пространстве современной и новейшей истории Китая, а также отслеживая взлет и падение семей Наси и Му. Яркая, разнообразная и беспокойная деятельность г-на Цюн Мугуана оставила подробное описание большого количества социальной истории в Юньнани и Лицзяне, показывая прошлое и настоящее культуры Наси и проясняя все виды тумана, который окутывает область исследований кланов Муфу и Му.Например, отличным примером является дискуссия о том, написал ли когда-то Сюй Сяке предисловие к «Горным развлечениям» Му Цзэна.Путем тщательной идентификации автор установил, что Сюй Сякэ был автором книги «Ицюй в горах».“Почта”Нет“последовательность”, урегулировал академическое дело.Другим примером является то, что автор провел тщательное текстовое исследование и исправил некоторые географические названия, имена людей, времена, дела и взаимоотношения персонажей в «Официальной генеалогии Му», чтобы вернуть истории ее первоначальный вид.С г-ном Му Гуаном в центре, особняком Му в качестве подсказки и дружбой между Сюй Сяке и Му Цзэном в качестве основы, он собирает большое количество соответствующих документов, персонажей, событий и мероприятий, записывает все общественные события в приграничных районах Юньнани, особенно Лицзяна в прошлом веке, и ярко представляет историю и реальность народа Наси.“Маленькая роль на большой сцене того времени”Необыкновенная жизнь, Муфу“Служите стране искренне”Он также раскрывает дух народа Наси, заключающийся в поддержании единства, сохранении единства, открытости и предприимчивости, а также великодушие потомков семьи Му и детей народа Наси, способных терпеть унижения, упорствовать, находить путь вперед и достигать прорыва в выживании и развитии в новых политических, экономических и социальных условиях внутри страны и за рубежом. Я втайне верю, что это также персонализированное, индивидуализированное и современное продолжение «Официальной генеалогии Му».Все, что я могу сделать, кроме внимательного изучения и понимания, это подправить некоторые выражения, исправить некоторые ошибки, внести некоторые предложения, дополнить некоторые исторические материалы, вот и все.
Мне повезло быть первым читателем, прочитавшим эту рукопись, и я сильно ощущаю глубину дружбы автора с г-ном Му Гуаном, а также уважение автора к особняку Му, уважение к культуре наси и глубокую озабоченность судьбой народа наси.Я думаю, что без широких человеческих чувств, без равного взгляда на нацию и сильного национального сознания, без научно-идеологического руководства и методов, без систематических теоретических знаний эта книга никогда бы не была опубликована, не говоря уже о ее превосходной концепции, великолепном качестве, элегантном написании и строгом изложении.Это продолжение стиля и духа письма Сюй Сяке и, несомненно, является важным вкладом в изучение исследований Наси.Поэтому я с удовольствием пишу пером и пишу предисловие, чтобы выразить свои чувства и надписи.
Реки культурного обмена Нахана, начатые Му Цзэном, Сюй Сяке и другими предками, впадают в океан. Работа г-на Лю Жуйшэна «Родословная Муфу» представляет собой особенно яркую новую волну. Я очень рад. Я искренне желаю, чтобы дружба между автором и господином Му Гуаном длилась вечно. Я также надеюсь, что литературные, художественные и академические круги Нахана продолжат способствовать процветанию китайской цивилизации в том же кругу.“Китайская мечта”.
Это для предисловия.
предисловие
Я приехал в прекрасный Линцанг
Я приехал в прекрасный Линцанг, чтобы проследить местонахождение прямых потомков Муфу в Лицзяне.Линьцан находится в пяти-шестистах километрах от Лицзяна, где находится Муфу. Почему прямой потомок Муфу покинул место своего рождения, Лицзян, и отправился в одиночку на юг, в Линцанг, небольшой приграничный городок, более полувека назад?Я приехал к красавице Линцанг, чтобы провести интервью для сборника «Родословная Муфу». Собеседнику, г-ну Му Гуану, в этом году исполнилось уже 84 года.Это пятый раз, когда я встречаю Му Гуана. Мы встречались три раза в родном городе Сюй Сякэ в Цзянинь, Цзянсу, и один раз в его родном городе Лицзян, Юньнань.В прошлом встречи представляли собой либо встречи, либо мероприятия, которые были немного формальными.Теперь, когда я приезжаю в Линцанг, второй родной город старика, я чувствую себя очень радушно в его доме.У нас были долгие беседы с глазу на глаз в уединенном месте, менее вежливые и более непринужденные.
У реки Ланцанг,
Этот путь Сяке
Дом Му Гуана расположен на склоне холма рядом с Юдай-роуд в городе Линьцан.Он разделен на два этажа вдоль пологого склона. Первый этаж представляет собой большой двор и ряд бунгало, а на втором этаже построена трехэтажная вилла.В светлой гостиной передо мной на резном диване из красного дерева сидел старик.“Дианхон”Аромат разлился во время нашего разговора.Старик сказал, что знает, что у меня холодный желудок, поэтому специально заварил мне согревающий желудок черный чай.Я был тронут надолго.Тема, естественно, начинается с“Сюй Му”Кстати о дружбе.Я люблю Сюй Сяке больше всего в этой жизни.У Сяке есть судьба с Му Цзэном, предком Му Гуана, у меня есть судьба с Сяке, у меня есть судьба с Му Гуаном, а у Му Гуана также глубокая судьба с Сяке.
Исследователи и энтузиасты Сюй Сяке во всем мире знают о дружбе между Сяке и Му Цзэном.Му Цзэн родился в 15-й год Ваньли династии Мин (1587), год Динхая по лунному календарю.Если использовать календарь AD, он будет в той же возрастной группе, что и Сюй Сяке. Когда ему было всего 11 лет, он сменил своего отца на посту тринадцатого местного магистрата.В возрасте 36 лет Ранджуэ подал в отставку, и ему наследовал его старший сын Му И. Му Цзэн был эрудирован и талантлив, подружился с известными людьми в Юньнани и на Центральных равнинах, обменивался стихами и прозой.На 10-м году правления Чунчжэня (1637 г.) Му Цзэн услышал, что Сюй Сякэ направляется в Юньнань, и написал Ян Шэнхуаню, другу-поэту из Куньмина, чтобы выразить свою искренность и пригласить Сюй Сяке на встречу в Лицзяне.Сяке был очень рад, когда узнал об этом, и сразу же согласился прийти на прием.В 22-й день двенадцатого лунного месяца одиннадцатого года Чунчжэня Сюй Гун прибыл на гору Цзизу, святое место буддизма.25 числа первого месяца двенадцатого года Чунчжэня Сяке прибыл в Лицзян и был тепло принят Му Цзэном.
Пятого августа двенадцатого года правления Чунчжэня (1639 г.) Сюй Сяке прибыл в Сию (ныне Сицянь) в западном углу сегодняшнего округа Фэнцин. В десятый и одиннадцатый день восьмого месяца он осмотрел Юньчжоу (ныне уезд Юньсянь), а 12-го числа вернулся в нынешний уезд Фэнцин.15-го числа мы пересекли реку Ланьцан на севере и вошли в северную часть сегодняшнего уезда Фэнцин.16-го числа он пересек реку Хэйхуэй на севере и вошел в нынешний уезд Вэйшань в префектуре Дали. 22 числа он вернулся на гору Цзизу и был приглашен Му Цзэном для создания «Хроник горы Цзизу».Это последний раз в жизни Сюй Сяке.“крупномасштабная операция”Вскоре после возвращения на гору Дзидзу этот великий путешественник больше не мог ходить на ногах, и его жизненный путь завершился.
Му Гуан, рассказавший устную историю, упомянул Фэнцина, который был связан с Линьцаном.Мне запомнилось название этого округа.Как поклонник «Путешествий Сюй Сяке», я знаю, что во времена династии Мин округ Фэнцин был резиденцией префектуры Шуньнин.Сюй Сякэ оставил красочные записи о префектуре Шуньнин в «Двенадцатом дневнике путешествия Дянь».В начале августа он проехал через Юдянь (ныне уезд Чаннин, город Баошань, который находился под юрисдикцией Шуньнина во времена династий Мин и Цин и ранней Китайской Республики) по“Шун Нин Роуд”Направляясь на территорию префектуры Шунин, около полумесяца ушло на осмотр префектур Шуньнин (нынешний Фэнцин) и префектуры Дахоу (нынешний уезд Юнь).Эти дневники стали важной основой и ценной информацией для понимания и изучения географии, форм рельефа, исторической эволюции и национальной культуры древнего Линьцана.Сюй Сяке, выдающийся географ, приехал в уезд Фэнцин, чтобы исследовать истоки реки Ланьцан.Описание округа Фэнцин превышает 10 000 слов, оно подробное и яркое. Это изображение красивых гор и рек, а также образ жизни.
Му Цзэн, всю свою жизнь любивший культуру, не мог подумать, когда он обсуждал с Сюй Сяке в лесу Лицзян Цзецзе (старое название храма Фуго) знаменитостей Центральных равнин в 1639 году, что 320 лет спустя один из его старших внуков приедет в префектуру Шуньнин на юге, чтобы распространять культуру с помощью новой вещи, называемой кино, в холмистых горах.Горцы, посмотревшие фильм, понятия не имели о происхождении капитана-постановщика.Когда Му Гуан приехал в округ Фэнцин в 1959 году, прошло всего пять лет с тех пор, как Шуньнин был переименован в Фэнцин.Сюй Сяке посещал и посещал округ Фэнцин более 10 дней, а Му Гуан работал и жил в Фэнцине почти 4 года.Му Гуан непреднамеренно прошёл по многим тропам Сюй Сяке.Когда Му Гуан снова пошел пешком, большинство дорог, по которым шел Сяке в конце династии Мин, остались почти неизменными.
Во время своего пребывания в особняке Шунь Нин Сяке имел“Сыпь на голове, лице и конечностях”, но настроение у него радостное.В произведениях Ю Шэна особняк Туан Нинь не только имеет уникальные горы и реки, но также имеет теплых и гостеприимных жителей.Рассказано в «Двенадцатом дневнике путешествий Дайана» от 14 августа.“Он спустился еще на две мили и остался в высоком корыте.Хозяйка магазина по фамилии Мэй очень хорошо умеет утешать гостей. Он специально для тебя варит чай Тайхуа.”. Сюй Сяке, возможно, не ожидал, что его записи будут использоваться последующими поколениями. В настоящее время общепринято, что крупнолистовой чай Шуньнин был открыт Сяке.На данный момент продукция, производимая в округе Фэнцин“Дианхон”Это высококачественный чай, известный во всем мире.
У реки Фэнцин,
Эта чистая сердечная орхидея
Общежитие кинокомпании Lincang, где первоначально жил Му Гуан, находилось на Западной улице № 65 в городе Фэнсян, где расположен кинотеатр Lincang Cinema.На этот раз в Цане я специально попросил Му Гуана отвезти меня в старое место и посетил старый кинотеатр, старый класс класса подготовки переводчиков фильмов, старую студию звукозаписи и старое общежитие.Мугуанг ходит по этой улице уже полвека.
Му Гуан работает в сфере кино, а его профессиональное звание — профессиональный кинотехник.Жизнь Му Гуана можно кратко охарактеризовать как историю трех плотин.Он родился в Муцзяюань, Базы, Лицзян в 1929 году. Он был старшим сыном Му Цюн, уроженца Лицзяна.В 1942 году он приехал в Куньмин Бацзы и учился в частной средней школе Ухуа в Куньмине. В 1943 году его приняли в Юго-Западное промышленное профессиональное училище Чжуншань. После окончания учебы в 1947 году он вернулся в родной город, чтобы преподавать.В 1950 году Му Гуан вернулся в Куньмин и принял участие в учебных курсах по кинопоказам, проходивших в Нанкине, провинция Цзянсу, и на всю жизнь связался с киноиндустрией.В 1951 году Му Гуан присоединился к бригаде кинопроката и выставок провинции Юньнань и путешествовал по западному Юньнани.После этого он работал в отделе кино Бюро культуры провинции Юньнань и вскоре пошел преподавать в киношколу провинции Юньнань.В 1958 году Му Гуана перевели на ферму Шуанцзян в районе Линьцан для трудового обучения. В 1959 году его перевели на станцию управления фильмами района Линцанг. Позже он был капитаном кинопоказа в округе Фэнцин. В 1963 году он вернулся в уезд Линьцан и поселился в Линьцан-Бацзы, который не входил в список бази провинции Юньнань и имел площадь более 30 квадратных километров.
Му Гуан — свидетель развития киноиндустрии Линьцана и живой словарь киноиндустрии Линьцана.В Юньнани 1950-х годов, особенно в западной провинции Юньнань, история кинопоказа сама по себе является художественным фильмом.В провинции Юньнань, где каждая деревня практически связана дорогами, людям трудно представить, как это было в начале 1950-х годов, когда в различных частях западной провинции Юньнань работали группы кинопроекторов.Съемочная группа путешествовала сквозь ветер и дождь, а съемочное оборудование везли верхом на лошадях. Это не было трудностью.Прогулка по виноградному мосту, тропе для лазания птиц, зиплайну и передвижению по порогам не считается опасной.Чего мы всегда должны опасаться, так это преследования остатков армии Чанга и хаоса бандитов и хулиганов.
До 1979 года в равнинных сельских районах прибрежных провинций, когда фермеры узнавали о приезде группы кинопоказов, они были так взволнованы, как если бы они праздновали фестиваль.Вполне возможно, что в Фэнцине в конце 1950-х — начале 1960-х годов, когда они услышали, что вечером будет показан фильм под открытым небом, дети в горах развеселились и бросились рассказывать друг другу об этом.В горах уезда Фэнцин, в городках И, деревнях Дай и деревнях Мяо, Му Гуан — капитан команды кинопоказчиков, которую ждут горные жители.Перед моими глазами была картина. Горцы, пришедшие посмотреть фильм, были одеты в национальные костюмы, звучали оригинальные, не обработанные художественной обработкой песни и танцы.
Руководитель группы показа фильма Му Гуан был высоким и красивым мужчиной, получившим образование и выполнявшим техническую работу. Он также был родом из Куньмина, столицы провинции, и был национальным кадром. В ту эпоху ему завидовали и на него равнялись.И действительно, Му Гуан завоевал сердце красивой ханьской девушки Ян Руолань в Фэнцине.Му Гуан был хорошо знаком со многими географическими названиями в префектуре Шунин, которые Сюй Сякэ упоминал в своих путевых заметках. Он сказал, что Лутан в путевых заметках теперь называется Луоданг, а его жена была из поселка Лумин района Луоданг, который сейчас является городом Луоданг.Му Гуан также раскрыл мне малоизвестную тайну. Когда я услышал“Руолан”Ему очень понравились эти два слова.Позже, когда он встретил девятнадцатилетнего Ян Руоланя, он обрадовался еще больше.Понятно, что гора Фэнцин расположена высоко в лесах, и с древних времен здесь существует традиция приручения орхидей.Чуньлань, корень травы, лепесток лотоса, лепесток сливы, простое сердце и другие изысканные продукты появляются один за другим, и это так красиво.Как любитель цветов, я знаю, что в Фэнцине выставка орхидей проводится уже более десяти лет. Выращивание орхидей и любование ими — традиция народа Фэнцин. Неудивительно, что Ян Тинчжэнь, отец учительницы начальных классов, назвал свою дочь Руолань.
Если бы режиссер снял жизнь Му Гуана, история Му Гуана была бы очень наглядной и отражала бы сюжет того времени.В его жизни не только есть теплота его нового дома в округе Фэнцин, но и многие из его событий имеют вес и отпечаток времени.В ту эпоху принадлежность к особняку Му в Лицзяне приносила Му Гуану не славу, а физическое и психическое изгнание.
В 1966 году по известным причинам Му Гуан пришел работать на молочную ферму рядом с водохранилищем Сяодаохэ в уезде Линьцан.Однажды на водохранилище Сяодаохэ сломался генератор. Сотрудники пришли просить о помощи. Му Гуан“Заболел”.В те годы Му Гуан завоевал уважение к себе в несчастье, и достоинство за знания и технику.Му Гуан сказал, что опыт водохранилища Сяодаохэ помог ему многое осознать.Нынешнее водохранилище Сяодаохэ представляет собой лесопарк, где круглый год цветут горные цветы. Есть белые и очаровательные красные магнолии, а также исчезающие животные, такие как белобрюшки.
Гора Улао,
Этот раунд Луны Середины Осени
Я вошел в дом Му Гуана и приближался к сердцу Му Гуана.
Место, где Му Гуан провел свои последние годы, имеет красивое название: Фэнсян. В 1988 году он был переименован из города Чэнгуань в город Фэнсян. После 2004 года он назывался улицей Фэнсян, район Линьсян, город Линьцан.Примерно в шестистах-семистах шагах от того места, где сейчас живет Му Гуан, находится недавно построенное офисное здание правительства района Линьсян. Это так грандиозно.Фэнсян расположен на плато, окруженном горами. Гора Улао находится к северо-востоку от улицы Фэнсян. Он назван в честь пяти вершин, которые издалека выглядят как сидящие рядами старики. Сейчас это национальный лесной парк.Му Гуан прогулялся по улице и увидел пышные зеленые вершины горы Улао.
У Му Гуана, который долго беседовал со мной, много личностей. Один из них — киноработник, родом из приграничных районов проживания меньшинств, и он сам тоже принадлежит к меньшинству.Если сценарист пишет сценарий, в котором главным героем является старик Му Гуан, он может быть написан как сюжет для работников кино, а также для приграничных и децентрализованных кадров.В Китае ХХ века децентрализованный персонал и пограничники, казалось, обладали особым жизненным опытом и особым духовным миром.“Пост -70”“80 -е”“Пост -90”за пределами понимания.
Я приехал из Куньмина в Линьцан.Дальность полета составила около 400 километров и заняла 40 минут.Сухопутный маршрут составляет около 600 километров, а поездка на машине занимает семь-восемь часов.В 1958 году Му Гуану, которого перевели из Куньмина в Линьцан, вероятно, пришлось ехать три или четыре дня.Современный транспорт, средства связи, скачкообразное развитие экономики и общества не позволяют молодым людям оценить расстояние, резкие изменения условий жизни и работы, особенно потрясение души, вызванное резкими переменами в жизненных встречах.Молодые люди имеют свои жизненные планы и больше не бросаются в бушующий поток судьбы внешними силами.Когда Му Гуан был молод, судьба многих людей зачастую не была факультативной и необратимой.
В доме Му Гуана мы всегда естественно говорили о Сюй Сяке.1639 год был годом Кролика по лунному календарю, и Сяке провел Праздник середины осени этого года в особняке Шуньнинг.Он придавал этому празднику большое значение. Он заранее купил Ху-печенье (шаобин) в Шуньнин-Фучжи (сегодняшний город Фэншань, уезд Фэнцин) и носил его на руках, чтобы насладиться им, любуясь луной. Однако погода была не очень хорошей.“Луна покрыта облаками”.Во время предпоследнего в своей жизни Праздника середины осени Сяке не увидел Нефритового кролика на яркой луне. В своих путевых заметках он писал, что“на самом деле лежа”Эти два слова выражают печаль.Сяке, который живет у реки Ланьцан, должно быть, скучает по своим родственникам, живущим далеко от реки Янцзы.Сяке — путешественник, а Му Гуан — странник.Му Гуан, должно быть, видел луну середины осени в округе Фэнцин, которую Ю Шэн не видел в особняке Шуньнин. Тот, кто жил у реки Фэнцин, а затем поселился у реки Наньтин, скучал по своим родителям, братьям и сестрам, которые находились далеко, у реки Цзиньша.В том году Му Гуану было 29 лет.
С 1963 года Луна Середины Осени на вершине горы Улао вот уже полвека находится с Мугуаном.Мечтать о возвращении в родной город год за годом и мечтать о своих близких месяц за месяцем — это было обычным чувством среди людей на чужбине в ту эпоху.Забота о близких и забота о них, преследующее чувство и незабываемое чувство — это то, чего сегодняшние молодые люди, которые могут слышать голоса и видеть фигуры своих близких в любое время и в любом месте благодаря новым технологиям, не могут этого понять.
Во время моего пребывания в Линцане я не сталкивался с наблюдением за луной в рамках Фестиваля середины осени, но оно совпало с Фестивалем лодок-драконов.Внучка Му Гуана и Сюэ вернулись из Куньмина, где они учились. Было время обеда. Му Гуан и его жена время от времени выходили за дверь и смотрели в конец дороги.Во время обеда жена Му Гуана продолжала передавать Хэ Сюэ рис и блюда, и в семье возникла крепкая связь.В этот период Му Гуан также использовал свой мобильный телефон, чтобы поговорить со своей старшей дочерью в Лицзяне, и его радость была неописуема.Все это запечатлено в глазах и сердце меня, прохожего издалека.
Чего я никогда не забуду, так это того, что жена Му Гуана приготовила для меня много рисовых пельменей, и когда я собирался вернуться в Пекин, она попросила меня нести свежеиспеченные рисовые пельмени на спине.Глаза двух стариков были добрыми и полными энтузиазма, и я не мог не подчиниться.
Тесный контакт с г-ном Му Гуаном напомнил мне многих пожилых людей.В своей жизни и работе, а также на длинной дороге Сяке я встречал много любезных и респектабельных пожилых людей.Они прошли через леса истории и шли с гор того времени. Каким бы продвинутым ни был вид искусства, трудно воспроизвести и скопировать богатый жизненный опыт пожилых людей, но мы должны записать эти самые драгоценные эмоции на самый мягкий диск души.Негативы жизни стариков, возможно, сохранили цвет времени, но поблекли, но то, что мы можем потрогать, — это температуру их крови.Многие из них, возможно, пережили несправедливость и депрессию, беспомощность и беспомощность, но они по-прежнему полны любви к жизни и понимают других.Духовная история стариков – очень яркая, тонкая и теплая часть нашей отечественной истории. Это стоит записать, сохранить и передать дальше!
На реке Наньтин,
Такая дикая красота
Я шел вдоль реки Наньтин.Эта река протекает с юга на север через центральную городскую территорию Линьсян, протекая через пять уездов и один район из семи уездов и один район в городе Линьцан.Ее называют материнской рекой Линцанга.
В доме Му Гуана старик каждый день угощал меня крупнолистовым чаем (Дяньхун).Старик сказал, что это фирменное блюдо Линцана.На веб-сайте муниципального народного правительства Линьцана показаны четыре имени Линьцана, первое из которых —“Чайная столица, которая доминирует в мире”, четвертый“Тайное царство последнего человека”.Место, называющее себя самым секретным местом, а чайная столица мира демонстрирует гордость за обладание уникальными ресурсами.
“До освобождения район Линцанг был экономически и социально отсталым и развивался медленно.”Такое предложение есть в «Обзоре Линьцана», опубликованном в 2000 году.На самом деле, есть и другое объяснение отсталости и медлительности того времени: части юго-западного и северо-западного Юньнани вступили в социалистическую стадию с разных стадий человеческого социального развития (таких как рабство и феодальное господство).В некоторых горных районах на юго-западе и северо-западе Юньнани в 1950 году единственными вещами, которые могли указывать на то, что середина 20-го века вступила в середину 20-го века, были ручки капитанов рабочих бригад и стальные ружья солдат Народно-освободительной армии.В то время это был класс мечты для антропологов, этнологов и социологов и рай для путешественников и исследователей.
В телевизионном фильме «Красочный Юньнань» Линцанг упоминается как“Красивый Линканг”и широко распространены“Невероятная красота*”“Дами Цинхай”Сопоставимо.Будучи путешественником, я объездил почти весь Китай и слишком много видел развитой красоты, а также красоты искусственной.Великая красота Линцанга в том, что он сохраняет и отображает первозданную красоту земли.Это то, что держится в секрете“позади”и“медленный”, является своего рода защитой и сохранением великой красоты.А быть продвинутым и быстрым иногда означает вред.Внутри или за пределами провинции Юньнань, или“Он сказал”или“Требовать”Город Линцанг — слаборазвитый и поздно застраиваемый район.
Я знаю, что ради этого неразвитого богатства и постразвитой красоты Му Гуан в течение трех сроков подряд в качестве члена провинциального комитета Народного политического консультативного совета Китая (двое последних были членами Постоянного комитета), ради своего второго родного города, ради процветания Линьцана, экологии Линьцана и культуры Линьцана он путешествовал, высказываясь, предлагая хорошие стратегии и практические меры.
Я видел, что, когда он был стариком, он отправился из Линцана и ходил между Лицзяном и Цзяниньем, записывая“Сюй Му”Продолжение дружбы.
Я не могу вспомнить, сколько раз я был в Юньнани.Как исследователь Сюй Сяке, я чувствую тепло каждый раз, когда ступаю на землю к югу от Цайюня.Ю Шэн посетил Юньнань в течение одного года и девяти месяцев, посетив 10 из 16 городов и штатов Юньнани, преодолев расстояние более 3000 километров.«Дневник путешествий по Юньнани» насчитывает 250 000 слов, что составляет около двух пятых древней и редкой книги «Путевые заметки Сюй Сяке». В нем систематически представлен Юньнань, и его можно рассматривать как классический исторический отчет.Именно нежное восхваление Сяке гор и рек Юньнани заставляет нас осознать эстетическую ценность красочных пейзажей Юньнани; именно Сяке позволяет нам увидеть уникальный научный смысл и глубокое культурное наследие природных ресурсов Юньнани.«Путешествия Сюй Сяке» позволяют нам глубоко почувствовать глубокую культурную основу Сяке, широкое историческое видение, а также высоту, глубину и широту его гуманистического царства.Сюй Сякэ был одним из пионеров физической географии и человеческой географии в Юньнани, хотя в то время, когда он жил, этих концепций не существовало.
Именно Сюй Сяке и его путевые заметки сделали мое удовольствие от красочного Юньнани сублимированным от чувственного к интеллектуальному.
Под древним баньяном,
Этот путешественник, дегустирующий чай
Я приехал в красивый Линцанг, но у меня не было времени прогуляться и посмотреть на красивые пейзажи Линцана.
На улице Манпан, в четырех или пяти километрах к северо-востоку от Юдай-роуд, где живет Му Гуан, есть сад чайной культуры, где представлены чайные песни, чайные танцы, чайные обычаи, чайное искусство, чайные ритуалы и другие красочные чайные культуры. У меня не было времени испытать это.Нет времени искупаться в горячих источниках, таких как Поцзяо и Чжафанхэ, которые находятся относительно близко к городу.Времени ехать в лесной парк Улаошань и лесной парк Сяодаохэ неподалеку нет.
Это мой второй приезд в Линканг.*Первый раз был 8 марта 2008 года.“Вернитесь на дорогу Сяке.”По дороге я приехал из уезда Мэнхай префектуры Сишуанбаньна и остановился в уезде Шуанцзян города Линьцан. Я отправился рано утром 9-го числа, проехал через районы Линьсян, Юньсянь и округ Фэнцин и вечером прибыл в город Пухуэй в районе Лунъян города Баошань. Это было настоящее путешествие по Линцану.В тот день я проезжал через деревню Сицянь на шоссе в округе Фэнцин.Си Цянь — это станция оловянного свинца, куда Сюй Сякэ прибыл пятого августа двенадцатого года правления Чунчжэня династии Мин.В "Дневнике путешествия Дайан двенадцать" записано:“Вернувшись в ресторан, Цинь Нань пошел в сторону особняка, чтобы искупаться в горячем источнике, а вечером снова лег спать.”Я немного пожалел: мне следовало остановиться и посетить горячий источник, где господин Сюй купался всего на несколько часов.
Когда я приехал в Линьцан, я хотел поехать в Фэнцин и посетить обширные леса крупнолистных чайных деревьев, которые сегодня считаются самыми сильными чайными деревьями в мире; идите на улицу Луши, которую Сюй Сяке называл Алуси, и прогуляйтесь по аллеям из голубого камня, по которым всадники на верблюдах (караваны) добирались до древнего города.Согласно описанию Сяке, лучше всего потратить два или три дня на прогулку по лучшим маршрутам Хунцзу.
Спустя годы я вернулся на Сяке Роуд. Мест много, а времени мало, поэтому мне приходится выбирать.“Перемотка вперед”.Современный транспорт доставляет меня туда быстро, но при этом легко проезжает мимо.Я быстро прошел по улице Сяке, а это означало, что некоторые вещи были потеряны и пропущены.я тоже надеюсь“Медленный”Я много раз стоял и смотрел на место, описанное Сяке.Оглядываясь назад, я понимаю, что наша жизнь и наши путешествия порой слишком спешат.
Линцанг также известен как родина баньяновых деревьев. В начале деревни, в конце деревни и на обочине дороги посажено много видов баньянов. Существует много видов баньянов, таких как альпийский баньян, крупнолистный баньян и мелколистный баньян.Мне бы хотелось иметь время посидеть под древним баньяном и приготовить чашку чая.“чай Тайхуа”Опыт“Среди диких весенних фейерверков и белых облаков я сижу, пью ароматный чай и люблю эту гору.”Танг•В поэтическом царстве Линъи будьте спокойным и неторопливым любителем чая.
По пути нужно медленно смаковать пейзажи, и пейзажи из жизни старых людей, которых я встретил, включая Му Гуана, также нужно медленно смаковать.
Прекрасный Линканг, я приеду снова.
Лю Руишэн
Первый черновик ранним утром 11 июня 2013 г., Линцанг.
Завершено в полночь 18 мая 2014 г., Пекин.
В этой книге рассказывается о жизненном пути г-на Му Гуана, старшего сына в 48-м поколении особняка Лицзян Му, с момента его рождения в 1929 году как меридиана, разбираются в изменениях особняка Му за столетие в огромном пространстве современной и новейшей китайской истории, вспоминаются дружба между Сюй Сяке, путешественником из поздней династии Мин, и вождём Му Цзэном 370 лет назад, а затем отслеживаются взлет и падение семьи Наси и Му со времен династий Сун и Юань.Яркая, разнообразная и беспокойная деятельность г-на Хэнцюн Мугуана оставляла следы до тех пор, пока он не провел детальный анализ большого объема социальной истории в Юньнани и Лицзяне, прояснив все виды тумана, окутывающего область исследований Муфу и семьи Му. Это персонализированная и современная версия исторического труда Муфу «Генеалогия семьи Му». Редактор этой книги составил хронологию г-на Му Гуана. Его тронула история жизни Му Гуана и рассказ о Сюй Сяке, предке семьи Му и великом путешественнике времен поздней династии Мин.Что еще более важно, Му Гуан, как потомок особняка Му, является множественной точкой связи между историей и реальностью, между политикой и культурой, между народом наси и другими этническими группами, между Лицзяном и прилегающими территориями, а также между отдельными людьми и многими историческими событиями и историческими личностями.Анализируя листы хронологии, редактор отражает великолепную вековую тенденцию современного и новейшего Китая.
Лю Жуйшэн, журналист, также является вице-президентом Китайской исследовательской ассоциации Сюй Сяке, членом редакционного совета «Исследования Сюй Сяке» и директором девятого совета Комитета по философии геонаук.С 1999 по 2001 год он в одиночку проехал на велосипеде по 13 провинциям и муниципалитетам, преодолев более 9000 километров, совершив“Тур по интеллектуальной собственности в Китае”деятельность.С 2002 по 2013 год я 12 раз ездил после работы, преодолев 69 000 километров за 234 дня, чтобы изучить следы Сюй Сякэ, географа и путешественника времен поздней династии Мин. В нем собрано более 100 «Путешествий Сюй Сяке», опубликованных в разные периоды. Среди опубликованных работ: «Путешествие по горам и рекам», «Сентиментальные чувства», «Просто иди в путь», «Горячая линия для беспилотных автомобилей бесплатного путешествия по Пекину», «Исследовательские рукописи Сюй Сяке и Дин Вэньцзяна», «Путешествие с Сюй Сяке 1» и др.